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花裏活卷中 明 繡水陳詩教四可編
唐
蕭瑀、陳叔達於龍昌寺看李花，相與嘆李有九標，曰：香、雅、細、淡、潔、密、宜月夜、宜綠鬢、泛酒無異色。
唐大帝盛夏須雪及枇杷、龍眼，明崇儼坐頃閒往陰山取雪，嶺南取果子，竝到，食之無別。
武后天授二年臘日，將游上苑，乃遺使宣詔曰：「明朝游上苑，火速報春知，花須連夜發，莫待曉風吹。」凌晨，名花瑞草布苑而開，若有神助。
武則天花朝日游園，令宮女採百花，和米搗碎蒸糕，以賜從臣。
唐元宗上元夕，於長春殿張臨光宴，撒閩江錦荔枝千萬顆，令宮人爭拾，多者，賞以紅圈帔、綠暈衫。
明皇遊別殿，柳杏將吐，嘆曰：「對此景物，不可不與判斷。」命高力士取羯鼓，臨軒縱擊，奏一曲，名春光好，回頭柳杏皆發。笑曰：「此一事，不喚我作天公可乎？」明皇與貴妃宴千葉桃花下，帝曰：「不特萱草忘憂，此花亦能銷恨。」又嘗親折一枝，插貴妃冠上，曰：「此箇花，尤助嬌態也。」明皇春宴，宮中妃嬪各插豔花，帝親捉粉蝶放之，隨蝶所止者，幸之。
明皇與貴妃幸華清宮，宿酒初醒，凭妃肩看牡丹，折一枝與妃，遞嗅其豔，曰：「此花香豔，尤能醒酒。」按，明皇時，有獻牡丹者，名「楊家紅」，時貴妃勻面口脂在手，印于花上。來歲花開，瓣上有指印紅痕，帝名為「一捻紅」。
明皇，秋八月，太液池有千葉白蓮數枝盛開，帝與貴妃宴賞焉，左右皆嘆羨。久之帝指貴妃，示于左右曰：「爭如我解花語。」唐元宗，以芙蓉花汁調香粉作御墨，曰龍香劑。
元宗嘗種乳柑于蓬萊宮，至秋結實，有一合歡者，上與妃子互相持玩，曰：「此果似知人意。」汝陽王璡，嘗戴砑綃帽打曲，上自摘紅槿花一朶，置于帽上笡處，二物皆極滑，久之方安，遂奏舞山香一曲，而花不墜。上大喜，賜金器一廚。
按《羯鼓錄》云「笪」字當作「簷」。
唐元宗賜虢國夫人紅水仙十二盆，盆皆金玉也，七寶所造。夫人每夜採花一㪷，覆裙襦其上，朝詰朝服以見帝，帝謂之肉身水仙。
按此條出《明皇襍錄》，《緝柳編》分後半條為袁寶兒事，未知何據？
梅妃善屬文，自比謝女，淡妝雅服，而姿態明秀，筆不可描畫。性喜梅，所居闌檻悉植數株，上榜曰梅亭，梅開賦賞，至夜分尚顧戀花下不能去。
甯王至春時，于後園中，紉紅絲為繩，密綴金鈴，繫于花稍之上，每有鳥鵲翔集，令園吏掣鈴索以驚之。
楊國忠子弟，春時移名花植木檻中，下設輪腳，挽以彩絙，所至自隨，號移春檻。
洛人宋單父，善吟詩，亦能種藝術，凡牡丹變易千種，上皇召至驪山，種花萬本，色樣不同，賜金千餘兩，內人呼為花師。
按，「花師」一作「花神」。
楊州太守圃中，有杏花數十畷，每至爛開張大宴，一株命一娼倚其傍，立館曰爭春。開元中，宴罷夜闌，人或云：花有嘆聲。
懷素，貧無紙學書，常于故里種芭蕉萬餘，以供揮洒，名曰綠天，作種紙庵。
天寶中，沙門曇霄遊諸岳，至葡萄谷，見枯蔓持歸，植之遂活。房實磊落，紫瑩如墜，人號草龍珠帳。
