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Root / 中國漢文 / raw / 清朝 / 京塵雜錄 / 京塵雜錄__juan_03.txt
道光丙申，春試報罷，余出居保定，適有小伶翠林新自京師來，自言舊隸春臺部，捧紈扇乞填《柳梢青》詞一闋。既而曜靈西匿，華鐙繼張，催花傳筩，豪飲達旦。酒酣，相與縱論春明門內人物，乘醉捉筆，為《
長安看花記
》一冊授之。自序曰：「僕今說現在法，故但據目前為斷，雖第一仙人、廣大教化主，如梅鶴堂之韻香，亦不得闌入體例然也。」嗟夫！僕年三十矣，萬里未歸，二毛將及，每念陳同甫華鐙縱博，雕鞍馳射之語，能不怦怦？唐人王之渙與高適、李益、王昌齡輩，旗亭畫壁，至雙鬟發聲唱「黃河遠上白雲間」之句，撫掌曰：「田舍奴，我豈妄哉！」諸伶官羅拜遮邀，盡醉乃罷，此千古美談也。僕以負俗之累，久作寓公，日月逾邁，英雄
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女，一事無成，遂有燕市酒人之目。及時行樂，排日選歡，無過藉彼柔情，銷我豪氣，而任性疏脫，慣無羈檢，雖不至如翁鐵菴遽遭怡園爆竹炙面
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《藤陰襍記》康熙朝宛平相當國，元夕張燈，翁鐵菴太史乘醉踏月過青箱堂門外，適值怡園歌姬歸院，避之不及，從者怪其平視，以爆竹炙面而歸。
〉，然黃仲則粉墨淋漓，歌哭登場
〈
乾隆間武進才人黃仲則，名景仁，居京師，落落寡合，權貴人莫能招致之，日惟從伶人乞食，或竟粉墨淋漓，登場歌哭，如唐六如、張夢晉大雪中效乞兒唱《蓮花落》。故事詳余所為《小遊仙詩》第一首注。
〉，秀師拈槌竪拂，見訶者屢矣。嘗自署大門曰：「南國衣冠，西京輪蓋；東山絲竹，北海壺觴。」尋復易之曰：「敢擬蓬萊誇白傅；聊將絲竹慰蒼生」，又集宋人句為楹帖曰「書卷五千誰入室〈陸放翁詩〉；酒徒一半取封侯〈劉龍州詞〉」，又集慢詞長句云「仗酒祓清愁，花銷英氣〈姜白石《翠樓吟》〉；縱家傳白璧，誰鑄黃金〈張弈山《渡江雲》〉」。英雄習氣，豪傑初心，情見乎辭矣。中秋後，杖策盧龍塞上，邊關風月，感慨尤多，扶風豪士歌，不堪更讀。因自榜所居曰「夢俠情禪室」。九月三日，秋窗聽雨，用吳穀人祭酒《高陽臺》韻曰：「一桁簾垂，一枝鐙剪，如煙如夢光陰。又近重陽，秋痕易上秋襟。角巾已悔浮名誤，甚傳杯，還勸深深。柰秋聲、不住如箏，彈破蕉心。客船換盡歌樓味，漸微寒斗帳，不耐羅衾。縱逼中年，誰曾慣聽秋砧。櫻桃記否開匳處，潤琴絃、煮夢沈沈。剩今宵、𨗹裏霖鈴，自譜微吟。〈時方學歌《長生殿》聞鈴武陵花一齣。〉」安定郡王《侯鯖錄》載：魏城君謂東坡曰：「秋月色不如春月好。」王子霞則謂：「奴所不能歌者，是『枝上柳緜吹又少，天涯何處無芳草』。」坡笑曰：「我方悲秋，汝又傷春。」案《毛詩傳》「秋士悲，春女悲」，理固宜然，惟是言者心聲，與境推移。「長笛一聲人倚樓」，斷非謝鎮西著紫羅袴褶，據胡牀，臨城樓北窗彈琵琶情態。倘使桓子野聞之，亦當但喚「柰何」而已。僕以辛卯六月離家園，今計當俟明年戊戍試後乃得南歸，僂指正合八年之數。迴憶壬辰入都時，有辛壬癸甲之語，殆為之兆也。五載長安，四番矮屋，文章憎命，魑魅喜人。