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丙午年 五月十有一日

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卷之八千八百四十五 ◄ 永樂大典 卷之八千九百八 ► 卷之八千九百九 姊妹计划 : 数据项 ​ 永樂大典卷之八千九百八　　二十尤 周 〈康王二〉 〈 通鑒外紀宫室曰周禮王方氏掌以土圭之法測土深正日景。以求地中。 日南則。景短多暑。日北則景長多寒。日東則景夕多風。日西則景朝多陰。 〉 〈 日至之。景尺有五寸。謂之地中天地之所合也四時之所交也。風雨之所 會也。陰陽之所和也然則百物阜安。乃建王國焉匠人建國。水地以縣置 〉 〈 祭魚制以縣。視以景為規識日出之景與日入之景晝參諸日中之景夜 考之極景。以正朝夕。營國方九里。旁三門國中九經九緯經涂九軌。左祖 〉 〈 右社靣朝後市市朝一夫。夏后氏世室。堂脩二七廣四脩一。五室三四步 四三尺。九階四旁兩夾窻白盛門堂三之二室三之一殷人重屋堂修七 〉 〈 尋堂崇三尺。四阿重屋。周人明堂度九尺之筵。東西九筵。南北七筵。堂崇 一筵。五室凡室二筵室中度以凡。堂上度以筵。宫中度以尋野度以步凃 〉 〈 度以軌。廟門容大扄七箇。闈門容小扄三箇路門不容來車之五箇應門 二徹三箇。王宫門阿之制五雉。宫隅之制七雉。城隅之制九雉。經凃九軌 〉 〈 環凃七軌。野凃五軌。門阿之制以為都城之制。宫隅之制以為諸侯。之城 制。環凃以為諸侯經涂。野涂以為都經涂。天子建五門雉門象魏之門。發 〉 〈 號施令。受大朝會法度所出。振木鐸之朝。也夏后氏之世室也旁為清臺 以觀天文。殷人之陽館也。又曰重屋也。周曰明堂旁為靈臺以候雲物。其 〉 〈 外為庫門。又其外為𤽝門其内為應門又其内為路門。應門之内為燕朝 以朝。王族。外為治朝以朝百官。庫門之外謂之外朝朝。士掌建邦。外朝之 〉 〈 法。左九棘孤卿大夫位焉。群士在其後。右九棘公侯伯子男位焉群吏在 其後。靣三槐三公位焉。州。長衆庶在其後。左嘉石平罷民焉。右肺石達窮 〉 〈 民焉。路門之内路寢一。天子居之。小寢五。后與三夫人居之。内有九室。九 嬪居之。諸侯三寢三門。應門之外為𦤑門。其内為路門。天子諸侯門有臺。 〉 〈 天子之堂。夏一尺。殷三尺。周九尺。諸侯七尺。大夫五尺。士三尺。天子外 屏。旅樹也諸侯内屏。卿大夫以簾。士以帷。冠服曰。冠冕衣裘屨。王祀昊天上 〉 〈 帝。則服大裘而冕。祀五帝亦如之。享先王則衮冕。享先公饗射則鷩必列 冕。祀四望山川則毳冕。祭社稷五祀則希冕祭群小祀則玄冕。凢兵事韋 〉 〈 弁服。視朝則皮弁服。凢甸冠弁服。大札大荒大灾素服。公之服。自衮冕而 下如王之服。侯伯之服。自鷩冕而下如公之服。子男之服自毳冕而下如 〉 ​ 〈 侯伯之服。孤之服。自希冕而下如子男之服。卿大夫之服。自玄冕而下如 孤之服。士之服。自皮弁而下如大夫之服其齊服有玄端素端。王之五冕 〉 〈 皆玄冕朱裏。延紐五采繅十有二就皆五采。玉十有二。玉筓朱紘。諸侯之 繅斿九就。瑉玉三采。其餘如王之事。繅斿皆就。玉瑱玉筓。王之皮弁會五 〉 〈 采玉璂象邸玉筓。諸侯及孤卿大夫之冕。韋弁皮弁各以其等為之。始冠 緇布冠。自諸侯下達。冠而敝之可也玄冠朱組纓。天子之冠也。縐布冠繢 〉 〈 緌諸侯之冠也玄冠丹組纓諸侯之齊冠也玄冠綦組纓士之齊冠也縞 冠玄武子姓之冠也縞冠素紕既祥之冠也居冠屬武自天子下達。有事 〉 〈 然後緌垂緌五寸惰游之士也玄冠縞武不齒之服也。親没不硼髦素冠徹 縁。大白不緌。委武玄縞而後蕤君衣狐白裘錦衣以禓之錦衣狐裘。諸侯 〉 〈 之服也。君子孤青裘豹褎玄綃衣以禓之麛亡難裘青豻褎絞衣以禓之 羔裘豹飾緇衣以禓之狐裘黄衣以禓之君之右虎裘厥左狼裘士不衣 〉 〈 孤白犬羊之裘不禓庶人之服不文飾也故不禓裘之禓也見美也弔則 襲不盡飾也。君在則禓盡飾也。服之襲也充美也是故尸襲執玉龜襲無 〉 〈 事則禓弗敢充也。禮不盛服不充故大裘不禓王后六服。禕許韋衣。揄狄 闕狄鞠衣。展衣素紗。夫人揄狄。夫人屈狄再命鞠衣一命禪衣士禒衣唯 〉 〈 世婦命於奠繭。其他則皆從男子。外内命婦之服。鞠衣展衣。縁衣素紗。王 后之首服。為副編次追衡筓。王及后之服屨。赤舃黑舃。赤繶黄繶。青句素 〉 〈 屨葛屨。外内命夫命婦之命屨。功屨散屨。大夫士。朝玄端。夕深衣。深衣曲 祫如矩。三祛。十有二幅。縫齊倍要。鈎邊續祍。祍當旁祫之髙下可以回肘。 〉 〈 長衣中衣繼揜於檢尺。祫二寸。祛起魚尺二寸。縁廣寸半。具父母大父母。 衣純以繢。具父母衣純以青。孤子衣純以素士不衣織。無君者不貳采。衣 〉 〈 正色。裳間色非列采不入公門。振絺綌不入公門表裘不入公門。襲裘不 入公門。野夫黄衣黄冠庶人雖有千金之幣。不得服韍角勿帶。佩玉韍韠 〉 〈 音必也。有虞氏之服也。夏后氏文之以山。殷大周龍章韠君朱。大夫素士 爵韋圜音圓。殺直。天子直公侯前後方大夫前方後挫角。士前後正韠下 〉 〈 廣二尺上廣一尺長三尺。其頸五寸肩革帶博二寸會去上五寸。紕以爵 韋六寸。不至下五寸純以素紃以五采一命緼於忿韍幽衡再命赤韍幽 〉 〈 衡。三命赤韍葱衡天子素帶朱裏終辟。諸侯素帶終辟大夫素帶辟垂。士 練帶率下辟。居士錦帶。弟子縞帶并紐約用組三寸長齊于帶。紳長制士 〉 〈 三尺。有司二尺有五寸。子游曰。三分帶下紳居二焉紳韠結三齊。大夫大 帶四寸。雜帶君朱緑。大夫玄華士緇。辟二寸再繚四寸凡帶有繂力出無 〉 ​ 〈 箴功肄束。及帶勤者。有事則收之。走則擁之凡帶必有佩玉佩玉有衝牙 天子佩白玉而玄組綬。公侯佩山玄玉而朱組綬。大夫佩水蒼玉而純組 〉 〈 綬世子佩瑜玉而綦音其組綬。士佩瓀玟莫柸而緼組綬進則揖之退則 揚之。然後王鏘鳴也左玉佩。右器佩。玉佩以脩德器佩以祗事。世子君在 〉 〈 不佩玉。左結佩右設佩。居則設佩朝則結佩齊則綪于見結佩而爵禪君 子無故玉不去身。於玉比德馬是以非辟之心無自入也圭笏王𣈆大圭 〉 〈 執鎮圭繅籍五采五就以朝日公執桓圭侯執信圭伯執躬圭繅皆三采 三就。子執榖壁男執蒲璧繅皆二采再就以朝覲宗遇會同于王。合六瑞 〉 〈 圭以馬。璋以皮璧以帛琮以錦琥以綉璜以黼諸侯相見亦如之瑑圭璋 璧琮繅皆二采一就以頫他弔聘四圭有邸以祀天旅上帝兩圭有邸。以 〉 〈 祀地旅四望。祼賈圭有瓚。以肆先王。以祼賔客圭璧以祀日月星辰璋邸 射以祀山川。以造贈賔客。土圭以致四時日月封國則以土地。珍圭以徵 〉 〈 守。以恤凶荒。牙璋以起軍旅。以治兵守璧羡以起度榖圭以和難。以聘女 琬圭以治德。以結好。琰圭以易行以除慮笏度二尺有六寸其中傳三寸 〉 〈 其殺六分而去一。天子以珠玉諸侯以象大夫以魚須文竹士竹本象可 也。天子之笏曰珽。天子搢青箭珽杼持吕上終葵首方正於天下也諸侯 〉 〈 曰荼。前詘後直。讓於天子也。大夫前詘後詘。丘物無所不讓也見天子入 太廟。與射。無說笏。小功不說笏。當事免則說之。凢有指畫於君前用笏造 〉 〈 受命於君前。則書於笏笏畢用也因飾馬摯孤執皮帛卿執羔大夫執雁 士執雉。庶人執騖。工商執鷄服食起居雜禮天子玉藻十有二旒前後邃 〉 〈 延。龍。卷以祭。玄端而朝日於東門之外聴朔於南門之外閏月則闔門左 扉。立于其中。皮弁以日視朝遂以食日中而餕奏而食日少牢朔月大牢。 〉 〈 五飲上水漿酒醴酏羊支卒食。玄端而居。動則左史書之言則右史書之 御瞽幾聲之上下年不順成則天子素服乘素車食無樂諸侯玄端以祭 〉 〈 裨冕以朝。皮弁以聽於太廟。服以日視朝於内朝朝辨色始入君日出而 視之。退適𨀐寢聴政。使人視大夫。大夫退然後適小寢釋服又朝服以食 〉 〈 特牲三俎祭肺。夕深衣祭牢由。朔月少牢五俎四簋子卯稷食菜羙夫人 與君同庖。君無故不殺牛大夫無故不殺羊士無故不殺犬豕君子逺庖 〉 〈 厨。凢有血氣之類弗身踐也至于八月不雨君子舉年不順。成君衣布搢 本。關梁不租。山澤列而不賦土功不興大夫不得造車馬。車旗曰。車王之 〉 〈 五路。一曰玉路錫樊纓十有再就建大常十有二斿以祀。金路鈎樊纓九 就。建大旗以賓同姓以封。象路未樊纓七就。建大赤以朝異姓以封。革路 〉 ​ 〈 龍勒縧纓五就建大白。以即戎以封四衛木路前樊鵠上毒纓。建大麾。以 田以封蕃國。王后之五路重翟。錫靣朱總厭翟勒靣繢丘謂總。安車。雕靣 〉 〈 鷖於奚總皆有容蓋。翟車具靣組總有握。輦車組挽無旣有翣色中羽蓋。 王之䘮車五乘木車蒲蔽犬䄙尾櫜䟽飾。小服皆䟽素車棼蔽犬䄙素飾 〉 〈 小服皆素藻子道車。藻蔽鹿淺䄙革飾駹莫江車萑蔽然䄙髹飾。漆車蕃 蔽豻䄙。雀飾服車五乘。孤乘夏篆。卿乘夏縵。莫旦大夫乘墨車。士乘棧車 〉 〈 庶人乘役車。几良車散車不在等者其用無常旗日月為常交龍為旂。通 帛為旜。之廷雜帛為物熊虎為旗。鳥凖為旟弋於龜蛇為旐全羽為檖。似 〉 〈 醉析羽旌王建大常。諸侯建旂孤卿建旃大夫士建物。師都建旗各象 其事。州里各象其名。家各象其號節建天下之六節。山國用虎節土國用 〉 〈 人節。澤國用龍。節皆以金為之。道路用旌節門關用符節都鄙用管節。皆 以竹為之舍主之會同以舍設梐蒲禮枑胡故再重。設車宫轅門。為壇壝 〉 〈 宫棘門為惟宫設旌門無宫則共人門。次王大斾上帝則張氈案設皇邸 朝日祀五帝則張大次。小次設重帟重案合諸侯亦如之師田則張幕設 〉 〈 重帟重。案諸侯朝覲會同則張大次小次。師田。則張幕設宗。孤卿有邦 事。則張幕設案。凡祭祀張其旅幕。張尸次射則張耦次。几筵王大朝覲大 〉 〈 饗射凡封國命諸侯王位設黼依。依前南鄉設莞筵紛純之允加繅席畫 純。加次席黼純左右玉几祀先王。昨席亦如之諸侯祭祀。席蒲筵繢純。加 〉 〈 莞席紛純。右雕几。昨席莞筵紛純。加繅席畫純。筵國賓于牖前亦如之。左 雕几。甸役則設熊席。右漆几。凡䘮事設葦席。右素几。其相席用萑黼純。諸 〉 〈 侯則紛。純。每敦一几。凡吉事變几。凶事仍几朝聘饗射燕飲曰九儀辨諸 侯之命。等諸臣之爵。以同邦國之禮而待其賓客。上公九命執桓圭九寸。 〉 〈 繅籍九寸。冕九章。建常九斿樊纓九就貳車九乘。介九人禮九牢其朝位 賔主之間九十步。立當車軹擯者五人廟中將幣三。享王禮再祼而酢饗 〉 〈 禮九獻。食禮九舉。出入五積。三問三勞侯伯七命。侯執信圭。伯執躬圭立 當前疾𢷤者四入廟中將幣三。享王禮一祼而酢。出入四積再問再勞其 〉 〈 他皆以七為節。子男五命子執榖璧。男執蒲璧立堂車衡擯者三人。廟中 將幣三享王禮一祼不酢。出入三積一問。一勞其他皆以五為節。王之三 〉 〈 公八命。其卿六命其大夫四命。及其出封皆加一等凡諸侯之適子誓於 天子。攝其君則下其君之禮一等。未誓則以皮帛繼子男。凡大國之孤。四 〉 〈 命執皮帛以繼小國之君。出入三積不問一勞。