天寶中，處士崔元微，洛東有宅，眈道，餌朮及茯苓，三十載。因藥盡，領童僕輩入嵩山採芝，三年方回，宅中無人，蒿萊滿院。時春季夜闃，風清月朗，不睡，獨處一院，家人無故輒不到，三更後有一青衣云：君在院中也。今欲與一兩女伴過至上東門表姨處，暫借此歇可乎？元微許之。須臾乃有十餘人，青衣引入，有綠裳者前曰：某姓楊氏。指一人曰李氏，又一人曰陶氏，又指一緋衣小女曰姓石，名阿措，各有侍女輩，元微相見畢，乃命坐于月下，問出行之由，對曰：欲到封十八姨數日，云欲來相看不得，今夕眾往看之。坐未定，門外報封家姨來也，坐皆驚喜出迎。楊氏曰：主人甚賢，只此從容不惡，諸處未必勝于此也。元微又出見，封氏言詞冷冷，有林下風氣，遂揖入坐，色皆殊絕，滿座芳芬，馥馥襲人，命酒各歌以送之，元微誌其一二焉。有紅裳人與白衣送酒歌曰：皎潔玉顏勝白雪，况有青年對芳月？沈吟不敢怨春風，自嘆容華暗消歇。又白衣人送酒歌曰：絳衣披拂露盈盈，淡染臙脂一朶輕。自恨紅顏留不住，莫怨春風道薄情。至十八姨持杯，性頗輕佻，翻酒汚阿措衣，阿措作色曰：諸人卽奉求，余不奉畏也。拂衣而起。十八姨曰：小女子弄酒。皆起至門外，別十八姨南去，諸人西入苑中而別，元微亦不至異。明夜又來云：欲往十八姨處。阿措怒曰：何用更去封嫗舍，有事只求處士，不知可乎？諸女皆曰可。阿措來言曰：諸女伴皆住苑中，每歲多被惡風所撓，常求十八姨相庇。昨阿措不能依回，應難取力，處士倘不阻見庇，亦有微報耳。元微曰：某有何力？得及諸女。阿措曰：但求處士，每歲歲日，與作一朱幡，上圖日月五星之文，於苑東立之，則難免矣。今歲已過，但請至此月二十一日平旦，微有東風，卽立之，庶可免也。元微許之，乃齊聲謝曰：不敢忘德。各拜而去。元微于月中隨而送之，逾苑牆乃入苑中，各失所在，乃依其言，至此日立幡，是日東風振地自落，南折樹飛沙，而苑中繁花不動。元微乃悟諸女曰姓楊姓李及顏色衣服之異，皆眾花之精也。緋衣名阿措，卽安石榴也。封十八姨乃風神也。後數夜，楊氏輩復至媿慰，各裹桃李花數斗，勸崔生服之，可延年卻老，願長如此住，講衛某等，亦可至長生。至元和初，元微猶在，可稱年三十許人。
按《集異記》，「阿措」作「醋醋」。
李白游金陵，見宗僧中孚，示以茶數十斤，狀如手掌，號僊人掌茶。
王維，以黃瓷斗貯蘭蕙，養以綺石，累年彌盛。
孟浩然，性愛梅，嘗乘驢踏雪尋之。
唐許慎選，與親友結宴于於花圃中，未嘗張帷幄設坐具，只使童僕聚落花鋪坐下，曰：我自有花茵，何銷坐具。
秦系，會稽人，天寶末，避亂剡溪，客泉州。南安有大松百餘章，系結廬其上，穴石為硯，註《老子》，彌年不出。
鄭虔為廣文博士，學書病無紙，知慈恩寺有柿葉數間屋，遂借僧房居止，日取紅葉學書，歲久殆遍。
張博為蘇州刺史，植木蘭于堂前，嘗花盛時宴客，命卽席賦之。陸龜蒙後至，張連酌浮之徑醉，強索筆題兩句：「洞庭波浪渺無津，日日征帆送遠人。」頹然醉倒，客欲續之，皆莫詳其意。旣而龜蒙稍醒，續曰：「幾度木蘭船上望，不知元是此花身。」遂為此題絕唱。
陸龜蒙性嗜茶，置園顧渚山下，歲收租茶，自判品第。
梁緒，梨花時，折花簪之，壓損帽簷，至頭不能舉。
李約性嗜茶，客至不限甌數，竟日爇火執器不倦。
長安士女，春時鬭花，以奇花多者為勝，皆以千金市名花，植于庭苑中，以備春時之鬭。
按此條出《開元天寶遺事》，坊本以士女為王士安誤。
