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丙午年 五月十有一日

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Root / 中國漢文 / raw / 明朝 / 永樂大典 / 永樂大典__juan_13082.txt

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卷之一萬三千七十五 ◄ 永樂大典 卷之一萬三千八十二 ► 卷之一萬三千八十三 姊妹计划 : 数据项 ​ 永樂大典卷之一萬三千八十二　一送 動 〈 洪武正韻徒弄切。動之也凡物自動則上聲。彼不動而我動之則去聲。今 經史中動字皆無音。毛居正伏睹秘書省校書式。諸書本字下雖無音。而 〉 〈 九經子史别有音訓可引援者亦皆點發。案漢書楊雄。傳清静字合作。上 聲。顔師古協韻音去聲。則動静之動亦可作去聲。許慎說文。。作也。从力 〉 〈 重聲。徒總切。爾雅娠蠢震戁妯騷感訛蹶動也。郭璞注娠猶震也。詩曰。憂 心且妯。無感我帨兮。或寢或訛。蠢戁騷蹶。皆摇動貌。邢昺䟽釋曰。皆謂動 〉 〈 作。娠者說文云。注娠動也。郭云。娠猶震也者。以大雅生民云。載震載夙。昭 公元年。左傳曰。邑姜方震大叔。哀公元年。左傳曰。后緡方震。皆謂有身為 〉 〈 震。故云娠猶震也。蠢者。郭云蠢戁騷蹶。自摇動貌。小雅采芭云。蠢爾蠻荆。 震者。大雅常武云震驚徐方。戁者。恐動也。商頌長發云。不戁不竦。騷者。大 〉 〈 雅常武云徐方繹騷。蹶者。大雅綿篇云。文王蹶厥生。詩曰。憂心且妯者小 雅皷鍾文無感我帨兮者。召南野有死鷹文。或寢或訛者。小雅無羊文。顧 〉 〈 野王玉篇徒孔切。振也。𨔝。徒董切。古文動字陸法言廣韻躁也。出也。郭忠 恕佩觿集勭動上亭東翻。未成人出王存義翻韻。下特董切。運動。徐鍇通 〉 〈 釋特緫切。丁度集韻㣫杜孔切。古从彳。或作動。又睹動切。振動拜也。以兩 手相撃而拜一曰今倭人拜以兩手相撃。蓋古之遺法。司馬光類篇㣫又 〉 〈 主永切。相迹也。毛晃禮部韻略動静之對。婁機廣干禄字動。𨔝不止也。上 正下古文戴侗六書故杜總切。釋行均龍龕手鑑𢳾俗音動楊桓六書統 〉 〈 定母餘見端母動隷動省動或从童聲。勭隷或从走。𨔝隷並 古文。與動同熊忠韻會舉要徵濁音。趙謙聲音文字通定鞏切。此轉注 〉 〈 韻會定正字切篆 定貢定亭田動書 〉 〈 並古 論語 〉 〈 並古 老子 〉 〈 並古 尚書 〉 〈 裴光逺 集綴 〉 〈 隂符 經 〉 〈 並古 文 〉 〈 並汗簡。見杜从古 集篆。古文韻海 〉 〈 並徐弦 篆韻 〉 〈 並髙勉齋 學書韻總 〉 〈 並六隷 書統書 〉 〈 西狹頌見洪 邁漢隷分韻 〉 〈 馮緄 碑 〉 〈 夏承碑並 漢隷字源 〉 〈 並六真 書統書 〉 〈 鍾 繇 〉 〈 王羲 之 〉 〈 王 廣 〉 〈 智 永 〉 〈 歐陽 詢 〉 〈 虞世 南 〉 ​ 〈 顔真 卿 〉 〈 李 邕 〉 〈 蘇行 軾書 〉 〈 王渙 之 〉 〈 王操 之 〉 〈 歐陽 詢 〉 〈 柳公 權 〉 〈 徐嶠 之 〉 〈 褚庭 誨 〉 〈 並米 芾 〉 〈 趙子草 昂書 〉 〈 張 芝 〉 〈 王 羲 〉 {{雙行註文|之 〈 並王 獻之 〉 〈 謝 庄 〉 〈 智 永 〉 〈 並懷 素 〉 〈 張錦 溪 〉 〈 並鮮 于樞 〉 〈 趙子 昂 〉 動靜 〈 易繫辭動静有常。剛柔斷矣注曰。動者。陽之常。静者。隂之常。南 柔者。易中卦爻隂陽之稱也。夫。乾其静也專。其動也直。是以大 〉 〈 生焉。夫。坤其静也翕。其動也闢。是以廣生焉。注曰乾坤各有動静於其四德 見之。静體而動用。静别而動交也。莊子天道篇。虛則静。静則動。動則得矣。亢倉子訓 〉 〈 道篇。有不可以應事者也。内静而外動。其動而難静。謂外見利貪而逐之。 愈得愈貪。故身勞而難静。西漢書曹參。傳。嚴延年之治動。黄次公之治静 〉 〈 尹和靖言行録論動静之際。聞寺僧撞鐘。和静曰。說著静便多一箇静字。 說動亦然。伊川頷之。和静每曰動静只是一理。隂陽死生亦然。邵子觀物 〉 〈 篇動之大者。謂之太陽動之小者。謂之少陽。静之大者謂之太隂。静之小 者。謂之少隂。晦菴語類寓問前夜先生所答一之動静處。曾舉云。譬如與兩人 〉 〈 同事。湏是相救始得。寓看來静却救得動。不知動如何救得静。曰。人湏通達萬 變。心常湛然在這裏。亦不是閉門静坐。塊然自守。事物來也湏去應應。了依 〉 〈 然是静。看事物來應接去也不難。便是安而後能慮。動了静。静了動。動静相生循 環無端。如人之嘘吸。若只管嘘。氣絶了又湏吸。若只管吸。無去處便不相接了。嘘 〉 〈 之所以為吸。吸之所以為嘘。尺蠖之屈。以求伸也。龍蛇之蟄。以存身也。屈伸消長。 闔闢徃來。其機不曾停息。大處有大闔闢。小處有小闔闢。大處有大消息小處有 〉 〈 小消息。此理萬古不易。如目有瞬時。亦豈能常瞬定又湏開。不能常開。定又湏 瞬。瞬了又開。開了又瞬。至纖至微。無時不然。又問此說相救。是就義理處說動 〉 〈 静。不知就。應事接物處說動静。如何曰。應事得力則心地静。心地静應事分外 得力。便是動救静。静救動。其本只在湛然純一。素無私心始得無私心動静一齊當 〉 〈 理才有一毫之私。便都差了。潘植忘荃書誠而動。則為無妄静而動則為復順而動則 為豫。皆動之善者也。是真一之動也。誠者天之道。自然而已。惟誠為能動不誠未有能動者 〉 〈 也。反身而誠。至誠而動。動斯得矣。天道之自然也後之人不知動静之為體用。而真君真 宰之各有尚也。真君無為而常静。真宰有為而斯動。人知動而悔吝生。不知動而功 〉 ​ 〈 用著於是惡動而常以静為念。是滯於一偏。不見天地之大全也。殊不諭 真體自然。不嫌於動。故善動者常止其所。自不迷復。豈獨偏於静哉。無妄 〉 〈 者。