朝位當車前不交𢷤廟中 無相。以酒禮之其他皆視小國之君。凡諸侯之卿各下其君二等。以下及 〉 ​ 〈 其大夫士皆如之其宫室車旗。衣服禮儀各視其命之數。王將合諸侯則 今爲壇三成宫旁一門詔王儀南鄉見諸侯土揖庶姓時揖異姓天揖同 〉 〈 姓及其擯之各以其禮公於上等侯伯於中等。子男於下等其將幣亦如 之其禮亦如之王燕則諸侯毛凡諸公相爲賓主國五積三問。皆三辭拜 〉 〈 受皆旅擯再勞三辭三揖登拜受拜送主君郊勞交擯三辭車逆拜辱三 揖三辭拜受車送。三還再拜致館亦如之致飧如致積之禮及將幣交擯 〉 〈 三辭車逆拜辱賓車進答拜。三揖三讓每門止一相及廟唯上相入賓三 揖三讓登再拜授幣賓拜送幣每事如初賓亦如之反出車送三請三進 〉 〈 再拜賓三還三辭告辟致饔餼。還圭饗食致贈郊送皆如將幣之儀賓之 拜禮拜饗餼拜饗食賓繼主君皆如主國之禮諸侯諸伯諸子諸男之相 〉 〈 爲賓也。各以其禮相待也如諸公之儀。諸公之臣相爲國客則三積皆三 辭再受及大夫郊勞旅擯三辭拜辱三讓登聴命下拜登受賓使者如初 〉 〈 之儀。及退拜逆致館如初之儀。及將幣旅擯三辭拜逆。客辟三楫每門止 一相及廟唯君相入三讓客登拜客三辟授幣下出。每事如初之儀及禮 〉 〈 私面私獻。皆再拜稽首君答拜出及中門之外問君。客再拜對君拜客辟 而對君問大夫。客對君勞客客再拜稽首君答拜客趨辟致饔餼如勞之 〉 〈 禮。饗食還至。如將幣之儀君館客。客辟介受命遂送客從拜辱于朝。明日 客拜禮賜。遂行。如入之積凡侯伯子男之臣。以其國之爵相為客而相禮。 〉 〈 其儀亦如之。凡四方之賓客禮儀辭命。餼勞賜獻以二等從其爵而上下 之。凡賔客送逆同禮。凡諸侯之交各稱其邦而為之幣以其幣為之禮凡 〉 〈 行人之儀。不朝不夕不正其主靣。亦不背客王合諸侯而饗禮則具十有 二牢。庶具百物備諸侯。長十有再獻。王廵守殷國則國君膳。以牲犢今百 〉 〈 官百牲皆具從者三公視上公之禮。卿視侯伯之禮大夫眡子男之禮士 眂諸侯之卿禮。庶子臺視其大夫之禮。凡諸侯之禮。上公五。積皆視飧牽 〉 〈 三問皆修。群介行人宰史皆有牢飧。五牢食。四十簠。十豆四十鉶。四十有 二壺四十鼎。簋十有二。牲三十有六皆陳饔餼九牢其死牢如飧之陳。牽 〉 〈 四牢。米百有二十筥。醯𨣎百有二十𠙰。車皆陳。車米眡生牢。牢十車。車秉 有五籔。車禾視死牢。牢十車。車三托。丁故及芻薪倍禾皆陳。乘禽日九十 〉 〈 雙。殷膳大牢。以及歸三饗三食三燕。若弗酌則以幣致之。凢介行人宰史 皆有飧饔餼。以其爵等為之牢禮之陳數。唯上介有禽獻夫人致禮八壺 〉 〈 八豆八籩。膳大牢。致饗大牢食大牢。卿皆見以羔膳大牢。侯伯子男放是 靣殺者也。凡諸侯之卿大夫士為國客。則如其介之禮國新殺禮凶荒殺 〉 ​ 〈 禮。札䘮殺禮。禍裁。殺禮。在野在外。殺禮。凡賓客死。致禮以䘮用。賓客有 䘮。唯芻稍之受。遭主國之䘮。不受饗食。受牲禮。諸侯適天子。必告子祖奠于 〉 〈 禰。冕而出視朝。命祝史告于社稷宗廟山川。乃命國家五官而後行道而 出。告者。五日而徧。過是非禮也。凡告用牲幣。反亦如之。諸侯相見必告。于 〉 〈 禰。朝服而出視朝。命祝史告子五廟。所過山川。亦命國家五官道而出。反 必親告子祖禰。乃命祝史告至于前所告。者而后聴朝。而入。曾子問曰。諸 〉 〈 侯旅。見天子。入門不得終禮。廢者幾。孔子曰四。大廟火。日食。后之䘮雨霑 服失容。則廢。日食從天子救日。各以其方色與其兵。大廟火。則從天子救 〉 〈 火。不以方色與兵。曾子問曰。諸侯相見。揖讓入門。不得終禮廢者幾。孔子 曰六。天子崩。太廟火。日食后夫人之䘮。雨霑服失容。則廢。諸侯之聘禮天 〉 〈 子無介。上公七介。侯伯五介。子男三介。所以明貴賤也。君命使者夕幣于 朝。厥明。使者釋幣于禰。于行。入朝受主及享。束帛加璧。受夫人之聘璋享 〉 〈 玄纁。束帛加琮。遂行。君使士迎。而請事于竟下。大夫迎于郊卿勞。夫人使 下大夫勞卿。致館。宰夫設餐。七要厥明。賓皮弁入于次君皮弁拜迎于大 〉 〈 門之内。卿為上𢷤。大夫為承𢷤。士為紹𢷤。以傳命。君子於其所尊弗。敢質。 敬之至也。三讓而后傳命。三讓而后入廟門。三揖而後至階。三讓而後升。 〉 〈 所以致尊讓也。賓襲執圭。致命裼奉束帛加璧。享夫人如公。醴賓賓北靣 以臣禮見。公北靣拜貺。拜君命之辱。以客禮受之。所以致敬也。公送賔于 〉 〈 大門内。問君及大夫。勞賓及介。賔請有事于卿大夫。卿勞賔。賔辭。大夫奠 雁。上介受。公使卿大夫致饔餼。賔朝服問卿。卿受于祖廟。夫人使下大夫 〉 〈 歸禮。公於賔一食再饗。燕與羞俶獻無常數大夫於賓一饗一食。君使卿 皮弁還玉大夫還璋此輕財重禮之義也。公館賔。賔辭。請命于朝遂行。公 〉 〈 使卿贈。士送于竟聘享夫人之聘享問大夫送賔。公皆再拜使者及欀而 入。致命歸。釋幣于門。獸于禰。凢四器者唯其所寳以聘。重禮也。貨多則傷 〉 〈 德。幣美則没禮。若兄弟之國則問夫人。凡辭無常。孫而說辭多則史。少則 不達若使者聘而誤。則主君弗親饗食以愧厲之。子云君子敬則用祭器。 〉 〈 故君子不以菲廢禮。不以美没禮。故食禮。主人。親饋則客祭。主人不親饋 則客不祭。故君子苟無禮。雖美不食焉。諸侯相朝。灌用鬱鬯。無籩豆之薦。 〉 〈 大夫聘禮以脯𨣎。天子一食諸侯再。大夫士三。食力無數。圭璋特琥璜。爵 諸侯視朝。大夫特。士旅之。五獻之尊。門外缶。門内壺。君尊元甒。無天子 〉 〈 諸侯之尊廢禁。大夫士棜禁君子曰。無節於内者觀物。弗之察矣。欲察物 而不由禮。弗之得矣。故作事不以禮。弗之敬矣。出言不以禮。弗之信矣。故 〉 ​ 〈 曰禮也者物之致也。先王之制禮也。因其材物而致其義焉爾。是故昔先 王尚有德尊有道任有能繼世以立諸侯。象賢也。以官爵人德之殺也。死而 〉 〈 謚。今也。古者生無爵死無謚。禮也。之所尊尊其義。失其義陳其數。祝史之 事也。故其數可陳也。其義難知也。知其義而敬守之。天子之所以治天下 〉 〈 也。射天子之制。諸侯歲獻貢士於天子。天子試之於射宫。三公北面。孤東 面。卿大夫西面。諸侯北面。射人詔相其法。天子將祭。必先習射於澤而後射 〉 〈 於射宫其容體比於禮。其節比於樂。而中多者得與於祭。反是者不得與 於祭數與於祭。而君有慶數不與於祭而君有讓。數有慶而益地。數有讓 〉 〈 而削地。射之爲言繹也。或曰舍也。繹者各繹己之志也故心平體正。持弓 矢讅固則射中矣射者。仁之道也。求正諸己。己正而后發發而不中。不怨 〉 〈 勝己者反求諸己而已矣故爲人父者以爲父鵠。爲人子者以爲子鵠。爲 人君者以爲君鵠。爲人臣者以爲臣鵠故射者各射己之鵠王以六耦射。 〉 〈 三侯三獲三容。樂以騶虞九節五正。諸侯以四耦射二侯二獲二容樂以 狸首七節三正。孤卿大夫以三耦射。一侯一獲一容。樂以采蘋五節二正。 〉 〈 士以三耦射。豻一侯一獲一容。樂以采蘩五節三正。騶虞者。樂官備也。狸 力之首者。樂會時也。采蘋者樂循辭均法也。采蘩者樂不失職也孔子曰。 〉 〈 射者。何以射何以聴。循聲而發。發而不失正鵠者。其唯賢者乎。是故明乎 其節之志以不失其事。則功成而德行立。此天子所以養諸侯兵不用而 〉 〈 諸侯自。為正之具也。是故古者天子以射。選諸侯卿大夫。射者男子之事 也。因而飾之以禮樂也。内志正。外體直。持弓矢審固。然復可以言中此可 〉 〈 以觀德。行矣。君使士射。不能則辭以疾言曰某有負薪之憂燕古者諸侯 之射也。必先行燕禮。卿大夫士之射也。必先行鄉飲酒之禮。熈禮者。所以 〉 〈 明君臣之義也。是故將燕。小臣戒與者尊兩方壺于東楹之西。左玄酒南 上公尊。瓦大南上士尊。兩圜壺于門西。設洗于阼階東南。壘四面東篚西。 〉 〈 膳篚在其北。君席于作階之上。居主位也。君獨升。立席上西面特立。莫敢 適之義也。射人請賔。君命某賔入中庭。君降一等而揖之。禮之也。小卿次上 〉 〈 卿。大夫次小卿。士庶子以次。就位於下設賔主飲酒之禮也。使宰夫為獻 主。臣莫敢與君亢禮也。不以公卿為賔而以大夫為賔。為疑也。明嫌之義 〉 〈 也。主人洗盥獻賔。賓酢主人主人北靣獻于公。主人酢公酬賔。公命下大 夫二人䑆爵酌象觶。之致公與以酬賔。賔以旅酬卿大夫。主人獻卿。二大 〉 〈 夫䑆爵如初。若賔若長。唯公所酬以旅如初。主人獻大夫工入升歌三終。 笙入三終。合樂三終。大師告樂備。公許射人為司正命安。卿大夫遂徹俎。 〉 ​ 〈 降說吐活屨升坐羞庶羞。主人獻士及祝史小臣。賔媵以設觚音活于公。 公興唯所欲酬。受者就席坐行之。卒受者以爵興酬士。士旅酌。主人獻庶 〉 〈 子。遂獻左右正與内小臣。無筭爵無筭樂。賔出奏陔。公不送。君舉旅於賔。 及君所賜爵。皆降再拜。稽首。升成拜。明臣禮也。君答拜之。禮無不答。明君 〉 〈 上之禮也。獻君。君舉旅行酬而后獻卿。卿舉旅行酬而后獻大夫。大夫舉 旅行酬而后獻士士舉旅行酬而后獻庶子。殂豆牲體薦羞皆有等差。所 〉 〈 以明貴賤也。鄉飲酒鄉飲酒之禮者。所以明。長㓜之序也。是故請賔及介 必謀於先生。主人席於東南。僎席於東北賓席於西北介席於西南衆賔 〉 〈 之席不屬焉。立賓以象天立主以象地。設介僎以象日月立三賔以象三 光。經之以天也。紀之以日月。參之以三光政教之本也。六十者坐。五十者 〉 〈 立侍而聴政役。六十者三豆七十者四立。八十者五豆九十者六豆。牲用 狗。尊兩壺於房户間斯禁有玄酒。設洗于東榮水東篚西篚所以奠爵及 〉 〈 觶也獻用爵他以觶。羹定主人拜迎賔于庠門之外三揖而后至階三讓 而后升。主人速賔及介而衆賓自從之至于門外主人拜賔及介而衆賔 〉 〈 自入。貴賤之義。别矣主人洗盥酌獻賔。有司薦脯醢音海賔升席乃設折 俎賔祭。脯醢奠爵。取肺以祭嚌加于俎。祭酒興席末啐酒降席奠爵告㫖 〉 〈 卒爵。賔酢主人。主人酬賔。主人獻介。不嚌不啐不告。主人酢介。主人獻衆 賔。主人升。賔即席如初。自拜至拜洗。拜受。拜送。拜既獻酬辭讓之節繁及 〉 〈 介有矣。至子衆賓升受坐。祭立飲。不酢而降。隆殺之義辨矣。工四人二瑟 入。升席子堂廉。歌三終。鹿鳴。四牡。皇皇者華。主人獻之。笙入。立堂下三終。 〉 〈 南陔。白華。華泰。主人獻之。間歌三終。魚簾。由庚。南有嘉魚榮丘。南山有臺。由 儀。合樂三終。聞難。葛車。卷耳。鶴糶。采葉。采煩。工告樂備。遂出。一人揚觶。 〉 〈 主人作相為司正馬。知其能和樂。而不流也。司正請安。賔復席。司正飲卒 觶。賔酬主人于阼階上。主人酬介子西階上。介酬衆賔畢。司正復位。使二 〉 〈 人酬賔介。主人命請坐。賔辭以殂。司正徹殂。降說屨升坐乃羞。無筭爵無 筭樂。賔出奏陔。主人拜送于門外。自賔酬主人。主人酬介。酬衆賔。少長以 〉 〈 齒。終於沃洗者焉。知其能弟長而無遺矣。自降說屨升生羞。爵無數。飲酒 之節。朝不廢朝。莫不廢夕。賔出。主人拜送。