Corpus Viewer
Root / 中國漢文 / raw / 明朝 / 艷異編正集 / 艷異編正集__juan_01.txt
https://ctext.org/library.pl?if=gb&file=92500&by_title=%E8%89%B7%E7%95%B0%E7%B7%A8&page=35
星部
郭翰
太原郭翰，少簡貴，有清標，姿度美秀，善談論，工草隸。早孤，獨處。当盛暑，乘月卧庭中，時時有微風，稍聞香气渐浓，翰甚怪之。仰视空中，见有人冉冉而下，直至翰前，乃一少
女也。明艷绝代，光彩溢目。衣玄绢之衣，曳羅霜之帔，戴翠翘鳳凰之冠，蹑琼文九章之履。侍女
二人，皆有殊色，感荡心神。翰整衣巾，下床拜谒，曰：「不意尊靈回降，愿垂德音。”女微笑曰：
「吾天上织女也。久無主对，而佳期阻旷，幽思盈怀，上帝赐命而遊人間。仰慕清風，愿托神契。
”翰曰：「非敢望也。”益深所感。女为敕侍婢，净扫室中，張湘雾丹之帷，施水精玉華之簟。转
惠風之扇，宛若清秋。乃携手升堂，解衣共寝。其衬體紅脑之衣，似小香囊，气盈一室。有同心亲
脑之枕，覆一雙缕鸳文之衾。柔肌腻體，深情密态，妍艷無匹。欲晓辞去，面粉如故。试之，乃本
质。翰送出户，凌云而去。自后，夜夜皆来，情好转切。翰戏之曰：「牛郎何在，哪敢獨行？”对
曰：「陰陽变化，关渠何事？且河漢隔绝，無可復知，总復知之，不足为虑。”因抚翰心前曰：「
世人不明瞻瞩耳！”翰又曰：「卿既寄靈辰象，辰象之間，可得聞乎？”对曰：「人間观之，只见
是星，其中自有宫室居處，诸仙皆遊观焉。万物之精，各有象在天，在地成形，下人之变，必形于
上也。吾今观之，皆了了自识。”因为翰指列星分位，尽详纪度。時人不悟者，翰遂洞晓之。后將
至七夕，忽不復来。经数夜方至。翰問曰：「相见樂乎？”笑而对曰：「天上哪比人間，正以感运
当尔，非有他故也。君無相忘。”問曰：「卿何来迟？”答曰：「人中五日，彼一夕也。”又为翰
致天厨，悉非世物。徐视其衣，并無缝。翰問之。謂曰：「天衣本非针線为也。”每去，则以衣服
自随。
经一年，忽于一夜，顏色凄恻，涕泪交下，执翰手曰：「帝命有程，使当永诀。”遂呜咽不自
胜。翰惊惋曰：「尚余几日？”对曰：「只在今夕耳！”遂悲泣，彻晓不眠。及旦，抚抱分别。以
七寶枕一枚留赠，约明年某日，当有書相問。翰答以玉环一雙，便履空而去。回顾招手，良久方灭。
翰思之成疾，未尝暂忘。明年至期，果使前日侍女將書函至。翰遂開缄，以青缣为纸，铅丹为字，
言詞清丽，情意重叠。末有詩二首，詩曰：
河漢虽云阔，三秋尚有期。
情人终已矣，良會更何時。
又曰：
朱阁归清漢，琼宫御紫房。
佳期空在此，只是斷人肠。
翰以香笺答書，意情甚切，并有酬赠二詩曰：
人世將天上，由来不可期。
谁知一回顾，交作两相思。
又曰：
赠枕犹香泽，啼衣尚泪痕。
玉顏霄漢里，空有往来魂。
自此而绝。
是岁，太史奏：「织女星無光。”翰思不已，人間丽色不復措意。復以繼嗣大義須婚，强娶程
氏女，殊不称意。復以無嗣，遂成反目。翰官至侍御史而卒。
張遵言傳
南陽張遵言，求名下第，途次商山山館。中夜晦黑，因起厅堂，督刍秣，见東堂下
一物，凝白曜人。使仆者视之，乃一白犬，大如猫，鬓睫爪牙皆如玉，毫彩清润，莹泽可爱。遵言
怜爱之，目为捷飛。言骏奔之捷，甚于飛也。常与之俱。初，令仆人張志诚袖之，每饮饲，则未尝
不持目前。時或饮食不快，则必伺其嗜而之。苟或不足，寧自辍味，不令捷飛不足也。一年余，志
