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童賢母，姓羅氏，寧海童處士釋卿妻也。羅爲縣舊族，賢母少喪親，姿端厚，有識度，年十三歸童氏。時處士之祖母高年而父母皆老，賢母事之孝敬雍順。治産業，習女工，甚得歸道。舅姑喜，家政一任之。祖母晚病，手足痹不能舉，溲惡或時污床席。賢母躬抱持洗滌，飲食必執匙筯以進，久而不懈。祖姑心德其所爲，每私祝曰：「吾苦新婦無以報，願汝有子有婦，咸若汝之孝敬。」賢母有知能，遇女妹及族人親戚皆有恩。祖姑及舅姑卒，相夫奉喪葬。於内外細粗，指畫經綜，皆有方略條理。既而家浸盛，生四丈夫子。子長，各有才智，好學問，訓以禮義忠厚，尤有母道。及處士蚤世，諸子長，娶婦生孫，一聽賢母之教，遂相與合食，不分財異爨。作先祠，置祭器，以奉祖考。家庭之間，出内有法，長幼有倫，遇人有惠，待賓客有禮，於是賢母遠邇皆稱焉。
初，元季無政。大家以貲結長吏，田之租税，俾小民佃者代輸。里正因而漁利，每畝徵米四升，小民以爲病。會賢母家爲里正，催民租税，命减其半，不足寧出己粟以輸。鄉閭貧弱，賴以不困。洪武初，寧海及鄰縣饑，里中富人以麥貸貧乏者，每麥斗責穀二斗三升。時賢母家有麥數廪，召諸子謂曰：「饑者衆，而吾家幸有餘，安忍乘時取倍蓰之息？若等無效它人，宜减息一斗，以爲鄉率。」於是長子遵母意，與諸弟行之。又白于縣，請禁多取息以病民者。數百里内，貸麥者利其息小，競奔走焉，咸歎息以爲童母恩己。母好施予，孤弱不能自存者，給以錢粟，不責其償，爲之娶婦，使成家業，如是者二十餘人。人或告饑，推食以予之。遇人有急，度其事可解，屬諸子爲解之。後或背負，絶不與較。至不義人戒莫近，事於不可者戒弗爲，其揣料世事，明遠甚，雖丈夫有弗逮也。家人指逾千，婢僕指稱之，人人察其饑飽苦樂與其才性所宜，無有怨者。
今年幾八十，子婦及諸孫婦男女數十人，曾孫七八人，奉養祗順不敢違，果若祖姑所祝。名人士往來者，皆致拜而去，稱賢母云。
贊曰：天道報施，豈不昭哉？世俗智識淺蔽，所蘄少不仇，輒疑無禍福，何其謬也！吾觀世人家之興廢，多由於婦德。孝慈惠和者，必生賢子；暴逆狠悖者，必無後福：非特天意也。氣之所感召，各以其類應，固有以致之矣。考之童母之事祖姑，雖古所稱孝婦何以過？其愛人恤物，有足多者，殆非特婦人所難也。卒受善祥，果致才子，以昌大其宗，孰謂積德而不可恃乎？