節文終遂焉。知其能安燕而不 〉 〈 亂也。五者足以正身安國矣。彼國安而天下安故孔子曰。吾觀於鄉而知 王道之易。易也。明日賔拜賜。主人拜辱。乃息。司正無介不殺。羞唯所有徵 〉 〈 唯所欲。以告于先王君子可也。聘射之禮。至大禮也質呌而始行事。日幾 中而後禮成。酒清人渴而不敢飲也。肉乾人飢而不敢食也。日暮人倦齊。 〉 ​ 〈 莊正齊而不敢懈情。非强有力者不能行也。故勇敢强有力者將以行禮 義也。天下有事則用之於戰勝矣。不用之於禮義。戰勝而用之於爭鬬。則 〉 〈 謂之亂人。刑罰行於國。所誅者亂人也。如此則民順治而國安也養老曰。 人生十年曰㓜學。二十曰弱冠。三十曰壯有室四十曰强而仕。五十曰艾。 〉 〈 服官政。六十曰耆指使。七十曰老而傳。八十九十曰耄。七年曰倬悼與耄。 雖有罪不加刑焉。百年曰其順。以人大夫七十而致事。若不得謝。則必賜 〉 〈 之凡杖。行役以婦人。適四方乘安車。自稱曰老夫。於其國則稱名。越國而 問焉。必告之以其制。一命齒子鄉里。再命齒于族。三命不齒。族有七十者 〉 〈 不敢先。七十者不有大故不入朝。若有大故而入君必與之揖讓。而后及 爵者。人生五十始衰。六十非肉不飽。七十非帛不煖。八十非人不煖。九十 〉 〈 雖得人不暖矣。是故五十而爵。不從力政。異粻。杖於家養於鄉六十必宿 肉。杖於鄉。養於國。不親學。不與服戎七十貳膳。杖於國養於學違於諸侯。 〉 〈 不俟朝。君問則席不與賔客之事。八十常珍。杖於朝。君問則就之。拜君命 一坐再至。月告存。齊。䘮之事弗及也。一子不從政。九十日有秩。飲食不離 〉 〈 寢。天子欲有問焉則就其室以珍從。天子有命則使人受。其家不從政。廢 疾非人不養者。二人不從政。凡居卿以齒。而老窮不遺。朝。廷同爵則尚齒。 〉 〈 凡父母在。子雖老不坐。父之齒隨行。兄弟之齒鷹行朋友不相踰輕任并 重任分。班白者不提挈。不以其任行乎道路。見老者則車徒辟君子耆老 〉 〈 不徒行。庶人耆老不徒食。有虞氏皇而祭服深衣以燕禮。養國老於上庠。 養庶光於下庠。夏后氏收而祭服燕衣以饗禮養國老於東序。養庶老於 〉 〈 西序殷人哻而祭。服縞衣以食禮。養國老於右學養庶老於左學周人冕 而祭服玄衣。兼用三代之禮。養國老於東膠。養庶老於虞庠。凡養老天子 〉 〈 視學。大昕皷徵衆衆至然後天子至。乃命有司行事。興秩節祭先師先聖 焉。有司卒事及命。始之養也適東序。釋奠於先老遂設三老五更群老之 〉 〈 席位焉。適饌省醴。養老之珍貝。遂發咏焉。退修之以孝養也反登歌清廟。 既歌而語以成之也。言父子君臣長㓜之道。合德音之致禮之大者也。下 〉 〈 管象舞大武大合衆以事。達有神。興有德也。正君臣之位。貴賤之等馬。而 上下之義行矣。有司告以樂閣。王乃命公侯伯子男及群吏曰。反養老子 〉 〈 東序。終之以仁也。是故聖人之記事也。慮之以大。愛之以敬。行之以禮。修 之以孝養。紀之以義。終之以仁。是故古之人一舉事。而衆皆知其德之備 〉 〈 也。古之君子舉夫事。必慎其終始。而衆安得不喻焉說命曰念終始與于 學。有虞氏貴德而尚齒。夏后氏貴爵而尚齒。殷人貴富而尚齒。周人貴親 〉 ​ 〈 而尚齒。五帝憲三王有乞言丑帝憲養氣體而。不乞言有善則記之為惇 史。三王亦憲既養老而後乞言。亦㣲其禮。皆有惇史。凡三王養老皆引年。 〉 〈 天子廵狩諸侯待于境。天子先見百年者。八十九十者。東行西行者。弗敢 過。西行東行者弗敢過。欲言政者。君就之可也。虞夏殷周天下之感王也。 〉 〈 未有遺。年者年之貴乎天下乆矣。次乎事親也。䘮葬曰。古之葬者。厚衣 之以薪。葬之中野不封不樹。䘮期無數。後世聖人制衾冒棺椁。使死者有 〉 〈 終生者無憾。歷夏商至周而禮節大備。凡病革者内外皆掃寢東首於北 牗下。廢床徹褻衣加新衣體一人。男女改服。屬纊以俟氣絶男子不死於 〉 〈 婦人之手。婦人不死於男子之手。君夫人卒於路寢。大夫世婦卒於適寢。 士士之妻皆死於寢天子死曰崩諸侯死曰薨大夫曰卒士曰不禄庶人 〉 〈 曰死壽考曰卒。短折曰不禄死寇曰兵送終之其。六十歲制七十時制八 十月制九十日脩惟絞紟衾胃死而後制復始終虞人狄人設階小臣復 〉 〈 復者朝服天子以冤服復於太廟。復於小寢大寢小祖大祖以來車建綏。 復于四郊。曰天子復矣。自諸侯至於庶人。各以其服復皆升自東榮中屋。 〉 〈 履危北靣。三號捲衣役于前司服受之。降自西北榮。優衣不以衣尸。不以 歛。婦人復不以袡。而庶凡復。男子稱名婦人。稱字。復盡愛之道也。有禱利 〉 〈 之心馬。望反諸幽。求諸鬼神之道也。北靣。求諸幽之議也。唯哭先復。 復而後行死事主人羔裘玄冠者。易之筓纚徒跣扱上衽而宻交于哭。水漿不 〉 〈 入口心悵焉愴馬惚焉愾焉。故辟踊哭泣訃。父兄命赴者赴於他國。君曰 寡君不禄敢告執事夫人曰。寡小君不禄太子曰寡君之適子某死。臣訃 〉 〈 於君。曰君之臣某死父母妻長子曰君之臣某之某死大夫訃於大夫士 曰某不禄士訃於大夫曰某死浴尸惟堂天子張奕三重。諸侯再重孤卿 〉 〈 大夫不重君設大盤大夫夷盤造氷焉士瓦盤扶君。僕人師扶右射人師 扶左君薨以是舉浴尸殷人掘中霤而浴毁竈以綴足。周人浴以盆。沐以 〉 〈 盤。揳齒用桶拪綴足以燕。几君大夫士一也設床檀如彦第。君以簟席。大 夫以蒲席士以葦席。有枕襲一牀。含一牀遷尸于堂又一牀。君大夫士一 〉 〈 也飯尸襲已正尸於。牖下南首。飯尸。天子沐用黍諸侯用稷。大夫士用稻。 含尸用具天子九。諸侯七大夫五。士三。飯用未具。弗忍虛也。不以食道用 〉 〈 美焉耳。子坐於東。卿大夫父兄子姓立焉有司庶士哭於堂下北靣。夫人 坐於西内。命婦姑姊妹子姓立焉外命婦率外宗哭于堂上北靣。君之䘮。 〉 〈 為寄公國賔出。大夫之䘮為君命出士之䘮。於大夫不當歛則出出必徒 跣。蘇典扱衽柎心。降自西階小歛三日小歛於户内。男女奉尸夷于堂。布 〉 ​ 〈 絞縮者一横者三君錦衾。大夫縞衾士緇衾皆一。是為夷衾。夷衾質殺之 裁猶冒也。凡冒質長與手齊。殺三尺衣十有。九稱君陳衣于庭百。稱大夫 〉 〈 五十士三十主人即位𥘵說髦括髮婦人髟側瓜帶麻于房中。重。重主道 也殷主綴重焉周主重徹焉以脯𨣎奠。曾子曰始死之奠。其餘閣也歟大 〉 〈 䧟於阼。子弁絰大結即位於序端。布絞縮者三横者。五布紟二衾。君大夫 士一也絞紟如朝服絞一幅為三不辟。紟五幅無統君錦冒黼殺綴旁七 〉 〈 大夫玄胃黼殺綴旁五士緇胃赬殺綴旁三。小歛大歛祭服不到皆左衽。 結絞不紐卒歛宰告子馮之踊。夫人東靣亦如之。天子崩。三日祀先服。五 〉 〈 日官長服。七日國中男女服。三月天下服殯天子七日而殯諸侯五日。大 夫士庶人三日憂后氏殯於東。階之上殷人殯於兩楹之間周人殯於西 〉 〈 階之上在床曰尸在棺曰柩動尸舉柩哭踊無數惻恒痛疾悲哀。志懣氣 盛。故袒而踊之。所以動體安心下氣也婦人不袒。故發胷撃心爵踊也君 〉 〈 即位而為禆。歲一漆之藏焉其色朱緑用雜金鐟大夫玄緑用骨士不緑 天子之棺四重。水兕革棺被之。其厚三寸。杝棺一梓棺二四者皆周棺東 〉 〈 縮二衡三祍每束一。外柏椁諸侯三重大夫士再重棺椁之間君容柷大 夫容壺士容甒。無甫古者棺椁無度中古棺七寸椁稱之自天子達於庶 〉 〈 人。天子龍輴而椁幬直漆為四阿。加斧于椁上。軍塗屋諸侯輴五倫而設 幬無四阿大夫以幬攢。塗不暨于棺。士殯見衽塗上帷之。設熬加魚腊音 〉 〈 音於旁天子之䘮官正授廬舍。辨其親踈貴賤主人襲斬衰。帶絰。居於𠋣 廬哭無時非䘮事不言。寢苫舒廉枕塊。杖而後能起為父苴杖。為母削杖 〉 〈 苴杖竹削杖桐也公侯之䘮。諸達官之長杖父在為妻不杖不稽顙。桑郎 母在為妻杖而不稽顙稽顙者其贈也拜𥘵括髮士飾之甚也。有所𥘵。有 〉 〈 所襲。哀之節也。拜稽顙哀戚之至隱也。稽顙隱之甚也為父母為長子稽 顙大夫吊之。雖緦必稽顙拜而后稽顙殷之䘮拜也。孔子曰頽乎其順也。 〉 〈 稽顙而后拜。周之䘮拜也孔子曰頎乎其至也。三年之䘮吾從其至者。或 曰婦人為夫與長子稽顙銘旌。書銘旌男子稱名。婦人書姓與伯仲。如不 〉 〈 知姓則書氏。曰某之柩。自天子至于士一也。置于西階上。銘明旌也。以 死者為不可别已故以其旗識之愛。之斯録之矣敬之斯盡其道焉耳奠朝 〉 〈 奠日出。夕奠逮日朔奠致盛焉薦新如之奠以素器以生。有哀素之心也。 唯祭祀之禮主人自盡焉爾豈知神之所饗亦以主人有齊敬之心也。曾 〉 〈 子問於孔子曰大功可以與。饋奠乎孔子曰自斬衰以下可也曰不以輕 服而重相為乎曰非此之謂也天子諸侯之䘮斬衰。者奠。大夫齊衰者奠。 〉 ​ 〈 士則朋友奠不足則取於大功以下者不足則反之。曰廢䘮服可以與於 饋奠乎。曰說衰與奠非禮也。以擯相可也吊衾襚賵臨凡有吊者。相者以 〉 〈 入升堂致命。子拜稽顙。吊者出。含者執璧將命子拜。稽顙。含者坐委于殯 東南。乃出襚似騂者執冕服致命子拜。稽顙襚者下堂。受爵弁服於門。内 〉 〈 霤。受皮弁服於中庭。自西階受朝服。自堂受玄端將命。子皆拜稽顙。委衣 於殯禭者出。賵乎鳳者陳來黄大路於中庭北輈執圭將命。子拜稽顙。坐 〉 〈 委於東南隅。賵者出。吊含襚賵臨。皆同日而畢事者也諸侯之相襚也。以 後路與冕服先路褒衣不以襚知生者吊。知死者傷。知生而不知死。吊而 〉 〈 不傷。知死而。不知生傷而不吊。行吊之日。不飲酒食肉羔。裘玄冠不以吊 吊於葬者。必執引若從柩其又及壙皆執紼。君遇柩於路。必使人吊之婦 〉 〈 人非三年之䘮。不踰封而吊婦人送迎不下堂下堂不哭。男子出寢門見 人不哭其無女主則男主拜女賔于寢門内其無男主則女主拜男賓于 〉 〈 阼階下。子㓜則以衰抱之人為之拜為後者不在則有爵者辭。無爵者人 為之拜在竟内則俟之在竟外則殯葬可也卿大夫疾君問之無筭。在殯 〉 〈 三徃馬比葬不食肉比卒哭不舉樂士有疾問之在殯一徃焉。比莖不舉。 將徃必先戒之。主人具殷奠以俟于門外見。馬首則先入門右。君入即位 〉 〈 于阼。主人拜稽顙。君稱言視祝而踊。主人踊。卒奠。先俟于門外。送君拜稽 顙。夫人吊於大夫士。主人出迎如君夫人。升堂即位。主婦降自西階。拜稽 〉 〈 顙于下。夫人視世子而踊。卒奠。主婦送于門内。拜稽顙。主人送於大門之外。 不拜。明器。既殯。旬而布材與明器。竹不成用。瓦不成沐。木不成斵。琴瑟 〉 〈 張而不平。竽笙具而不和。有鍾磬而無笋虞。其曰明器。神明之也。葬則置 之。墓中。孔子謂為明器者。知䘮道矣。備物而不可用也。哀哉。死者而用生 〉 〈 者之器也。不殆於用殉乎哉。塗車芻靈。自古有之。明器之道也。孔子謂爲 芻靈者善。謂為俑者不仁。不殆於用人乎哉。葬天子七月而葬。諸侯五月。 〉 〈 大夫士庶人三月。几葬卜宅兆卜日。外事用剛日。内事用柔日。旬之外曰逺 某日。旬之内曰近某日。䘮事先逺日。吉事先近日小筮不遇王。卜筮不相 〉 〈 襲。卜筮者。先聖王之所以使民信時日孜鬼神。