诚袖行意已懈倦。由是，遵言每行自袖之，饮食转加 精爱。夜则同寝，昼则同處，首尾四年。
后遵言因行于梁山路。日將夕，天且陰，未至诣所而風雨骤来。遵言与仆等隱大树下。于時昏
晦，默亡所睹，忽失捷飛所在。遵言惊叹，命志诚等分頭搜讨，未获。次忽见一人，衣白衣，長八
尺余，形状可爱。遵言豁然，如月中立，各得辨色。問白衣人：「何許来，何姓氏？”白衣人曰：
「我姓蘇，第四。”謂遵言曰：「我已知子姓字矣。君知捷飛去處否？则我是也。今君灾厄會死，
我缘受君恩深，四年已来，能待我至于尽力辍味，曾無毫厘悔恨。我今誓脱子厄，然須损十余人命
耳。”言讫，乘遵言馬而行，遵言步以从之。方十里許，遥见一冢，上有三四人，衣白衣冠，人長
丈余，手持弓剑，形状瑰伟。见蘇四郎，俯偻迎趋而拜。拜讫，莫敢仰视。四郎問：「何故相见？
”白衣人曰：「奉大王帖，追張遵言秀才。”言讫，偷目盗视遵言。遵言恐欲踣地。四郎曰：「不
得無礼！我与遵言往還，尔等須与我且去！”四人忧恚，啼泣而去。四郎謂遵言曰：「勿优惧，此
輩亦不能戾君。”更行十里，又见夜叉輩六七人，皆持兵器，铜頭铁额，状貌皆可憎恶，跳梁企踯，
進退狞望。遥见四郎，戢毒栗立，惕伏战竦而拜。四郎喝問曰：「作何来？”夜叉等霁狞毒，为戚
施之顏，肘行而前曰：「奉大王帖，专取張遵言秀才。”偷目盗视之，状如初。四郎曰：「遵言，
我之故人，取固不可也。”夜叉等一時叩頭流血而言曰：「在前白衣者四人，为取遵言不到，大王
已各使决铁杖五百，死者活者未分。四郎今不与去，某等尽死。伏乞哀其性命，暂遣遵言往。”四
郎大怒，叱夜叉。夜叉等辟易崩倒者数十步外，流血跳迸，涕泪又言。四郎曰：「小鬼等敢尔！不
然且急死。”夜叉等啼泣咽呜而去。四郎又謂遵言曰：「此数輩甚难与語。今既去，则奉为之事成
矣。”行七八里，见兵仗等五十余人。形神则常人耳。又列拜于四郎前。四郎曰：「何故来？”对
答如夜叉等。又言曰：「前者夜叉、牛叔良等七人，为追張遵言不到，尽已付法，某等惶惧，不知
四郎有何术救得某等全生？”四郎曰；「第随我来，或希冀耳。”凡五十人，言可者半。須臾，至
大黑门。又行数里，见城堞甚严。有一人，具軍容，走馬而前，傳王言曰：「四郎远到，某为所主
有限法，不得迎拜于路，请且于南館少休，即当邀迂。”入館未安，信使相繼而召：「兼屈張秀才
。”俄而从行，宫室栏署，皆真王者也。入门，见王披衮垂旒，迎四郎酬拜。四郎酬拜。起，甚轻
易，言詞唯唯而已。大王尽礼，前揖四郎升阶。四郎亦微揖而上。回顾遵言曰：「地主之分，不可
不尔。”王曰：「前殿浅陋，不足四郎居處。”又揖四郎，凡过殿者三，每殿中皆有陳设，盘榻食
具，供帐之备。至四重殿方坐。所食之物及器用，皆非人間所有。食讫，王揖四郎上夜明樓。樓上
四角柱，尽饰明珠，其光如昼。命酒具樂，饮数巡，王謂四郎曰：「有侑酒者，欲命之。”四郎曰：
「有何不可。”女樂七八人，饮酒者十余人，皆神仙間容貌妆饰耳。王与四郎，各衣便服，談笑亦
邻于人間少年。有顷，四郎戏一美人。美人正色不接。四郎又戏之，美人怒曰：「我是劉根妻，为
不奉上元夫人處分，以涉于此，君子何容易乎！中間許長史，于云林王夫人會上，轻言某已赠語，
杜蘭香姊妹至多微言，犹不敢掉谑，君何容易耶！”四郎怒，以酒卮击牙盘。一声，其柱上明珠，
毂毂而落，瞑然亡所睹。遵言良久懵而復醒，原在所隱树下，与四郎及鞍馬同處。四郎曰：「君已
过厄矣，与君便别。”遵言曰：「某受生成之恩已极矣，都不知四郎之由，以归感戴之所。又某之
