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介夫，姓疏，名介，介夫字也。其先居趙魏之郊，從樹藝以生，子孫甚繁衍，至介始徙於宋。久之，由司城子罕薦以見宋王，王問曰：若居宋之土地幾葉於茲矣，久必有相賴者，若賴宋乎，宋賴若乎。對曰：介竊居王之土地，覃及雨露，欣榮不已，顧有寸長，敢不敷露於左右以求知也。臣本一介之微，視之甚草草，然可以禦國之饉歲，可以資王之儉德，可以勵民之苦心，王能味臣言，享臣用，則臣不為無利與宋。王曰：周人聚疏之財，寡人何敢失之，遂命從事於陽門兼修俎豆事。王日昵，有燕必偕，居常服綠，間錫之紫茸裘，以旌其勞辛之功。介為人貌直幹，濯秀可愛，羣居秩然不紊，有介然於世者，因名。但平生口剌剌，抉人是非，不少假借，被其中者或至流淚、出涕、發汗，眾曰介有薑桂之性，愈老愈辣。其族有大小之異，有曰蕪菁，曰幽者，皆澹泊於世味，雅與僧齋寒士交。其後介子推又徙晉，晉以其先人之聞納之，公子重耳出奔，推從焉，適遭絶食，推將割股肉，芼羹以進。公子止曰：亡人之在遠也，以有先生為禦，猶有旨蓄，而弗知其冬也，今先生軫之，念亡人之口腹，傷己以飽人，亡人弗以為飽，願先生自愛，毋易下體也。推卒割之，後公子歸伯第，賞有功而不及推。推之客歌於宮門，曰：茅之拔兮，茹亦及之，吐其茹矣，忘徃之飢。公子悔，追賞推。推逃之綿山上，曰：吾非賣菜而求益也，誓不出。公子筮而求之得鼎，曰：木巽火，烹飪之象，且傅說以調，伊尹以烹，我將獲賢者之輔，遂火其山以脇之。推就焚而死，人謂其介有跨竈風。
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