畏法令也。所以使民决嫌 疑。定猶與也。大夫之䘮。其卜也。有司麻衣席衰帶因䘮履緇布冠不蕤。占 〉 〈 者皮弁。如筮則史練冠長衣以筮。占者朝服。凡聽卜有事於尸則去杖。葬 有日。啓殯。設啓奠。朝於祖。其朝。也順死者之孝心也。其哀離其室也。故至 〉 〈 於祖考之廟而後行。殷朝。而殯於祖。及葬毁宗躐行出于大門。周朝。而遂 葬。質明。設遷祖之奠。奉柩載於柳車。有虞氏之綏夏后氏之綢練。殷之崇 〉 ​ 〈 牙。周之璧翣。飾棺。君龍帷三池。振容黼荒。火黻三列素錦楮加于荒。纁紐 六齊。五采五貝。黼黻盡翣各二。皆戴圭。魚躍拂池。纁載六。纁披六大夫士 〉 〈 視是以衰。載銘旌之車。是為祥車。祥車曠左遷拒南.首。設祖莫。厥明遣美。 苞牲體。載之。天子九个車九乘。䟽布輤四靣有章。置于四隅。諸侯七。大夫 〉 〈 五。君執綍五百人。皆御枚。司馬執鐸十有六人。匠人執羽葆御柩。大夫執 引者三百人。執鐸四人。御柩以茅。葬於北方北首。三代之達禮也。之幽之 〉 〈 故也。端衰䘮車無等。大夫將葬吊於宫。及出命引之。三少則止。如是者三。 君退朝。亦如之。衰次亦如之。天子之壙闕地為隧。庶人縣捾而封。三年之 〉 〈 䘮。首天子達。葬不為雨止不封不樹。不䘮貳事。自天子達於庶人。殷人哼 而葬。周人弁而葬者。與神交之道也。曾子問於孔子曰。葬引至於堩。古鐙 〉 〈 日食如之何孔子曰。吾嘗從老聃耽助葬於巷黨。及堩。日有食之。老聃曰 丘止柩就道右。止哭以聽變既明。反而後行。曰禮也。反葬而問之曰。夫拒 〉 〈 不可以及者也。日。食之不知其已之遲速。則豈如行哉。老聃曰諸侯朝。天 子。見日而行。逮日而舍奠。大夫使。見日而行。逮日而舍。夫柩不早出。不暮 〉 〈 宿。見星而行者。唯罪人與棄父母之䘮者乎。日有食之安知其不見星也。 君子行禮。不以人之親痁始廉患。老聃云封吊虞封。主人贈以玄纁束帛。 〉 〈 殷既封而吊。吊於壙。作虞主。其木用桑。祝先歸宿虞尸是故送刑而徃。迎 精而反。主人主婦室老。焉其病也。君命食之也。反哭升堂。反諸其所作 〉 〈 也。主婦入于室。反諸其所養也。周反哭而吊。吊於家其吊也哀之至也。反 而亡焉。失之矣。於是為甚。孔子曰。死。民之卒事也殷已慤吾從周。既反哭。 〉 〈 有司以几筵含奠於墓左主人與有司視虞牲是日以虞易奠。以言祭易 䘮祭。弗忍一。日離也。男男。尸女女尸天子九虞。諸侯七大夫五。士三。曾子 〉 〈 問於孔子曰小功可以與於祭乎。孔子曰自斬衰。以。下禮也曰不以輕䘮 而重祭乎曰。天子諸侯之䘮祭也。不斬衰者不與祭。大夫齊衰者與祭。士 〉 〈 祭不足則取於兄弟大功以下者曰相識有䘮服可以。與。於祭乎。曰緦不 祭又何助於人。卒哭。既虞卒哭。天子九月諸侯七月。大夫五月。士三月。報 〉 〈 葬者。報虞三月而后卒哭既卒哭宰夫執木鐸以命于宫。曰舍故而諱新。 禮不諱嫌名。二名不偏諱逮事父母。則諱王父母。不逮事父母。則不諱王 〉 〈 父母。君所私諱大夫之所有公諱詩書不諱臨文不諱。廟中不諱。夫人之 諱雖質。君之前臣不諱也。婦諱不出門。大功小功不諱。人竟而問禁。入國。 〉 〈 而問俗。入門而問諱。周人明日奉主于太廟。祭從昭穆。是謂之祔。自始虞 至于祔。必於是日也接。不忍一日未有所歸也。虞。杖不入於室。祔杖不升 〉 ​ 〈 於堂祔。士大夫不得祔於諸侯。祔於諸祖父之為士大夫者。其妻祔於諸 祖姑。妻祔於妾祖姑無妾祖姑者。易牲而祔於女君可也。其妻為大夫而 〉 〈 卒。而後其夫不為大夫。而祔於其妻則不易牲。妻卒而後夫為大夫。而祔 於其妻則以大夫牲。諸侯不得祔於天子。天子諸侯大夫。可以祔於士。士 〉 〈 不攝大夫。士攝大夫唯宗子。士不祔於大夫。祔於大夫之昆弟。無昆弟則 從其昭穆。雖王父在亦然。王父死。未練祥而孫又。死。猶是祔於王父也。男 〉 〈 子祔於王父則配。女子祔於王母則不配。公子祔於公子。婦之䘮。虞卒哭 其夫若子主之。祔則舅主之婦祔於祖姑祖姑有三人則祔於親者。有父 〉 〈 母之䘮。尚功衰而祔兄弟之殤詩羊則練冠。祔於殤。稱陽章某甫。不名神 也。祔葬者不筮宅。練期。十三月而練。筮日筮尸視濯皆要。經杖履繩。有司 〉 〈 告其而後去杖。筮日筮尸。有司告事畢而後杖拜送賔。祥。二十五月而祥。 吉服而筮尸。作栗主主人朝服縞冠素紕。奉主人廟。二十立月而禫。徒成 〉 〈 既禫復常。脅子問於孔子曰。三年之䘮吊乎。孔子曰。三年之䘮。練不群立 不旅行。君子禮以飾情。三年之䘮而吊哭不亦虛乎。是故雖功衰不吊。期 〉 〈 之䘮。十一月而練。十三月而祥十五月而禫。練則吊。吊於鄉人哭而退。不 聽事焉。功衰吊待事不執事。小功緦執事。不與於禮相趨也。出宫而退相 〉 〈 揖也。哀次而退相問也。既封而退相見也。反哭而退。朋友虞祔而退。諸侯 葬必皮弁錫衰。所吊雖已葬。主人必免主人未䘮服則君亦不錫衰。忌日。 〉 〈 忌日必衰稱諱。君子以為終身之憂。遭䘮雜禮。曾子問於孔子曰並有䘮 如之何。孔子曰。葬先輕而後重。其奠也先重而後輕。禮也自啓及葬不奠。 〉 〈 行葬不哀。次反葬。奠而后辭於殯。遂修葬事其虞也。先重而後輕。禮也。先 葬者不虞祔。待後事其葬。服斬哀父䘮未終。而有母之䘮其除䘮也。服其 〉 〈 除服。卒事反䘮服。諸。父昆弟之䘮亦然。父母之䘮將祭而昆弟死。既殯而 祭。如同官則雖臣妾葬而後祭。祭主人及執事者之升降散等。虞祔亦然。 〉 〈 自諸侯達諸士。曾子問於孔子曰。士大夫有私䘮可以除之矣。而有君服 焉如之何。孔子曰。有君服於身者不敢私服於是有過時而弗除也。君之 〉 〈 䘮服除而後殷祭。禮也。曾子曰。父母之䘮弗除可乎。孔子曰。先王制禮。過 時弗舉。禮也。非弗能弗除也患其過於制也。故君子過時不祭。禮也。曾子 〉 〈 曰。君薨既殯而臣有父母之䘮如之何。孔子曰。歸居于家。有殷事則之君 所。朝夕否。曰君既啓而臣有父母之䘮則如之何。孔子曰。歸哭而反送君。 〉 〈 曰。君未殯而臣有父母之䘮則如之何孔子曰。歸殯反于君所。有殷事則 歸。朝夕否大夫室老行事士則子孫行事大夫内子有殷事。亦之君所。朝 〉 ​ 〈 夕否。君之䘮既引。臣聞父母之䘮。遂既封而歸不俟。于父母之䘮既引及 塗聞君薨。遂既封改服而徃。君出疆。以三年之戒以禆從。君薨。及其入也。 〉 〈 共殯服則子麻弁絰。音勉疏衰菲杖。入自闕。升自西階。如小歛則子免而從 柩。入自門。升自阼階。君大夫士一也。君薨於路館。復如國。於道則以綏。 〉 〈 復於車左轂。其輤有裧緇布裳惟。素錦為屋而行。至於廟門。說。輤不毁墻。 遂入適所殯。大夫士。輤蒲裳布帷。葦席為屋。至家說輤輲半專車遂入。至 〉 〈 所階說適所殯。大夫使他國。卒於公館者復。私館者不復。公館與公所為 日公館。鎯大夫士之家日私館。奔䘮之禮。邕聞親䘮。哭盡哀。問故。又哭盡 〉 〈 哀遂行。見星而興。見星而舍哭辟市朝望境而哭入門升自西階。殯東坐 哭盡哀括髮𥘵降堂東。即位哭踊。襲絰于序東。絞帶反位拜賔成踊。送賔 〉 〈 反位。衆主人兄弟出。哭止。相者告。就次於又哭三哭皆括髮𥘵成踊。三日 成服。於五哭拜賔送賔如初。奔者非主人。則主人為之拜賔。送賔。齊衰以 〉 〈 下奔者。入中庭北靣哭。免麻于序東。即位𥘵。與主人哭成踊。於又哭三哭 皆免𥘵冠至尊也不居肉𥘵之體。故為之免以代之也冠者不𥘵。𥘵者必 〉 〈 免。母䘮異於父者一括髮而已。括髮以麻。免而以布齊哀。惡筓以終䘮奔 不及殯者。先之墓北靣坐哭盡哀主人即位於墓左婦人於左奔者。成踊 〉 〈 盡奉。括髮束即主所絰絞帶哭成踊。遂冠歸入門。左北靣哭盡哀。括髮𥘵 成踊。東即位。它皆如前禮。齊哀以下不及殯先之墓西靣哭。免麻襲歸免 〉 〈 𥘵它如前禮。聞䘮不得奔。則為位行禮如之。若除䘮而後歸。則之墓哭成 踊。束括髮𥘵絰。哭盡哀。遂除至家不哭主人無變於服哭不踊。奔兄弟之 〉 〈 䘮。先之墓而後之家。為位而哭所知之。䘮則哭於宫而後之墓。奔齊。衰者。 望鄉而哭。大功望門小功至門。緦麻即位而哭。三年之䘮則君夫人歸夫 〉 〈 人其歸也。以諸侯之吊禮。其待之也。若待諸侯。然夫人至自闈門升自側 階。君在阼。其他如奔䘮。坐哭於殯東西靣盡哀束髽即位與主人更踊婦 〉 〈 人䘮父母者。既綀而歸。期。九月者既葬而歸。大夫士父母之䘮。既綀而歸。 朔月忌日則歸哭於宗室。諸父兄弟之䘮。既卒哭而歸父不次於子。兄不 〉 〈 次於弟。父不為衆子次於外哭父之黨於廟母妻之黨於寢師於廟門外 朋友於寢門外所識於野張帷。凢為位不奠哭。天子九諸侯七。卿大夫五。 〉 〈 士三。大夫哭諸侯不敢拜賔凢奔䘮有大夫至。𥘵拜之成踊而后襲。士則 襲而后拜之。凡異居聞兄弟之䘮。其始麻散帶絰。未服麻而奔䘮。及主人 〉 〈 未成絰也。䟽者與主人皆成之。親者終其麻帶絰之日數。主人未除䘮。有 兄弟自他國至。則主人不免而為主。凡䘮服未畢。有吊者則為而哭拜踊。 〉 ​ 〈 逺兄弟之䘮既除䘮而后聞。免𥘵成踊。拜賔則尚左手。乆而不葬者。唯主 䘮者不除。為兄弟既除䘮已。及其葬也。反服其服。緦小功虞卒哭則免。既 〉 〈 葬而不報虞。則雖主人皆冠。及虞則皆免。逺葬者比反哭則皆冠。及郊而 後。免反哭。君吊雖不當。免時也主人必免不散麻。雖異國之君免也。親者 〉 〈 皆免。服制曰。䘮之有服也。稱其惻怛悲悼之情也自髙辛氏其服也哀。 後世聖人立制度。識别親䟽貴賤使足以成文理故服術有六。一曰親親。 〉 〈 二曰尊尊。三曰主名四曰出入五曰。長㓜。六曰從服。服制有五。一曰斬衰。 二曰齊衰。三曰大功。四曰小功。五曰緦麻。斬衰有二。齊衰有四大功四。小 〉 〈 功三。緦麻親親以三為五。以五為九上。殺下殺旁殺而親畢從服有六。有 屬從。有徒從。有從有服而無服。有從無服而有服。有從重而輕。有從輕而 〉 〈 重。斬斬者不明也衰裳。上曰衰下曰裳苴麻之有黄者絰。麻在首在腰皆 曰絰。杖絞帶。繩帶也。冠繩纓菅屨。三年者子為父諸侯為天子臣為君父 〉 〈 為長子。為人後者為所後父。妻為夫妾為君父卒而爲祖後者。女子子在 室為父。布總箭筓髽哀三年。子嫁反在父之室為父三年。公士大夫之衆 〉 〈 臣。為其君。布帶繩屨三年。䟽衰裳齊牲麻絰。冠布纓削杖布帶䟽屨三年 者。祖父卒而為祖母後者。父卒為母。繼母如母。繼母如母者配父也。慈母 〉 〈 如母。母為長子妾。為君之。長子爲慈母後者。為庶母可也。為祖庶母可也 子游問於孔子曰。䘮慈母如母禮與。孔子曰非禮也。古者男子。外有傳。内 〉 〈 有慈母。君命所使教子者也。何服之有。昔者魯昭公少䘮其母。有慈母良。 及其死也。公欲䘮之。有司曰。古之禮慈母無服。公曰。古者天子綀冠以燕 〉 〈 居。公弗忍也。遂綀冠以䘮慈母。䘮慈母自魯昭公始也。䟽衰。裳齊牲麻絰。 冠布纓削杖。布帶疏屨期者父在為母。夫爲妻。