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王君以
嘉靖三十三年
八月四日卒，享年六十有八。其明年十二月七日，權厝於度城之先塋，而以某年月日葬。予與王氏有姻好，其孤繼忠，又予友也，來請銘。予辭不獲，乃序而銘之。序曰：
君姓王氏，諱瑭，字邦獻。其先居崑山之澱山湖，二百餘年矣。有壽峰者，元季兵亂，播流六合。吳平之後，復返其居。壽峰生福，福生子昭，子昭生安，安生狖，狖生鄉進士鑒。鑒生漳，君之考也。初，進士君拓落有大志，生平以經世自許，嘗大書「忠孝」二字於堂壁，故王氏忠孝堂，鄉里至今傳稱之。進士君一上春官，以病卒於京邸。君弱冠，補博士弟子，已自感慨思繼其祖之志。正德、嘉靖之間，東南之民困於糧役，蹙耗盡矣，自儒者皆躬自執役。君一任其僮奴，至於不自給，終不以廢學。凡六試於南都，而卒不第。君少有筋骨之疾，晚而加劇。年且六十矣，從諸生謁御史，跰
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行也。眾庭拜，獨伏地不起，御史使兩生挾以行。然其氣不為衰止，久之而後謝去，則時時視其祖壁間書，泫然流涕。
嗚呼，上之所欲求於下者，忠孝而已，而未必得也；下之所欲事於上者，忠孝而已，而未必遇也。王氏在沮澤之間，父子祖孫以此相命，至於白首不遂，暗暗以沒世，可悲也已！君為人仁恕，多所施予。人或負之，而不以為懟。其形病而貌甚和，予與之處，可謂有意乎其為人者也。
君母沈氏，城武知縣存之女。娶任氏，無子。同母弟杲生二子，繼忠、繼孝，君撫教之如一，而以繼忠為嗣。繼忠娶張氏，生二孫，文昌、文光。初，進士君用《詩》舉，君治《易》，而二子今以《春秋》為博士弟子。銘曰：
牧之良，奧生羊。田之頻，穾生鶉。維忠與孝後有馮，三世儒生今其興。
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