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瓊花集卷一
郡人玉齋曹璿編
考證
王元之
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宋至道二年知揚州。
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〈瓊花詩〉敘曰：揚州后土祠有花樹一株，潔白可愛，不知何木，俗謂之瓊花。瓊花見於名人題詠始此。宋子京、宋次道失於詳攷，乃謂即唐之玉蘂。
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《宋景文筆記》曰：維揚后土廟有花曰玉蘂，王禹偁愛賞之，更稱曰瓊花。按許慎《說文》曰：瓊，赤玉也。王不領其義，非白花名也。○宋敏求《春明退朝錄》曰：揚州后土廟有瓊花一株，或曰自唐所植，即李衛公所謂玉蘂花也，舊不可移徙，今京師亦有之。○《蔡寬夫詩話》曰：李衛公〈玉蘂花詩〉為潤州招隱山作也，今招隱無復此花，詢之土人皆莫知為何物，或云即今揚州后土祠瓊花是也。自王元之始易其名，晏元獻嘗以李善《文選注》質之云：瓊乃赤玉，與花不類也。
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而尤延之《全唐詩話》又謂揚州唐昌觀，是以蕃釐為唐昌也，謬亦甚矣。
周益公必大曰：唐人甚重玉蘂，唐昌觀有之，集賢院有之，翰林院亦有之。予往因親舊自鎮江招隱來，遠致一本，條蔓如荼䕷，種之軒楹。冬凋春茂，拓葉紫莖，再歲始著花，久當成樹。花苞甚微，經日漸大，暮春方開。八出，鬚如冰絲金粟，花心復有碧筩，狀類膽瓶。其中別抽一英出眾鬚上，散為十餘蘂，猶刻玉然，花名玉蘂，乃在於此，羣芳所未有也。宋子京、劉原父、宋次道，博洽無比，不知何故疑為瓊花。王元之知揚州，但言未詳何木，俗呼為瓊花。子京何故以誣元之，蔡君謨
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疑作「寬夫」。
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又引晏同叔之言以為證，甚無謂也。劉夢得「雪蘂瓊絲」之句，最為中的，何必拘李善「赤玉為瓊」之注耶。
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劉詩詠玉蘂花，益公謂詠瓊花，誤矣。
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《寶祐維揚志》曰：唐朝唐昌觀有玉蘂花，劉禹錫所謂「玉女來看玉樹花，異香先引七香車。」是也。唐內院亦有玉蘂花，李德裕與沈傳師草詔同賞，故「德裕詩曰：玉蘂天中木，金閨昔共窺。傳師和曰：曾對金鑾直，同依玉樹陰。」是也。招隱山亦有玉蘂花，李德裕所謂「吳人初不識，因予嘗賞翫，乃得此名。」是也。由是論之，豈一處有哉，其非瓊花明矣。東坡〈瑞香〉詞，有「后土祠中玉蘂」之句者，非謂即玉蘂花，謂瓊花如玉蘂之白爾。
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宋學士敏求《長安志》曰：長安安業坊唐昌觀有玉蘂花，每發若瓊林瑤樹。元和中，春物方盛，車馬尋玩相繼。一日，有女子年可十七八，衣綠繡衣，垂髻，雙鬟無簪珥之飾，容色婉娩，迥出於眾。從以二女冠，三小僕，僕皆丱髻黃衫，端麗無比。既下馬，以白角扇障面，直造花所。異香芬馥，聞於十步之外，觀者疑出宮掖，莫敢逼視。佇立良久，令小僕取花數枝而出，將乘馬過，謂黃冠曰：曩有玉峯之期，自此可以行矣。時觀者如堵，或覺烟飛鶴唳，景物輝煥，舉轡百餘步，有輕風擁塵，隨之而去。須臾塵滅，望之已在半天，方悟神仙之遊。餘香不散者經月餘。時嚴休復、元稹、劉禹錫、白居易俱有詩。嚴休復詩：終日齋心禱玉宸，魂銷目斷未逢真，不如滿樹瓊瑤蘂，笑對藏花洞裏人。羽車潛下玉龜山，塵世何由觀舞顏，唯有無情枝上雪，好風吹綴綠雲鬟。白居易和：嬴女偷來鳳去時，洞中潛歇弄瓊枝，不緣啼鳥春饒舌，青瑣仙郎可得知。