出妻之子為母。若為父後 〉 〈 則不。父卒繼母嫁從為之服報。䟽衰。裳齊牡麻絰。冠布纓不秋。麻屨期者。 為祖父母。雖天子不降也。為世父母。叔父母。大夫之適。子為妻。昆弟為衆 〉 〈 子昆弟之子。大夫之庶子為適。昆弟適。孫。為其後者。為其父母報。女子子 適人者。為其父母。昆弟之為父後者為繼父同居者。為夫之君姑姊妹。女 〉 〈 子子適人無主者。姑姊妹報。為君之父母妻長子。祖父母。妻。爲女君。婦。爲 舅姑。夫之昆弟之子。公妾大夫之妾。為其子。女子子。為祖父母。大夫之子 〉 〈 為世父母叔父母。子昆弟昆弟之子。姑姊妹女子子無主者。為大夫命婦 者。唯子不報。大夫為祖父母。適孫為士者。公妾以及士妾。為其父母。䟽衰 〉 〈 裳齊牡麻絰。無受三月者。庶人。為國君。寄公。為所寓丈夫。婦人。為宗子宗 子之母妻。為舊君。君之母妻。大夫在外。其妻長子為。舊君為繼父不同居 〉 ​ 〈 者。為曾祖父母。大夫為宗子。為舊君。為曾祖父母為士者。女子子嫁者未 嫁者。為曾祖父母。大功布衰裳牡麻絰無受者。子女子子。叔父姑姊妹昆 〉 〈 弟。夫之昆弟之子女子子。適孫之長殤中殤。大夫之庶子為適昆弟。公為 適。子。大夫為適子之長殤中殤。其長殤皆九月。纓絰絰不樛𡸁。其中殤七 〉 〈 月。不纓絰。十九以下為長殤。十五以下為中殤。十一以下為下殤。八歲以 下為無服之殤。無服之殤。以日易月。傷而無服。大功布衰。裳牲麻絰纓布 〉 〈 帶。三月受以小功衰。即葛九月者。為姑姊妹女子子適人者。為從父昆弟 為庶孫。為適婦為人後者。為其昆弟女子子適人者為衆昆弟為姪。丈夫 〉 〈 婦人報為夫之祖父母世父母。叔父母夫之昆弟無服。大夫為世父母。叔 父母。子昆弟。昆弟之子為士者。若尊同則不降公之庶昆弟。大夫之庶子。 〉 〈 為母妻昆弟。皆為其從父昆弟之為大夫者。為夫之昆弟之婦人子適人 者。大夫之妾為君之庶子。女子子嫁者未嫁者。為世父母叔父母姑姊妹。 〉 〈 大夫大夫之妻。大夫之子。公之昆弟。為姑姊妹女子子嫁於大夫者。君。為 姑姊妹女子子嫁於國君者。旁親天子諸侯無服。小功繐衰裳牡麻絰。既 〉 〈 葬除之者。諸侯之大夫為天子。小功布衰。裳澡麻帶絰五月者。為叔父及 適孫。及昆弟之下殤。大夫庶子為適昆弟。及姊妹女子子之下殤。為人後 〉 〈 者為其昆。弟從父昆弟之長殤為夫之叔父之。長殤昆弟之子女子子夫 之昆弟之子女子子之下殤。為姪庶孫丈夫婦人之長殤大夫公之昆弟。 〉 〈 大夫之子為其。昆弟庶子姑姊妹女子子之長殤大夫之妻為庶子之長 殤。大功之殤中從上。小功之殤中從下君之適長殤車三乘君之庶長殤。 〉 〈 大夫之適。長殤車一乘曾子問曰下殤士周葬于園遂輿機而徃塗邇故 也。若墓逺則如之何孔子曰。昔者史佚有子而死下殤也墓逺。召公曰何 〉 〈 以不棺歛於宫中史佚曰吾敢乎哉召公言於周公周公曰豈不可史佚 行之。為殤後者以其服服之除殤之䘮者其祭也必玄小功布衰。裳牡麻 〉 〈 絰即葛五月者。從祖祖父母從祖父母報從祖昆弟。從父姊妹孫適人者。 為人後者為其姊妹適人者為外祖父母從母丈夫。婦人報夫之姑姊妹 〉 〈 娣姒。婦報大夫。大夫之子公之昆弟。為從父昆弟庶孫。姑姊妹女子子之 適士者大夫之妾。為庶子適人者庶婦君母之父母從母君子子為庶母 〉 〈 慈己者緦麻三月者。為族曾祖父母族祖父母。族父母。族昆弟庶孫之婦。 庶孫之中殤從祖姑姊妹適人者報。從祖父從祖昆弟之長殤外孫從父 〉 〈 昆弟姪之下殤夫之叔父之中殤下殤從母之長殤。報庶子為父後者。為 其母。士為庶母貴臣貴妾乳母從祖昆弟之子曾孫父之姑從母昆弟甥 〉 ​ 〈 壻妻之父母姑之子舅之子夫之姑姊妹之長殤夫之諸祖父母。報君母 之昆弟從父昆弟。之子之長殤昆弟之孫之長殤爲父之從父昆弟之妻。 〉 〈 士為妻之有子者何謂上殺父三年祖期則曾祖宜大功髙祖宜小功。而 皆齊衰三月者不敢以大功小功旁親之服加乎至尊也三月則殺矣。此 〉 〈 所謂止殺何謂下殺適子三年庶子期適孫大功則曾孫宜五月而與玄 孫皆緦麻三月者曾孫服曾祖三月曾祖報之亦三月以其卑也。故服緦 〉 〈 麻此所謂下殺何謂旁殺服祖期則世叔父宜大功以其與父一體故加 以期從世叔則䟽矣故為之小功族世叔又䟽矣故為之緦麻此自父而 〉 〈 旁殺者也祖之兄弟小功曾祖兄弟緦麻髙祖兄弟無服此自祖而旁。殺 者也同父至親期同祖為從大功同曾祖為再從小功同髙祖三從緦麻。 〉 〈 此自兄弟而旁殺者也父為子朞為兄弟之子宜九月而亦朞者以其猶 子而進之也從兄弟之子小功再從兄弟之子緦麻此自子而旁殺者也。 〉 〈 祖為孫大功兄弟之孫小功從兄弟之孫緦麻此自孫而旁殺者也。公子 之妻為其皇姑齊衰此從輕而重者也為妻之父母緦麻此從重而輕者 〉 〈 也公子之妻為公子之外兄弟緦麻此從無服而有服者也公子馬其妻 之父母無服此從有服而無服者也王為三公六卿錫衰為諸侯緦衰馬 〉 〈 大夫士疑衰其首服皆弁絰公為卿大夫錫衰以居出亦如之。當事則弁 絰。大夫相為亦然為其妻徃則服出則否。練冠麻衣縓縁。公子為其母也。 〉 〈 縓冠葛絰帶麻衣縓縁公子爲其妻也皆既葬除之。宗子母在為妻禫。與 諸侯為兄弟者服斬君之母非夫人則群臣無服唯近臣從君服。其餘從 〉 〈 而服不從而稅君雖未知䘮。臣服已從服者。所從亡則已屬從者所從雖 没也服。為母之君母。母卒則不服。為君母後者。君母卒則不為君母之黨 〉 〈 服。妻從女君而出。則不為女君之子服。女君死則妻為女君之黨服。攝女 君則不為先女君之黨服。生不及祖父母諸父昆弟而父稅䘮。已則。否降 〉 〈 而在緦小功者則稅之為君之父母妻長子。君已除䘮則不稅。為慈母之 父母無服大夫公之昆弟。大夫之子於兄降一等。為人後者於兄弟降一 〉 〈 等。報於所為後之兄弟之子若子。君之所為兄弟服室老降一等。夫之所 為兄弟服妻降一等。庶子為後者為其外祖父母從母舅無服宗子孤為 〉 〈 殤大功衰。小功衰皆三月親則月筭如邦人童子。唯當室緦免而杖。世子 不降妻之父母。其為妻也與大夫之適子同。大夫降其庶子。其孫不降其 〉 〈 父夫為人後者其妻為舅姑大功宗子母在為妻禫。為慈母後者。為庶母。 可也。為祖庶母可也為父母妻長子禫庶子在父之室。則為其母不禫。為 〉 ​ 〈 父後者為出母無服無服也者䘮者不祭故也適。婦不為舅後者則姑為 之小功。犬夫為其父母兄弟之未為大夫者之䘮服如士服士為其父母 〉 〈 兄弟之為大夫者之䘮服如士服。大夫之適子服大夫之服。大夫之庶子 為大史則為其父母服大夫服。其位與未為大夫者齒。君為天子三年。夫 〉 〈 人如外宗之為君世子不為天子服大夫之適子為君夫人太子如士服。 君之母非夫人。則群臣無服唯近臣及僕驂來從服唯君所服服也庶子 〉 〈 在父之室則為其母不禫庶子不以杖即位父不主庶子之䘮。則孫以杖 即位可也。父為長子杖。則其子不以杖。即位或曰婦不為主而杖者。姑在 〉 〈 為夫杖。母為長子削杖女子子在室為父母其主䘮者不杖則子一人杖。 君主夫人妻太子適婦之䘮諸俠於異國之臣則其君為主。凡䘮父在父 〉 〈 為主父没兄弟周居各。主其䘮親同長者主之不同親者主之凡主兄弟 之䘮。雖䟽亦虞之大夫不主士之䘮士之子為大夫則其父母弗能主也 〉 〈 使其子主之無子則為之置後要之昆弟為父後者死哭之適室。子為主 禮充器踊夫入門右父在哭於妻室非為父後者器諸異室姑姊妹其夫 〉 〈 死。而夫黨無兄弟。使夫之族人主之妻之黨雖親弗主夫若無族則四鄰 主之無四鄭則里尹主之䘮有無後而無主男主必使同姓婦主必使異 〉 〈 姓。改葬緦。為朋友麻。斬衰不說絰帶。居𠋣廬寢苫枕塊。婦人則否容貌 若苴。纍纍顛顛。瞿瞿繭繭。哭若徃而不反唯而不對三日不食既殯食粥既 〉 〈 虞卒哭。柱擯翦屏芐翦不納。䟽食水飲期以小。祥居堊室寢有席不與人 居。食有菜果又期而大祥食有醯醬中月而禫禫而從御飲醴酒吉祭而 〉 〈 復寢。齊衰。貌若枲哭若徃而反對而不言二日不食䟽食水飲不食菜果 居堊室。芐翦不納大功。貌若止哭三曲而偯言而不議三不食食不醯醬。 〉 〈 寢有席小功緦麻容貌可也哀容可也再不食可也。議而不及樂不飲醴 酒牀可也孔子曰伯母叔母䟽衰踊不絶地姑姊妹之大功。踊絶於地知 〉 〈 此者由丈矣哉布八十縷為一升。斬衰三升齊表四升五升六升。大功七 升八升九升。小功十升十一升十二升緦麻十五升去其半有事其縷無 〉 〈 事其布也苴絰大扼五分而去一以為。帶杖大如要絰齊衰之絰。斬衰之 帶也斬衰既虞卒哭受以成布六升冠七升䟽衰受以成布七升冠八升。 〉 〈 去麻服葛葛帶三重。期而祭小祥練冠練衣黄裏縓縁屨無絇角。瑱鹿裘 衡長祛祛楊之可也要絰不除男子除乎首婦人除乎帶。除服者先重者 〉 〈 易服者易輕者又期而祭大祥朝服素縞麻衣中月而禫祭禫而纖無所 不佩至親以期斷加隆焉使倍之故再期也三年以為隆緦小功以為殺 〉 ​ 〈 期九月以為間。上象於天下法於地中則於人人之所以群居和臺之理 盡矣。三年之䘮二十五月而畢哀痛思慕若駟之過隙然而遂之是無窮 〉 〈 也。故親䘮外除兄弟之䘮内除期而祭禮也期而除䘮道也祭不為除䘮 也。三年之䘮既練矣有期之䘮既葬矣則帶其故葛絰期之絰服其功衰。 〉 〈 有大功之䘮亦如之小功無變也麻之有本者變三年之葛既練遇麻斷 本者於免絰之既免去絰每可以絰必絰既絰則去之小功不易䘮之練 〉 〈 冠。如免則絰其緦小功之絰因其初葛帶緦之麻不變小功之葛小功之 麻不變大功之葛以有本為稅殤長中變三年之葛終殤之月筭而反三 〉 〈 年之葛是非重麻為其無卒哭之稅下殤則否父大功小功之末可以冠 子可以嫁子可以娶婦已雖小功既卒哭可以娶妻下殤之小功則不可。 〉 〈 三年而後葬者必再祭其祭之間不同時而除䘮大功者主人之䘮有三 年者。則必為之再祭朋友虞祔而已虞祭不致爵練祭不旅酬祥祭無筭 〉 〈 爵。小祥之祭主人之酢也嚌之衆賔兄弟啐之夫祥主人啐之衆賔兄弟 飲之可也。凢侍祭䘮者告賓祭薦而不食錢餘不祭父不祭子夫不祭妻 〉 〈 居䘮之禮毁瘠不形視。聽不衰升降不由阼階出入不當門隧孔子曰首 有瘡則沐身有瘍則浴病則飲酒食肉疾止復。初毁瘠為病君子弗為也 〉 〈 毁而死君子謂之無子五十不致毁六十不毁。七十唯衰。麻在身。飲酒食 肉處於内三年之䘮如或遺之酒肉則受之必三解衰絰而受之如君命 〉 〈 則不敢辭。受而薦之䘮者不遺人。人遺之雖酒肉弗受也從父兄弟以下。 既卒哭遺人可也有服。人召之食不徃。大功以下既葬適人其黨食之則 〉 〈 食非其黨則不食。䟽衰之䘮既葬人請見之則見不請見人小功請。見人 可也大功不以執摯。唯父母之䘮不辟涕而見人父母之䘮三年不從政 〉 〈 齊。衰大功之䘮三月不從政將徙於諸侯三月不從政自諸侯來徙家。期 不從政又曰三年之䘮祥而後從政期之䘮卒哭而從政九月之䘮既葬 〉 〈 而從政小功緦之䘮。既殯而從政居䘮未葬讀䘮禮既葬讀祭禮䘮復常 讀樂章居䘮不言樂。