京洛緇塵，遽集衣袂，劉伶荷鍤，畢卓盜甕，阮籍眠爐，大抵有託而逃，古今傷心人豈獨信陵君？醕酒美人，為不可說。不可思議哉！屠門酤肆中，酒食遊戲相徵逐，閱人多矣。物換星移，風流雨散，岐王宅裏，崔九堂前，梨園菊部中老輩存者，寥落如曙星。昔乾隆年人，得吳太初郡丞撰《燕蘭小譜》以傳；嘉慶間雖有《鶯花小譜》之作，今寂無聞焉。傳不傳，固有幸有不幸耶？近年聽春新詠《日下看花記》，及時品中人物，余已多不及識。以余所識諸人，今亦半成老物，儻不及今撰定，恐更十年後，無復有能道道光年太平盛事者矣。丁酉入春以來，同雲釀雪，峭寒特甚，簾衣窣地，愁春未醒，西望帝城，好春如海，翦鐙命酒，坐憶故人，各為撰小傳，命之曰《辛壬癸甲錄》，志緣始也。何平叔《景福殿賦》「辛壬癸甲，為之名秩」，斷章取義，於文亦詞，是為《長安看花記》之前集，其中所見異辭，所聞異辭，所傳聞又異辭，善善從長，弗為谿刻。世之有心人，於寒夜重閤，玉幃四垂，㲲㲪重叠，燒椽燭四五枝，參差列几案，設大小宣爐數事，選沈水結隔砂蒸之，溫香靜對，魂夢俱適，旁有知心青衣如紫雲其人者，方且撥鼎中獸炭煖越中，陳冬釀於梅花水仙影中，按拍引曼聲，度賞花時北曲，不覺欣然為浮大白。又或清暑招涼，於竹林深處，六扇文窗，茜紗盡拓，簟文如水，簾影如波，以大白瓷盂，
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新汲井華水，浸荔支三百顆，與調冰雪藕之人一同啖盡，已乃聞瓶笙聲，水火相得，吟歗互答。當此之時，展此錄、此記讀之，此中有人，呼之欲出，如聞其聲，如見其人。「夕陽一片桃花影，知是亭亭倩女魂」，是耶非耶？以視落花時節相逢，定何如耶？中和節後三日，春風加厲，陰霾竟日，日色皆黃，窗紙淅淅作秋聲，百花生日近矣。「二月邊城未見花」，今始信然。排悶折紙，自詠自寫，遂已褎然成袠。昔余澹心之作《板橋襍記》也，援道君在五國城作《李師師傳》為說，豈非以佳人難再，故作此情癡狡獪耶？余讀《竹垞詞集》自題《解佩令》曰：「十年磨劒，五陵結客，把平生涕淚都飄盡。老去塡詞，一半是空中傳恨。幾曾圍燕釵蟬鬢。不師秦七，不師黃九，倚新聲、玉田差近。落拓江湖，且分付歌筵紅粉。料封侯，白頭無分。」抗節長吟，不覺唾壺擊碎。呼童子起爇火，炙秫齊半甖，慨然釂三爵，起奮筆題門曰「燕巢豈足樂；龍性誰能馴。」烏虖！我輩鍾情，狂奴故態，一時呈見矣。書之，當佛前發露懺悔。夢俠情禪室主人，蘂珠舊史記。
余讀馮子猶所作《愛生傳》，不禁痛哭流涕長太息也。子猶之言曰：「天之縱生以慧者，適以禍生。而嗇生以壽者，安知非所以憐生而脫之？」嗚呼！千古傷心人，當萬萬無可柰何之時，往往故作達觀，强為排遣，大都有此奇想矣。余自壬辰入春明門，日居月諸，嵗不我與，鬱鬱無聊，穨然自放，所識第一仙人曰韻香。韻香者，林姓，吳人，來京師隸嵩祝部。於時京城歌樓擅名者，分為四部：曰春臺，曰三慶，曰四喜，曰和春，各擅勝場，以爭雄長。嵩祝部既寥落不能自存，部中人稍稍散去。其教師父老，乃復招集後生子弟別為一隊，曰小嵩祝部。其中皆雛鶯乳燕，呢喃學語，當筵顧曲，聊資笑噱，但堪撫掌，不值纏頭也。韻香新從姑蘇來，居傳經堂，名曰「鴻寶傳經堂」，故多佳子弟。道光初年，二雙三法，皆出其門。自乾隆間，蜀伶魏長生在雙慶部、其徒陳渼碧在宜慶部，相繼作秦聲以