動之自然也。純任天理。故不識不知。順帝之則。去智與故循天之理。此 象所以取諸天雷而卦所以名為無妄也。雷出地而奮乎天者也。既安於 〉 〈 復命之為常。則是於静中動。是以動則常静。若是則動静之際。舉無妄作。 名之以無妄豈不信然。敬齋古今黈静生於動而復歸於動。則所謂静者 〉 〈 特湏臾之静耳。為動亦然。昧者不知。作力以止動。刻意以求静。然後是非 相繆。動静兩失甚者或。喪其心。或亡其身。孝乂有某生者。宗丘劉學。主太 〉 〈 原城西一民家。塊坐環堵者幾十年。主氏翁媪奉事。勤日益篤。庚子春 正月望有道人來乃舊識生者。請生暫出生不可。主氏强之。生不得已出。 〉 〈 少間急求歸環堵中。主人又强之。生又不得已。留坐一室。既張燈。道人者 辭去。獨翁與生坐。坐乆。翁倒寢其傍。丙夜生遽取案上菜刀亂斫翁死。媪 〉 〈 駭愕起救生又所殺之。有婢竊視噤不敢動。生復瞑目端坐。鄰者怪有争 鬬聲而尋復無聞噭問翁媪翁媪莫應。踏門入視燈火煌煌。生坐兀然。而 〉 〈 翁媪二尸狼籍於血中矣鄰者縛生。生始開目。曰汝何事收我鄰者曰。汝 殺主氏翁媪復何言生曰。我適夢中見一偷將害我主翁。我倉卒。以菜刀 〉 〈 斫去又有一偷來我亦斫之仆便謂無事。乃復坐静。殊不知有他。鄰者執 詣有司府掾范貞紿謂曰。汝善人。寧有害物心。恐鄰者殺是翁媪而以汝 〉 〈 當之可實語我。我有以解釋汝。生曰。我固殺翁媪。雖夢中不知所為。尚能 記其彷佛。此殆宿債。豈可濫及無辜。且亟刑我。竟棄市。此生本自昏愚。擇 〉 〈 善不能了了癡坐成頑。隂魔來舍。强制情欲。恒若夢寐。乍出蔀屋。恍若殊 境。既見燈火滿室精爽交亂。又篤人物在側猜忍百至。及其妄動。云滅悠 〉 〈 然妄靜復來。動靜徃來。總非由己。揮刀䄂手。俱一妄中。此與老子致虛極 守静篤。萬物並作。吾以觀其復無異。但老子於動静中知其所以來。又知 〉 〈 其所以去時動時靜。莫不在我。故能觀萬物之復。若生等輩。罔罔然舍静 求動。排動索靜。沈冥於妄動妄静之坎。雖未至於殺人也。其去殺人。能較 〉 〈 幾何。又豈可以殺人為有罪而以不殺人為無罪也哉。金樓子立言下。夫 水澄之半日必見目睫動之半刻已失方圜。静之勝動。誠非一事也經鉏 〉 〈 堂雜志於城門旁少坐閲出入者朝則争入。暮則争出。肩摩袂接。皆是為 利。畧不肯少遲何哉塗中之人亦然東來西去南來北去憧憧不休。問之 〉 〈 莫不有幹。能息扄坐於其旁。盡見此態故曰唯静中可以觀動宻齋筆記 文帝即位。陳武建征伐之謀孝文願且休息無議軍人情乆動則思靜。漢 〉 ​ 〈 之文景正是宋朝景德慶曆間。休養生息之時人情乆静則思動。至武帝 時宫室方士開邊之役並興又絶似宣和繁盛富庶之時。采真集有所謂 〉 〈 物之静。有所謂道之静。有所謂物之動有所謂道之動物所謂静。隂實止 之。乃若道所謂静隂不能使之止物所謂動陽實作之。乃若道所謂動陽 〉 〈 不能使之作。豈非所謂静專而動直乎。聲律會元賦偶運以無積 惑而逐通有所不發兮。發必合於禮義。有所不行兮。行必歸於中正。 〉 言動 〈 劉向說苑談叢篇。非所言。勿言以避其患。非所為。勿為以避其 危。欲人無知莫若勿為。欲人無聞。莫若勿言。魏相篇。子曰。 〉 〈 多言不可與逺謀。機易泄。多動不可與乆處。心易瞟。吾願見偽静詐儉者。 矯時罕真靜儉者。羣書足用賦偶樞機所發。萬世榮辱。宫庭雖䆳。四方 〉 〈 表儀。凖繩修飭。無二事之或逞。綸綍丁寧。無片辭之敢飾。辭雖立 誠也。猶慮措辭之失。事雖無過也。尚虞舉事之愆。片言皆善。則榮耀 〉 〈 方策。一動少差。則羞貽百年。賦隔成德成文。詳述楊雄之語。尚辭尚 變。載形義易之辭。聲律會元賦隔君子詳樞機之發。文官詳左右之 〉 〈 書。或語或嘿。官已承式。 一云一為。民皆視則。 〉 慎動 〈 周子通書慎動章。動而正曰道。動之所 以正。以其合乎衆所共由之道也。用 〉 〈 而和曰德用之所以和以其得道於身。而無所待於外也。匪仁匪義匪禮 匪智匪信悉邪。也所謂道者五常而已。非此則其動也邪矣。邪動辱也。甚 〉 〈 焉害也。無得於道。則其用不和矣。故君子慎動。動必以正。則和在其中矣。 節齋蔡氏曰。道即太極流行之道。德即五性之德。動而正。即前所謂幾也。 〉 〈 用而和。即後所謂中節也。朱子語類。問動而正曰道止悉邪也。以太極圖 配之。五常配五行。則道德配隂陽。德隂而道陽也。曰。亦有此理。道書云。 〉 〈 動而正曰道。用而和曰德。先生曰。正是。理雖動而得其正理便是道。君動 而不正則不是道。和亦只是順理。用而和順。便是得此理於身。若用而不 〉 〈 和順。則此理不得於身。故下云匪仁匪義匪禮匪智匪信悉邪也。只是此 理。故又云君子慎動。直卿云。太極圖中只說動而生陽。靜而生隂。通書又 〉 〈 說箇幾此是。動静之間又有此一項。葉賀孫乾損益動章。君子乾乾不 息於誠。然必懲忿窒欲。遷善改過。而後至乾之用其善是。損益之大莫是 〉 〈 周。聖人之㫖深哉。此以乾卦爻辭損益大象發明思誠之方。盖乾乾不息 若體也。去惡進善者用也。無體則用無以行無用則體無所措。故以三卦 〉 〈 合而言之。或曰其字亦是莫字。朱子曰。君子體乾健而又健。至誠不息。 此用乾之善者也。山澤為損。激於忿。象山之髙。必懲創之。溺於愆。象澤之 〉 ​ 〈 深。必窒塞之。此用損之大者也。風雷爲益。遷善象風之烈則德日長。改過 象雷之迅則惡日消。此用益之大者也。乾乾不息者。懲忿窒欲。遷善改 〉 〈 過。不息是也。第一句言乾乾不息。第二句言損。第三句言益者。盖以解 第一句。若要不息。湏若。去忿欲而有所遷改。吉㓙悔吝生乎動噫。吉一而 〉 〈 已。動可不慎乎。四者一善而三惡。故人之所得福常少。而禍常多。不可不謹 此章論易所謂聖人之藴。朱子曰。動而得則吉。失則㐫。悔則過失而 〉 〈 自咎。吝則私亦而可羞。四者一善而三惡。動其可不謹諸。所謂懲忿窒 欲。遷善改過。皆是動上有這般過失。湏於方動之時審之。方無㐫悔吝。