祭事不言凶凢見人無免絰雖朝於君無免絰唯公 〉 〈 門有稅齊。衰既葬與人立。君言王事不言國事大夫士言公事不言家事 君既葬王政入於國既卒哭而服王事大夫士既葬公政入於家既卒哭 〉 〈 弁絰帶金革之事無僻也既練。君謀國政大夫士謀家事適墓不登壟助 葬必。執紼臨䘮不笑揖人必違其位。望柩不歌入臨不翔當食不嘆鄰有 〉 〈 䘮春不相。里有殯。不巷歌。適墓不歌。哭日不歌送䘮不由徑送葬不辟 塗梁臨䘮則必有哀色執紼不笑。臨樂不嘆介胄則有不可祀之色故君子 〉 ​ 〈 戒慎不失色於人君子已孤不更名已孤暴貴不為父作謚。祭祀曰。自 包羲氏教民養牲薦神祗後聖有作為政於天下必本諸天殽以降命。命 〉 〈 降於社之謂殽地降於祖廟之謂仁義降於山川之謂興作。降於五祀之 謂制度有天下者祭百神是故天子祭天地祭四方祭山川祭五祀。歲徧。 〉 〈 諸侯方祀祭山川祭五祀歲徧在其地則祭之。亡其地則不祭大夫祭五 祀歲徧士祭其先凡祭有其廢之莫敢舉也有其舉之莫敢廢也非其所 〉 〈 祭而祭之名曰淫祀淫祀無福郊聖人因天事天因地事地因名山升中 于天因吉以饗。帝于郊是故天子適四方先柴郊之祭也迎長日之至也。 〉 〈 大報天而主日配以月夏后氏祭其闇殷人祭其陽周人祭日以朝及闇。 祭日於壇祭月於坎以别幽明以制上下祭日於東祭月於西以别内外 〉 〈 以端其位。兆於南郊就陽位也掃地而祭於其質也器用陶匏以象天地 之性也於郊故謂之郊牲用騂尚赤也特牲用犢貴誠也郊之用辛也周 〉 〈 之始郊日以至卜郊受命於祖廟作龜于禰宫尊祖親考之義也卜之日。 王立於澤親聽誓命受教諫之義也孔子曰昔三代明王皆事天地之神 〉 〈 明無非卜筮之用。不敢以其私褻事上帝是故不犯日月不違卜筮卜筮 不相襲也大事有時日小事無時日有筮外事用剛日内事用柔日不違 〉 〈 龜筮。獻命庫門之内。戒百官也。太廟之命。戒百姓也祭之日。王皮弁以聽 祭報。示民。嚴上也。䘮者不敢哭。凶服者不敢入國門。汜埽反道。鄉為田燭 〉 〈 弗命而民聽。上祭之日。王被衮以象天戴冕藻十有二旒。則天數也。乘素 車。貴其質也。旂十有二旒。龍章而設日月以象天也天𡸁象。聖人則之。郊 〉 〈 所以明天道也。帝牛不吉以為稷牛帝牛必在滌三月。稷牛唯具。萬物本 乎天。人本乎祖。此所以配上帝也。郊之祭也大報本反始也。啓蟄而郊析 〉 〈 榖于上帝也。禮之近人情者。非其至者也郊血。大饗腥。三獻爓。一獻孰。至 敬不享味而貴氣臭也。是故至敬無文。父黨無容。祀帝於郊。敬之至也。至 〉 〈 敬不壇。故掃。地而祭社。社祭土而主陰氣也土發而社助時也。君南鄉於 北牖下。答陰之義也。日用甲。用日之始也。天子太社。必受霜露風雨。以達 〉 〈 天地之氣也。是故䘮國之杜屋之不受天陽也。毫杜北牖。使陰明也。社所 以神地之道也。地載萬物天𡸁象。取財於地。取法於天。是以尊天而。親地 〉 〈 也。故教民美報焉家主中霤。而國主杜。示本也。唯為杜事單出里。唯為杜 田國人畢作。唯社丘乘共粢盛。所以報本反始也。季春出火。為焚也。然後 〉 〈 簡其車賦而歷其卒伍。而君親誓社以習軍旅。左之右之。坐之起之。以觀 其習變也。而流示之禽。而艷諸利。以觀其不犯命也。求服其志。不貪其得。 〉 ​ 〈 故以戰則克以祭則受福。天子社稷皆大牢。諸侯社稷皆少牢論曰。成 身莫大於禮。禮莫重於祭祭祀之禮所以立吾誠也。鬼神之為物非他。即 〉 〈 吾之誠是矣。王者繼天而為之子。獨主萬化故祭天於郊。祭地於社祭名 山大川五祀各於其方後世禮學失傳論者不本於性命。故秦禮八神以 〉 〈 求僊人。一曰天。二曰地三曰兵。四曰陰五曰陽。六曰月七曰日八曰四時。 漢祠太一求神僊方曰天神貴者太一。太一佐曰五帝。是皆不知鬼神。之 〉 〈 情狀方士家妄作。儒者不取也及歷考儒者論祭天地之禮於天則有昊 天上帝。有五方帝有感生帝夫土不可以有二王而天可以有七帝乎。於 〉 〈 地則或立方澤。或立方丘或立北郊與天敵體是猶家有二主也且子事 父母。父在為母齊。衰期不敢見其父者尊無二上故也王者父事天。母事 〉 〈 地。而可崇地以抗天乎是故夫獨制義於其家而家道正矣。君獨出令於 其國而天下定矣。天獨健而無息地道順承而無成而太極立矣。王者以 〉 〈 父事天立誠而精一其德故兆於南郊埽地而祭者。昊天上帝而已。天言 其氣。帝言其性也社祭土。所以神地道也名山大川者寳貨財用之所出。 〉 〈 而四方之所依據也。五祀者。榖與水火金木也。人所日用莫過五材不是 之報而顧報行與門户舉失輕重豈禮也哉。禮之所貴貴其義也是故王 〉 〈 者祭天。以枈燎。牲。使氣上達。語其精誡則謂之禮。語其感格則謂之類。語 其方兆則謂之郊。指事異名。其實一也。周禮乃專以禋祀歸之上帝。以實 〉 〈 柴歸之日月星辰。以槱燎歸之司中司命風歸雨師。不以日月星辰一于 天。而以柴燎分為三。多見其妄也。又司中司命風歸雨師。說者以為星也。 〉 〈 上文既曰。以實柴祀日月星辰。則宜兼之矣。夫日月猶可無於星辰。豈此 四星而不可兼於日月乎。其文乖次失禮之義盖劉歆。下逸宗廟生曰 〉 〈 父。曰母。曰妻。死曰考。曰妣曰嬪。祭王父曰皇祖考。王母曰皇祖妣父曰皇 考。母曰皇妣。夫曰皇辟。禮有五經。莫重於祭。祭者自中出生於心也。賢者 〉 〈 之祭也。必受其福。福者備也。無所不順之謂備。忠臣以事其君孝子以事。 其親。其本一也。子之事親有三道馬。養則觀其順也。䘮則觀其哀也。祭則 〉 〈 觀其敬而時也。天子七廟左三昭。右三穆。與太祖之廟而七。諸俟五廟。山節 藻棁。復廟重檐。刮盈達鄉反坫。出尊宗坫康圭䟽屏。天子之廟鉓也。春祠。 〉 〈 夏棆秋嘗。冬烝。夏殷宗廟之祭。春曰礿。夏曰禘。禮不王不禘神。王者之大 祭也。王者禘其祖之所自出。時祭曰禘。則亂名也。於是春更曰祠。夏更曰 〉 〈 禴。諸俟祫及其太祖。大夫士有大事省於君。干祫及其髙祖。三年一禘。五 年一祫。犬夫三廟。士一廟有田則祭。無田則薦。凡祭祀張旅幕。張尸次。祭 〉 ​ 〈 成䘮者必有尸。孫為王父尸。所使為尸者。於祭者子行也父北靣而事之。 所以明子事父之道也。孫㓜則使人抱之。無孫則取於同姓之嫡。孔子曰。 〉 〈 尸冤弁而出。鄉大夫士皆下之。君知所以為尸者。則自下之。尸必式。乘以 以几。必有前驅。君與尸行接武。大夫繼武。士中武。除趨皆用是疾趨則欲 〉 〈 發而乎足母。移。及時將祭君子乃齊。散齊七日。致齊三日。齊者不樂不弔。 不敢散其志也。精明之至然後可以交神明。是故先期旬有一日。宫宰宿 〉 〈 夫人。夫人亦散齊七日致齊三日。君子生則歌養死則敬享。致愛則存致 慤則著。唯聖人為能饗帝。孝子為能饗親三月繋。七日戒。三日宿傎之至 〉 〈 也。君致齊於外。天致齊於内然後會於天廟鋪筵設同几為依神也天道 至教。聖人至德。廟堂之上罍尊在阼。犧尊在西廟堂之下縣皷在西應皷 〉 〈 在東。君西酌犧象夫人束酌壘尊君衮冤立於阼夫人副褘立於束方。夫 祭必夫婦親之。所以備外内之官也。官備則具備水草之藴陸産之醧三 〉 〈 牲之殂。八簠之實。昆蟲之異草木之實天之所生地之所長苟可薦者莫 不咸在示盡物也。外則盡物内則盡志此祭之心也君起牲而不迎尸别 〉 〈 嫌也。尸在廟門外則疑於臣。在廟中則全於君君在廟門則。疑於君入廟 門則全於臣。全於子。是故不出者明君臣之義也崇事宗廟社稷則子孫 〉 〈 順孝。祭者教之本也。是故君子之事君也。必身行之。所不安於上。則不以 使下。所惡於下。則不以事上。非諸人行諸已。非教之道也。君執圭瓚祼尸。 〉 〈 大宗執璋瓚亞祼。及迎牲。君執紖。鄉大夫賛幣而從。士執芻宗婦執盎從。 夫人奠盎。薦涚水。君執鸞刀差嚌。君獻尸。夫人薦豆執校。執醒授之執鐙。 〉 〈 君親制祭。夫人薦盎。君親割牲夫人薦酒。鄉大夫從君。命婦從夫人。尸酢 夫人執柄。夫人受尸執足。夫婦相授受不相襲。處酢必易爵。明夫婦之别。 〉 〈 也。洞洞乎其敬也屬屬乎其忠也。勿勿乎其欲其饔之也。納牲詔於庭。血 毛詔於室。羹定詔於堂。三詔皆不同位。蓋道求而東之得也。設祭于堂。為 〉 〈 祊乎外。故曰於彼乎於此乎。或曰君牽牲穆答君。鄉大夫序從既入廟門 麗于碑。卿大夫祖而毛。牛尚耳。鸞刀以刲取膟膋乃退爓祭祭腥而退。敬 〉 〈 之至也。又曰。玄酒在室。醒醆在户。粢醒在堂。澄酒在下陳其犧牲備其鼎 俎。列其琴瑟管磬鍾皷。修其祝嘏以降上神與其先祖以正君臣。以篤父 〉 〈 子。以睦見弟。以齊上下。夫婦有所。是謂承尺之祐作其祝號。玄酒以祭。薦 其血毛腥其殂。孰其殽與其越席。䟽布以幂。衣箕澣帛醴醆以獻。薦其燔 〉 〈 炙。君與夫人交獻。以嘉𩱿羌。是謂合奠。然後退而合烹體其犬豕牛羊。實 其簠簋籩豆鉶羹。祝以孝告。嘏以慈告。是謂大祥。此禮之大成也。又曰及 〉 ​ 〈 入磷。君執干戚。就舞位。君為東上。冤而總干。率其群臣以樂皇尸。禮交動 乎上。樂交應乎下。和之至也。禮也者反其所自生。樂也者反其所自成。是 〉 〈 故聖王制禮以節事修樂以道志。夫祭有三重馬。獻之屬莫重於祼。聲莫 重於聲歌。舞莫重於武宿夜此周道也凡三道者所以假於外而以增君 〉 〈 子之志也。有事於大廟。則群昭群穆咸在凡賜爵。昭爲一穆為一昭輿昭 齒。穆與穆齒及群有司皆以齒。所以别父子逺近。長㓜親䟽之序而無亂 〉 〈 也。古者明君爵有德禄有功必於大廟故祭之日一獻君降立于阼階之 南南鄉所命北面史由君右執策命之再拜稽首受書以歸而舍奠於其 〉 〈 廟此爵賞之施也凡為組者以骨為主骨有貴賤殷人骨髀周人骨肩凡 前貴於後殂者。所以明祭之必有惠也是故貴者取貴骨賤者取賤骨貴 〉 〈 者不重。賤者不虛示均也羔豚而祭百官皆足。太牢之祭不必有餳惠均 則政行。事成而功立天。餕者祭之末也善終者如始鋑其是已君子曰尸 〉 〈 亦餕鬼神之餘也惠術也可以觀政矣是故尸謖君與卿四人鋑君起。大 夫六人餕大夫起士。八人餕士起各執其具以出陳於堂下百官進徹之 〉 〈 所以别貴賤之等。而興施惠之象也是故以四簋黍見其脩於廟中也廟 中者竟内之象也故曰可以觀政矣又曰尸欽三君洗玉爵獻鄉尸飲七 〉 〈 以瑶爵獻大夫。尸飲九。以散爵獻士及群有司。是故貴者獻以爵。一升賤 者獻以散。五升尊者舉觶。三升卑者舉角。廿明尊卑之等也。輝胞翟閽 〉 〈 者。吏之至賤者也。尸又至尊以至尊既祭之末不忘至賤而以其餘畀之。 此之謂上下之際。又曰。有虞氏之祭也尚用氣血腥爓祭用氣也殷人尚 〉 〈 聲。臭味未成滌蕩其聲樂三關然後出迎牲周人尚臭灌用鬯臭鬱合鬯 臭。陰達於淵泉灌以圭璋用玉氣也既灌然後迎牲致陰氣也蕭合黍稷 〉 〈 臭陽達於墻屋故既奠然後𦳼蕭合膻薌凡祭傎諸此𩱿氣歸于大。形𩲸 降于地故祭求諸陰陽之義也殷人先求諸陽周人先求諸陰詔祝於室 〉 〈 坐尸於堂。用牲於庭。升首於室直祭祝于主索祭祝于初不知神之所在 於彼乎於此乎。