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卷之二千二百三十七 ◄ 永樂大典卷之二千二百五十四 ► 卷之二千二百五十五姊妹计划 : 数据项永樂大典卷之二千二百五十四　六模壺〈洪武正韻洪孤切酒器又瓠也。詩。八月斷壺鷁冠子一言千金。許慎說矣壺昆吾圜器也象形从大。象其蓋也。凡壺之屬皆从壺户吳切。顧野一王〉〈篇户徒切盛飲器也瓦鼓也壺篆文丳籀大顔元孫干䘵壼壺上俗下正徐鍇通釋昆吾圜器也。昆吾紂臣。作瓦器大掩之也。魂孤反宋重脩府〉〈韻禮記投壺篇云。壼頸脩七寸。腹脩五寸口徑三寸半。容斗五升亦姓。風俗通云。漢有諫議大夫壺遂鄭樵六書略按禮經古有壺。何必取於昆吾〉〈吳棫韻補叶音胡故切。邯鄲淳投壺賦。敬不可乆。禮成於飫。乃設大射。否則投壺。又叶音後五切。宋玉招魂幸而得脫。其外曠宇。赤蟻若象。玄螽若〉〈壺戴侗六書故盛水及酒器也。郭守正紫雲韻酒器受一石。李肩五字通壼壼等字从此。釋行均龍龕手鑒壼俗壺今壼正音胡韓道昭五音集韻韻〉〈篆文五音類聚壼。音胡瓶也。楊桓六書統匣母壺說形壺隷壺訛偏旁同口象其口。豆象其腹。與氐象其蓋也并古文熊忠韻會舉要羽〉〈濁音禮器注。壺大一石瓦甒五斗又喪大記狄人出壺。注漏水之器。又方壺。海中神山。人壺口山。在河東荷氏。禹貢。壺口治梁及岐。又禮記。檀弓。敗〉〈於臺駘。注。臺當爲壺。字之誤也。字潻慱義弗音壺古器也出類聚趙謙聲青文字通匣沽切。壺上象其蓋。下象其形。又投器。借山名。又與瓠同。用〉〈一壺千金。蓋郎瓠之方音。故亦出瓠而僭胡。今欲又訛其聲。呺爲蒲子。失之逺矣。韻會定正字切匣模。匣形賢壺。〉〈篆書〉〈仲考壺〉〈上同〉〈綏和壺并楊詢鍾鼎集韻〉〈汗簡壺〉〈仲考壺并見杜从古集篆古文韻海〉〈徐鉉篆韻〉〈并高勉齊學書韻總〉〈并古文〉〈并鍾鼎省文〉〈并古文〉〈文未詳〉〈籕文并見六書統〉〈隷書〉壺〈禮器碑〉〈三公山碑〉〈祝睦後碑并洪邁漢隷分韻〉〈柳敏碑〉〈夏承碑〉〈孔廟禮器碑邊柉禁壺以文考〉〈之協韻當作壺　草并見漢隷字源　書〉〈王羲之〉〈蘇舜元〉〈懷素〉〈蘇軾〉〈鮮于樞見草書集韻〉總叙〈陸佃埤雅似匏而圓曰壺。壺。圜器也。故謂之壺。亦曰壺盧。古今注曰。壺盧。瓠之無柄者也。玄蜂若壺。蓋取諸此。壺性善浮。要之〉〈可以涉水南人謂之要舟。鶡冠子曰。賤生於無所用。中流失船一壺千金。以此故也。詩曰八月斷壺。壺性蔓生。披蔓斬之。故曰斷也。今其收法八月〉〈冷露降輙先斷其根令其餘蔓飲之已日乃收。尤爲堅成可用。莊子曰。今子有五石之瓠。何不慮以爲大樽而浮乎江。湖壺之爲樽其來尚矣。春秋〉〈傳曰樽以魯壼。司尊彝曰。秋嘗冬烝。祼用尊彝。黄彝其朝獻用兩著尊。其饋獻用兩壺尊。壼尊著尊。皆以質爲貴者。記曰。器用陶匏貴其質也。蓋壺〉〈與用匏同義。而著尊著地無足反本之象玄冬素秋質略之時。故其用尊如此。又曰凡六彝六尊之酌。鬱齊獻酌。醴縮酌。盎齊渷酌。凡酒脩酌。蓋曰凡〉〈酒脩酌。言凡以殊之。則非蒙上之文矣。然則六彝鬱尊也。其礿祠朝錢。用兩獻尊醴齊之尊。也冉獻用兩象尊盎齊之尊也。