一生，更有何所赖也？”四郎曰：「吾不能言。汝但于商州龍兴寺東廊缝衲老僧處問之可知矣。”
言毕，腾空而去。
天已向曙，遵言遂整辔适商州。果于龍兴寺见缝衲老僧，遂礼拜。初甚拒遵言。遵言求之不已。
夜深乃曰：「君子苦求，焉得不應。蘇四郎者，太白星精也。大王者，仙府谪官也。今居于此。”
遵言又以事問老增，僧竟不对，曰：「君已離此厄矣。”勖遵言，令归館谷。明辰寻之，已不知其
處所矣。
神部
汝陰人
汝陽男子姓許，少孤，为人白皙，有姿调，好鲜衣良馬，遊骋無度。尝牵黄犬逐兽荒
涧中，倦息大树下。村高百余尺，大数十围，高柯旁挺，垂陰連数亩。仰视間，枝悬一五色彩囊。
以为误有遺者，巧取归。而结不可解，甚爱異之，置巾箱中。向暮，化成一女子，手把名纸直前云：
「王女郎令相聞。”致名讫，遂去。有顷、異香满室，浙聞車馬之声。許出户，望见列烛成行。有
一少年，乘公馬，从十余骑在前，直来诣許。曰：「小妹粗恶，窃慕盛德，欲托良缘于君子。如何
？”許以其神。不敢苦辞。少年即命左右，洒扫净室。須臾，女車至，光香满路。侍女乘馬，数十
人，皆有美色，持步障，拥女郎下車，延入别室，帏帐茵席毕具。家人大惊，视之皆见。少年促許
沐浴，進新衣。侍女扶人女室。女郎年十六七，艷丽無雙，着青。珠翠璀错，下阶答拜。共行礼讫，
少年乃去房中。施云母屏風、芙蓉翠帐，以鹿瑞锦幛映四壁。大设珍肴，多诸異果，甘美鲜香，非
人間者食。器有七子螺、九枝盘、紅螺杯、蕖叶碗，皆黄金隱起，错以瑰玫。金贮車師菊酒，芬馨
酷烈。座置連心蜡烛，悉以紫玉为盘，光明如昼。許素轻薄無检，又为物色夸炫，意甚悦之，坐定
問曰：「鄙夫固陋，蓬室湫隘，不意乃能见顾之深，欢惧交并，未知所措。”女答曰：「大人为中
樂南部將軍，不以兒之幽贱，欲使托身君子，躬奉砥砺。幸遇良會。欣愿诚深。”又問：「南部將
軍今何也？”曰：”是蒿君别部所治，若古之四镇將軍也。”酒酣叹曰：「今夕何夕，见此良人，
詞韵清媚，非所见聞。”又援筝作飛鸿别鹤之曲，宛颈而歌，为許送酒，清声哀畅，容态荡越，殆
不自持。許不胜其情，遽前拥之，仍征聘而笑曰：「既为師人感悦之机，又玷上容柱缨之笑，如何
？”因顾令撤筵，去烛就帐，恣其欢押。丰肌弱骨，柔滑如饴。明日，遍召家人，大申妇礼，赐与
甚厚。积三日，前少年又来，曰：「大人感愧良甚，愿得相见，使某奉迎。”乃与俱去。至前猎處，
無復大树矣。但见朱门素壁，若今大官府中。左右列兵卫，皆迎拜。少年引入，见府君冠平天帻；
绛纱衣，坐高殿上。庭中排戟设纛。許拜谒，府君为起，揖之，升阶，劳慰曰：「少女幼失所恃、
幸得把奉高明，感庆無量。然此亦冥期神契，非至情相感，何能及此。”許謝乃入内。门宇严邃，
环廊曲阁，連豆相通。中堂高會，酣宴正欢。因命设樂，丝竹繁错，曲度新奇。歌妓数十人，皆妍
冶上色。既罢，乃以金帛厚遺之，并资仆馬，家遂赡给，仍为起宅于里中、皆极丰丽。女郎善玄素
养生之计，許體力精爽，倍于常矣，以此知其审神人也。后時一归，皆女郎相随，府君辄馈送甚厚。
数十年，有子五人，而姿色無损。后許卒，乃携俱去，不知所在也。
沈警
沈警，字玄机，吳兴武康人也。美風调，善吟咏，为梁東宫常侍，名著当時。每公卿宴
集，必致骥邀之。語曰：「玄机在席，颠倒賓客。”其推重如此。后荆楚陷没，入周为上柱國。奉
使秦陇，途过張女郎庙。旅行多以酒肴祈祷，警獨酌水，具祝詞曰：「酌彼寒泉水。紅芳掇岩谷，
