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今世士大夫都好譚遜國時事，然皆不能得其寔。當金川失守，或言帝赴火，或言帝出亾，然信赴火者十之八，信出亾者僅十之二。以為楚公子微服過宋，門者疑之；晉王廞之子華提衣囊隨沙門曇自匿，邏者疑之。帝即白龍魚服，能無楚公子之疑？嘗見枝山野記載帝滇南事，及驛至京之事甚悉，似為可信，而猶以為類於裨官。及讀史公致身錄，而帝之出亾信矣。當新皇帝御極之日，天下同仇，帝以一野衲與其徒五六輩，奔走於吳楚閩粵之墟，而人卒莫之疑。至一時死事之臣，如方黃數十人，尋聲逐景，偹極楚毒，而猶有如史公者，不避七族之誅，終其身周旋囏險，而人亦莫之疑。此豈其愚不可及乎？
予謂當是時，可為公危者有五：帝嘗三至公家，是匿仇也。且追公敕命之時，吳江丞固曰：帝在君家矣。丞固賢者，萬一挾是為功，公能免乎？危一。胡忠安常徃來雲、貴間蹤跡帝，而公三至其地，雖與帝聚散不恆，萬一為人物色，公能免乎？危二。初奉帝至叔松隱所，不納，後帝至公家，又為從叔弘所知。幸二君俱長者，而弘又念不殺之恩，卒與俱匿。設欲彎射羿之弓，公能免乎？危三。文皇即位之日，徧藉在位諸臣，逃去者四百六十三人，即日削藉，雖有詔勿齒及，意未嘗不在海島。即帝自謂，亦曰：東南逋臣，屈指先汝。萬一下大索之令，公能免乎？危四。自公為滇南遊，嘗有以奸黨告者，後又為仇家所訟，凡十有七，竟以此殞。然幸殞於禁網稍踈之後，不然，所憂豈止公乎？危五。履此五危，而公竟不顧充
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斯心也，即為正學所為亦無難，又何難於納肝殉主哉？
嗟乎！召忽、管仲同臣子紏，而其究有死有不死。夫子雖大管仲之功，未嘗貶召忽之死，此其微意，蓋所以訓天下萬世之為人臣者。予獨怪今世士大夫有未臨利害，先擇地而蹈者，讀《致身錄》，可以風矣。
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