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公諱濵，字清之，東圃號也。幼失怙，母張氏閑之密，日令從家長老游。即長老有行，令公尾其後，公亦善承母意，每事先就長老讐問。故公雖少孤，而一切世故了如也。及長，事母如事嚴父。母卒喪塟，一軓以禮，不敢越。
少嘗混眾人為積著計，既而嘆曰：「人生貴適志耳，區區多畜租何為？」於是遂棄商家居，優游閑適以度此日。日用食服僅取充足，不求豐備。有餘則以餙玩具、購異物焉；不則以施貧者之棺、甃圯路、造璫溪渡舟焉。
嘗搆小軒數楹於東畈，為自老計。旁闢一圃，奇花異卉雜植其間。有蓮半池，蓮忽放一蔕三萼者若干本，於是傳以為瑞，遠近造觀者日不乏人，賦咏盈卷帙，題曰「東圃瑞蓮」。公因以東圃自號，日徜徉其間：或抱甕以澆，或帶雨以鋤，或漁於溪，或獵於林，或羅於山取鳥之善鳴者樊畜之，列於簷端。或從其鳴，或導之鳴，聆其唫弄，觀其神逸。意適神會，則抵掌為節，蹙口和綿蠻數聲以續其韻，以自舒其情。漆園之賴
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]、蘇門之嘯
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]，調不同而情同也。
黃冠野服，竹杖芒鞋，飄然有遺世意。雅好青囊[5]，暇日惟繙閱青囊家書，躭玩之或至夜分不廢。客有以青囊來者，必為之接留，雖連日不厭；或遂解衣衣之。人以青囊請，輙假閑應之，亦連日不厭。父母以下宅兆皆自裁，嘗著有《青囊心得》四卷以遺子孫，曰：「此汝等衣食之源，後世有能擁素封、步青瑣者，慎無忘此冊。」其崇信如此。
中年以降，州罹火孽，其後也力不能搆架，移家東圃。公於是又改築於汪源母墓側，去家五里而近。池舘亭榭彷彿東圃，而其境更幽閴。時公巳垂老矣，猶日以一童自隨，朝往而暮還，或朝往而暮不還，遂止宿焉以終其身。年八十八卒。
子男五，仲、三、德、業、儒，與予游，今為蜀府典儀。
瀛麓野史曰：世人咸謂公等為散人，謂無用於世也，信乎？葢予聞之：天之生人也，豈其使之徒僕僕焉日勞哉？亦欲其日用飲食以全此天而已。即使衣食不足而徒為於陵之餓、洛陽之凍以待斃，固不可謂天；然衣食足矣而猶為過求不已荒
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？公年幾上壽，乃卒，其必有得於天者。謂其無用而不知為大用也。吾猶憶公之未全為散人也。
註
本明朝作品在全世界都属于
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