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人，京腔以次銷歇。尋又有侍御於酒座批小生頰，遽登白簡落職去。由是朋酒之宴相戒，無敢復聽王府大班者。今日惟和春尚是王府班，然吹律不競久矣。四喜為嘉慶間名部，乃道光以來，部中人又多轉入春臺、三慶部。《都門竹枝詞》所云「新排一曲桃花扇，到處閧傳四喜班」者，今亦「歌板酒旗零落盡」矣。一時徵歌者，必推春臺、三慶，翕然無異詞。辛卯儀慎親王生辰，徵嵩祝部入府承值，鴻寶與上壽，捧紅紙目錄，乞賞戲。吾鄉林大令星舫，時為王子師，一見詫曰：「此子不似若輩中人，王夫人有林下風，庶幾近之矣。」鴻寶學歌舞才兩月，即出臨紅氍毹上，按節度刌，銖黍不爽，而其穠纖得中，脩短合度，進止動靜，妙出天然。樓上下萬目萬口萬手，嘖嘖稱歎是好郎子。嵩祝部一時聲譽頓起，座上客常滿，有隔日豫約不得入坐者。從此徵歌舞者，首數嵩祝，不復顧春臺、三慶矣。今距韻香之沒踰三年，春臺、三慶名輩林立，且多後來之秀，望之如芝蘭玉樹，森列庭階。而嵩祝座中人，不少減於疇昔者，韻香為之也。韻香既數奇，失身舞帬歌扇間，居恆鬱鬱不自得。雖在香天翠海中，往往如嵇中散，土木形骸，不假修飾，而何郎湯餅，彌見自然，知安仁羊車，良非虛語也。既工愁，復善病，日日來召者，紙片如山。積困於酒食，至夜漏將盡，猶不得已，每攬鏡自語曰：「叔寶璧人，則吾豈敢？然看殺衛玠，是大可慮。」歲甲午，三年期滿將脫籍去。其師，黠人也。密遣人自吳召其父來，閟之別室，父子不相見。啗以八百金再留三年，既成券，韻香始知之，慨然曰：「錢樹子固在，顧不能少忍須臾耶。」迺廣張華筵，集諸貴游子弟，籌出籠計。得三千金，盡舉畀其師，乃得脫籍去。於是定居臧家橋玉皇廟側，署所居室曰「梅鶴堂」。其父故庖人也，時自入廚下調度，以故韻香家殽饌清旨冠諸郎。於時文酒之會，茶瓜清話，必在梅鶴堂。韻香周旋其間，或稱水煮茶，或按拍倚竹，言笑宴宴，誠昇平之樂國，欲界之仙都矣。而愁根久種，病境已深，居三月而疾作矣，疾不半載竟
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。
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之日，扶病起誓佛曰：「淚痕洗面，此生已了，願生生世世，勿再作有情之物矣。」嗚呼哀哉！先是香山鄭舍人雲巢
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廷檢
〉，以韻香幽憂之疾不得瘳謀，所以樂之者，因授之以阿芙蓉膏，曰：「此泰西雋品，嵇含《南方草木狀》、劉恂《嶺表錄異記》所未及詳者也。夏之日，冬之夜，歡愉嫌短，寂寞怨長，當此之時，於畫闌青瑣，重房曲室中設七寶九華帳，四角懸百結流蘇，四垂花朵，中央𤑔長明九微鐙，角枕爛然。茶前酒後，輕攏慢撚，珍珠一滴，甜香四歕，吐納煙霞，呼吸沆瀣，風生腋，露在掌，無此味也。畢吏部自言『持螯把酒，便足了此一生』，惜爾時未解此味，可更名輭飽曰『輭醉』。余粵人也，餉子粵產，儻願長醉不願醒，以此物了此一生，勝作酒人多矣。」大火西流，涼風始至，紙窗竹屋，靜對一燈，室中常作風過伽楠，露沃薔薇，熱磨琥珀，酒傾犀斝之味。韻香於此欣然意良得。其冬，有人自粵中攜精品百兩來，雲巢以二百四十金售之。以是日日在氤氳世界中，維摩病榻，熱惱頓消，亦謂便足了此一生矣。無何，雲巢以病