所 〉 〈 以再說動。敬齋涎說吉㐫悔吝生乎動固也。然亦論其時之云何 耳。既言有吉有㐫有悔有吝。則㐫悔吝三者未必不生乎不動也。 〉 心動 〈 宋史司馬池傳。池舉進士。當試殿庭而報母亡。友匿其書。池心動夜不能 寐。曰。吾母素多疾。家豈有異乎。行至宫城門。徘徊不能入。因語其友。而友 〉 〈 止以母疾告。遂號慟而歸。東坡物類相感志漢蔡順字君仲。以孝聞。少孤養 母。𡮢出採薪。有客卒。至。母望順不還。乃嚙其指。順即心動。棄薪而歸。跪 〉 〈 問其故。母曰有急客來。故吾嚙指以悟耳。黄氏日抄葉水心文戴肖望病 詣王大受曰。吾若乆客心動耳。留薦燠館食軟膩把酒談笑。肖望欣然忘歸。 〉 神動 〈 世說新語裴令公楷雋容姿。一旦有疾至困。惠帝使王夷甫徃 看裴方回壁卧。王使至强回視之。王出語人曰。雙眸閃閃。若巖 〉 〈 下電。精神#動體中故小惡元史王英傳至元三年。萬安軍賊吳汝期等 作亂。聚衆三千人。時英已致仕。平章政事伯撒里謂僚佐曰。是雖鼠竊狗 〉 〈 偷。非刀王行不可。乃使迎致之。英曰。國家有事。豈可坐視。乃據鞍横槊。精 神飛動。馳赴平賊。其功居多。元劉將孫養吾集安福州北真觀三元閣記 〉 〈 仙好樓居。天人感過徃來一氣黨所謂神仙者。如徐之不死。清風明月。 其精神浮動。依乘回合。必當在是間。而况三元之不逺人哉。王惲秋澗集 〉 〈 萬户聶公碑公在軍旅。一旦心神内動。泚流被靣。曰。豈吾親有故動於 彼而應於此耶。即請歸覲。比至太夫人喪尚未䧟。鄉里感嘆。以為平昔孝 〉 〈 誠所 致。 〉 色動 〈 戰國策智伯從韓魏兵以攻趙。知過出見二主。入說智伯 曰。二主色動而意變必背君。不如今殺之。智伯曰。不可。 〉 指動 〈 左傳楚人獻黿於鄭靈公。公子宋與子家將見子公之食指動。 以示子家。曰他日我如此。必嘗異味。及入。宰夫將解黿相視而 〉 〈 笑。公問之。子家以告。及食大夫黿。召子公而弗與也。子公怒。乃染指於鼎。 𡮢之而出。東坡物類相感志人將𡮢異味。則食指預動。臧肴字宣卿有孝 〉 ​ 〈 性。常從火宿直廷尉府。母在家暴亡。肴左右手 中指動。忽痛不得寢。及旦家信至。果報凶問也。 〉 目動 〈 左傳使者目動 而言肆誘我也。 〉 過動 〈 禮記過言則民作 辭。過動則民作則。 〉 物因雷動 〈 張子正蒙大易篇。物因 雷動。雷動不妄則物亦 〉 〈 不妄。故曰物與無妄靜之動也無休息之期。故地雷為卦言反又言復。終 則有始。循環無窮。人指其化而裁之爾。深其反也。機其復也。故曰反復其 〉 〈 道。又曰出入無疾。文選 楊雄解嘲雷動雲合。 〉 風雷皷動 〈 宋張南軒集謝大師加贈表。 日月昭回。燭孤忠於既没。風 〉 〈 雷皷動。詔䘏 典於無窮。 〉 萬杵雷動 〈 宋蘇東坡集徐州賀河平表。萬杵雷動。 役不過時。遂消東北莫大之憂。然後麥 〉 〈 禾可得 而食。 〉 三山雷動 〈 宋何澹小山雜著福州賜勑 書謝表。一扎天旋。三山雷動。 〉 大千震 動 〈 唐張說集龍興寺碑一光所燭。庶兆為 之清源一音所宣。大千為之震動。 〉 風氣動 〈 古三墳書風 氣動。聖人以 〉 〈 宣號 令 〉 風而動 〈 抱朴子審舉篇。俗之隨風而動。逐波而 流。故安能改身於德行。苦思於學問哉。 〉 四方 風動 〈 書大禹謨帝曰。俾予從欲 以治四方風動。惟乃之休。 〉 臺隨風動 〈 六平廣記凌雲 臺樓。觀極精巧。 〉 〈 先稱平衆材輕重當宜。然後造構。無錙銖 相負臺雖髙峻。恒隨風摇動而終無崩殞。 〉 雲山浮動 〈 宋胡寅斐 然集富陽 〉 〈 觀山嚴先生别廟記。廟瞰大江潮汐呼洶。雲山浮動。與江濤相起伏。亦神 氣英靈之所止宅有。好古君子稍更製作。去其鄙俚而歸諸簡雅。俾邑人 〉 〈 望思。騷客徘徊。揖先生清風於 東海之濱豈曰小補云乎哉。 〉 天地順動 〈 易豫彖傳。天地以順 動。故日月不過。而四 〉 〈 時不 忒。 〉 天下之動 〈 易繫辭。天下之動。貞夫一也。張子正蒙大易篇。 天下之理得元也。會而通亨也。說諸心利也。一 〉 〈 天下之 動貞也。 〉 天下至動 〈 易繫辭。言天下之至動而不可亂也。鄭滁孫 中天述考上易序之畫象不足以盡見之。是 〉 〈 故不可以無互體也。噫。不有先天隂陽之匹敵。何以有中天乾坤之正受。 不有先。天隂陽之循環。何以有中天乾坤之端正。所謂至頥而不可惡。至 〉 〈 動而不可亂。摹天地於有形之外。印造化於無體之中。一 本於病書象之自然。而莫知其所以然者。所以示者明矣。 〉 天幾自 ​ 動 〈 羅泌路史禪通紀。手舞足 蹈。此天幾之自動者也。 〉 天幾常動 〈 采真集寂然之中。天 幾常動。應感之際。本 〉 〈 原常靜。洪鍾在簴。叩與不叩。鳴未𡮢 止。寳鏡在手。照與不照。明未𡮢息。 〉 樞紐羣動 〈 宋張南軒集擴 齋記。太極混淪。 〉 〈 生化之根。闔闢二氣。樞紐群動。惟物由乎其間而莫 之知。惟人則能知之矣。𣈆陶淵明詩日入羣動息 〉 六爻之動 〈 易繫辭。六爻之動。三極之道也。張子正蒙大易篇。六爻各盡利而動。 所以順隂陽剛柔仁義性命之理也。故曰六爻之動三極之道也。 〉 四 變之動 〈 類說彼春之暖為夏之暑。彼秋之忿為冬之怒。四變之 動動與上下。春應中規。夏應中矩。秋應中衡。冬應中權。 〉 險以動 〈 易解卦彖。傳解險以動。程 傳謂坎險震動。險以動也。 〉 巽而動 〈 易恒卦。彖博。恒。 乆也。剛上而柔 〉 〈 下雷風相與。巽而 動剛柔皆。應恒。 〉 剛以動 〈 易大壯卦彖。傳。大壯。大 者壯也。剛以動故壯。 〉 明以動 〈 易豐卦。彖傳曰。豐。 大也。明以動故豐。 〉 危以動 〈 易繫辭。危以動。則民不與 也。懼以語。則民不。應也。 〉 智者 動 〈 論語子曰智者樂水。仁者。樂山。智者動。仁者靜。智者樂仁者壽岩下 放言孔子言仁者靜。智者動。吾觀自古功名之士。類皆好動。不但興 〉 〈 作事業雖起居語默之間。亦不能自己王荆公平生不喜坐。非睡即行。