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宋
紹興二年，䖍吉盜彭友連兵㓂掠循、梅、廣、惠、英、韶、南、建、邵、汀諸州。
岳武穆王飛
奉命討平之，被戮者惟渠魁彭友，餘黨皆獲宥。初，高宗以隆祐太后震驚之故，宻令飛屠䖍城。飛請誅首惡而赦脅從，高宗許焉。於是䖍人感其徳，繪像祠之。越世旣乆，祠毀於兵燹，百數十年未之能復。
嘉靖戊子，郡守王世芳詣
鋐
白其事，鋐乃請于朝，卽郡城景徳寺之西得其故址，廣袤各若干尺，出郡帑餘蓄，市材鳩工。中爲殿十有二楹，前爲門，後爲𥨊堂，左右爲廊，各若干楹。門之前爲精忠坊。蓋「精忠」二字，平虔之役，高宗嘗手書以賜之者也。經始于已丑之三月，落成于是年之六月。峻宇崇墉，䂓制壯麗。郡守王世芳實綜理之。僉謂鋐冝有記。竊惟孔子立人極，《春秋》書其見諸行事之實也。夫《春秋》明君臣之義，謹華夷之防，經世之法備矣，要之正義而不謀利，明道而不計功，此所以爲聖人之道也。當兀术之既郤，使武穆不奉金字牌之召，則唾手燕雲，特旦夕間耳。顧急於趍命，不爲少留，此其心豈不曰：「君命至重，吾曷敢以一時之利亂萬世之法哉？」君子行法以俟命而已矣。枉尺直尋如桓文之事，吾弗爲也。旣而逮獄，則急召其子同赴于難，蓋又卓見乎君臣之義無所逃於天地之間，而臣子始終之節確乎其不可易也巳。故自古爲臣死忠，爲子死孝，雖未嘗無其人，而是非利害之易移，則未有如武穆之所值者。自非義精仁熟，無一毫人欲之僞繫於其心，則安得决擇之有定見、持守之有定力若是耶？
嗚呼！遏人欲於横流，存天理於旣㓕，吾夫子二百四十二年之行事，武穆其𠃔蹈之矣！說者謂其平生好讀《左氏傳》，夫《左氏》之浮誇，武穆奚取焉？要亦讀《春秋》而考其㮣於左氏耳。學問之力，固如此。
嗚呼！論人物於三代之下，如武穆者，其真所謂超絶卓異者歟？夫天生才以扶世也。天旣不祚宋矣，而復有若人生於其間，天豈無意耶？盖爲天下後世立人臣之標凖耳。由是言之，則
武穆
之靈在天下，殆與天地相流通，與人心相感召，無處不有。雖遍天下祠之可也，而独䖍乎哉？是爲記。
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