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序錄
隋志五行家郭璞撰易洞林三卷宋志一卷
晉書本傳曰郭璞字景純河東聞喜人博學有高才而訥於言論好古文奇字妙於陰陽算厤有郭公者客居河東精於卜筮璞從之受業公以青囊中書九卷與之由是遂洞五行天文卜筮之術為著佐郎遷尚書郎嬰王敦之禍璞撰前後筮驗六十餘事者為洞林又抄京費諸家要撮更撰新林十篇卜韻一篇注釋爾雅別為音義圖譜又注三蒼方言穆天子傳山海經及楚辭子虛
胡氏翼傳曰景純得青囊書遂洞五行天文卜筮之術嘗撰前後筮驗六十餘事名為洞林斷法用青龍朱雀勾陳騰蛇白虎玄武六神及太歲諸煞神時日旺相等推算靈驗無比又抄京費諸家最要更撰新林十篇卜韻一篇大抵只用卦爻不假文字然雜以說相葬法行符壓勝之術徃徃流於技藝而易道日以支離卑下矣
經義考曰按郭氏洞林初學記嘗引之雙溪胡氏撰啓蒙翼傳云世罕有其書從王楚翁才古抄得之則元時此書尚存也洞林之文有三言者有四言者有七言者驗其占法靡不奇中所謂林者自為韻語占波之辭猶存左氏傳餘意
謨按玉海云崇文書目止存洞林一卷載二十二事朱震易叢說引之據經義考說此書元時尚存如胡氏翼傳所引同人之草隨之升諸卦體例大畧與焦氏易林相似惜全書散軼無可考既說郛亦元人陶氏所輯中有洞林篇目然僅數條與胡氏翼傳又無一合者不知此書元時果存否也今並鈔出類聚三條書鈔三條初學記二條御覽九條廣記說郛二條經義考九條又按朱子周易本義亦引洞林二條一泰卦初九拔茅茹以其彙征吉云洞林讀至彙征字絕句一小過初六飛鳥以凶云洞林占得此者或至羽蟲之孽以本說未詳附識於此
周易洞林
梁元帝序曰蓋聞玄枵之野鬼方難惻朱鳥之舍神道莫知而緹縵曉被既辯黃鍾之氣靈臺夕望便知玉井之色復以談乎天者雖絕名言之外存乎我者還居稱謂之中余幼學星文多歷歲稔海中之書畧皆尋究巫咸之說偏得研求雖紫微迢遞如觀掌握青龍顯晦易乎窺覽羨門五將亟經玩習韓終六壬常所寶愛至如周王白雉之筮殷人飛燕之卜蓍名聚雪非關地極之山卦有密雲能擁西郊之氣爻通七聖世經三古山陽王氏真解談玄河東郭生纔能射覆兼而兩之竊自許矣
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藝文類聚
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同人之
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曰朱雀西飛白虎東起姦猾銜璧敵人束手占行得此是謂无咎
隨之升曰虎在山右馬過其左駁為功曹猾為主者垂耳而潛不敢來下爰升虛邑遂釋魏野
豫之小過曰五月晦日羣魚來入州城寺舍
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下有缺文
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既濟曰小狐汔濟垂尾累衰初雖偷安終靡所依案卦言之秋吉春悲
否曰乾坤閉塞道消長虎刑挾鬼法凶亂亂則何時時建
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僵尸交林血流杵此占行者人塗炭
小過之坤曰小過之坤卦不奇雖有卦氣變陽離初見勾陳被牽覊過則可覊不宜將見劫追事幾危賴有龍德終无疵
遯之姤曰封象出墓氣家囚變身見絕鬼潛游爻墓充刑鬼熟俱卜病得此歸蒿
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誰能救之坤上牛若依子色吉之尤
豫之解曰有釜之象无火形變見夜光連月精潛龍在中不游行案卦卜之藻盤鳴金爻所憑无咎慶
賁之豫曰時陰在初卦失度煞陰為刑鬼入墓建未之月難得度消息卦爻為扶助馮馬之師乃寡嫗自然奇救宜粲兔子若恤之得守故
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並啓蒙翼傳
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水不下澗雲不登天泥沈致
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官守不堅
臨淮太守柳道明令璞作卦說之曰法官婦當夢嫁問之果然便教令取井底泥泥竈欲常應道即如法日中塗之至黃昏火凡十起竈室兩間而止其婦果亡
卷縣令施安置鑷令璞射之璞曰非簪非釵
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周易叢說引作簪非簪釵非釵
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常在領下鬢髮飾物是有兩岐
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並書鈔
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璞避難至新息有以茱萸令璞射之璞曰子如赤鈴含玄珠案文言之是茱萸