居 鍾山每早飯已必跨驢一至山中。或之西庵。或之定林。或中道捨驢徧過 〉 〈 野人家亦或未至山復還。然要必湏出。未𡮢輟也。作字說時。用意良苦。常 置石蓮百許枚几案上。咀嚙以運其思。遇盡未及益。即嚙其指至流血不 〉 〈 覺世傳公初生。家人見有獾入其産室。有頃生公。故小字獾郎。𡮢以問蔡 度曰有之物理殆不可曉。蘇子瞻性亦然。初謫黄州。布衣芒履。出入阡陌。 〉 〈 多挾彈撃江水與客為娱樂每數日必一泛舟江上。聽其所徃。乘。興或入 旁郡界。經宿不返。為守者極病之晚貶嶺外無一日不遊山眺以道𡮢為 〉 〈 余言。頃為宿州教授。會公出守錢唐。夜過之入其書室。見壁間多張古名 畫愛其鍾隱雪雁。欲為題字。而挂適髙不能及。乃重二卓以上。忽失脚墜 〉 〈 地大笑。二人皆天下偉 人。盖出於智者當爾 〉 聖人順動 〈 易豫彖傳。聖人以順動。則刑 罰清而民服。豫之時義大矣哉。 〉 安身而動 〈 易繫辭。君子安其身而 後動。易其心而後語。 〉 慮善以動 〈 書慮善 以動動 〉 ​ 〈 惟厥 時。 〉 待時而動 〈 易繫辭君子藏器於身。待時而動。士無官守。無 言責。政當以道自處。待時而動。必在上者。不若 〉 〈 魏侯之於干木。昭烈之於孔明。降其禮。聽其言。亦 不屑就之矣。宋薛季宣浪語集復潘秀才必勝書 〉 省德而動 〈 左 傳 〉 〈 僖十九年宋子魚言於宋公 曰姑内省德乎。無闕而後動。 〉 量力而動 〈 左傳僖二十年。楚鬬彀 於菟帥。師伐隨。取成而 〉 〈 還。君子曰。隨之見伐不量力也。量力 而動。其過鮮矣。善敗由己而由人乎哉。 〉 當時而動 〈 荀子當時而動 物至而應。事起 〉 〈 而 卞 〉 感物而動 〈 禮記感於物而動。性之欲也䟽云其心本雖 静。感於外物而心遂動。是性之所貪欲也。 〉 觀 釁而動 〈 唐書陸贄傳。贄安邊䟽云。力寡而 敵堅則先所。易。是謂觀釁而動也。 〉 以類相動 〈 禮 樂 〉 〈 記凡奸聲感人逆氣應之。逆氣成家而淫樂興焉正聲感人而順氣應之。順氣成 象而和樂興焉。倡和有應。回邪曲直各歸其。分。而萬物之理各以類相動也 〉 通 而後動 〈 莊子刻意篇。不為物先。不為 禍始感而後應。通而後動。 〉 先倡後動 〈 淮南鴻 烈解原 〉 〈 道訓。先唱者窮之路 也。後動者達之原也。 〉 治成於動 〈 采真集天下之治。未有不成於 動而敗於止震者動而有為之 〉 〈 卦也故動於上則為豫為壯。為豐動於下則為隨爲履為益。皆足以措斯 世於治也。良者。止而不為之卦也。故止於上則為蒙。為蠱。為剝。止於下則 〉 〈 為遯。為蹇。為旅。皆所 以躋斯世於亂也。 〉 霸以利動 〈 宋陳後山集擬御試武舉策王 以安行霸以利動。利之者偽也。 〉 見者竦動 〈 宋汪藻浮溪集户部尚書許公墓志銘。公聦明彊記。 任氣敢為。狀貌雄偉。議論軒然見者竦動。知其為非 〉 〈 常人 也。 〉 薦紳聳動 〈 宋王與鈞藍縷藁與正言内簡執憲烏 府。紀綱肅然。抗議龍池。薦紳聳動。 〉 筆 意浮動 〈 元牟巘陵陽集跋捕魚圖今觀此圖江天欲雪。魚正深潜。 而漁郎四集網下如雪。無所逃於天地間乎。然則筆意浮 〉 〈 動。殊可玩賞。與魚相 忌於江湖亦足樂也。 〉 晝伏夜動 〈 左傳襄公二十三年。齊侯與臧 紇言伐𣈆對曰。多則多矣抑君 〉 〈 似鼠夫鼠晝伏夜動。不冗於寢廟。畏人故也。今 君聞晉之亂而後作焉寧將事之非鼠何如 〉 兩臉俱動 〈 酉陽 雜俎 〉 ​ 〈 衆鳥趾前三後一唯鸚鵡四趾齊分凡鳥下臉𦚖上。獨鸚鵡兩臉 俱動如人目取其目睛和人乳研滴眼中。能見煙霄外物也。 〉 體合飛動 〈 唐顔魯公集放生池批答體合飛動韻合 鑒鏘成不朽之立言。紀好生之上德 〉 鸞鳳 飛動 〈 宋何澹小山雜著跋御書周易泰卦八法之 法上侔三聖下陋二王雲漢昭回。鸞鳳飛動。 〉 龍鸞飛 動 〈 宋吳泳鶴林集賜御。書宋溓精舍額謝表雲漢 昭回。意態生於輦外。龍鸞飛動。精神運於盡前。 〉 蜎飛蝡動 〈 鬼谷子揣章曰。故觀其蜎飛蠕動。無不有利害。可以生事羙。生事者幾之 勢也。注曰蜎飛蠕動。皆微虫耳。猶懷利客之心。故順之而喜恱逆之則悖 〉 〈 怒。况於人乎。况於鬼神乎。是以利害者。理所不能無。順逆者事之所必行。 然則順之致利逆之致害。理之常也。故觀此可以成生事羙也生事必審 〉 〈 機微之勢。故曰生事者幾之勢也。淮南 鴻烈解原道訓。跂行喙息。蠉飛蠕動。 〉 水泉動 〈 東坡物類相感志按 禮云。冬至後十日水 〉 〈 泉動。信夫。陽氣升 而感之。故動揺也。 〉 中心不動 〈 采真集貧賤不憂。夭壽不貳此之 謂不惑。富貴不能淫。貧賤不能移。 〉 〈 威武不能屈此之謂不動不惑故能定。不動故能應澗泉日記文中子曰。 吾不仕故業不動故無悔不廣求故得不雜。學故明吕原明雜記言學者 〉 〈 當習不動初習不動時。但違其心。及人之憎惡已。以之捶楚 殺害。皆堅忍不動。初習自然不動矣。既不動則曰我不動也 〉 寂然 不動 〈 易繫辭。易無思也。無為也。寂然不動。感而遂通天下之故。注曰。 易指蓍卦。無思無為。言其無心也。寂然者感之體。感者寂之用。 〉 〈 人心之妙其動静亦如此。酉陽雜俎鄭符云。柳中庸善易𡮢詣普寂公。公 曰。筮吾心所在也。柳云。和尚心在前贍第七題。復問之在某處寂曰萬物 〉 〈 無逃於數也。吾將逃矣。𡮢試測之。柳乆之 瞿然曰。至矣。寂然不動。吾無得而知矣。 〉 不震不動 〈 詩商頌長 發篇。敷奏 〉 〈 其勇。不 震不動。 〉 凝然不動 〈 程氏遺書凝然 不動。便是聖人。 〉 元氣不動 〈 張行成 述衍洛 〉 〈 書則十五居中四十之初自相交以為用者。形載氣 而與俱元氣生榮衛榮衛並行元氣不動之理也。 〉 無理不動 〈 禮記仲尼燕居。禮也者理也。樂也 者節也。君子無理不動。無節不作 〉 非禮勿動 〈 論語非禮勿視。非 禮勿聽非禮勿言。 〉 ​ 〈 非禮 勿動。 〉 非禮不動 〈 𣈆書黄泓傳。泓父沉善天文秘術泓從父受業 精妙瑜深兼博覧經史。