烝嘗朝獻用兩著尊。亦〉〈醴齊之尊也。饋獻用兩壺尊。亦盎齊之尊也。凡四時之間。祀醴齊。在兩大尊。盎齊右兩山尊。凡六尊。由是觀之。灌用鬱齊。朝用醴齊。饋用盎齊。獻之〉〈正也。禮運曰。醴醆以獻。蓋朝事之時也。帮曰然後退而合享醴。其犬豕牛羊此當饋食之節矣。其餘三齊陳之以祭而已。詩曰清酒以祭是也。鄭氏〉〈謂唯大事於大廟。備五齊。三酒誤矣。蓋酒正曰。凡祭祀以法共五齊三酒。以實八尊。謂之凡祭祀。共五齊。三酒。則豈持大事于大廟而已。漢書東朔〉〈曰。壺者所以盛也。許慎說文壺。昆吾。圜器也。注。昆吾紂臣。作瓦器。博古圖禮器之設壺居。焉。在夏啇之時。總曰尊彝。逮于周監二代。則損益大備。〉〈故烝嘗饋獻。凡用兩壺。次於尊彝。用於門内然壺用雖一。而方圜有異。故燕禮與夫大射。卿大夫則皆用圜壺。以其大夫尊之所有事。示爲臣者。有〉〈直方之義。故用方。以其士旅食卑之所有事。示爲士者。以順命爲宜。故用圜。壺之方圜。蓋見於此。至于聘禮。梁在此。而八壺南陳。梁在西。而六壺東〉〈陳。蓋東蠢以動出。而有接。南假以大顯。而文明。乃動而應物以相見之時也。以壺爲設。豈不宜哉。且詩言韓侯取妻。亦曰清酒百壺。壺非持宗廟之〉〈器。凡燕射昏聘無適而不用焉。故其制度銘刻不一。蓋自三代以來。禮不相襲。迄于秦漢去古既乆。而制作愈失。故有刻木繪漆皆出諸儒一時之〉〈臆論。夫尊以壺爲下。蓋盛酒之器。而瓶者亦用之以盛酒者也。此周人有瓶之罄矣之詩。然後知瓶亦古人之所用者。然其字從瓦。所以貴其質。而〉〈此皆以銅復作螭麟鸚鵡之飾。蓋古人大體至漢益雕鏤矣。然賈至稱漢雜三代之政而王通亦謂捨兩漢安之。則制作有出於此者冝亦可觀也〉〈已。禮書。周禮。秋嘗冬烝其饋獻用兩壺尊至掌客上公壺四十。侯伯三十有二。子禮二十有四記五獻之尊門内壺。特牲禮。視壺。濯尊兩壺于阼階東。〉〈又曰。覆兩壺焉。蓋在南鄉飲酒。尊兩壺於房户間。鄉射兩壺斯禁。主人聘禮陳饔。或八壺。或六壺。燕禮鄉大夫兩方壺士旅兩圜壺。公尊瓦大。說文〉〈曰。壺。昆吾。尊也。象形。圜者君之道。方者臣之德。燕禮。大射卿大夫皆方壺。以其近尊而屈也。士旅皆圜壺。以其逺尊而伸也。先儒謂方壺。股圜而足〉〈口方。圜壺。股方而足口圓。讅如是。名實不稱矣。鬯人崇門用瓢賫。用賫而已與壺異也。莊周曰。大瓠慮以爲尊。爾稚曰。康瓠謂磚賈誼賦幹葉周鼎〉〈寳康瓠兮。郭。侯曰。康瓠。壺也。蓋壺之爲器。其体有小大。其制有方圓。非必皆瓠爲之。特取名於瓠壺而已。〉貫耳弓壺〈慱古圖其制高一尺一寸八分。深一尺五分。口徑長三寸七分。闊四寸五分。腹徑長八寸九分。闊七寸五分。容一斗二升。重十有二斤八兩。兩耳。此〉〈器以弓銘之。壺。酒之下尊也。商之飲器如爵者。類銘之弓。蓋射者未嘗不繼之飲。以其禮難所以强世者也。故必寓於人情之所易。此記禮者之於〉〈鄉飲以謂吾觀於鄉。則知王道之易易者其在是歟觀其兩耳可以貫繩是必繫而挈之者。製作簡樸。比周器則質勝之。〉欱姬壺〈博古圖其制高一尺四寸六分。深一尺一寸五分。口徑二寸八分。腹徑四寸四分。容五升四合。共重五斤四兩。