或逺諸人乎祭於祊尚曰求諸逺者歟是故詔祝於室而 〉 〈 出于祊。此神明之道也。有虞氏祭首。夏后氏祭心。殷祭肝。周祭肺血毛告 幽全之物也。貴純之道也血祭盛氣也祭肺肝心。貴氣主也。祭黍稷加肺 〉 〈 祭齊加明水報陰也取膟膋燔燎升首報陽也。明水涗齊。貴新也其謂之 是水也。由主人之潔著此水也縮酌用茅明酌也醆酒涗于清汁獻涗于 〉 〈 醆酒凡涗新之也君再拜稽首肉袒親割敬之至也。祭稱孝子孝孫以其 義稱也稱曹孫某謂國家也祭祀之相主人自致其敬盡其嘉而無與讓 〉 ​ 〈 也。腥肆爓腍。祭豈知神之所饗。主人自盡其敬而已矣舉斝角詔妥尸。古 者。尸無事則立。有事而後坐也。夏立尸而卒祭。殷坐尸。周旅酬。六尸。尸神 〉 〈 象也。柷將命也。凡祭宗廟之禮牛曰一元大武豕曰剛鬛豚曰腯肥。羊曰 柔毛。鷄曰翰音。犬曰羹獻。雉曰䟽趾。兔曰明視。脯曰尹祭。槀魚曰啇祭。鮮 〉 〈 魚曰脡祭。水曰清滌酒曰清酌。黍曰薌合。粱曰薌萁。稷曰明栥。稻曰嘉蔬。 韭曰豐本。𥂁曰鹹鹺玉曰嘉玉幣曰量幣。犧尊䟽布幂禪礿。大路素而越 〉 〈 席。黄目鬱氣之上尊也。黄者中也目者氣之清明者也言酌於中而清明 於外也。醢醢。之美而煎鹽之。尚貴天産也割刀之用鸞刀。之貴貴其義也。 〉 〈 聲和而後斷也酒醴之羙玄酒。明水之尚貴五味之本也黼黻之美。䟽布 之尚。反女功之始也莞簟之安而蒲越槁靺之設明之也。大羹不和貴其 〉 〈 質也。大圭不堟美其質也丹滲雕幾之美素車之乘尊其樸也貴其質而 已矣。所以交於神明者。不敢同於所安褻之義也君子曰禮之近人情者。 〉 〈 非其至者也郊血大。饗腥三獻爓一獻孰是故君子之於禮也非作而致 其情也。此有由始也是故七介以相見也不然則已慤三辭三讓而至。不 〉 〈 然則已蹙故禮有擯詔樂有相步温之至也禮也者反本修古不忘其初 者也。故凶事不詔。朝事以樂孔子曰七日戒三日齊承一人焉以為尸過 〉 〈 之者趨走。以教歌也。醴酒在室。醍酒在堂。澄酒在下。示民不淫也尸飲三 衆賓飲一。示民有上下也。因其酒肉。聚其宗族教民睦也故堂上觀乎室 〉 〈 堂下觀乎上。是故見事鬼神之道焉。見君臣之義焉。見父子之惀焉見夫 婦之别焉。見長㓜之叙焉見上下之際焉見貴賤之等焉見親䟽之殺焉 〉 〈 見爵賞之施焉。見政事之均焉是謂之十倫記曰夏后氏尚明水殷尚醴 周尚酒尊。有虞氏曰泰夏后氏曰山叠。殷曰著周曰獻象爵夏后氏以琖 〉 〈 殷以斝。周以爵。灌尊。夏后氏以鷄兵。殷以斝周以黄目。勺。夏后氏以龍勺 殷以䟽勺。周以蒲勺皷夏后氏之皷足殷楹皷周縣皷。夏后氏之龍簨虞 〉 〈 殷之崇牙。周之璧翣敦有虞氏之兩敦夏后氏之四璉殷之六瑚。周之八簋。 俎。有虞氏以梡。夏后氏以嶡。殷以棋。周以房。豆夏后氏揭豆。殷玉豆。周 〉 〈 獻豆凡祭。天子以犧牛諸侯以肥牛大夫以羊豕天地之半角繭栗宗廟 之牛角握。賔客之牛角尺。諸侯無故不殺牛。大夫無故不殺羊士無故不 〉 〈 殺犬豕。庶人薦於寢。春薦韭。夏薦麥秋薦黍。冬薦稻韭以卯麥以魚黍以 豚。稻以慶。庶人無故不食珍庶羞不踰牲燕衣不踰祭服。寢不踰廟。祭豐 〉 〈 年不奢。凶年不儉凡䘮從死者祭從生者父為士。子為天子諸侯則祭以 天子諸侯。其尸服以士。父為天子諸侯。子為士祭以士其尸服以諸侯。祭容 〉 ​ 〈 貌顔色。如見所祭者。成廟則釁之以羊與鷄成寢則考之而不釁。凡宗廟 之哭其名者。成則釁之以豭豚。釁者交神明之道也臨祭不惰。祭服救則 〉 〈 焚之。祭器敵則埋之。龜筴敵則埋之牲死則埋之。為人祭曰致福。為 已祭而致膳於君子曰膳。祔練曰告。凢膳告於君子。主人展之以 〉 〈 授。使者于阼階之南南靣再拜稽首送反命主人又再命稽首。其禮大 牢則以牛左肩臂臑折九箇少牢則以羊左肩七箇犆豕則以豕左肩 〉 〈 五箇。君子將營宫室。宗廟為先厩庫為次居室為後凡家造祭器為先。 犧賦為次。養器為後無田禄者不設祭器有田禄者先為祭服。為宫室 〉 〈 不斬於丘木。曾子問於孔子曰。天子嘗禘郊社五祀之祭。簠簋既陳。天 子崩。后之䘮。則如之何孔子曰廢。如當祭而日食太廟火則接祭而已 〉 〈 矣。如牲至未殺則廢。天子崩未殯五祀之祭不行既殯而祭其祭也。尸 入三飯不侑酳不酢而已矣自啓至于反哭五祀之祭不行。已葬而祭 〉 〈 祝畢獻而已。諸侯之祭社稷。殂豆既陳聞天子崩后之䘮君薨夫人之 䘮。則廢自薨比至于殯自啓至于反哭奉帥天子大夫之祭。鼎殂既陳。 〉 〈 籩豆既設天。子崩后之䘮君薨夫人之䘮君之太廟火日食三年之䘮。齊 衰大功。皆廢。外䘮自齊。衰以下行也其齊衰。之祭也尸入。三飯不侑。 〉 〈 酳不酢而已矣。大功酢而已矣小功。緦麻室中之事而已矣士之所以 異者。緦不祭。所祭於死者無服則祭大夫士將興祭於公既視濯而父 〉 〈 母死。則猶是與於祭也。次於異宫既祭釋服出公門哭而歸如奔䘮禮。 如未視濯則使人告。告者反而後哭。如諸父昆弟姑姊妹之䘮既宿則 〉 〈 與祭。卒事而後歸如同宫則次于異宫。卿大夫將為尸於公。受宿矣而 有齊衰内䘮。則出舍于公館以待事。大夫冕而祭於公弁而祭於已。士 〉 〈 弁而祭於公。冠而祭於已。士弁而親迎然則士弁而祭可也。君子之祭 也。必身親涖之。有故則使人可也。祭不欲數數則煩煩則不敬。祭 〉 〈 不欲䟽䟽則怠怠則忘是故霜露既降君子履之必有凄愴之心。 兩露既濡。君子履之必有怵惕之心。君子合諸天道春禘秋嘗。春饗孤 〉 〈 子。秋食耆老其義一也凡飲養陽氣也食養陰氣也樂以迎來。哀以送徃 故饗禘有樂而食嘗無樂。陰陽之義也樂者音之所由生也。凡音之起。由 〉 〈 人心之。感於物也。感於物而動。故形於聲。聲相應故生變。變成方謂之 音。比音而通於倫理謂之樂。是故其哀心感者其聲噍以殺。其樂心感者其 〉 〈 聲嘽以緩其喜心感者其聲發以散。其恕心感者。其聲粗以厲。其敬心感 者。其聲直以廉。其愛心感者其聲和以柔六者非性也。感物而后動。故先 〉 ​ 〈 王慎所以感之者。故禮以道其志樂以和其聲。政以一其行。刑以防其姦。 禮樂刑政。其極一也。是故治世之音安以樂。其政和。亂世之音怨以怒。其 〉 〈 政乖。亡國之音哀以思。其民困。聲音之道與政通。宫為君。商為臣。角為民。 徵為事。羽為物。五者不。亂。則無怗懘之音矣。宫亂則荒。其君驕。商亂則陂。 〉 〈 其官壞角亂則憂其民怨。徵亂則哀其事勤羽亂則危。其財匱五者。皆亂。 迭相陵謂之慢。如此則國之。滅亡無日矣。是故知聲者可與言音。知音者 〉 〈 可與言樂。知樂則幾於禮矣。樂之隆非極音也食饗之禮非致味也。清廟 之瑟。朱弦而䟽越。一倡而三歎。有遺音者矣大饗之禮。尚玄酒而殂腥魚。 〉 〈 大羹不和有遺味者矣是故先王之制禮樂也非以極口腹耳目之欲也。 將以教民平。好惡而反人道之正也人生而靜。天之性也感物而動。性之 〉 〈 欲也。物至知知。然後。好惡形焉好。惡無節於曰。知誘於外不能反躬。天理 减矣。於是有悖逆詐偽之心有淫泆作亂之事是故先王制禮樂。人為之 〉 〈 節。禮節民心。樂和民聲。仁以愛之。義以正之如此則民治行矣。樂由中出。 禮自外作。樂由中出故靜禮自外作故文大樂必易大禮必簡易故與天 〉 〈 地同和。簡故與天地同節和故百物不失節故祀天祭地。明則有禮樂幽 則有鬼神如此則四海之内合敬同愛矣禮者殊事合敬者也樂者異文 〉 〈 合愛者也。禮樂之情同。故明王以相沿也。故事與時並。名與功偕。鐘皷管 磬。羽籥干戚。樂之器也。屈伸俯仰。綴兆舒疾樂之文也。簠簋俎豆。制度文 〉 〈 章。禮之器也。升降上下。周旋楊襲禮之文也。知禮樂之情者能作。識禮樂 之文者能述樂者。天地之和也。禮者天地之序也。和故百物皆化序。故群 〉 〈 物皆别樂由天作。禮以地制。過制則亂。過作則暴明於天地。然後能興禮 樂也。王者功成作樂治定制禮其功大者其樂備其治辨者其禮其。干戚 〉 〈 之舞。非備樂也孰亨而祀非達禮也。五帝殊時不相沿樂三王異世不相 襲禮。敦樂而無憂禮備而不偏者。其惟大聖乎天髙地下萬物散殊。而禮 〉 〈 制行矣。流而不息。合同而化。而樂興焉春作夏長仁也秋歛冬藏義也。仁 近於樂。義近於禮。樂者敦和率神而從天禮者别宜居鬼而從地。故聖人 〉 〈 作樂以應大。制禮以配地。禮樂明備天地官矣。化不時則不生。男女無辨 則亂。升天地之情也。樂著大始而禮居成物。著不息者天也。著不動者地 〉 〈 也。一動一静者。天地之間也。昔者舜作五弦之琴。以歌南風。夔始制樂以 賞諸侯德盛而教尊。五榖時熟。然後賞之以樂故其治民勞者其舞行綴 〉 〈 逺其治民逸者其舞行綴短。故觀其舞知其德。聞其謚。知其行也。故酒。食 者所以合歡也樂者所以象德也。禮者所以綴淫也。先王有大事。必有禮 〉 ​ 〈 以哀之。有大福必有禮以樂之哀樂之分皆以禮終樂也者聖人。之所樂。 也。而可以善民心。故先王著其教焉。土敝則草木不。長。水煩則魚鼈不大。 〉 〈 氣衰則生物不遂。世亂則禮慝而樂淫。是故其聲哀而不莊。樂而不安。慢 易以犯節。流湎以忘本廣則容姦。狹則思欲感條暢之氣而滅平和之德。 〉 〈 君子反情以和其志。比類以成其行姦聲亂色不留聦明。淫樂慝禮。不接 心術。情慢邪辟之氣不設於身體。使耳目鼻口心知百體。皆由順正以行 〉 〈 其義。然後發以聲音。而文以琴瑟動以干戚。飾以羽旄從以簫管。清明象 天廣大象地。終始象四時周旋象風雨。五色成文而不亂。八風從律而不 〉 〈 姦。百度得數而有常小大相成終始相生倡和清濁迭相為經。故樂行而 倫清。耳目聦明血氣和平。移風易俗天下皆寧。故曰樂者樂。也君子樂。得 〉 〈 其道小人樂得其欲以道制欲則樂而不亂以欲忘道。則惑而不樂。樂者 心之動也聲者樂之象也君子動其本樂其象。然後治其文采節奏。是故 〉 〈 先皷以警戒三步以見方再始以著徃復亂以飾歸奮疾而不㧞極幽而 不隱。獨樂其志備舉其道樂行而民鄉方可以觀德矣夫樂者樂也人情 〉 〈 之所不能免也樂必發於聲音形於動靜故先王制雅頌之聲以道之使 其聲足樂而不流使其文足論而不息使其曲直繁瘠廡肉節奏足以感 〉 〈 動人之善心而已矣。不使放心邪氣得接焉。故聽其雅頌之聲。志意得廣焉。 執其于戚。習其俯仰詘伸。容貌得莊焉。行其綴兆。要其節奏。行列得正焉。 〉 〈 進退得齊焉。故樂者天地之命。中和之紀。入情之所不能免也。樂也者。情 之不可變者也。禮也者。理之不可易者也。和順積中而英華發外者也。黄 〉 〈 鍾大吕弦歌午揚者。樂之末節也。故童者舞之。鋪筵席。陳尊俎。列籩豆。以 升降為禮者。禮之末節也。故有司掌之。樂師辨乎聲詩。故北靣而弦。宗祝 〉 〈 辨乎宗廟之禮。故後尸。商祝辨乎䘮禮。故後主人。是故德成而上。藝成而 下。行成而先。事成而後是故先王有上有下。有先有後。然後可以有制於 〉 〈 天下也。君子曰。禮樂不可斯須去身。致樂以治心。則易直子諒之心油然 而生。生則樂。樂則安。安則乆。乆則天。天則神。天則不言而信。