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。三日，韻香亦
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。時
道光十四年
十二月也。年才十八。嗚呼哀哉！昔劉孝綽第三妹令嫺誄徐悱曰：「雹碎春紅，霜凋夏綠，如聽春鵑，如聞秋猿矣。」 近日
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班習氣，好買十歲小兒，敎之歌舞，黃口乳臭，强使登場，伊吾如背書，應絃赴節，尚不能解，何論傳神寫照矣？韻香以成童之年，始來京師，從師學，無幾時，即以其色藝傾倒都人士。從此賓筵客座，招邀無虛日，油壁錦障，六街九陌，車如流水，馬如游龍，招搖過市，日日如坐雲霧中。夜分來歸，則已絳蠟高照，紅梁宿醞，茗談瓜戰，延伫已久，絶纓錯舄，紙醉金迷，卜晝卜夜，歡樂未央。他人所歎羨企望不能得者，韻香當之，乃出亦愁，入亦愁，以故不得更竟其業，僅以《賞荷》《偷詩》《吞丹》三齣擅句。每當廣廈細旃，長笛一聲，四座寂然，無敢譁者，目有視，視韻香；耳有聽，聽韻香；手有指，指韻香。一似衹應天上，難得人間。覺此身在絳霄碧落間，所謂「玉殿吹笙第一仙，十四樓中第一聲。」昔人論文謂單詞隻字，自足以傳，信知貴精不貴多矣。其人肉與骨稱，態與體稱，神湛湛如秋水，氣溫溫若春蘭，使宋玉、陳思見之，當恨不為作賦。吾師吳學博石華先生嘗言，癸未歸舟過無錫，訪清微道人
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比邱尼，王姓，名嶽蓮，韻香其字也
〉，於福慧雙修庵命其女弟子定保出見，年才十三，能誦唐人詩數百首，脩睂入鬢，清華如玉，生平所見女子，當以阿定為第一，眞天人也。余嘗謂天地生人匪易，生美人更難，美婦人不多，美男子尤少。美婦人吾未見，所見美男子惟韻香耳。陳其年《婦人集》述冒巢民語曰：「婦人以姿致為主，色次之。生平所見，惟圓圓可稱絶色。」余壬辰春，曾於朱大司農茮堂先生齋中見圓圓小像，豐融豔冶，不愧麗人，恨不得與韻香竝世，使尹邢覿面。今計阿定年猶未三十，他日放棹惠山，庶幾見之。吾師生平不輕許可，其言必非苟然。陸象山門人楊簡《鴛鴦樓記》曰：「自遜抗機雲之𣦸，天地靈秀之氣，不鍾於男子而鍾於婦人。」善謔而虐，吾當使見韻香，為侮其師者，一雪斯言。韻香之為人淵然靜穆，不苟言笑，而來前者，莫不各得其意以去。太原公子裼裘而來，大家風度故應爾爾。使為閨中秀，足當幽嫻貞靜之目。「藐姑射之山有神人焉，綽約若處子，肌膚若冰雪」，此之謂矣。每恨《紅樓夢曲子》既唱遍旗亭，而般演寶玉者，率皆庸惡陋劣。金聖歎所謂： 「忤奴每見之，輙令人三日不快。」若韻香者，使為怡紅公子，舂容大雅，動合自然，庶乎髣髴遇之矣。韻香曩日為人弟子，意思翛然，非必沾沾然，以口不言錢自詡，而胸次瀟灑自如，青天片月，無纖雲渣滓太清，故無私蓄，不名一錢。羞歰如阮囊，既得脫籍，居室草創，未幾遂病不能出門戶，惟二三知己，日來為之檢點茶鐺，料量藥裹，猶力疾强起，談諧甚樂。欬唾落九天，隨風生珠玉，無煙火氣，無塵土味，娓娓然，惓惓然，聽者亦申旦忘疲。至於金夫、銅仙、大腹賈、長鬛奴，素少相識，偶爾對坐，亦格格鑿枘不相入，以故無有過而問焉者。及其卒也，斂手足形，幾不能僃含襚，諸文人聞訃麇至，束芻沐槨，凡附身附棺，皆翰墨之香也。馮子猶言：「昔宋詞人柳七郎中不得志於時，落魄以𣦸，賴諸名伎醵錢而塟。」今愛生不塟於伎家而塟於吾黨，所以報也。則吾烏知今之所謂愛生者，非即宋之名伎中人乎？信斯言也。以隻雞絮酒酹韻香，韻香必含笑於九京。曰：「雖𣦸之日，猶生之年。」〈