兩耳銘五字。曰欱姬者。蓋其氏族也。〉〈古之氏族。或以王父字。或以謚。或以世系所封之地。於是後世子孫以之。女子皆得以通稱之。若曰。有娀氏之女者。蓋以娀國爲言也。若曰孟姜者。〉〈蓋以姜姓爲言也。若曰䜌女者。蓋以娀公之謚爲言也。此言欱姬。尼此類耳。是器則壺也。制樣典古。略不加雕鏤之飾。而曰作寳彝。眞所謂法度之〉〈器也。〉蟠夔壺〈博古圖其制高一尺五寸二分。深一尺三寸四分。口徑七寸七分。腹徑一尺一寸一分。容二斗有半。重二十一斤十有二兩。兩耳連環。銘三十七字。〉〈小篆壺字。壺上爲蓋。中爲耳。下爲足。正皆象形而此金字其省文。更奇體類大篆。年已加千周宣已後物也。召仲丁雖無見於傳記然周有召伯。召〉〈虎。最爲問家今姓。豈其功臣之世。賢者之類耶。而文曰。用祀用饗多福滂語極典古問禮朝踐用兩壺尊。用祀之謂也。左傳周景王燕晋文伯尊以〉〈魯壺。用饔之謂也。許慎曰。渥衍沛滂。言多福與渥澤也。坊記有曰。恭則用祭器。故知此壺之設。祀享兼用也。是器耳爲饕餮。紋結蟲獸。此周器之重大。完好者也。〉召中丁父壺〈吕大臨考古圖其制得於京師。高尺有四寸半。深尺有二寸半。徑七寸六分。容二斗七升銘三十八字。李氏録云。周景王燕晋又伯尊以魯壺。用饗〉〈也。周官司尊彝嘗烝饋獻。用兩壺尊。用祀也。公食大夫禮門内。用兩圓壺坊記曰。敬則用祭器。故祀饗兼用也。〉觚棱壺〈博古圖其制高一尺六寸八分。深一尺四寸八分。口徑長五寸四分。闊四寸三分。腹徑長八寸八分。闊六寸五分。容三斗二升二合。重二十五斤十〉〈有四兩兩耳連環。有鼻無銘。嘗觀漢方壺數品皆澆薄凡陋此器渾厚端雅體方而觚棱四出腹著饕餮閒以夔龍。郁郁之文焜耀人自益知後世〉〈淳風掃地。而不能彷佛周之萬一也。〉百獸圜壺〈博古圖其制高一尺六寸五分。深一尺四寸五分。口徑五寸八分。腹徑一尺二寸八分容四斗二升。重二十二斤有半。兩耳連環。無銘。是器紋縷如縈絲〉〈髮諦視之。則百獸形也。兩耳。挾腹。腹作獸首嚙環爲挈提之具純緣作垂花。足間實以穟草。考他器所飾。奇巧無過於是壺者。雖曰周物。亦出乎其類耳。〉貫耳壺〈博古圖其制高一尺一寸三分。深九寸七分。口徑長五寸二分。闊四寸二分。腹徑長七寸七分。闊五寸六分。容八升有半。重七斤十有二兩。兩耳。無〉〈銘。凡五圖。其式各異。皆列于後。〉〈右第二圖博古圖其制高一尺一分。深八寸八分。口徑長四寸八分。闊四寸。腹徑長七寸。闊五寸三分。容六升七合。重四斤二兩。兩耳。無銘〉〈右第三圖博古圖其制高一尺一寸五分。深一尺。口徑長五寸二分。闊四寸。腹徑長八寸一分。闊五寸六分。容八升有半。重五斤十有五兩。兩耳。無〉〈銘。〉〈右第四圖博古圖其制高一尺九分。深九寸六分。口徑長四寸九分。闊三寸六分。腹徑長七寸四分。闊五寸五分。容七升二合。重七斤二兩。兩耳。無〉〈銘。〉〈第五器。高一尺一寸三分。深九寸八分。口徑長五寸。闊四寸三分。腹徑長七寸五分。闊五寸八分。容九升。重八斤。兩耳。無銘。〉〈右第五圖博古圖其制皆兩耳。通貫上下。可繫以挈。而其爲耳之形制則稍異。或飾之以夔首。或著之以角獸。或聳起作饕餮之狀。