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江南徽州府新安衛官生編歙縣民臣楊光先謹奏，為天恩隆重，臣分難勝，仰籲皇仁，憫臣聾老，准臣辭職，在監效勞，以報皇恩，以安愚分事：
本年二月內，禮部為請旨事，奉旨
吳周斌等三人准取來，將楊光先應於欽天監以何品用，一並議奏。欽此。
臣聞命自天，汗流浹背，即具呈禮部未准代題。三月內禮部題授臣欽天監右監副。四月初四日吏部題覆。初七日奉旨：
依議。欽此。
臣愈措躬無地，隨繕疏齎投通政司，不准封進。下情無路上達，只得具本叩閽。
臣惟功名之途，人咸爭趨，只有求而不得，未有出自特恩而反辭者。更值聖朝，欣逢睿主，政臣子宣猷效命之秋，何敢辭榮自矜高尚。況監副系小京堂官，非布衣一蹴之所可到。但臣生性下劣，有不可一日居官者。臣自知之深，不得不披瀝於皇上之前。
臣稟不中和，氣質粗暴，毫無雍容敬謹之風，純是鹵莽滅裂之氣。與人言事，無論兵刑禮樂，上下尊卑，必高聲怒目如斗似爭。臣父母戒臣曰：汝此性象，若居官必致殺身。雖日嚴督臣讀書，終不能變化氣質，故不令臣赴舉子試。臣謹遵父命，不敢襲先臣宗伯楊寧巡撫軍功之世蔭，讓職臣弟，所以懲傲悻守父教也。
頃因邪教毀滅天地，廢亂綱常，更包藏禍心。用《滅蠻經》之《洪範》五行，暗害我國。而又枉參部臣，立威以鉗制群工之口。遂敢大膽無忌，造傳妖書，謂東西萬國，盡是邪教子孫，明白示天下，以叛逆之漸。臣用是奮不身，發其罪狀，原不敢望有生。
賴皇上聖明，認道之真，信道之篤，毅然不惑，將五六十年之大奸伏莽，一旦鏟除。斯皇上扶持道統，培養國祚之大烈鴻休，永垂於千秋萬世。而臣一生讀書衛道之志，亦藉信於下矣。若一受職，則臣伐叛討妖之舉，非為衛道衛國而作，是為功名富貴而作也。
錫之鞶帶，終朝三褫，聖有明戒，臣何人，斯而敢不畏聖人之言耶？且臣年六十有九，雙耳聾鐘，崦嵫之日，為光幾何，人當懸車，臣反釋褐，是真知進而不知退，知得而不知喪之小人，皇上何所取若人而任之哉。況數月對審，心血已枯，精神恍忽，時作眩暈。若不揣分，貪戀功名，日趨職事，愈加衰憊，脫有錯誤，死不償責。縱皇上殺臣，天下人能不笑罵臣哉？此臣所以不敢受職之實心也。
伏乞收回成命，准臣辭職，容臣以布衣在監聽皇上差遣。臣矢竭平生之學術，以報皇之上特恩，惟皇上垂鑒焉。臣曷勝隕越，待命之至，字多逾格，仰祈鑒宥，為此具本叩閽，謹具奏聞。
康熙四年
四月十四日叩閽，十五日奉旨，差官將臣並本交與吏部議奏。初一日吏部題覆前事，據楊光先《叩閽疏》內云云，查得康熙四年四月內，臣部覆禮部尚書祁等，為請旨事一疏，將楊光先補右監副等因具題，奉有依議之旨在案。今雖稱年六十有九，耳聾眩暈，心血已枯，精神恍忽等語。但先將楊光先補授右監副，具題已經奉旨，其叩閽辭職緣由，相應不准。本月初四日奉旨：
依議。
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