元稹和：弄玉潛過玉樹時，不教青鳥出花枝，的應未有諸人覺，只是嚴郎卜得知。劉禹錫和：玉女來看玉蘂花，異香先引七香車，攀枝弄雪時回顧，卻怪人間日易斜。雪蘂瓊絲滿院春，衣輕步步不生塵，君平簾下徒相問，長伴吹簫別有人。楊巨源詩：晴空素艶照霞新，香灑天風不到塵，持贈昔聞將白雪，蘂珠宮上玉花春。張藉詩：千枝花裏玉塵飛，阿母宮中見亦稀，應共諸仙鬭百草，獨來偷折一枝歸。九色雲中紫鳳車，尋仙來到洞仙家，飛輪迴處無蹤跡，唯有班班滿地花。武元衡詩：琪樹年年玉蕊新，洞宮長閉綵霞春，日暮落英鋪地雪，獻花無復九天人。楊凝詩：瑤華瓊蘂種何年，蕭史秦嬴向紫烟，時控綵鸞過舊邸，摘花持獻玉皇前。王建詩：一樹瓏璁玉刻成，飄廊點地色輕輕，女冠夜覓香來處，唯見堦前碎月明。○李衛公德裕〈潤州招隱山觀玉蘂花寄沈傳師〉詩：玉蘂天中樹，金閨共昔窺，落英閑舞雪，密葉乍低帷，舊賞烟霄遠，前歡歲月移，今來想顏色，還似憶瓊枝。自注曰：內署沈大夫所居門前有此樹，每花落，空中回旋，久之方集庭際，大夫草詔之月，邀予同玩。又云：此樹吳人不識，因予嘗玩，乃得此名。沈酬詩：曾對金鑾直，同依玉樹陰，雪英飛舞近，烟葉動搖深，素萼年年密，衰容日日侵，勞君想華髮，僅欲不勝簪。○白居易〈惜集賢院玉蘂花有懷王校書〉詩：芳意將闌風又吹，白雲離葉雪辭枝，集賢讐校無閑日，落盡瑤花君不知。
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江少虞《皇朝類苑》曰：孫冕在揚州，使人訪求瓊花，山中甚多，但歲苦樵斧野燒，故木不得大，而花不能茂耳。孫傷之以詩曰：可憐遐僻地，常化燎原灰。《紹熙廣陵志》曰：《類苑》此說，蓋誤以八仙花為瓊花也。八仙花雖類瓊花，而瓊花之香，如蓮花可愛，雖剪折之，餘韻亦不減，此八仙之所無也。
鄭興裔
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淳熙十五年知揚州。
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曰：瓊花大而瓣厚，其色淡黃；聚八仙小而瓣薄，其色微青，不同者一也。瓊花葉柔而瑩澤，聚八仙葉粗而有芒，不同者二也。瓊花蘂與花平，不結子而香；聚八仙葉低於花，結子而不香，不同者三也。
《廣陵遺事》曰：瓊花有三異。凡花皆落，瓊花則隨風而銷，一異也。以水煎葉服之，可已疫癘，二異也。一歲花葉東西稀密，而境內穡事豐歉如之，三異也。
清江貝瓊
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洪武中人。
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曰：讀書所，有白花一株，狀類揚州瓊花，而花損一葉，俗稱為八仙云。為賦一絕，且悼瓊花之不復見而獨見此也。
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詩曰：一夜東風吹白雪，化為蝴蝶過西家，七香車遠人何處，空認唐昌觀裏花。○按：貝詩亦以蕃釐為唐昌，誤矣。九葉之說，宋諺已然。《寶祐志》諸詩或云八蓓，或云九萼。貝博洽名一時，當必有所考據也。
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《齊東野語》曰：后土瓊花，天下僅一本。仁宗慶歷中，嘗分植禁苑，明年輒枯。遂復載還祠中，敷榮如故。
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韓魏公詩曰： 嘗聞好事家，欲移京轂地，既違孤潔情，終誤栽培意。
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淳熙中，壽皇亦嘗移植南內，逾年憔悴無花，仍送還之。其後宦者陳源命園丁取孫枝移接聚八仙根上，遂活，然其香色則大減矣，杭之褚家堂瓊花園是也。愚按：曾南豐曰：「揚州后土瓊花，天下一株，近年可接，遂散漫矣。」是前宋時已有接本，不始於陳源也。蓋劉源甫濯纓亭、林轉運楚州官舍、洛陽李氏仁豐園接本瓊花，香色俱減，猶八仙耳，信夫瓊花之為一本也。
