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歸氏其先胡子，國於汝陰。魯昭公十四年，胡子始見於《春秋》。而昭公母夫人，歸氏也。當是時，荊楚憑陵中夏，暴橫江、淮間，胡小國，不能自立，與江、淮、沈、頓，相隨服屬於楚。嘗從楚伐吳，敗於雞父。其後，亦時從諸侯侵楚。定公十五年，楚子滅胡，以胡子豹歸。太史公以其微，不為世家言，故莫知其得姓所始於古帝王功臣何祖也。
胡既亡，子孫散在他國，或以國氏，或仍歸姓。歸姓歷秦、漢、魏、晉，至於隋，無紀。唐天寶中，崇敬舉博通墳典科，對策第一，為史館修撰，代宗幸陝召問，極言生人疲弊，當率天下以儉，富國乃可以用兵。大曆初，使新羅，贈遺無所受，當世傳其清德。崇敬治《禮》家學，尤為諸儒所服，累遷翰林學士、兵部尚書，封餘姚郡公，諡曰宣。子登，事後母篤孝，舉孝廉，復以賢良對策，拜右拾遺，抗論裴延齡。及為起居舍人，十五年不遷，澹如也。順宗時，為皇太子諸王侍讀，獻《龍樓箴》以諷。憲宗每諮政理，登所對，中外傳以為讜言。官至工部尚書，封長洲縣男，諡曰憲。子融，元和中進士，歷官翰林學士，御史中丞，劾奏湖南之進羨錢者，官至兵部尚書、太子少傅，封晉陵郡公。會昌中少儒者，朝廷禮典，多本融議。融五子，仁晦、仁翰、仁憲、仁紹、仁澤，皆舉進士，至達官。仁澤以第一人，至列曹尚書觀察使。子藹，亦舉進士，拜侍御史，為朱全忠所怒，貶登州司戶參軍。同光初，為尚書左丞，吏部侍郎，太子賓客，致仕。藹子係，復舉進士第一人，官至禮部侍郎。而後至於宋，無紀。
元有曰暘者，至順初舉進士，同知潁州，年少精敏，能擊斷。河南有大賊，殺行省官為亂，劫暘守黃河口，暘守死不從，由是名聞天下，拜監察御史。入朝，順帝加獎，賜以上尊，累官刑部尚書、集賢學士、國子祭酒。蓋自秦至於唐，而得宣公一人，傳子至孫，自唐至於元，而得集賢一人。以歸氏數千年來所紀者如此，亦可慨矣。
或曰，盛德必百世祀。原歸氏所起者微，故其後莫顯，夫史之闕久矣。唐虞之際，十有一人者，垂、益、夔、龍，不知所封。咎繇之後，英、六無譜。咎繇、垂、益、夔、龍，豈其微者哉？
或曰，歸氏自亡國後，世居於吳，未嘗遠徙，故吳中相傳謂之著姓。然自宣公累世貴盛，為吳人，則集賢實居汴梁，不知汴梁是何別也？今他處亦頗有歸氏，而惟吳中為多。
吳中之歸，皆宗宣公，有光之所可知者，始自湖州判官罕仁。罕仁而上十五世，至太子賓客藹，其譜失亡。罕仁生道隆，居崑山之項脊涇，今太倉州也。道隆生廉訪使德甫，德甫生子富。子富以
洪武六年
徙崑山治城之東南門。子富以下，崑山之族可得而詳焉。其別者居吳縣，或居太倉，或居嘉定，或居湖州；其在長洲者，居婁門，或居沙湖；在常熟者，居白茆。
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