嵩祝部。寓玉皇廟傳經堂劉，移居梅鶴堂
〉
高雙林有女，許字韻香，將笄矣，忽欲奪以畀春山，杭州顧二西漁銳身爭之，乃得復歸林氏。韻香未娶而沒，其兄改聘之矣。兄收弟妻，五溪習以為常，且若輩亦不足深責也。高氏女未成為婦，抑猶可恕。顧二在京師，居櫻桃斜街，其齋中張《韻香小影》行看子於壁，亦稍稍徵人題詠，惜貌不甚似。然帝城雙闕，春樹萬家，除此一幅外，他無粉本，心乎愛矣，過而存之，亦烏容已矣。
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壬寅立夏後一日，掌生記。
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韻香間亦畫蘭，工力不深，而落筆瀟灑。星舫藏一紙甚佳，辛壬間作也。
江西劉奕山，武定太守公子也，嘗為韻香作《少年行》，仿傚元白長慶體新樂府，洋洋數百言。將來當訪得其稾，鈔入此錄中。
楊法齡，字薰卿，當日所稱三法司之一也。早脫樂籍，買屋石頭胡同，杜門郤埽，不蓄弟子。曰：「吾僃嘗種種苦趣，受無量恐怖煩惱，幸得解脫，登清涼界。彼呱呱小𠒇女何辜，柰何復忍遽令著爐火上耶？」壬辰春，予從友人訪之，言論風采，如太阿出匣，色正芒寒，令人不可逼視，覺扶風豪士在人目前，一洗金粉香澤習氣。既而南枝興思，一舸翩然竟歸。人亦謂其此行作五湖長，不復出來矣。未幾復來京師，則所挾數千金已盡散諸宗族親戚閭䣊之貧者。慨然曰：「吾十餘歲，家貧，無所得食，父母賣我，孑身入京師，幸而載數千金以歸。念吾宗族親戚閭䣊之貧者，猶吾昔日也，不周之，吾昔日之事，保不復見於今日。今日孑身入京師，固十年前故我，吾舌尚存，何害？」烏虖！由前之說，佛也；由後之說，俠也。若法齡者，今之古人哉。梅禹金作《青泥蓮花記》記北里人，取周茂叔《愛蓮說》「出淤泥而不染意」也。「亭亭淨植，中通外直，不蔓不支」，所謂「太華峯頭玉井蓮，花開十丈藕如船」，惟斯人足以當之。吾嘗謂含生之儔是有六等：人也、鬼也、神也、仙也、佛也、俠也。六者性情舉止，種種各異。《石頭記》中人品格：寶釵，人也；黛玉，鬼也；探春，神也；湘雲，仙也；尤三姐，俠也。惟佛至今思之，無可儗者。順德胡赤石謂邢岫煙具有佛性，似近矣，然未敢定，附記於此，與世之有心人商之。
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四喜部，寓玉皇廟傳經堂劉，移居石頭胡同
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薰卿居京師，從士大夫長揖不拜，傖父頗用相訾謷。惟龔定菴禮部議論與余合。此正汲長孺所謂「大將軍有揖客，顧不重耶」。小蟾居春元堂，亦援薰卿例，見客長揖不拜。然薰卿既脫樂籍，終不畜弟子，超然蟬蛻，吸露吟風，其品格清高，豈凡流所能貌似？余又案：諸伶見客皆屈膝請安，惟入諸王府承值則必長跪。如尚書郎謁八座及藩邸，皆止請安，惟見阿哥則跪安。此亦《棃園儀注》小掌故也。因論法齡事，附記於此。《金瓶梅》西門慶與客品論小優兒曰：「如此色藝，若使為婦人，早令其入座，不使捧壺侍立矣。」是明時伶人侑觴，惟以竹肉供奉，賞心纏頭惟在歌喉，至於觴糾酒錄，非其職也。今為俠邪遊者，猶不得挾優入平康里，其必不得已攜與偕往者，入門必先呼「乾阿㜷」云。