虽致之非远，而荐之畧俗。 丹诚在此，神其感录。”既暮，宿傳舍。凭轩望月，作《風將雏· 含
嬌曲》，其詞曰：
命啸無人啸，含嬌何處嬌。
徘徊花上月，空度可怜宵。
又续为歌曰：
靡靡春風至，微微春露轻。
可惜关山月，還成無用明。
吟毕，聞簾外叹赏之声。復云：「闲宵岂虚掷，朗月岂無明。”音旨清婉，頗異于常。忽见一
女子，褰簾而入，再拜云：「張女郎仲妹，见使致意。”警異之，乃具衣冠。未離坐，而二女已入，
謂警曰：「跋涉山川，固劳动止。”警曰：「行役在途，春宵多感，聊因吟咏，稍遣旅愁。岂意女
郎狎降仙驾。愿知伯仲。”二女郎相顾而笑之。大女郎謂警曰：「妾是女郎妹，适庐山夫人長男。
”指小女郎云：「适衡山府君小子。并以生日，同觐大姊。属大姊今朝层城未旋。山中幽寂，良夜
多怀，辄欲奉屈，無惮劳也。”遂携手出门，共登一辎轿車，驾六馬，驰空而行。俄至一處，朱樓
飛阁，备极焕丽。令警止一水阁，香气自外入内，簾幌多金缕翠羽，饰以珠讥，光照室内。須臾，
二女郎自阁后冉冉而至，揖警就坐，又具酒肴。于是大女郎弹箜篌，小女郎援琴，为数弄，皆非人
世所聞。警嗟赏良久。愿请琴写之。小女郎笑之，謂警曰：「此是秦穆公、周靈王太子神仙所制，
不愿傳于人間。”警 粗記数弄，不復敢访。及酒酣，大女郎歌曰：
人神相合兮后會难，邂逅相遇兮暂为欢。
星漢移兮夜將阑，心未极兮且盘桓。
小女郎歌曰：
洞蕭响兮風生流，清夜阑兮管弦遒。
長相思兮衡山曲，心斷绝兮素陇頭。
又歌曰：
陇上云車不復居，湘江斑竹泪沾余，
谁念衡山烟雾里，空着雁足不傳書。
警乃歌曰：
義起曾历許多年，張硕凡得几時怜，
何意今人不及昔，暂来相见更無缘。
二女郎相顾流涕，曾亦下泪。小女郎謂警曰：「蘭香姨、智瑛姊亦常怀此恨矣。”警见二女郎
歌咏极欢，而未知密契所在。警顾小女郎曰：「润玉，此人可念也。”良久，大女郎命履，与小女
郎同出。及门，调小女郎曰：「润玉，可便伴沈郎寝。”警欣感如不自得，遂携手入门，已见小婢
前施卧具。小女郎执警手曰：「昔从二妃遊湘川，见君于舜帝庙，读湘王碑。此時忆念頗切。不謂
今宵得谐宿愿。”警亦备記此事，执手款叙．不能已也。小 婢丽质，前致詞曰：
「人神路隔，别后會赊。况桓娥妒人，不肯流照；
织女無赖，已復斜河。寸陰几時，何劳烦琐。”
掩户就寝，备极欢昵。將晓，小女郎起謂警曰：「人神事殊，無宜于昼，大姊已在门首。”
警于是抱持致于膝，共叙離别。須臾，大女郎即復至前。相对流涕，不能身已。復置酒，警歌曰：
時值行人心不平，那宜万里阻关情。
只今陇上分流水，更泛从来哽咽声。
警乃赠小女郎指环。小女郎赠警金合欢结，歌曰：
心缠几万结，缕系几千回。
结怨無穷极，结心终不開。
大女郎赠警瑶镜子，歌曰；
忆昔窥瑶镜，相看望明月。
彼此俱照人，莫令光影灭。
赠答頗多，不能备記，粗忆数首而已。遂相与出门，復驾辎姘車，送至下庙，乃执手呜咽而别。
及至館，怀中探得瑶镜、金缕结。良久，乃言于主人。夜而失所在。時同旅咸怪警夜有異香。警后
使回，至庙中，于神座后得一碧笺，乃是小女郎与警書，各叙離情。書末有篇云：「飛書报沈郎，
寻已到衡陽。若存 金石契，風月两相望。”
从此遂绝矣。
劉子卿
宋劉子卿，徐州人也，居庐山虎溪。少好學，笃志忘倦，常慕幽闲，以为养性。恒爱
花种树。其江南花木，溪庭無不植者。文帝元嘉三年春，临玩之际，忽见雙蝶，五彩分明，来玩花
上，其大如燕。一日中，或三四往復。子卿亦讶其大繁。旬有三日，月朗風清。其歌吟之际，忽聞