長安士女，春游野步，遇名花，則藉草而坐，乃以紅裙遞相插挂，以為宴幄。
曲江，貴家遊賞，則剪百花妝成獅子相饋遺，獅子有小連環，欲送則以蜀錦流蘇牽之。唱曰：「春光且莫去，留與醉人看。」史論在齊州時，出獵至一縣界，憩蘭若中，覺桃香異常，訪其僧，僧不及隱，言近有人施二桃，因從經案下取出獻論，大如飯盌，時飢，盡之，核大如雞卵。論因詰其所自，僧笑，向實謬言之，此桃去此十餘里，道路危險，貧道偶行腳見之覺異，因掇數枚。論曰今去騎從，與和尚偕往。僧不得已，導論北去荒榛中，經五里許，抵一水，僧曰：恐中丞不能渡此。論志決往，依僧解衣戴之而浮登岸，又經西北，涉二小水，上山越澗，數里至一處，布泉怪石，非人境也。有桃數百株，幹掃地，高二三尺，其香破鼻，論與僧各食一蔕，腹果然矣。論解衣將盡力苞之，僧曰此或靈境，不可多取。貧道嘗聽長老說，昔日有人，亦嘗至此，懷五六枚，迷不得出。論亦疑僧非常，取兩箇而返。僧切戒論不得言，論至州，使招僧，僧已逝矣。
霍定與友人遊曲江，以千金求人，竊貴侯亭榭中蘭花，插帽，兼自持往羅綺叢中賣之，士女爭買，拋擲金錢。每宴客，各以錐刺藕孔，中者罰巨觥，不中者得美饌。
唐僧、劉彥範，各精戒律，所交皆知名士，所居有小圃，嘗云：茶為鹿所損。眾勸以短垣隔之，諸名士悉為運石。
馬自然，方春見一家好菘菜，求之不得，乃取紙筆畫一白鷺，以水噴之，飛入菜畦中啄菜，其主趣起，又飛下再三。自然又畫一猧子，走趂捉白鷺，共踐其菜，碎盡不已。俄而主人覺之，哀求不已，自然乃呼鷺及犬，皆飛走投入懷中，視菜悉無所損。
馬自然，常在常州刺史馬植坐下，以瓷器盛土種瓜，須臾引蔓生花，結實取食，香美異于常瓜。
崔護，舉進士不第，清明獨遊都城南，得村居花木叢萃，叩門久之，有女子自門隙問之，對曰：尋春獨行，酒渴求飲。女子啟關以盂水至，獨倚小桃柯佇立，而屬意殊厚。崔辭，起送至門，如不勝情而入，後絕不復至。及來歲清明，徑往尋之，門庭如故，而戶扃矣。因題詩于其左扉云：去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去？桃花依舊笑春風。後數日復往，聞其中哭聲，問之老父云：君非崔護耶？我女自去年，恍惚如有所失，及見左扉字，遂病而死。崔請入哭之，尚儼然在牀，崔舉其首，枕其股，曰：崔在斯，護在斯。須臾開目，半日復活，老父大喜，以女歸之。
宋宇種蔬三十品，時雨之後，按行園圃，曰：天茁此徒，助予鼎俎，家復何患？
李固言未第前，行古柳下，聞有彈指聲，固言問之，應曰：吾柳神九烈君，已用柳汁染子衣矣，科第無疑，果得藍袍，當以棗糕祠我。固言許之，未幾狀元及第。
常伯熊善茶，李季卿宣慰江南至臨淮，乃召伯熊，伯熊著黃帔衫，烏紗幘，手執茶器，口通茶名，區分指點，左右刮目。茶熟，李為啜兩杯。旣到江外，復召陸羽。羽衣野服，隨茶具而入，如伯熊故事。茶畢，季卿命取錢三十文，酬煎茶博士。鴻漸夙游江介，通狎勝流，遂收茶錢茶具，雀躍而出，旁若無人。
按，鴻漸茶術最著，好事者，陶為茶神，沽茗不利，輒灌注之，所著有《茶經》三卷。
李衛公守北都，惟童子寺有竹一窠，纔長數尺，其寺綱維，每日報竹平安。