宋全寶，字碧雲，太湖人。安次香詩畫弟子，世所稱籟聲閣主人也。次香曰：「道光朝，桐仙稱文人。」不知碧雲在嘉慶間蚤擅清名，而胸次灑落過之。尹邢相見，幾於小巫見大巫矣。所居深山堂，主之者曰余老四。
乾隆五十五年，三慶
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入都祝釐時，即主其班事，弟子頗多，惟碧雲有翛然出塵之致。道光朝，四喜部漸不競，三慶與春臺代興而競爽。傳經堂由四喜轉入春臺，如楚有材而晉用之。碧雲在三慶部，乃如匡廬獨秀。次香詒之楹帖曰「有鐵石梅花意思；得美人香草風流」，品題殊當。弟子知名者二人：小雲以溫潤，妙雲以瀟灑，竝是可人，殊有青藍之譽。顏延之言：「測得臣文，竣得臣筆。」具體而微，象形惟肖，每與坐對，猶覺虎賁，儼然中郎，故知斲梓染絲，非偶然也。二人皆能從文士游，入其室，無綺羅薌澤習氣。司空表聖《品詩》曰：「坐中佳士，左右脩竹，落花無言，人淡如菊。」每詠杜老《詠懷古蹟》詩「搖落空知宋玉悲，風流儒雅亦吾師」，輒令人想其標格不置。妙雲、小雲既皆相繼自拔脫籍，碧雲忽耽禪悅，欲遊方以外。就長春寺齋僧九百五十餘人，日日治衣鉢蒲團，皇皇如不及。次香規之曰：「等閒休為出家忙。」每一誦之，令人失笑。既浩然思歸，治移家船，為范少伯，為張志和。茗椀香爐，筆牀茶竈，與所蓄法書名畫，鐘鼎彝鬲襍然滿載，攜妻子飄然歸五湖煙水間。賞蕭子雲有松石間意，望蘇子瞻如神仙中人，秋風江上，蒓菜鱸魚，一賦遂初，便可浣京華塵土矣。於是諸名士飲餞贈言，為四册子徵詩，安十二次香為之序，且賦七言六律詩甚佳，今錄之：「相逢日下正華年，一見心傾喜欲顚。子不讀書眞可惜，生能愛酒亦堪傳。美人香草春如海，樺燭紅妝月滿天。撒手便歸歸正好，無愁衣食是神仙。」「日落金臺此送行，夜涼何處不秋聲。頻看老大眞狂客，又見人間太𤸃生。上乘禪宜參大隱，如來心即是多情。長門半調梅花賦，一樣風流擅薄名。」「此去齊梁次第過,吳頭楚尾泛煙波。沙平大野歸鞍穩，楓落寒江得句多。一雁南飛衝碧漢，羣山東界走黃河。來時記得題名處，不是當年舊客何。」「因前因後事茫茫，此日囘頭即故鄉。無事便應成佛去，等閒休為出家忙。江南到處蓮花界，湖上千秋水月場。我亦現身來說法，一心生滅自清涼。」「三十塵緣悟已遲，蕭蕭禪榻鬢如絲。花飛綺閣三生夢，雪壓嚴裝萬首詩。游戲煙雲添畫本，神仙眷屬載燕支。男𠒇此際無多讓，百戰功成退足時。」「畫堂遙夜惜悤悤，驪唱蒼涼聽未終。月色依然千里共，天涯剩有一樽同。田園晚歲輸陶令，絲竹中年感謝公。無限含情每南望，暮雲春樹大江東。」〈
三慶部，寓韓家潭深山堂
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雙桂，字韻蘭，畫蘭款署「袁煊」者是也。道光初年，擅盛名者曰「二雙三法」。三法者，楊法齡薰卿、胡法慶小雲，余皆與之遊；王法寶則識之遲暮之年，在傳經堂中，如潯陽琵琶婦，憔悴江潭，四絃掩抑，殆不自勝。惟二雙皆三生石上無一笑緣。然於雙桂，曾望見顏色，且最蚤蓋在道光七八年間，余尚未入都也。是時粵中名部曰綺春、曰桂華。有松林者已弱冠矣，負冠絶一時名，而珠