叩肩。有女子笑語之音。子卿異之。謂左右曰；「吾居此溪五岁，人向無能知，何有女子而诣我乎
？此必有異。”乃出户。见二女，各十六七，衣服霞焕，容止甚都。謂子卿曰：「君常怪花間之物。
感君之爱，故来相诣，未度君子心若何？”子卿延之坐，謂二女曰：「居止僻陋，無酒叙情，有惭
于此。”一女曰：「此来之意，岂求酒耶。况山月已斜，夜將垂晓，君子岂有意乎？”子卿曰：「
鄙夫惟有茅斋，愿申缱绻。”二女東向坐者，笑謂西坐者曰：「今宵让姊，余夜可知。”因起，送
子卿之室。又謂子卿曰：「即闭户雙栖，同衾并枕，来夜之欢，愿同今夕。”乃去。及晓，女乃请
去。子卿曰：「幸遂缱锩，復更来乎？一夕之欢，反生深恨。”女抚子卿背曰。「具小妹之期，后
即次我。”请出户。女曰：「心存意在，特望不渝。”出户，、不知踪迹。
是夕，二女又至，宴好如前。姊謂妹曰：「我且去矣。昨夜之欢，今留与汝。汝勿贪多恨少，
误惑劉郎。”言讫，大笑，乘風而去。如是同寝。子卿問女曰：「我知卿二人，非人間之有，愿知
之。”女曰：「但得佳妻，何劳执問。”乃抚子卿曰：「郎但申情爱，莫問闲事。”临晓將去，謂
子卿曰：「我姊妹实非人間之人，亦非山精物魅。若说于郎，郎必異傳，故不欲笑于人世。今者与
郎契合，亦是姻缘。慎迹藏心，勿使人晓。即姊妹每旬更至，以慰郎心。”乃去。常十日一至，如
是者数年。后子卿遇乱還乡，二女遂绝。庐山有康王庙，去所居二十里余。子卿依稀有如前遇，疑
此是之。
韋安道
京兆韋安道，起居舍人貞之子。舉進士，久不第。唐大足年中，于洛陽早出。至慈惠
里西门，晨鼓初发，见中衢有兵仗，如帝者之卫，前有甲骑数十队，次有宦者持大仗，衣畫裤于夹
道。前趋亦数十輩。又见黄屋左纛，有月旗而無日旗。又有近侍才人、宫监之属，亦数百人。中有
飛伞，伞下见衣珠壁之服，乘大馬，如后妃之饰，美丽光艷，其容动人。又有后骑，皆妇人之官，
持钺负弓矢，乘馬从，亦千余人。
時天后在洛，安道初謂天后之遊幸。時天尚未明，問同行者，皆云不见。又怪衢中金吾街吏不
为静路。久之渐明，见有后骑一宫监，驰馬而至。安道因留問之：「前所过者，非人主乎？”宫监
曰：「非也。”安道请問其事，宫监但指慈惠里之西门曰：「公但自此去，由里门循墙而南行百余
步，有朱扉西向者，叩之問其由，当自知矣。”安道如其言，叩扉久之，有朱衣宦出應门曰：「公
非韋安道乎？”曰：「然。”宦者曰：「后土夫人相候已久矣。”遂延入。见一大门，如戟门者，
宦者入通。顷之，又延人，有紫衣宫监与安道叙語于庭。延入一宫中，置湯沐。顷之，以大箱奉美
服一袭，其間有青袍牙笏，青绶及靴毕备，命安道服之。官监曰：「可去矣。”遂乘安道以大馬，
女骑導从者数人。宫监与安道聯辔，出慈惠之西门，由正街西南，自通利街東行，出建春门，又東
北行，约二十余里，渐见夹道城，守者拜于馬前而去。凡数處，乃至一大城，甲士守卫甚严，如王
者之城。几经数重，遂见飛樓連阁，下有大门，如天子之居，而多宫监。安道乘馬，经翠樓朱殿而
过。又十余處，遂入一门内，行百步許，復有大殿。上陳广筵众樂，羅列樽俎。九奏万舞，若钧天
之樂。美妇人数十，如妃主之状，列于筵左右。前所与同行宫监，引安道自西阶而上。顷之，见殿
内宫监如赞者，命安道殿間東向而立，顷之，自殿后门见卫从者先羅立殿中，乃微聞环佩之声，有
美妇人备首饰
衣，如谒庙之服，至殿間西向，与安道对立。乃是前于慈惠西街飛伞下所见者也。