房壽，六月召客，搗蓮花，製碧芳酒。
閩縣東山有榴花洞，唐永泰中，樵者藍超，遇白鹿逐之，渡水入石門，始極窄，忽豁然，有鷄犬人家。主翁謂曰：我避秦人也，留卿可乎？超曰：欲與親舊訣乃來。與榴花一枝而出，恍然若夢中，再往竟不知所在。
逸人王休，居太白山下，日與僧道異人往還，每至冬時，取溪冰，敲其精瑩者，煮建茗，共賓客飲之。
唐冀國夫人任氏女，少奉釋教，一日有僧持衣求浣，女欣然濯之溪邊。每一漂衣，蓮花應手而出，驚異求僧，不知所在。因識其處，為浣花溪。
柳枝娘，洛中里妓也。聞誦義山燕臺詩，乃折柳結帶，贈義山乞詩。
唐楊彥伯，宰安福有治聲，牛產六犢，蓮莖四花，州以狀聞，賜緋魚。
楊炎食蒲桃曰：汝若不澀，當以太原尹相授。
鄭熏隱居，種松七根，自號七松處士。曰：異代可對五柳先生。
李秘常取松樛枝以隱背，名曰養和。
李鄴侯公子有二妾，綠絲、碎桃，善種花，花經兩人手，無不活。
司空圖隱中條山，芟松枝為筆管，曰幽人筆當如是。
杜羔妻趙氏，每歲端午午時，取夜合花置枕中，羔稍不樂，輒取少許入酒，令婢送飲，羔便歡然。當時婦人爭效之。
季直方，嘗第果實名，如貢士者，以綠李為首，楞梨為副，櫻桃為三，甘子為四，葡萄為五。或薦荔枝，曰寄舉之首。又問栗如之何？曰最有實事，不出八九。
唐穆宗宮中，牡丹花開，則以重頂帳蒙蔽欄檻，置惜春御史掌之，號曰括香使。
白樂天方入關，劉禹錫正病酒，禹錫乃饋菊苗齏蘆菔鮓，換取樂天六斑茶二囊，炙以醒酒。
陳豐常以青蓮子十枚寄葛勃，勃啗未竟，墜一子于盆水中，明晨有竝蒂花開于水面，大如梅花，勃取置几閒，數日方謝。剖其房，各得實五枚，如豐來數。
按《晁采外傳》載，此條作晁采寄文茂事。
裴元裕羣從中有悅鄰女者，夢遺二櫻桃，食之，及覺，核墮枕側。
李華燒三城絕品炭，以龍腦裹芋魁煨之，擊爐曰：芋魁遭遇矣。
唐元和初，萬年縣有馬士良者，犯事，時進士王爽為京尹，執法嚴酷，欲殺之。士良乃亡命入南山，至炭谷湫岸，潛于大柳樹下。纔曉，見五色雲，下一仙女于水濱，有金槌玉板，連叩數下，青蓮湧出，每葉施開，僊女取擘三四枚，食之，乃乘雲去。士良見金槌玉板尚在，躍下扣之，少頃復出，士良盡食之十數枚，頓覺身輕，卽能飛舉，遂捫蘿尋向者五色雲所。俄見大殿崇宮，食蓮女子與羣仙處于中，覩之大驚，趨下以其竹杖連擊，墜于洪崖澗，水甚淨潔，因憊熟睡，及覺，見雙鬟小女，磨刀謂曰：君盜靈藥，奉命來取君命。士良大懼，俯伏求解救之。答曰：此應難免，惟有神液可以救君，君當以我為妻。遂去。逡巡持一小碧甌，內有飵白色，士良盡食，復寢，須臾起，雙鬟曰：藥已成矣。以示之，七顆光瑩如空青色。士良喜嘆，看其腹有似紅線處，乃刀痕也。女以藥摩之，隨手不見。戒曰：但自修學，慎勿語人，倘洩漏，腹瘡必裂。遂同住于湫側，又曰：我谷神之女也，守護上仙靈藥，故得救君耳。至會昌初，往往人見，于炭谷湫捕魚不獲，投一帖子，必隨斤兩數而得。
元和中，有士人蘇昌遠，居蘇州，屬地有小莊，去官道十里。吳中水鄉率多荷芰，忽一日見一女郎，素衣紅臉，容質絕麗，若神仙中人，自是與之相狎，以莊為幽會之所。蘇生惑之旣甚，嘗以玉環贈之，結繫殷勤，或一日見檻前白蓮花開敷殊異，俯而翫之，見花房中有物，視乃所贈玉環也。因折之，其妖遂絕。
