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先生姓羅，名伯英，字陽和，上世出蔡仲之後。周季國亡，蔡之孫子自以王者後，恥臣列國，分佈天下。雖族類蕃蕪，然皆隱約原野，與農圃老人結無情之交，於勢利泊如也。春秋間，齊魯交惡，猶以野無厥族卜其無恃，為當時貴重尚如此。漢初陳平欲薦士間楚，竟不能致厥族之良，惟以惡子弟進，故用其讒，卒以亡楚，後平掠其功封侯，惡子弟卒不顯，是以此族益務韜晦。蜀諸葛武侯嘗用其別子蔓青氏督餉，道行伍中，既策功，當進爵，以非其好，故弗就也。先生與蔓青同遠祖，生而孤特自殖，克邁種德，學有根本，閒居自負其才曰：吾進可以備鼎鼐，退可以賁丘園，進退不違乎時，吾事畢矣。豪貴之家聞先生風聲，爭設大烹以享之。先生心事潔白，啓口皆可咀嚼，故貴人不甚相知，平生惟與學士雅好尤篤，凡親嗜先生之久者，天下事無不可做。晚年所養既久，中益充實，雖雜處塵土間，物竟莫得而湼，自有一種幽人潛德風味，上自宮府，下至兒童、走卒、室婦、少女，莫不知有先生。然欲用之者，非強拔起之不能致，終不效毛遂輩，沾沾喜自薦也。老辣之性與日俱盛，尤以名為累，嘆其不得深根固蔕於下，乃學逃名於漆園之徒，游心物初，委順造化，深欲祕本根，以緒餘啟世之不知道者。故嘗著論曰：天下無道則言有枝葉，所惡於言者，為其無用也，吾言可無用也與哉，世殆未知吾枝葉之正味矣。一夕，偶過白水真人舍，坐客有誚之者，附耳話言謂先生今日雖無食肉相虀酸氣，吾知免耳。先生若罔聞知，據爐危坐，少焉清談時，出爽氣襲人，客不覺前席舉手，願與餘瀝以沃渴懷。先生傾倒肺腑，粹然一出於正，絕無世俗溷濁之味，客與接談者皆嘖嘖不容口，如入太古室，酌玄酒而啜太羹，恨相知之晚也。乃復相顧而嘆曰：先生蓋有道之士也，清不絕俗，淡不累物，吾儕久與至人處，乃今則知之耳，圖所以易其名者，遂私號曰清淡先生云。
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