宫监乃赞曰：「后土夫人，乃冥数合为匹偶。”命安道拜，夫人受之；夫人拜，安道受之，如人間
賓主之礼。遂去礼服，与安道对坐于筵上。前所见十数美好人，亦列坐于左右。奏樂饮馔，及昏而
罢。则以其夕偶之，尚處子也。
如此者盖十余日，其所服御饮馔，皆如帝王之家。夫人因謂安道曰：「某为子之妻，子有父母，
不告而娶，不可謂礼，愿从子而归，庙见舅姑，得成夫之礼，幸也。”安道曰：「诺。”因下令，
命車驾，即日告备。夫人乘黄犊之車，車有金壁寶玉之饰，盖人間所謂库車也。上有飛伞覆之，車
徒賓从如慈惠西街所见。安道乘馬，从車而行。安道左右侍者十数人，皆才官宦者之流。行十余里，
有朱幕供帐，女吏列于后，行宫供顿之所。夫人遂人供帐中，命安道与同處。所進饮膳華美。顷之，
又下令，命去所从車骑，减去十七八。相次又行三数里，復下令去从者。及至建春门，左右才有二
十骑人馬，如王者之遊。既人洛陽，欲至其家，安道先入。家人怪其車服之異。安道遂见其父母。
二亲惊愕。久之，謂曰：「不见尔者盖月余矣，尔安适耶？”安道拜而对曰：「偶为一家迫以婚姻
。”言「新妇即至，故先上告。”父母惊問来意，車骑已及门矣。遂有侍婢及阉奴数十輩，自外正
门傳绣
绔席，羅列于庭，及以翠屏畫帷，饰于堂门。左右施细绳床二，请舅姑对坐。遂自门外，
设二锦步障，夫人衣礼服，垂佩而入。修妇礼毕，奉翠玉、金寶、羅纨，盖数十箱，为贺遺之礼，
置于舅姑之前，及叔伯、诸姑家人，皆蒙其礼。因曰：「新妇请居東院。”遂又有侍婢阉奴，持房
帏供帐之饰，置于東院，修饰甚周。遂居之。父母相与忧惧，莫知所来。
是時天后朝，法令严峻，惧祸及之，乃具以事上奏请罪。天后曰：「此必魅物也，卿不足忧。
朕有善咒术者，释门之師九思、怀素二僧，可为卿去此妖也。”因诏僧九思、怀素往。僧曰：「此
不过妖魅狐狸之属，以术去之，易耳。当先命于新妇院中设馔、置坐位，请期翌日而至。”貞归，
具以二僧之語命之。新妇承命，具馔设位，辄無所惧。明日二僧至，既毕饮，端坐，请与新妇相见，
將施其术。新妇旋至，亦致礼于二僧，二僧忽若物击之，俯伏称罪，目毗鼻口流血。又具以事上聞。
天后因命二僧，对曰：「某所咒者，不过妖魅鬼物，此不知其所从来，想不能制。”天后曰：「有
正谏大夫明崇俨，以太乙术，制录天地诸神，此必可使也。”遂召崇俨。祟俨謂貞曰：「君可以今
夕于所居堂中，洁诚坐以候，新妇所居室上，见異物至，而观其胜则已，或不胜，则当更以别法制
之。”貞如其言。如甲夜，见有物如飛云，赤光若惊电，目崇俨之居飛跃而至，及新妇屋上，忽若
为物所扑灭者，因而不见。使人候新妇，乃平安如故。乙夜，又见物如赤龍之状，拿攫喷毒，声如
群鼓，乘黑云有光者，至新妇屋上。又若为物所扑，有呦然之声而灭。使人候新妇，又如故。又至
子夜，见有物朱发锯牙，盘铁轮，乘飛雷轮错角呼奔而至。既及其屋，又如为物所杀，称罪而灭。
既而又如故，貞怪惧，不知其所为计，又具以事告。祟俨曰：「前所为法，是太乙符法也，但可扫
制狐魅耳。今既無效，请更索之。”因致坛醮之篆，使征八极厚地，山川河渎，丘墟水木，主职鬼
魅之属，其数無缺。崇俨異之。翌日，又征人世上天累部八极之神，具数無缺。崇俨曰：「神祗所
为魅者，则某能制之，若然，则不可得而知也。请试自见而索之。”因命于新妇院设馔，清祟俨。
崇俨又忽若为物所击，奄然斥倒，称罪请命，目毗鼻口流血于地。貞又益惧，不知所为。其妻因謂
貞曰：「此九思、怀素、明正谏所不能制也，为之奈何？聞安道初与偶之時，云是后土夫人。此，