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林次中轉運淮南所居府有瓊花一株，蓋揚州別本也。次中以「瓊，赤玉」不當名花，改花名曰瑤真，名其館曰瑤真館。徐仲車時教授楚州，作〈瑤真詩〉二章，有「紅塵世上無雙物，白雪宮中第一人。」之句。副使趙某又名之曰玉女，徐亦有詩詠之。○劉原甫自淮南遷東平，移后土廟瓊花植於濯纓亭。○李氏仁豐園瓊花，見《洛陽名園記》。○瓊花因有接本，故宣和花石綱不預。
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元人謂漢延元間后土祠，因瓊花錫有封號，好事者遂附會之，而有煬帝觀花之說。不知揚州在宋始有瓊花，唐之玉蘂，則在長安、潤州二處，非江都花也，煬帝奚從而觀之，真齊東之語也。
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舊集花辯謂漢前已有此花，唐為最盛，五代花朽，至宋復盛，元季復枯。然載集別無證據，花辯托單安仁作，單起刀筆，以歸附至尚書，不能文也。
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《寶祐維揚志》曰：瓊花生色柯葉與他品絕異。尤有大可異者，方金亮拔本而去，竟枯悴弗植。亡何舊基旁暢，根枝益以盛大。
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詳見杜斿〈瓊花記〉。陳止齋〈送楊渭夫〉詩云：儻將書寄南來鴈，試問瓊花果是非。蓋金人揭本之後，世謂瓊花非真，止齋因有此句，然杜斿所記甚為詳的，未可謂其誣也。
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方金犯城之前一月，柯葉俄悴，避腥風如惡惡臭，高標凜凜，與孤竹二子一節。
《山房隨筆》曰：德祐乙亥，北師至，花遂不榮。趙棠國炎以絕句弔之曰：名擅無雙氣色雄，忍將一死報東風，他年我若修花史，合傳瓊姬烈女中。
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洪武郡志曰：至元十三年花朽。三十三年，道士金丙瑞以聚八仙補植故地，而瓊花遂絕。凡元人稱瓊花者，皆八仙也。
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呂純陽〈沁園春〉詞云：琳館清標，瓊臺麗質，何年天上飛來，揚州暫倚，后土為深栽，獨立乾坤一樹，春風占，萬朶齊開，天然巧，蘂珠圓簇，玉瓣輕裁。 見一花九朶，類玲瓏玉斝，錯落瓊盃，得滿盛香露，洗蕩塵埃，是真元孕育，有仙風道骨，豈是凡胎，問真宰，難留下土，攜爾上蓬萊。 按：〈沁園春〉創製於宋王晉卿，洞賓唐人，安得預為此調，其為後人假託無疑也。
舊傳玉勾洞天，其事甚怪，蓋黃冠設之以誑愚俗，不足信也，茲黜之，不著其事。
遺事
慶厯中，歐陽永叔知揚州，作亭花上，扁曰：無雙。
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永叔〈寄韓魏公書〉曰：平山堂、大明井、瓊花亭三者，拾公之遺以維盛美。
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崔菊坡在揚州，嘗繪瓊花於屏，與幕僚劉後村等飲酒賦詩。其間吳桂發詩云：瓊花屏乃愛棠碑。蓋指此也。
宋姚伯聲有三十客圖。牡丹為貴客，梅為清客，梨花為澹客，酴䕷為才客，芙蓉為醉客，瓊花為仙客。
宋揚州有酒名瓊花露。
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見《武林舊事》，洎陵川文集。
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國初，張三丰在揚州，與邱汝乘輩游蕃釐觀。謂汝乘曰：子欲觀瓊花乎。時八仙盛開，張取水噀之，少頃，盡變為瓊花，香聞十餘里。一郡喧傳神仙來游，三丰是夕遁去，不知所之。汝乘詩云：「不知今夕游何處，引鶴同棲貫月槎。」蓋謂是也。
瓊花集卷一