璞為左尉周恭卜云君且墮馬傷頭尉後乘馬行黃昏坂下有犢車觸石馬驚頭打石上流血殆死
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並類聚
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宣城郡有隱鼠大如牛形似鼠象腳腳有三甲皆如驢蹄身赤色胷前尾上皆白
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初學記所引止此下從晉書本傳鈔補
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大力而遲鈍來到城下衆咸異焉殷祐使人伏而取之令璞作卦遇遯之蠱四艮體連乾其物壯巨山潛之畜匪兕匪虎身與鬼并精見二午法當為禽兩翼不許遂被一創還其本墅案卦名之是為驢鼠卜適了伏者以戟刺之深尺餘遂去不復見
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案晉書本傳又云元帝初鎮建鄴王導令璞筮之遇咸之井璞曰東西郡北有武名者當出鐸以著受命之符西南郡縣有陽名者井當沸其後晉陵武進縣人於田中得銅鐸五枚歷陽縣中井沸經曰戶止及帝為晉王又使璞筮遇豫之暌璞曰會稽當出鐘以告成功上有勒銘應在人家并泥中得之繇辭所謂先王以作樂崇德殷薦之上帝者也及帝即位大興初會稽剡縣人果於井中得一鐘長七寸二分口徑四寸半上有古文奇書十八字云會稽嶽命餘字時人莫識之此交亦當本洞林附錄於此
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義興方叔保得傷寒垂死令璞占之不吉令求白牛厭之求之不得唯羊子玄有一白牛不肯借之璞為致之即日有大白牛從西來逕徃臨叔保驚惶病即愈
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並初學記
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曲阿令趙元瞻兒字虎舒從吾學卜自求蓍作卦見吾有盛艾小陵龜欲得之不與語之曰當作卦相為致此物合自來復數日果有一龜入廐虎舒後見吾言偶有一物試可占之若得當再拜輸一好角弓即便作卦曰案卦之文是為龜虎舒奉弓起再拜
東中郎參軍周稚炎卦蠶蛾
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蟲使璞射之璞曰射覆得此大落度必是蠶蛾及毛蠹稚炎饒鬚故因以調之也
殷鴻喬令吾作卦得大壯之夬語之云慎勿與許姓者共事田作也必鬬相傷殷還先成遂與許姓共田田熟有所爭此人舉杖欲撞之鴻喬退思中間之界辭謝詐乃得休
吳興太守袁玄瑛當之官筮卦吉凶璞曰法官至當主赤蛇為妖不可殺及至果有赤蛇在銅虎符石函上蟠玄瑛摘殺之其後果為賊徐福所害
揚州從事慎曜伯婦病因經日發作有時如聞物徃來者其兄周彥武令吾作卦得蹇身在戌與坎鬼并卦中當有從東北田家市黑狗畜之以代人任患死 無幾時狗便死復更養如前凡三過養輒皆吐血而死婦亦病死
寧遠參軍弘景則其姊適吾病四十餘年暫歸來在其家令吾卜之得明夷之小過然病每欲動時輒有烏來鳴即便發作案卦中當取得獨蹄豬畜之如其言後婦人如欲服而見一丈夫衣服盡黑在戶前立遙呼婦人語其來前不肯言有所避遂泣而去病始小間吾嘗與殷祐共論此事曰烏日禽豬月畜水火相忌自然之數故取大陰之伏物用消大陽之飛精日中三足故以獨足者當之
流移道路諸人並欲令璞射覆人人自持五月五日蜘蛛者物悉驗遂不復射
大子洗馬荀子驥家中以龍銅魁作食欻鳴
丞相從事中郎王文英家枕自作聲
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並太平御覽
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中宗為丞相時有雞雛者而雀飛集其背驅之去而復來如此再三令璞占之云雞者酉酉者金夫雀變而來赴之即晉王踐祚之象也
元帝時三雀共登一雄雞背三入安東廳占者以為當進三爵為天子
有日者柳林祖善卜筮其妻曾病鼠瘻積年不瘥漸因垂命林祖遂占之得頤之復案卦中應得姓石者治之當獲灸鼠而愈也既而鄉里有一賤家果姓石自言能除此病遂炙病者頭上三處覺佳俄有一鼠色黃秀逕前噞噞然伏而不動呼犬噬殺之視鼠頭上有三灸處病者自瘥
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並太平廣記
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口為流珠青龍之俱
趙朔善卜封氣客有卜田者得履之巽朔日子歸家有逸豚已而果然
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並說郛
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本東晉作品在全世界都属于
公有领域，因为作者逝世已经遠遠超过100年。