虽人間百术亦不能制之。今观其与安道夫妇之道，亦甚相得。试使安道致詞，请去之，或可也。”
貞即命安道謝之曰：「某寒门，新妇靈貴之神，今幸与小子伉俪，不敢称敌。又天后法严，惧由是
祸及。幸新妇且归，为舅姑之计。”語未终，新妇涕泣而言曰：「某幸得配偶君子，奉事舅姑，为
夫妇之道，所宜奉舅姑之命。今舅姑既有命，敢不敬从。”因以即日命驾而去，遂具礼告辞于堂下，
因请曰：「新妇，女子也，不敢獨归，愿得与韋郎同去。”貞悦而听之，遂与安道俱行。至建春门
外，其前時車徒悉至，其所都城仆使兵卫悉如前。至城之明日，夫人被法服，居大殿中，现天子朝
见之像。遂见奇容異人来朝，或有長丈余者，皆戴華冠長剑，被朱紫之服，云是四海之内岳渎河海
之神。次有数千百人，云是诸山林树木之神。已而又报天下诸國之王悉至。時安道于夫人坐侧置一
小床，令观之。因最后通一人，云大羅天女。安道视之，天后也。夫人乃笑謂安道曰：「此是子之
地主，少避之。”命安道人殿内小室中。既而天后拜于庭下，礼甚谨。夫人乃延上坐，天后数四辞，
然后登大殿，再拜而坐。夫人謂天后曰：「某以有冥数，当与天后部内一人韋安道者为匹偶，今冥
数已尽，自当離異。然不能与之無情。此人若無壽。某尝在其家，本愿与延壽三百岁，使官至三品。
为其尊父母厌迫，不得久居人間，因不果与成其事。今天女幸至，为予之錢五百万，予官至五品。
無使过之，恐不胜之，安道命薄耳。”因而命安道出，使拜天后。夫人謂天后曰：「此天女之属部
人也，当受之拜。”天后進退，色若不足而受之，于是诺而去。夫人謂安道曰：「以郎尝善丹青，
为郎更益此艺，可成千世之名耳。”因居安道于一小殿，使垂簾设幕，召自古帝王及功臣之有名者
于前，令安道图写。凡经月余，悉得其状，集成二十卷。于是安道请辞去。夫人命車驾于所都城西，
设離帐祖席，与安道诀别。涕泣执手，情若不自胜。并遺以金玉珠瑶，盈載而去。
安道既至東都，人建春门，聞金吾傳令于洛陽城中，访韋安道已將月余。既至，谒，天后坐小
殿见之，且述前梦，与安道所叙同。遂以安道为魏王府長史，赐錢五百万。取安道所畫帝王功臣图
视之，与秘府之旧者皆验，至今行于世。天策中，安道竟卒于官。
周秦行記
予貞元中舉進士落第，归宛叶，至伊阙南道鸣皋山下，將宿大安民舍。會暮，失道
不至。更十余里，行一道甚易。夜月始出。忽聞有異气，如香。因趋進，行不知厌，远见火明，意
庄家。更前驱，至一宅，门庭若富家。有黄衣阍人曰：「郎君何至？”予答曰：「僧孺姓牛，應進
士落第。本往大安民舍，误道来此，直乞宿無他。”中有小辔青衣出，责黄衣曰：「门外謂谁？”
黄衣曰：「有客”。黄衣人告。少時，出曰：「请郎君入。”予問：「谁氏宅？”黄衣曰：「但進，
無須問。”入十余门，至大殿，蔽以珠簾。有朱衣、黄农阍人数百，立阶左右，曰：「拜！”簾中
語曰：「妾，漢文帝母薄太后。此是薄太后庙，郎君不审，何忽至此？”对曰：「臣家宛叶，將归
失道，敢托命。”太后遺西簾避席曰：「妾故漢室老母，君唐朝名士，不待君臣，幸希簡敬。便上
殿来见。”
太后着练衣，貌状玫瑰，不甚年高。劳予曰：「行役無苦乎？”召坐食。顷間，殿内有笑声。
太后曰：「今夜風月甚佳，偶有二女伴相寻，况又遇佳賓，不可不成一會。”呼左右：「屈二娘子
出见秀才。”良久，有女子二人从中至，从者数百。前立者一人，狭腰、長面、多发，下妆衣青衣，
仅可二十余。太后曰：「高祖戚夫人。”予下拜。夫人亦拜。更一人，柔肌稳身，貌舒态逸，光彩