或通上下蹙爲〉〈獸面。然中空均可以貫繩。而腹足間類飾以雲雷饕餮。文鏤精巧實周物也。〉饕餮方壺〈博古圖其制高一尺六分。深六寸七分。口徑二寸一分。腹徑八寸八分。容四升。共重六斤一兩。有提梁無銘。古者用壺亞於尊彝。雖爲用則一。而其〉〈制則有方圜之異此方壺者蓋燕禮與大射卿大夫所用器也。以其卿大夫臣子所用之器。故示以直方之理觀其形制若卣而周身爲饕餮間以〉〈雲雷必周之器也〉盤雲壺〈博古圖其制高一尺一寸六分。深一尺一分。口俓三寸六分。腹俓七寸二分。容一斗一升。重十斤六兩。兩耳。連環。無銘。耳作犧首。仰上雙角之間。飾〉〈以人首。脰足。盤雲。形制大槩頗類周仲丁壺。非近世規模之所能及也。夫飲養陽食養陰壺所以盛酒。養陽之物。於是以犧首人首飾之。首者衆陽〉〈之所會故也。〉三耳壺〈博古圖其制高九寸三分。深八寸八分。口徑長三寸六分。闊二寸。腹徑長五寸三分。闊三寸二分。容三升一合。重一斤十有一兩。三耳。無銘。是器壺〉〈也。其爲用雖一。而方圜或異。今所藏壺之形制。圜者若周之仲丁。圜而脩者若周之欱婭方者。若漢之獸耳。此特體匾而撱。三耳純素不加設飾比〉〈他壺形制爲小異然比漢器則奇古勝之。比周器庶幾近似焉。疑晚周之物也。〉〈博古圖東平榮氏右不知所從得高尺有六分。深九寸。徑三寸三分。容八升。無銘識。〉三耳大壺〈吕大臨考古圖其制不知所從得。高二尺五寸。深二尺。徑八寸八分容一斛。〉交螭雲雷壺〈博古圖其制高一尺六分。深九寸八分。口徑三寸一分。腹徑七寸一分。容八升重四斤有半兩耳。蓋上連環。無銘。脰腹飾以交螭。間起雲雷。旁列三〉〈耳。昔楊雄言螭虎桓桓。而釋者以爲仁威。夫壺所以盛酒。其用莫急於食。饗者所以仁賓客也。至於威。則又欲其删制于酒而不流耳。〉螭首方壺〈博古圖其制高一尺二寸二分。深一尺一分。口徑長四寸九分。闊二寸八分。腹徑長六寸三分。闊三寸二分。足徑長六寸四分。闊四寸五分。容六升〉〈五合。重九斤四兩。兩耳連環。無銘。是器土花漬潤。溷班成暈。純緣下設螭紋腹介間隱起繚絡形。耳爲螭狀各銜圜然規模典古。製作精緻。此器比〉〈之它壺。但方而微匾耳〉鸚耳雷紋壺〈博古圖其制高九寸三分。深八寸。口徑三寸。腹徑六寸八分。容六升三合重三斤一十兩。兩耳連環。無銘。是器通腹上下作蛟螭紏結之狀。錯以雷〉〈紋。兩耳爲鸚鵡狀。貫之圜環今所藏壺。蓋亦以鸚鵡爲飾。昔之記禮者。以鸚鵡能言爲不知禮者之刺。是器之設。特取此者。豈無謂乎。〉三螭壺〈博古圈其制通蓋高一尺四寸二分。深一尺二寸一分。口徑五寸五分。腹徑一尺四分。容三斗一升二合。共重一十三斤十有二兩。無銘。是器自蓋〉〈頂及脰間皆鏤以蟠螭又别爲三圈飾以三螭戲珠之狀蓋上設四小圜環仰以著地則如敦之有會焉中分四體各綴以環爲提挈之具。周官壺〉〈氏掌挈壺然致挈者非其環則不可。此壺蓋體皆設四環。是其所以爲貫而挈之之所耳。〉雷紋螭首挈壺〈博古圈其制通蓋高三寸六分。深二寸六分。口徑三寸。容一升三合。共重二斤五兩。兩耳有提梁。無銘是器圈其足。紋以夔龍饕餮。周於腹間。而間〉〈以雷紋。蓋設三環傍貫小連環。綴於提梁之右。