尤明禮易。平生忠勤非 〉 〈 禮不 動。 〉 大本不可動 〈 唐書鄭肅傳。文宗以肅𡮢輔導東宫。詔兼 賔客為太子授經。既而太子母愛弛。為讒 〉 〈 所乘廢斥有端。肅因入見。言太子天下大本。不可輕 動。意致深切。帝為動容。然寵方煽。太子終以憂死。 〉 柱石安可動 〈 唐書本傳。安重誨為邊彦温等告變。唐明宗疑之。因廷詰彦温。具伏其詐。 即斬之。後數日趙鳳奏事中興殿。啓曰。臣聞奸人有誣重誨者明宗曰。此 〉 〈 閑事。朕已處置之。卿可無問也。鳳曰。臣所聞者繫國利害。陛下不可以為 閑。因指殿屋曰。此殿所以尊嚴宏壯者。棟梁柱石之所扶持也。若折其一 〉 〈 棟。去其一柱。則傾危矣。大臣國之棟梁柱石也。且重誨起㣲賤。歷艱危。致 陛下為中興主。安可使姦人動摇。明宗改容謝之曰。卿言是也。遂族彦温 〉 〈 等三 家。 〉 坐位不動 〈 太平廣記唐𡊮天綱善相術武德九年。竇軌自 益州被召詣京師。謂天綱曰。更得何官。天綱曰。 〉 〈 靣上家人坐位不動。輔角右畔光澤。至京 必蒙聖恩還來此住。果重授益州都督。 〉 侍立不動 〈 南書徐摛 傳。侯景攻 〉 〈 䧟臺城。時簡文居永福省賊衆奔入。侍衛走散。摛獨侍立不 動。徐謂景曰。侯公當以禮見。何得如此。㐫威遂折。景乃拜 〉 堅卧不 動 〈 東漢書吳漢傳。建武三年冬。漢率建威大將軍耿弇。漢中將軍王常 等。撃富平獲索二賊於平原。明年春。賊率五福餘人夜撃漢營。軍中 〉 〈 驚亂。漢堅卧不動。有頃乃定。即夜發精兵出營突撃。大破其衆。宋史扆御 傳。御于惟忠知兵事。天聖中。契丹與夏國會兵境上。聲言嫁娶。惟中覘得 〉 〈 其實。率麾下徃備之。戒士卒母輕動。一夕風霾。有。騎走營中。 以為寇至。惟忠堅卧不動。徐命擒之。得數誕馬盖虜所縱也 〉 承劎 不動 〈 左傳哀公十六年。白勝將作亂。謂石乞曰。王與二卿士。皆五百 人當之則可矣乞曰。不可得也。曰。市南有熊宜僚者。若得之可 〉 〈 以當五百人矣。乃從白公而見之。與 之言說。告之故辭。承之以𠝏不動。 〉 舉尸不動 〈 元史王英傳。至 正中。毛貴益都 〉 〈 時。英年九十六。水漿不入口者數日而卒。毛貴聞之使具棺衾以葬。將歛 舉尸不動。焚香祝曰。公子弘請公歸葬先塋。祝畢。尸遂起。觀者驚異。 〉 喪輴不動 〈 新唐書承天皇帝倓傳。安禄山亂。上幸蜀。太子即位 於靈武。議以倓為元帥。左右請用廣平王許之。後張 〉 ​ 〈 良娣。李輔國。讒倓有異志賜死。大曆三年。進謚 承天皇帝遣。使迎喪彭原。既至城門。喪輴不動。 〉 銀山不動 〈 宋吳 泳鶴 〉 〈 林集見鄭侍郎啓填壓三邊定力若銀山 之不動。指揮諸將良籌如寳藏之無窮。 〉 如山不動 〈 宋吳泳鶴 林集聖節 〉 〈 表。黼扆坐朝。嶷如山之不動。細氈論道。粹於玉之無瑕。頌古聯珠雲居因 僧問僧家畢竟如何。曰。居山好。僧禮拜。師曰。你作麽生會曰。僧家畢竟於 〉 〈 善惡生死逆順境界。其心如山不動。師乃打曰。孤負先聖。喪我兒孫。又問 傍僧你作麽生會。僧禮拜曰。畢竟眼不觀玄黄之黄耳不聴絲竹之聲。師 〉 〈 曰。孤負先聖喪我兒孫。黄龍南云。作麽生道得一句不孤負先聖。喪我 兒孫。若人道得到處青山無非道塲。若道不得。有寒暑兮促君壽。有鬼神 〉 〈 兮妒君福。投子青頌曰。突兀嵯峨萬仞横。四邊無路不通行。自古兩輪光 不到。夜深王老入西岑。成枯木頌曰。四顧巍峨瑣碧隂。松風和雨響於 〉 〈 琴。居山不用逃聲色。百鳥歸來何處尋佛鑒懃頌曰。僧家畢竟居山好。 丫角女子白頭早。行穿月色嶺頭松。跡到白雲岩下草。寂寂峯前古寺基。 〉 〈 家家門首長安道。相將八月 雁南來。莫教孤負太平老。 〉 禁物不動 〈 仙傳黄盧子善氣禁之 道禁虎狼百虫皆不得 〉 〈 動。飛鳥不得去。 水為逆流一里。 〉 神色不動 〈 頌古聯珠荊南白馬曇照禪師常曰。 快活快活。及臨終呌苦。又曰。閻羅王 〉 〈 來取我也。院主問和尚當時被節度。使抛向水中。神色不動。如今何得恁 麽地。師舉枕子曰。汝道當時是。如今是。主無對。法眼代云。當但掩耳出 〉 〈 去地藏恩頌曰。一二三四五。金木水火土。皷之以雷霆潤之以風雨。誰 道者漢。生也顢顢頇頇。死也莽莽鹵鹵咄寳峯照頌曰甜瓜徹蒂甜。苦 〉 〈 瓠連根苦。拈起枕子時。新羅夜打皷圓照本頌曰。 一生呌快活。臨終没依怙。甜瓜徹蒂甜。苦瓠連根苦 〉 像舁不動 〈 宗門統要昔髙麗國來錢唐刻觀音聖像及舁上船竟不能動。因請入明 州開元寺供養。後有設問無刹不現身聖像為甚麽不去髙麗國長 〉 〈 慶棱云。現身雖普睹相生偏 法眼益别云識得觀音未。 〉 毁譽不動 〈 維摩經寳積賛佛云毁 譽不動如須彌於善不 〉 〈 善等 以慈。 〉 大悲拈不動 〈 禪林僧寳傳浮山逺禪師作三交嵩公賛 曰。黄金打作鍮石箸。白玉碾成象牙梳。千 〉 〈 手大悲拈不動。無 言童子暗嗟吁。 〉 六種震動 〈 法華文句六動者謂動起涌震吼 覺。一中又有三。謂動徧動。等徧動 〉 ​ 〈 直動爲動。四天下動為徧動。大千動 為等徧動。餘五亦如是。合十八種動。 〉 堅濕暖動 〈 楞伽經堅濕暖 動非作生。謂四 〉 〈 大各有自然之性。為地以堅為性。水 以濕為性。火以暖為性風以動為性。 〉 捨靜求動 〈 永嘉集群迷從 暗而背明。捨静 〉 〈 以求動。衆悟背動而 從静。捨暗以求明。 〉 靈唇皷動 〈 三寳咸通録齊武陵世。并東 看山人掘見土黄白。又見一物 〉 〈 狀如兩唇。其中有舌。鮮紅赤色。以事奏聞。帝問道俗沙門法上。曰持法 華者。六根不壞也。乃集持法華者。團繞誦經。纔始發聲。此靈唇舌一時皷 〉 〈 動同見。毛堅以事 奏聞。石函緘之。 〉 地八震動 〈 釋迦譜佛告阿難。凡世地動有八 因縁。夫地在水上。水止於風。風起 〉 〈 則水撓。普地皆動。是為一。得道比立比丘尼及大神尊天觀水性多。觀地 性少。欲自試力故則普地動。是為二。菩薩降神母胎地為大動。是爲三。