神則不怒而 〉 〈 威。致禮以治躬則莊敬。莊敬則嚴威。心中斯湏不和不樂。而鄙詐之心入 之矣。水貌斯湏不莊不敬。而慢易之心入之矣。樂極和。禮極順。内和而外 〉 〈 順。民瞻其顔色而不與争也。望其客貌而泉不生慢易焉。樂也者。動於内 者也。禮也者。動於外者也。故禮主其减。樂主其盈。禮减而進。以進為文。樂 〉 〈 盈而反。以反為文。禮减而不進則銷。樂盈而不反則放。故禮有報而樂有 反。禮得其報則樂。樂得其反則安。禮之報。樂之反。其義一也。王承文武 〉 ​ 〈 成王之業。無所變更。勤修先王之訓典。用和洽於天下。以對揚皇天上帝 之丕顯休命。小雅首篇。曰鹿鳴。三章章八句。言燕群臣嘉賔也。既欽食之。 〉 〈 又實幣帛筐篚以將其厚意。然後忠臣嘉賔得盡其心矣。呦呦鹿鳴。食野 之革。䓑也。賴蕭也。我有嘉賔。皷瑟吹笙。吹笙皷黄。承筐是將。簧笙也。吹笙 〉 〈 而皷黄矣。筐。筐屬。所以將幣帛也。人之好我示我周王也行。道也。呦呦鹿 鳴。食野之蒿。菆也。我有嘉賔。德音孔昭。視古示字民不恌。偷也君子是則 〉 〈 是效。可法皷也。我有㫖酒。嘉賔式燕以敖。邊也呦呦鹿鳴。食野之芩。草也。 我有嘉賔。皷瑟皷琴。皷瑟皷琴。和樂且湛樂之乆也。我有㫖酒。以燕安也。 〉 〈 樂嘉賔之心。小雅二篇。曰四牡。五章章五句。勞使臣之來也。有功而見知 則說。矣。四牲騑騑。行不止之貌。周道倭遲。歷逺之貌豈不懷歸。𥝠意也。王 〉 〈 事靡鹽。公義也。我心傷悲情思也。四牡騑騑嘽嘽駱馬喘之鬼。白馬黑鬣 曰發。豈不懷歸。王事靡鹽。不堅固也。不遑暇也。啓䟽也。處。居也。翩翩者鵻。 〉 〈 飛下也。載飛載下。集于苞栩。王事靡鹽。不遑將養也。父。翩翩者鵻。載飛載 止。集于苞杷。枸偃也。王事靡鹽。不遑將母。駕彼四駱載驟駸駸。驟也豈不 〉 〈 懷歸。是用作歌。將母東諗。念也告也。小雅三篇。曰皇皇者華。五章章四句。 君遣。使臣也。送之以禮樂。言逺而有光華也。皇皇猶煌煌也。者華。于彼原 〉 〈 隰。髙平曰原。下溓曰隰。駪駪衆多貌。征夫。行人也。每懷靡及。我馬維駒。六 轡如濡。載馳載驅。周忠信也。爰諮諏。訪善馬諮。諮事馬諏。我馬維騏。六轡 〉 〈 如絲。言調悉也。載馳載驅。周爰諮謀。諮事之難易馬謀。我馬維駱。六轡沃 若。載馳載驅。周爰諮度。諮禮義所置馬度。我馬維駰。陰白雜毛田駰。六轡 〉 〈 既均。調也載馳載驅。周爰諮詢。親戚之謀焉詢。小雅四篇。曰常■。八章章 四句。燕凡弟也。閔管蔡之失道故作常■焉。常■也之華。鄂承平者不 〉 〈 靴靴。明威也。凡今之人莫如兄弟死䘮之戚。兄弟孔懷。原隰裒聚也矣。兄 弟求矣。脊令在原。兄弟急鷄。頴渠也。飛則鳴。行則摇。不能自舍也。每有良 〉 〈 朋。况兹也也永長也嘆。兄弟閲垠也于墻外禦其侮每有良朋烝也無戎。 相也助也。䘮亂既平。既安且寧。雖有兄弟。不如友生。儐陳也爾籩豆。飲酒 〉 〈 之欽。私也。兄弟既其。和樂且孺。妻子。好合。如皷瑟琴。兄弟既翕。和樂。且 湛。宜爾室家。樂爾妻帑。是究是圖。亶信也其然乎。小雅五篇。曰伐木。六章章 〉 〈 六句。燕朋友故舊也。自天子至子庶人。未有不湏友以成者。親親以睦。友 賢不棄。不遺故舊。則民德歸厚矣。伐木丁可。伐木聲。鳥鳴嚶嚶。出自幽谷。 〉 〈 遷于喬木。嚶其鳴矣。求其友聲。相彼鳥矣。猶求友聲。矧况也伊人矣。不求 友生。神之聽之。終和且平伐木許許。釃酒以筐曰釃。有籅。美貌。既有肥羜。 〉 ​ 〈 未或羊曰羜。以速諸父天子謂同姓諸侯。諸侯謂同姓大夫。皆曰父。寧適 不來。㣲無也我弗顧於。粲解明貌洒掃陳饋八簋。圓曰蓋。天子用八。既有 〉 〈 肥牡。以速諸舅。異姓則稱舅。寧適不來。㣲我有咎伐木于阪。釃酒有衍。美 也籩豆有踐陳列貌兄弟無逺。民之失德乾鍭食也以愆。民面以乾鍭義 〉 〈 愆過於人。有酒湑濟着之也我。無酒酤一宿酒也我坎坎皷我。蹲蹲奔貌 舞我迨我暇矣欽此湑矣。小雅六篇曰天保六章章六句。下報上也。君能 〉 〈 下下以成其政。臣能歸美以報其上焉天保定爾。亦孔之固聖也俾爾單 信也盡也厚。何福不除。聞也。俾爾多益。以莫不庶。衆也天保定爾。俾爾戩 〉 〈 榖。罄盡也無不宜。受天有禄。降爾遐福。惟日不足天保定爾。以莫不興。如 山如阜。髙平曰陸。大陸曰阜。如岡如陵。大阜曰陵。言廣厚也。如川之方至。 〉 〈 以莫不增。吉善也蠲潔也為饎酒食也。是用孝享。禴祠烝嘗于公事也先 王。君曰卜爾。元君也。尸象神卜子也。萬壽無糧。神之吊至也矣。詒遗也爾 〉 〈 多福。民之質成也矣。日用飲食群黎百姓。百官族姓。偏為爾德。如月之恒。 弦也如日之升。出也如南山之壽。不騫虧也不崩如松柏之茂無不爾或 〉 〈 承。小雅十篇。曰。魚麗。六章。三章章四句。三章章二句。美萬物威多能備禮 也。魚麗歷也于罶。田梁也。寡歸之苟也。𩼝楊也鯊。鮀也。太平有道。則微物 〉 〈 衆多。君子有酒㫖且多。魚麗于罶魴鱧。鯛也君子有酒多且㫖魚麗于罶 鰋鮀也鯉君子有酒㫖且有。物其多矣。維其嘉矣物其㫖矣維其偕矣。物 〉 〈 其有矣。維其時矣。小雅十篇。曰南隊。孝子相戒以養也。小雅十二篇白華 孝子之潔白也。小雅十三篇曰華黍。時和歲。豐宜黍稷也。三篇有其義而 〉 〈 亡其辭。小雅十四篇。曰南有嘉魚。四章章四句。樂。與賢也。太平之君子。至 誠樂與賢者共之也。南有嘉魚。江漢之間。魚所産也。烝然罩罩。藿也。君子 〉 〈 有酒。嘉賔式燕以樂。南有嘉魚。烝然汕汕。像也。今之榛罩也。君子有酒。嘉 賔式燕以衎。南有樛木。甘瓠纍之。君子有酒。嘉賔式燕綏之。翩翩者鵻。烝 〉 〈 然來思。君子有酒。嘉賓式燕又思。小雅十五篇。曰南山有臺。五章章六句。 樂得賢也。得賢則能為邦家立太平之基矣。南山有臺。夫湏也北山有茉。 〉 〈 草也。樂。只君子。邦家之基樂只君子。萬壽無期。南山有桑。北山有楊。樂只君 子。邦家。之光。樂。只君子。萬壽無疆。南山有杞。北山有李。樂。只君子。民之 〉 〈 父母。樂只君子。德音不已南山有栲。山傳也。北山有杻。德也。樂只君子。遐 不眉壽。秀眉也。樂。史君子德音是茂。南山有枸。枳枸。北山有楰。鼠梓。樂只 〉 〈 君子。遐不黄耇。樂。只君子。保艾爾後。小雅十六篇。曰由庚。萬物得由其道 也。小雅十七篇。曰崇丘。萬物得極其髙大也。小雅十八篇。曰由儀。萬物之 〉 ​ 〈 生各得其冝也。三篇有其義而亡其辭。小雅十九篇。曰蓼蕭。四章章六句。 澤及四海也。蓼長大也彼蕭蒿也斯。零露湑兮。露貌。既見君子。我心寫兮。 〉 〈 燕笑語兮。是以有譽處兮。蓼彼蕭斯。零露瀼瀼。既見君子。為龍寵也為光。 其德不爽。差也。壽考不忘。蓼彼蕭斯。零露泥泥。既見君子。孔燕豈弟。樂易 〉 〈 也。冝兄冝弟。馬兄亦冝。為弟亦冝貌。今德壽豈。蓼彼蕭斯。零露濃濃。既見君 子。鞗轡也革轡首也冲冲。𡸁飾。和鸞雝雝。在軾曰和。在鑣曰鸞。萬福攸 〉 〈 同。小雅二十篇。曰湛露。四章章四句。天子燕諸侯也。湛湛盛多貌露斯。匪 陽日也不晞。乾也。厭厭安也夜飲。私燕也。不醉無歸。湛湛露斯。在彼豐草。 〉 〈 厭厭夜飲。在宗載考。夜飲必於宗室。湛湛露斯。在彼杞棘。顯允君子莫不 令德。其桐其掎。其實離離。𡸁也。豈弟君子莫不今儀。小雅二十一篇。曰彤 〉 〈 弓。三章章六句。天子鍚有功諸侯也。彤朱也弓弨弛也兮。受言我也藏之。 哉有嘉賔。中心貺之。賜也。鍾皷既設。一朝饗之。彤弓弨兮。受言載之。載以 〉 〈 歸也。我有嘉賓。中心喜之。鍾皷既設。一朝右勸也之。彤弓弨兮受言櫜韜 也之。我有嘉賓。中心。好之。鍾皷既設。一朝酬報也之小雅二十二篇曰菁 〉 〈 菁者莪。四章章四句樂育材也。君子能長育人材。則天下喜樂之矣。菁菁 盛貌者莪。羅蒿也。在彼中阿。大陵中也。既見君子。樂且有儀菁菁者莪。在 〉 〈 彼中沚。沚中也。既見君子。我心則喜。菁菁者莪。在彼中陵。既見君子。鍚我 百朋。泛泛揚舟。揚木馬舟。載沉亦浮。載沉載浮。既見君子。我心則休。大雅 〉 〈 十二篇。曰行葺。八章章四句。言忠厚也。周家忠厚。仁及草木。故能内睦九 族。外尊事黄耇。養老乞言。以成其福禄馬。敦聚也彼行道也葺。牛羊勿踐 〉 〈 履。方苞方體。形也。維葉泥泥。初生執。戚戚内相親也兄弟莫逺其爾。或肆 陳也之筵。或授之几。老者加之以凡。肆筵設重也席。授几有緝猶續也御。 〉 〈 侍也或獻主曰獻或酢。客曰酢。洗爵奠犖主醻客。客奠而不舉。䤉醢以薦 内醢也。或燔或炙。嘉殽脾臄。兩也。或歌或咢徒學也。敦畫也弓既堅。四鍭 〉 〈 欠也既鈞。三年已。舍夫既均。中質也。序賓以賢。敦弓既勾。合而成規。既挾 四鍭。四鍭如樹。言皆中也。序賔以不侮。皆中也。曾孫維主。酒醴維臨。厚也。 〉 〈 酌以大斗。長三尺。以析報也帝也黄耇。黄耇台背。大老也。習有台文。以引 以翼。右前曰引。在旁曰其。壽考維祺。言也。以介景大也福。大雅十三篇。曰 〉 〈 既醉。八章章四句。言太平也。醉酒飽德。人有士君子之行焉。既醉以酒。既 飽以德。旣者。盡其禮。終其事。君子萬年。介爾景福。既醉以酒。爾殽既將。行 〉 〈 也。君子萬年。介爾昭明。昭明有融。長明明也。髙朗今善也終。令終有俶。始 也。公尸嘉告。其告維何。邊豆静嘉。朋反攸攝。攝以威儀。言相攝佐者以盛 〉 ​ 〈 儀也。盛儀孔時。君子有孝子。孝子不匱求鍚爾額。善也。其類維何。室家之 壺。廣也。君子萬年。永鍚作胤。嗣也。其胤維何。天被爾禄。福也。君子萬年。景 〉 〈 命有僕。附也。其僕。維何。釐爾女士。釐子也爾女士。從以孫子。大雅十四篇。 曰鳬鷺。五章章六句。守成也。太平之君子能持盈守成。神柢祖考安樂。之 〉 〈 也。鳬驚在涇。公尸來燕來寧。鳬水鳥鹥。鳬屬。太平到萬物衆多。爾酒既清 爾殽既聲。香之逺聞。公尸燕飲。福禄米成。鳬鷺在沙。水會也。公尸來燕來 〉 〈 冝。冝其事也。爾酒旣多。品齊多。爾殽既嘉。備而吳。公尸燕飲。福禄來為。厚 焉孝子也。鳬鷺在渚。沚也。公尸來燕來處。止也。爾酒既湑。爾殽伊脯。公尸 〉 〈 燕飲。福禄來下。鳬鷺在潨。水會也。公尸來燕來宗。尊也。既燕子宗。福禄攸 降。公尸燕欽福禄來崇。重也。鳬鷺在亹。山絶水也。公尸來止熏熏。和說。也。 〉 〈 㫖酒欣欣。樂也。燔炙芬芬。香也。公尸燕飲。無有後艱。三十五年。王居天 位。敬恭神人。四夷賔服。海内晏然。百姓興於禮義。囹圄空虛。刑措不用。四 〉 〈 十餘年。有唐虞氏之風焉。是 歲王崩。謚曰康王。子瑕立。 〉 永樂大典卷之八千九百八 ​ 重　録　總　校　官　侍　郎 〈臣　髙　　　拱〉 學　士 〈臣　胡　正　蒙〉 分　校　官　編　修 〈臣　孫　　　鋌〉 寫書　序　班 〈臣　馬　耀　文〉 圈　點　監　生 〈臣　林　民　表〉 〈臣　翁　嘉　言〉