射远近，多服花绣单衣。薄太后曰；「此元帝王嫱。”予拜如戚夫人。王嫱復拜。各就坐。坐定，
太后使紫衣中貴人曰：「迎楊家、潘家来。”顷之，空中见五色云下，聞笑語声浸近。太后曰：「
楊、潘至矣。”忽車骑馬迹相杂。羅纳耀焕，旁视不给。有二女从云中下。予起立于侧。见前一人，
纤腰修眸，容貌甚丽，衣绣衣，冠玉冠，年三十余。太后曰：「此是唐朝太真妃子。”予即伏谒拜
如臣礼。太真曰：「妾得罪先帝，皇朝不置妾在后妃数中，设此礼岂不虚乎？不敢受。”却答拜。
更一人，厚肌敏视，小质，洁白，齿极卑，被宽博衣。太后曰：「齊潘淑妃。”予拜之如妃礼。既
而，太后命進镶。少時，攫至。劳洁万端，皆不得名字。但欲充腹，不能足食，已更具酒。其器用
尽如王者。太后語太真曰：「何久不来相看？”太真谨容，对曰：「三郎（玄宗也）数幸華清官，扈
从不得至。”太后又謂潘妃曰：「子亦不来，何也？”潘妃匿笑不禁，不成对。太真视潘妃而对曰：
「潘妃向玉奴（太真名）说，懊恨東昏候疏狂，终日出猎。故不得時谒耳。”太后問予：「今天子为
谁？”予对曰：「令皇帝，先帝長子。”太真笑曰：「沈婆兒作天子也。太奇。”太后曰；「何如
主？”予对曰：「小臣不足以知君德。”太后曰：「然無嫌，但言之。”予曰：「民間傳圣武。”
太后首肯三四。太后曰：「進酒加樂。”樂妓皆少小女子。酒环行数周，樂亦随辍。太后请戚夫人
鼓琴。夫人约指以玉环，光照于座。引琴而鼓，声甚怨。太后曰：「牛秀才邂逅到此，诸娘子又调
相访，今無以尽平生之欢。牛秀才固才士，益各赋詩言志，不亦善乎。”遂各授与笺笔，逡巡詩成。
薄后詩曰：
月辑范它得奉君，至今犹愧管夫人。
漢家旧是笙歌處，烟草几经秋復春。
王嫱詩曰：
雪里穹庐不见春，漢衣虽旧泪垂新。
如今最恨毛延壽，爱把丹青错畫人。
戚夫人曰：
自别漢宫休楚舞，不能妆粉恨君王。
無金岂得迎商叟，吕氏何曾畏木强。
太真詩曰：
金钗堕地别君王。紅泪流珠满御床。
云雨馬嵬分散后，骊宫不復舞霓裳。
潘妃詩曰：
秋月春風几度归，江山犹是旧宫非。
東昏旧作蓮花地，空想曾披金缕衣。
再三邀予作，予不得辞，遂應命作詩曰：
香風引到大羅天，月地云阶拜洞仙。
共道人間惆怅事，不知今夕是何年？
别有善笛女子，短发丽衣，貌甚美而目多媚，与潘妃偕来。太后以接坐居之，時令吹笛，往往
亦及酒。太后顾而問曰：「识此否？石家綠珠也。潘妃养作妹，故潘妃与俱来。”太后因曰：「綠
珠岂能無詩乎？”綠珠乃謝而作詩曰：
此日人非昔日人，笛声空怨趙王伦。
紅残翠碎花樓下，金谷千年更不春。
詩毕，洒既至，太后笑曰：「牛秀才远来，今夕谁人为伴？”戚夫人先起辞曰：「如意成長，
固不可，且不宜如此。”潘妃辞曰：「東昏以玉兒身死國除，玉兒不拟负他。”綠珠辞曰：「石卫
尉性严急，今有死，不可及乱。”太后曰：「太真今朝先帝貴妃，不可言其他。”太后謂王嫱曰：
「昭君始嫁呼韓单于，復为株索单于妇，固自困。且苦寒地，胡鬼能何为？昭君幸勿辞。”昭君不
对，低眉羞眼。俄各归休。予为左右送入昭君院。會將旦，侍人告起。昭君垂泣持别。忍聞外有太
后命，予遂出见太后。太后曰：「此非郎君久留地，宜亟還。便别矣，幸無忘向来欢。”更索酒，
酒再行。而戚夫人、潘妃、綠珠皆泣下。竟辞去。太后使朱衣送往太安。抵西道，旋失使人所在。
時始明矣。予就大安里，問其里人。里人云：「此十余里，有薄后庙。”予却回望，庙荒毁不可入，
非向者所见矣。予衣上香经十余日不歇，竟不知其何香。