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《荊南唱和詩》若干首，句吳周履道、毗陵馬元素所共著也。二君嘗客陽羨荊溪之南，故以名編。庚子春，余始識履道於吳門，相與論詩甚契，因以一帙示余，曰：「此野人之詞也，恐世之嗜者少，故未敢出。子今為我評之。」予讀之，愛其清粹雅淡，有古作者之意，因乞而藏於家。自是履道與余遊，未嘗不道荊南之樂，且曰：「恨子不識元素。」後余卜館雲岩之西岡，履道每乘扁舟訪余。至則留連累日。余與之緣厓溯澗，蒐覽無厭。一日，雨霽鳥鳴，春木蔭壑，余邀履道坐磐石，命諸生行觴鼓琴。酒酣，履道起歌其詩數章，既而歎曰：「自吾別元素，去荊南，謂山林燕詠之樂不可復得矣！今乃與吾子相羊於此，豈偶然哉？」又曰：「吾衰矣，恐無以稱列於後。苟得片辭之傳，使吾名因而自見，亦可以少無憾矣！」余當時甚怪其言之悲也。越二年，履道客會稽，竟卒於兵。余亦遭亂奔走，不遑啟處。
今年冬，棲寓江滸，間理篋中，家乘盡失，獨《荊南集》在焉。因拊而歎曰：「此詩不亡，天欲成吾履道之志乎？其有傳必矣！」然履道學古人之道，而區區欲以是名，豈其志狹哉，亦足以觀時之否矣。尚念履道雖不幸於事無所試，然讀其詩者，見其居處窮谷而無怨尤之辭，處亂世而有貞厲之志，則可並其所蘊者而得之，不特詩也。履道於地下，其真可以無憾矣乎！
是編之首，履道、元素與遂昌鄭先生皆已有序，余復為其後序，以識履道平昔之語。聞元素猶隱銅官，它日持是而請交焉，相與尋履道舊遊之跡於山荒水寂之濱，豈不為一慨乎！
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