午橋莊小兒坡，茂草盈里，晉公每使數羣白羊散于坡上，曰芳草多情，賴此妝點。
白傅用胡松節支琴。
上都安業坊唐昌觀，舊有玉蘂甚繁，每發若瑤林瓊樹。元和中，春物方盛，車馬尋翫者相繼。忽一日，有女子年可十七八，衣繡綠衣，乘馬，峨髻雙鬟，無簪珥之飾，容色婉約，迥出于眾，從以二女冠，三女僕，僕者皆丱頭黃衫，端麗無比。旣下馬，以白角扇障面，直造花所，異香芬馥，聞于數十步之外，觀者以為出自宮掖，莫敢逼而視之。佇立良久，令小僕取花數十枝而出，將乘馬，迴謂黃冠者曰：曩者玉峰之約，自此可以行矣。時觀者如堵，咸覺煙霏鶴唳，景物輝煥，舉轡百步，有輕風擁塵，隨之而去，須臾塵滅，望之已在半天。方悟神仙之遊，餘香不散者，經月餘日。
韓愈侍郎，有疏從子侄，自江淮來，年甚少，韓令學院中伴子弟，子弟悉為凌辱。韓知之，遂為街西假僧院，令讀書經旬，寺主綱復訴其狂率。韓遂令歸，具責曰：市肆賤類，營衣食尚有一事長處，汝所為如此，竟作何物？侄拜謝，徐曰：某有一藝，恨叔不知。因指階前牡丹曰：叔要此花青紫黃赤惟命也。韓大奇之，遂給所須試之。乃豎箔曲尺，遮牡丹叢，不令人窺，掘窠四面，深及其根，寬容人座，惟賚紫鑛輕粉朱紅，旦暮治其根，凡七日乃塓坑。白其叔曰：恨校遲一月。時初冬也，牡丹本紫，及花發色白紅黃綠，每朶有一聯詩，字色紫分明，乃是韓出官時詩。一韻曰：雲橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。十四字，韓大驚異，侄且辭歸江淮，竟不願仕。
按此條出《酉陽雜俎》，與《太平廣記》作碧牡丹，《韓仙傳》作金蓮，敘事頗異，未知孰是？
唐鄭光，讌飲把酒曰：某改令身上取果子名，云膍臍。薛保遜還令云：腳杏。滿座大笑。
阮文姬插鬢用杏花，陶溥公呼曰二花。
文宗朝，朔方節度使李進賢，雅好賓客。有中朝宿德，嘗造其門，屬牡丹盛開，因以賞花為名。及期而往，聽事備陳飲饌，宴席之閒，已非尋常。舉杯數巡，復引眾賓歸內，室宇華麗，楹柱皆設錦繡，列筵甚廣，器用悉是黃金，階前有花數叢，覆以錦幄，妓女俱服羅綺，執絲簧，善歌舞者至多。客之左右，皆有女僕雙鬟者二人，所須無不必至，承接之意，常日指使者不如。芳酒綺肴，窮極水陸。至于僕乘供給，靡不豐盈。自午迄于明晨，不睹杯盤狼籍。
李凉公鎮朔方，有甿園，樹下產菌一本，其大數尺，上有樓台，中有二叟對博，刻成三字，曰：朝榮觀。公令甿掘地數尺，有巨蟒目光如鏡，吐味成菌。是夜公夢黃衣人致命曰：黃廬公昨與朝榮觀主博，為愚人持獻公。
鄭餘慶與人會食，日高眾客皆餒，餘慶呼左右曰：爛蒸去毛，莫拗折項。諸人相顧，以為必蒸鵝鴨。良久就餐，每人前下粟米飯一器，蒸葫蘆一枚，餘慶餐羹，諸人強進而罷。
按此條一作盧懷慎事。
唐韓宏罷宣武節度，歸長安，私第有牡丹雜花，命劚去之。曰：吾豈效兒女輩耶？當時為牡丹包羞之不暇。
牛僧孺治第洛陽，多致佳石美花，與賓客相娛樂。
唐常魯使西蕃，烹茶帳中，謂蕃人曰：滌煩療渴，所謂茶也。蕃人曰：我此亦有。命取以出，指曰：此壽州者，此顧渚者，此蘄門者。