提梁作方斜文。下爲兩螭首以嚙其耳。考其規模與它壼略不相侔。然此器製作加勝。歸之周器無疑〉四鸚壺〈壼缺存之爲蓋博古圖其制高一寸八分四方各三寸七分。重一斤二兩無銘。四垂隆起。作鈿玉古紋。交結紏錯。雖刻削之所不及。旁有四鸚。勢若〉〈飛動覆之可以爲蓋。仰之可以爲足。大鏤加勝。惜其器之不完。頃所藏鸚耳壼兩耳作鸚形。義亦取諸此考前有四鸚壼蓋。恐多蓋字。今改作觚〉〈棱壼。不可考而此又曰四鸚壼蓋與博古圖同。疑前令去蓋字。即四鸚壺。此爲四鸚壼蓋也。然又注云。壼缺存之爲蓋不可考矣宜再詳之。舊注又〉〈云惜其器之不完。而前又載四鸚壼。不可考也。〉方壼〈吕大臨考古圖其制所從得及度量皆未考。無銘識按燕禮司官尊于東楹之西兩方壼此器無文飾。挾腹兩鼻。皆銜以方環。〉〈三禮圖方壼受一斛口徑一尺。頭高五寸。大中身兊下赤漆。中元上加青雲氣。舊圖云方壼受一斛腹圓足口皆方。按燕禮云。司宫樽于東楹之〉〈西。兩方壼。左玄酒東上注云尊方壼爲卿大夫士也。臣道直方故設此尊舊圖與下圖壼皆畫雲氣〉圓壼〈三禮圖舊圖云。圓壼受一斛。腹方。口足皆圓。畫雲氣。又燕禮云。司宫尊。士旅食于門西。兩圓壼。鄭義以士旅食者用圓壼變於卿大夫用方壼也。旅。〉〈衆也士衆食者。未得正祿。所謂庶人在官者。謂府史胥徒也。士大夫已上皆得正禄。則王制云。下士九人禄。中士倍下士。上士倍中士。下大夫倍上〉〈士之等。皆是正禄此云所謂王制文云。庶人在官者其禄以是爲差。謂府八人禄。史七人禄。胥六人禄。徒五人禄。皆非正禄。號爲士旅食者也。〉〈禮書周禮。方壼。圓壼無飾書曰。蕈食壼漿。詩曰清酒百壼。周禮。秋嘗冬烝。其饋獻用兩壼尊。掌客。上公壼四十。侯伯三十二。子男二十有四。左傳曰。〉〈樽以魯壼。禮記。五獻之尊。門内壼。特牲禮視壼濯尊兩壼于阼階東。又曰覆兩壼焉蓋在南鄉飲酒尊兩壼于房户間。鄉射兩壼斯禁。主人州長聘〉〈禮。陳饔或八壼。或六壼。燕禮卿大夫兩方壼。士旅兩圜壼。公尊瓦。大夫射膳尊兩甒卿大夫方壼士旅圜壼少牢尊兩甒士喪大斂兩瓦甒。虞兩甒。〉〈說文曰。壼。昆吾尊也象形圜者君之道。方者臣之德。燕禮大射。鄉大夫皆方壼。以其近尊而屈也士旅皆圜壼以其逺尊而伸也。先儒謂方壼。腹圜〉〈而足口方。圜壼。腹方而足口圜。然方者腹圜。圜者腹方則名實不稱矣鬯人榮門用瓢賫。用賫而已。與壼異也。莊周曰。大瓠慮以爲樽。爾雅曰康瓠〉〈謂之甈。賈誼吊屈原賦曰。斡棄周鼎而寳康瓠兮。郭璞曰。康瓠。壺也蓋壺之爲器。其體有小大。其制有方圜非必皆瓠爲之。特取名於瓠壺而已宋〉〈劉公是先生集方壺圜壺。右二壺。一方一圖。方壺得於蒲城崩岸中。圜壺得於藍田驪山原按禮賓祭皆有方壺。於圜壺方壺酌卿大夫及膳尊〉〈圜壺酌士旅食者也今其制作方壺精圜壺麤其又貴賤之辨與。北澗禪師集楊文昌得古方壺於巴子國大巧出又姿。何年幻怪奇。身輕成俗〉〈蛻調古弗時宜方外雖圭角。宏中填側欹。周盟今幾輩。郜鼎與宗彝。〉永樂大典卷之二千二百五十四

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