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佛說八吉祥神呪經
吳月氏優婆塞支謙譯
聞如是：
一時，佛在羅閱祇耆闍崛山中，與千二百五十比丘俱，菩薩千人皆彌勒等。
佛告賢者舍利弗及諸比丘：「皆一心聽！」佛告賢者舍利弗：「東方去是一恒沙，有佛名安隱囑累滿具足王如來、至真、無所著、最正覺，今現在說法，其世界名曰滿所願聚。「去是二恒沙，有佛名紺琉璃具足王如來、無所著、最正覺，今現在說法，其世界名曰慈哀光明。「去是三恒沙，有佛名勸助眾善具足王如來、無所著、最正覺，今現在說法，其世界名曰歡喜快樂。「去是四恒沙，有佛名曰無憂德具足王如來、無所著、最正覺，今現在說法，其世界名曰一切樂入。「去是五恒沙，有佛名藥師具足王如來、無所著、最正覺，今現在說法，其世界名曰滿一切珍寶法。「去是六恒沙，有佛名曰蓮華具足王如來、無所著、最正覺，今現在說法，其世界名曰滿香名聞。「去是七恒沙，有佛名算擇合會具足王如來、無所著、最正覺，今現在說法，其世界名曰一切解說音聲遠聞。「去是八恒沙，有佛名解散一切縛具足王如來、無所著、最正覺，今現在說法，其世界名曰一切解脫。」佛告賢者舍利弗：「此諸佛如來、無所著、過四道不受、最正覺，其國土清淨，無五濁、無愛欲、無意垢。若有善男子、善女人，聞此八佛及國土名，受持奉行諷誦，廣為他人解說其義者，終不愚癡，口之所言，無有失誤，相好具足，無所缺減，無央數年不為乏少。「是人終不墮太山地獄、餓鬼、畜生中也，是人終不望取羅漢、辟支佛道而般泥洹，必當逮得無上平等之道，常遇陀隣尼，常行菩薩道，得功德無量。「第一四天王常擁護之，不為縣官所拘錄，不為盜賊所中傷，不為天龍、鬼神所觸嬈，閱叉鬼神、蠱道鬼神、若人、若非人，皆不能害殺得其便也，除其宿命不請。「若有疾病、水火、烏鳴、惡夢、諸魔所嬈，恐怖衣毛竪時，常當讀是八吉祥神呪經呪之，即得除愈。」是時，佛說偈言：
「若有持是經， 八佛國土名， 不墮三惡處， 疾得無上道。 自覺發道意， 見佛即開解， 中外常歡喜， 供養心恭敬。 億劫阿僧祇， 行惡悉消除， 持是八吉祥， 速得明解教。 供事是經者， 千葉華中生， 珍寶為其出， 色像好無上。 人聞是尊經， 尊敬信樂者， 奉持諷誦讀， 清淨無放逸。 女人信是經， 敬慎無諛諂。 棄女為男子， 聰明常黠慧， 奉持八佛名， 出入賊不害。 刀兵水火毒， 諸邪不能干， 愛樂奉是經， 諸魔不得便。 鬼神諸官屬， 無能嬈亂者， 飛行到諸剎， 所在大豐樂。 心意正無邪， 見佛大歡喜， 所生常遇佛， 等心奉事之。 一切眾惡除， 疾得泥洹道， 精進無懈怠， 去離諸緣著。 為人朴直儒， 奉持八佛名， 勇猛降眾魔， 其力如金剛。 端正相好具， 一切莫能當， 布施無慳貪， 巨億萬家生。 盜賊及怨家， 自然皆消除， 疾病縣官事， 烏鳴諸惡夢， 持是八佛名， 呪之即除愈。 奉持是經者， 彌勒菩薩等， 第一四天王， 常共擁護之。 所願皆可得， 踊躍大歡喜， 一心信樂者， 福德亦如是。」爾時，諸菩薩：颰陀和菩薩、羅憐那竭菩薩、橋曰兜菩薩、那羅達菩薩、須深彌菩薩、摩訶須和薩和菩薩、因祗達菩薩、和輪調菩薩，是八人求道已來無央數劫，於今未取佛，願言：「使十方天下、人民皆得佛道。若有急疾，皆當呼我八人名字，即得解脫；壽命欲終時，我八人便當飛往迎逆之。」諸菩薩彌勒等、第一四天王，皆白佛言：「吾當擁護持八吉祥神呪經者，與我并力令諸疾病皆得除愈。」佛說經已，舍利弗、彌勒菩薩，及諸比丘、天龍、鬼神、阿須倫王，皆大歡喜樂聞。
佛說八吉祥神呪經