侯穆有詩名，因寒食郊行，見數少年共飲于梨花下，穆長揖，就坐，眾皆哂之，或曰：「能詩者飲。」乃以梨花為題，穆吟云：「共飲梨花下，梨花插滿頭。清香來玉樹，白蟻泛金甌。妝靚青蛾妒，光凝粉蝶羞。年年寒食夜，吟遶不勝愁。」眾客閣筆。
荊州張七政，多戲術，嘗取馬草一掬，再三挼之，悉成燈蛾。
雷威，遇大風雪中，獨往峨眉酣飲，著蓑笠入深松中，聽其聲連延悠颺者伐之，斲以為琴，名曰松雪。
段成式食茄子，偶問張周封茄子故事，張云具《食療本草》。
唐張藉，性眈花卉，聞貴侯家有山茶一株，花大如盎，度不可得，乃以愛姬柳葉換之，人謂張籍花淫。
武宗朝，術士許元長，善變幻，嘗奉詔取東都石榴，逾夕寢殿始開，金盤滿貯，致于御榻，俄有使奉進，以所失數上聞，其靈驗如此。又有王瓊妙于化物，無所不能，方冬以藥栽培桃杏數株，一夕繁英盡發，芳蘂濃豔，月餘方謝。
京國花卉之晨，尤以牡丹為上，至于佛寺道觀，游覽者罕不經歷。慈恩浴堂院，有花兩叢，每開及五六百朶，繁豔芬馥，近少倫比。有僧思振，常話會昌中，朝士數人，尋芳徧詣僧舍。時東廊院，有白花可愛，相與傾酒而坐，因云：牡丹之盛，蓋亦奇矣。然世之所玩者，但淺紅深紫而已，竟未識紅之深者。院主老僧微笑曰：安得無之？但諸賢未見耳。于是從而詰之，經宿不去。云：上人向來之言，當是曾有所睹，必希相引寓目，春遊之願足矣。僧但云：昔于他處一逢，蓋非輦轂所見。及旦求之不已，僧方吐言曰：眾君子好尚如此，貧道又安得藏之？今欲同看此花，但未知不泄于人否？朝士作禮而誓云：終身不復言之。僧乃自開一房，其閒施設幡像，有板壁遮以舊幕，幕下啟開而入，至一院，有小堂兩閒，頗甚華潔，軒廡欄檻皆是柏材，有殷紅牡丹一窠，婆娑儿及千朶，初旭纔照，露華半晞，濃姿半開，炫燿心目，朝士驚賞，留戀及暮而去。僧曰：予保惜栽培近二十年矣，無端出語，使人見之，從今以往，未知何如耳。信宿有權要子弟，與親友數人同來，入寺至有花僧院，從容良久，引僧至曲江閒步，將出門，令小僕寄安茶笈，裹以黃帕，于曲江岸，藉草而坐，忽有弟子奔走而來，云有數十人入院掘花，禁之不止。僧俛首無言，惟自吁歎，坐中但相盼而笑，旣而卻歸。至寺門，見以大畚盛花舁而去，取花者徐謂僧曰：竊知貴院舊有名花，宅中咸欲一看，不敢預有相告，蓋恐難于見捨。適所寄籠子中，有金三十兩，蜀茶一斤，以為酬贈。
軒轅先生，居羅浮山，唐宣宗召至禁中，能以桐竹葉，滿手按之，悉成錢。又嘗語及京師，無荳蔻花及荔枝，俄頃出二花，皆連枝葉，各數百，鮮明芳潔，如纔折下。
按，宣宗朝，又有術士董元素，金盤柑橘事，與許元長石榴事頗同，因不復載。
唐懿宗，聞新第宴于曲江，乃命折花一金合，令中官馳至宴所，宣口敕曰：便令戴花飲酒，無不為榮。
按，唐進士，杏園初會，為探春宴，以少俊二人為探花使，徧遊名園，若他人先折得花，則二人皆罰以金谷酒數。
唐馬郁，滑稽狎侮，每赴監軍張承業宴，出異方珍果，食之必盡。一日承業私戒主膳者，惟以乾蓮子置前，郁知不可啗，異日韡中置鐵槌，出以擊之，承業大笑曰：為公易饌，勿敗予案。
唐末，劉訓者，京師富人，京師春遊以牡丹為勝賞，訓邀客賞花，乃繫水牛累百于門，人指曰：此劉氏黑牡丹也。