菩 〉 〈 薩從右脅生則普地動。是為四。菩薩初成正覺。是為五。初轉無上法輪。是 為六。佛教將畢。欲捨性命。則普地動。是為七。如來欲無餘𣵀槃。地大震動。 〉 〈 是為 八。 〉 風動幡動 〈 宗門統要六祖能大師因風颺刹幡。有二僧對 論。一云幡動。一云風動。徃復曾未契理。祖云不 〉 〈 是風動不是幡動。仁者心動。二僧竦然雪峯存云。大小祖師龍頭蛇尾。好 與二十棒。孚上座侍吹咬齒峰云。我與麽道也好二十棒。保福展云。作賊人心 〉 〈 虛。也是蕭何置律。五祖戒云。着甚來由巴陵鑒云。祖師道不是風動。 不是幡動既不是風幡。向甚處着。有人與祖師作主。出來與巴陵相見。 〉 〈 雪竇顯云。風動幡動。既是風幡。向甚處着。有人與巴陵作主。出來與雪竇 相見潭清云不是風動。不是幡動。若伶俐漢懸崖撤手便好承當。顧後 〉 〈 瞻前。轉生迷悶。仁者心動。而今還有為祖師作主者麽。有則 出來與老僧相見天童華云。一盲引衆盲。相牽入火坑。 〉 靜極 復動 〈 周子太極圖說無極而太極。太極動而生陽。動極 而静。静而生隂。静極而動。一動一静。兩儀立焉。 〉 反者道 之動 〈 道德經反者道 之動。弱者道之用。 〉 動法於日 〈 唐書李德裕傳人君動法於 日。故日出而視朝入而燕息 〉 動法於天 〈 唐書劉蕡賢良策。王者動作。終始 必法於天者。以其運行不息也。 〉 無動 〈 佛名翻 譯名義 〉 〈 即阿閑佛也。阿之言 無。閑之言動。詳佛 〉 不動居士 〈 大慧語録不動居士至。上堂僧 問径山。布龍蛇陣。居士疋馬單 〉 ​ 〈 槍。當恁麽時。如何相見。師云。老僧打退皷。進云。一箇老大蠱。撞著童牙虎 師云。你還聞雷聲麽。進云。只為學人聞得慣。師云。且莫詐明頭。進云。却請 〉 〈 和尚道。師云。我若道。你須百雜碎。進云。慶快平生去也。師嘘嘘。乃云。眼 空宇宙渾無物。大坐當軒孰敢窺。選官俱已了。同途把手不同歸。敢問大衆 〉 〈 既同途又把手。為甚麽不同歸。莫將鶴唳誤作鶯啼。復舉陸亘大夫問南 泉云。肇法師也甚竒怪觧道。天地與我同根。萬物與我一體。南泉遂指庭 〉 〈 前花謂大夫曰。時人見此一株花。如夢相似。師云。遮一則公案。流布叢林 近三百載。中間有無數善知識出世。只是未常有一人與伊分明判斷。徑 〉 〈 山今日與伊斷却。若向理上看。非但南泉謾他陸亘一點不得。亦未摸著 他脚下一莖毛在。若向事上看。非但陸亘謾他南泉一點不得。亦未夢見 〉 〈 他汗臭氣在有人出來道大小徑山。說 理說事。即向他道。但向理事上會取。 〉 物自動 〈 文獻通考即五行 志所謂木沴金也。 〉 〈 志中惟載金石自動。今所載凡非動物而自動者皆入焉。周威烈王二 十三年九鼎震金震木動之也。時周室衰微。號令不從。以亂金氣鼎者宗 〉 〈 廟之寳器。宗廟將遷。故震動也。是歲𣈆三卿韓魏趙分𣈆地。王命以為諸侯。 其後秦遂滅周而取九鼎。九鼎之震。术沴金失衆甚。漢成帝元延元年正 〉 〈 月。長安章城門門杜自亡。𣈆灼曰。西出南頭第一門也。杜是出籥者。師 舌曰。牡所以下聞者也。亦以鐵為之非出籥也。京房易傳曰。飢而不損。兹 〉 〈 謂泰。厥災木。厥咎牡亡。妖辭曰。關動牡飛辟為亡道。臣為非厥咎亂。臣謀 篡易妖傳變辭故谷永對曰章城門通路寢之路。函谷關距山東之險。城 〉 〈 門關守國之固固將去焉故杜飛也平帝元始元年二月乙未。義陵寢 神衣在柙中哀帝陵也。丙申旦。衣在外狀上𥨊令以急變聞。祠以太牢。 〉 〈 王莽地皇元年七月社陵便殿乘輿虎文衣廢藏在室匣中者。出自樹立 堂上良乆乃委地吏卒見者以聞。莽惡之。魏齊王正始末。河南尹李勝 〉 〈 治聽事。有小材激墮檛受石彪頭斷之。此木沴金也。勝後旬日而敗。晋 惠帝元康八年五月郊禖壇石中破為二。此木沴金也。郊禖壇求子之神 〉 〈 位無故自毁。太子將危之妖也。明年𢚢懷廢死。孝武帝太元十年四月。 謝安出鎮廣陵始發石頭金皷無故自破。木沴金之異也。天戒若曰。安徒 〉 〈 揚經略之聲。終無其實鉦皷不用之象也。月餘以疾還而薨。梁武帝大 同十二年。曲阿建陵隧口石騏驎動。木沴金也。動者遷移之象。天戒若曰。 〉 〈 園陵無主。石驎將為人所移也後竟國亡武帝太清元年帝捨身光嚴 重雲殿。游仙化生皆震動三日乃止當時謂之祥瑞識者以為非動而動。 〉 ​ 〈 在範為妖。以此石虎之敗殿璧畫人頭皆縮入頭之類。又送辟邪二 於建陵左雙角者至陵所。右獨角者將引於車上。振躍者三。車兩轅俱折 〉 〈 因換車。未至陵二里所。又躍者三。每一振則車側人莫不聳奮去地三四 尺。車輸䧟入土三寸。木沴金也。劉向曰。失衆心。令不行言不從以亂金氣 〉 〈 也。石為隂臣象也。臣將為變之應。武帝暮年。君臣唯講经談玄。朝綱紊亂 令不行言不從之咎也。其後致侯景之亂。元帝承聖二年正月己卯江 〉 〈 夏宫南門籥杜飛後齊河清四年。殿上石自起。兩兩相撃。眭益以為石 隂類下人象。殿上石自起者左右親人離叛之應。及周師東伐。寵臣尉相 〉 〈 願乞。扶貴和兄弟之徒皆叛入周。周建德元年。濮陽郡有石像。郡官令 載向府。將刮取金在道自躍投地。如此者再。乃以大繩縳著。車璧又絶繩 〉 〈 而下。時帝既滅齊。又事淮南。征伐不息。百姓疲敝。失衆心之應也。唐 長壽中。東都天宫寺泥像。皆流汗霂霂。神龍中東都白馬寺鐵像。頭無故 〉 〈 自落於殿門外。天寳五載四月。宰臣李適之常列鼎俎具膳羞中夜鼎 曜相鬬不解。鼎耳及足皆折。長慶中。新都大道觀泥人生鬚數寸。㧞之 〉 〈 復生。後𣈆開運元年七月一日夜。大雷雨明德門内井亭有石禮。櫓有 龍首。其夕漂行數步而龍首斷焉。識者云石國姓也而龍首既斷。大不吉 〉 〈 之象。晋祚果終於開運。五代薛史五行志清泰末年末帝先人墳側。古佛 刹中石像忽然揺動不已。觀者咸訝焉。文獻通考宋乾德五年十一月。許州 〉 〈 開元觀老君像自動。知州宋偓以聞六年正月簡州普通院毗盧佛像 自動元豐元年邕州佛像動揺。初像𡮢動而交人入寇又動而州大火其 〉 〈 後儂智髙叛。復動於是知州錢師孟投之江中紹興二年宣州有鐵佛 像坐髙文餘自動迭前迭却若傴而就人者數日既而郡有火火勝金。火 〉 〈 氣盛金失其性而爲變恠也二十年二月。温州戒福寺有銅佛像。頂珠 自動光彩激射終日不少停數日火作寺焚。與宣州鐵佛同占皆火沴金 〉 〈 也。淳熈九年春。德興縣民 家有鏡自飛舞與日光相射 〉 詩文 〈 宋王師愈集三論無妄動箚子臣 聞天位於上雷動於下其卦曰無 〉 〈 妄於四時言之。春夏之發生。雷雖震驚。人不以為妄所當然也故能成育 物之功。秋冬之䧟藏雷雖隱然而有聲。人莫不惕然而駭聽盖其動也妄 〉 〈 必有箚瘥癘疫之患聖人體天以立極。法天而圖治平安之時出入起居 罔有不欽。發號施今罔有不减。非以其材略智術足以髙天下亦以其動 〉 〈 靜本於天理自然不橈乎人為之私也是以濟大業者當艱難之時或速 而有成。或緩而有成究其所以然皆無妄也漢髙祖之王漢中未幾而長 〉 ​ 〈 驅於榮陽京索間。不五載而成帝業盖因思東歸之士。其動不可以緩也。 諸葛亮之相蜀。國事未定。則閉關息民以圖之。其動不可速也。臣又聞善 〉 〈 圖治者如良醫之療疾。固有指日而致效者。亦有累月而致效者。血氣未 衰。偶為外邪所乘。或汗或下。其效立見。此豈待累月之乆哉。若夫沉痾之 〉 〈 餘。贏然薾然。必在乎固其本元。養其精神。强其筋力。反欲㧞瞑昡之劑。求 指日之效。又欲娛之以華麗宴樂之奉。其可哉。方今天下之患。胎於熈豐。 〉 〈 結於崇觀。潰裂於靖康。爰自紹興之初。上下相維持將復振矣。未幾用事 之臣又從而弱之。幸賴天啓聖明陛下嗣膺大統。規恢十年。始有蘇息安 〉 〈 强之兆。寔杜稷生民之福也。伏願陛下逺稽義經之無妄。俯察良醫之治 病。脩我之備待彼之釁。母欲速而輕動。其不可成萬全之勲者。臣未之信 〉 〈 也。取進止。唐李元賔集妄動箴。動出乎妄。静以制之。靜不可終終違其時。 顧道非逺。妄動則逺。道以處我。我孰能反。利徃則施。無庸則倦。合於一致。 〉 〈 何妄能損天一地二。三光飃䬙。無恒流行。萬物則妖。大化孕人。人有成性。 動牽於妄妄亦斯競。惟天之大。而世作鏡。下頥人心。如環無端。食其遊詞。 〉 〈 共叔自殘。劉殱英韓。楚滅子千。五者實妄不妄必完。妄由動生。動以妄姦。 能以義勝。動歸乎安𣈆文教戰。一戰民恱。勾踐泣讎。再戰讎雪。知幾不殆。 〉 〈 妄動斯折。二國尚然况一夫節。皮日休集動葴。動生於欲。行生於為。欲則 不妄。為則不疑。吾道未喪。于何不之。勿生季世。有爵必危。物居亂國。有禄 〉 〈 必尸。住無市怨。去無取嗤。跡無顯露。名勿求知。聲無取猜譽無致疑。坦道 如砥。履過蒺藜。四海如家。去劇縶維。日慎一日。念兹在兹關尹子七釡篇 〉 〈 動箴室中有常見聞矣。既而之門之鄰之里之黨。既。而之郊之山之 川。見聞各異。好惡隨之。和競從之。得失成之。是以聖人動止有戒。敬齋汎 〉 〈 說動箴君子慎獨。為去聲愛厥身。有身弗愛。是為僇民。勿謂闇室。可欺 可忽。明則人誅。幽則鬼罰。宋二程文集動箴哲人知幾。誠之於思。志士 〉 〈 勵行。守之於為。順理則裕。從欲惟一作為危。造次克念。戰兢自持。習與性 成。聖賢同歸。劉行簡苕溪集動箴軽動。易舉。事或失所。利害在人。怨汝 〉 〈 詈汝。擇焉而動。動不失職。君子是怙。小人是疾。則將奚處。惟曰勿䘏。王安 石臨川集無動無動行。善行。無明流。明流。華嚴經起信抄中。善。行非福 〉 〈 行不動。行無明流。煩惱流。欲有流。種種生住滅。馬鳴起信論四相。生住滅。 念念聞思修。首楞嚴經。觀世音菩薩白佛言世尊。憶念我昔無數恒河沙 〉 〈 劫。於時有佛。出現於世。名觀世音。我於彼佛發菩提心。彼佛教我從聞思 修二摩地。初於聞中。入流亡所。所入既寂。動靜二相了然不生。如是漸增。 〉 ​ 〈 聞聞盡。盡聞不徃。覺所覺空。空覺極圓。空滅。生滅既滅。寂减現前。忽然 超越世出世間。十方圓明。獲二殊勝。一者上合十方諸佛本妙覺心。與佛 〉 〈 如來同一慈力。二者下合十方一切六道衆生。與諸衆生同一悲仰。世尊 由我供養觀音如來。蒙彼如來授我如幻聞薰聞修金剛昧。終不與法縛 〉 〈 圓覺𦀰不與法縛不求法。亦不着僧裘江湖集羅與之動後莫作楊 朱泣路岐。此心自被利名移。車奔寧是駕尼父。舟覆應非載伯夷。悔吝從 〉 〈 來生動後。嘯歌元秪在閑時。可憐秦𣈆功成者。欲避危機已大遲。元劉文 真公集動辨幾㣲人心固有動。動必生乎幾。動者心之著。幾者動之㣲。 〉 〈 善可自㣲順。惡自可微違。違消順復長。止吉生光輝。舒岳祥閬風集山齋 觀動自古詩人皆格物。山齋觀物意如何。額塗金粉蜂歸宂。腹吐銀絲 〉 〈 蟢設羅。鷄母載雛行啄黍。雀群欺燕坐争窠。紛紛擾擾為形役。閑補涪翁 演雅歌。童蒙詩訓禮從微處謹。一動不堪輕。舉足思規矩。何縁險路行。 〉 變動 〈 王充論衡變動篇論災異者已疑於天用災異譴告人矣。更 說曰。災異之至。殆人君以政動天。天動氣以。應之。譬之以物撃 〉 〈 皷。以椎扣鍾。皷猶天。椎猶政。鍾皷聲猶天之。應也。人主為於下。則天氣隨 人而至矣。曰。此又疑也。夫。天能動物。物焉能動天。何則。人物繫於天。天為 〉 〈 人物主也故曰王良策馬車騎盈野非車騎盈野。而乃王良策馬也天氣 變於上。人物應於下矣。故天且雨。商羊起舞。使天雨也。商羊者知雨之物 〉 〈 也天且雨。屈其一足起舞矣。故天且雨。螻蟻徙。丘蚓出。琴弦緩固疾發。此 物為天所動之驗也。故天且風。巢居之蟲動且雨宂處之物擾風雨之氣。 〉 〈 感蟲物也。故人在天地之間。猶蚤虱之在衣裳之内螻蟻之在宂隙之中。 蚤虱螻蟻為逆順橫從。能令衣裳宂隙之間氣變動乎蚤虱螻蟻不能而 〉 〈 獨謂人能。不達物氣之理也。夫風至而樹枝動。樹枝不能致風。是故夏末 蜻𧊿鳴寒螿啼。感隂氣也雷動而雉驚發蟄而蛇出。起氣也。夜及半而鶴 〉 〈 唳。晨將旦而鷄鳴。此雖非變。天氣動物。物應天氣之驗也。顧可言寒温感 動人君人君起氣而以賞罰廼言以賞罰感動皇天。為寒温以應政治乎。 〉 〈 六情風家言風至。為盗賊者感應之而起非盗賊之人精氣感天使風至 也。風至怪不軌之心而盗賊之操發矣。何以驗之。盗賊之人見物而取睹 〉 〈 敵而殺。皆在徙𠋣漏刻之間未必宿日有其思也。而天風已以貪狼隂賊 之日至矣。以風占貴賤者。風從王相鄉來則貴。從囚死地來則賤。夫貴賤 〉 〈 多少斗斛故也。風至而糴榖之人貴賤其價。天氣動怪人物者也故榖價 低昂。一貴一賤矣。天官之書以正月朝占四方之風。風從南方來者旱從 〉 ​ 〈 北方來者湛。東方來者為疫。西方來者為兵。太史公實道言以風占水早 兵疫者。人物吉凶統於天也。使物生者春也。物死者冬也。春生而冬殺也 〉 〈 天者如或欲春殺冬生。物終不死生何也。物生統於陽。物死繫於隂也故 以口氣吹人人不能寒。吁人人不能温。使見吹吁之人涉冬觸夏。將有凍 〉 〈 暘之患矣。寒温之氣繫於天地。而統於隂陽。人事國政。安能動之。且天本 而人末也。登樹怪其枝不能動其株。如伐株。萬莖枯矣。人事猶樹枝。能温 〉 〈 猶根株也生於天含天之氣以天為主。猶耳目手足繫於心矣。心有所為。 耳目視聽。手足動作。謂天。應人。是謂心為耳目手足使乎。旌旗𡸁旒。旒綴 〉 〈 於杆。杆。冝讀為韜杠之杠。杆東則旒隨而西。苟謂寒温隨刑罰而至。是以 天氣為綴旒也。鈎星在房心之間。地且動之占也。齊太卜知之。謂景公臣 〉 〈 能動地。景公信之。夫謂人君能致寒温。猶齊景公信太卜之能動地。夫人 不能動地而亦不能動天。夫寒温天氣也。天至髙大。人至卑小。篙或作蓬 〉 〈 不能鳴鍾。而螢火不爨鼎者何也。鍾長而篙短。鼎大而螢小也。以七尺之 細形。感皇天之大氣。其無分銖之驗必也。占大將且入國邑。氣寒則將且 〉 〈 怒。温則將喜。天喜怒起事而發未入界。未見吏民。是非未察。喜怒未發而 寒温之氣已豫至矣。怒喜致寒温。怒喜之後氣乃當至。是竟寒温之氣使 〉 〈 人君怒喜也。或曰。未至誠也。行事至誠。若鄒衍之呼天而霜降。祀梁妻哭 而城崩。何天氣之不能動乎。夫。至誠猶以心意之好。惡也。有果蓏之物在 〉 〈 人之前。去口一尺。心欲食之。口氣吸之。不能取也。手掇送口。然後得之。未 以果蓏之細。圓圌易轉去口不逺。至誠欲之不能得也。况天去人髙逺。其 〉 〈 氣莽蒼無端末乎。感夏之時。當風而立。隆冬之月。嚮日而坐。其夏欲得寒 而冬欲得温也。至誠及矣。欲之甚者。至或當風皷箑。嚮日燃爐。而天終不 〉 〈 為冬夏易氣。寒暑有節。不為人變改也。夫政欲得之而猶不能致。况自刑 賞意思不欲求寒温乎。萬人俱歎。未能動天。一衍之口。安能降霜。鄒衍 〉 〈 之狀。孰與屈原。見拘之冤。孰與沉江。離騷楚辭凄愴。孰與一歎。屈原死時。 楚國無霜此懷襄之世也。厲武之時。卞和獻玉。刖其兩足。奉玉泣。出涕盡 〉 〈 續之以血。夫鄒衍之誠。孰與卞和。見拘之冤孰與刖足。仰天而歎。孰與泣 血。夫歎固不如泣。拘固不如刖。料計冤情。衍不如和。當時楚地不見霜。李 〉 〈 斯趙髙讒殺太子扶蘇。并及蒙恬蒙驁其時皆吐痛苦之言與欺聲同。又 禍至死。非徒苟徙。而其所之地寒氣不生。秦坑趙卒於長平之下。四十萬 〉 〈 衆同時俱䧟。當時啼號。非徒歎也。誠雖不及鄒衍。四十萬之冤。度當一賢 臣之痛。入坑塪之啼。度過拘囚之呼。當時長平之下不見隕霜。甫刑曰。庶 〉 ​ 〈 僇旁告無辜于天帝。此言蚩尤之民被冤。旁告無罪于上天也。以衆民之呌。 不能致霜。鄒衍之言。殆虛妄也。南方至熱。煎沙爛石。父子同水而浴。北 〉 〈 方至寒。凝冰坼土。父子同宂而處。燕在北邊。鄒衍時。周之五月正歲三月 也。中州内正月二月雪霜時降。北邊至寒。三月下霜。未為變也。此殆北邊 〉 〈 三月尚寒。霜適自降。而衍適呼與霜逢會。傳曰。燕有寒谷。不生五榖。鄒衍 吹律。寒谷復温。則能使氣温。亦能使氣復寒。何知衍不令時人知已之冤。 〉 〈 以天氣表已之誠。竊吹律於燕谷獄。令。氣寒而因呼天乎。即不然者。霜何 故降。范睢為湏賈所讒。魏齊僇之。折幹摺脅。張儀游於楚。楚相掠之。被捶 〉 〈 流血。二子冤屈太史公列記其狀。鄒衍見拘。睢儀之比也。且子長何諱不 言。案衍列。傳不言見拘而使霜降。偽書遊言猶太子丹使日再中天。雨栗 〉 〈 也。由此言之。衍呼而降霜虛矣。則祀梁之妻哭而崩城妄也。頓牟叛。趙襄 子帥師攻之。軍到城下。頓牟之城崩者十餘丈。裴子撃金而退之。未。以祀 〉 〈 梁妻哭而城崩。襄子之軍有哭者乎。秦之將滅。都門内崩。霍光家且敗。第 墻自壞。誰哭於秦宫泣於霍光家者。然而門崩墻壞。秦霍敗亡之徵也。或 〉 〈 時祀國且圯而祀梁之妻適哭城下。猶燕國適寒而鄒衍偶呼也。事以類 而時相因。聞見之者或而然之。又城老墻朽。猶有崩壞。一婦之哭崩五丈 〉 〈 之城。是城則一指摧三仞之楹也。春秋之時山多變山城一類也。哭能崩 城。復能壞山乎。女然素縞而哭河河流通信哭城崩圓其宜也案杞梁從 〉 〈 軍死不歸其婦迎之魯君弔於途。妻不受弔。棺歸於家。魯君就弔。不言哭 於城下。本從軍死。從軍死不在城中。妻向城哭。非其處也。然則杞梁之妻 〉 〈 哭而崩城。復虛言也。因類以及荆軻。秦王白虹貫日。衛先生為秦畫長平 之計。太白食昴。復妄言也。夫豫子謀殺襄子。伏於橋下。襄子至橋心動。貫 〉 〈 髙欲殺髙祖。藏人於壁中。髙祖至柏人亦動心。二子欲刺兩主。兩主心動。 實論之尚謂非二子精神所能感也。而况荆軻欲刺秦王。秦王之心不動 〉 〈 而白虹貫日乎。然則白虹貫日。天變自成非軻之精為虹而貫日也。鉤星 在房心間。地且動之占也。地且動。鈎星應房心。夫太白食昴。猶鉤星在房 〉 〈 心也。謂衛先生長平之議今。太白食昴疑矣。歲星害鳥尾。周楚惡之。綝然 之氣見宋衛陳鄭災。案時周楚未有非而宋衛陳鄭未有惡也。然而歲星 〉 〈 先守尾灾氣署𡸁於天。其後周楚有禍。宋衛陳鄭同時皆然。歲星之害周 楚天氣災四國也。何知白虹貫日不致刺秦王。太白食昴使長平計起也。 〉 永樂大典卷之一萬三千八十二