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珠女之隸福壽部者，若阿來
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雙鳳小名
〉、若阿蘇
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雙寶小名
〉，並能以崑山調鳴其伎，不徒顏色照人。元和陳觀察厚甫，方應撫軍成果亭先生聘，主越秀書院講席，暇則召諸郎彈絲品竹，陶寫哀樂，如謝傅躡屐東山。時雙桂新從京師來，聲色既迥出輩流，出其餘技復足驚座人。於是時望翕然歸之，赤城霞起，光景萬變，殆不足喻。而德化相國，方由楚帥持使節移督兩廣軍，頗眷雙桂，遂入侍相公起居。侯門深如海，外間人真乃如海上望三神山，山在虛無縹緲間，但見雲氣往來，可望而不可即矣。壬辰德化相戍新畺，聞雙桂執鞭弭屬橐鞬從，荷戈周旋萬里。至賜環，乃復間關從入玉門關。昔秋帆尚書讁西郵，李桂官杖策相隨，論者謂桂官加人一等，不在前之具眼識英雄，而在後之患難不渝，所謂「歲寒知松柏」，貫四時而不改柯易葉。此在公門桃李，猶難言之；況楊花輕薄，顧安敢望其為冬青鬱鬱哉？嗚呼！是誠不可及已。丁酉夏，翰林待詔武清楊四
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廷棟
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貽我韻蘭畫一幅，為雙鉤芝蘭水仙盆石直幅，筆墨娟秀，想見其為人。款題「庚寅春日作」，則是在珠江時也。暇日聞桐仙言，桐仙始為韻蘭弟子，韻蘭出赴粵東，乃轉而師小雲。蓋桐仙筆札之傳，强半受之韻蘭，其淵源固自可溯。又記：吳中女子林秋孃，名雙桂，石氏青衣也，有小青柳兒之憾，芳姿團扇，乃同遺駱，仲容人種，未許騎驢。桃根擊檝，畱幻想於南部；棗花持脯，空著錄於西河。有題壁詩流傳。許兵部金橋屬戴中允醇士為畫《悲秋圖》册子徵詩，畫作枯桂二株，在石欄干外。秋聲秋色，顧影自憐，以云可悲，誠可悲矣。以視明人傳奇所云秋香亭得遇六如居士者，同一侍
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也。而愉戚菀萃之間，相去豈可同年而語！戴中允復塡《滿庭芳》詞二調，題於畫册，作蠅頭小楷，書之精妙如文衡山，一時名流，咸有歌詠。其事亦在庚寅。又以其名與韻蘭偶合，因附記於此。乙未春夏間，葛太史蓬山邀余同作和醇士韻詞，適以襍事糾紛，未及命筆，孤此佳題，至今思之，猶呼負負。
邱三林，字浣霞，皖人。初入西班，後乃歸
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班，春和堂盧祿馭弟子也。祿馭弟子有三人：一曰三才，字秋棠，其甥也；一曰方三林，字竹春，其妻兄弟之子也，與胖雙喜演《十全福》般妙玉得名，今自居春暉堂，得小秀蘭為弟子，暉光日新矣；其一則邱三林，亦祿馭內戚也。三三並有聲歌樓，而浣霞尤色藝雙絶，傾動都人士。維時敦素堂潘巧書之徒曰陳金彩、汪雙林、孔德喜，皆擅時名，與春和堂諸人竝入時品，各擅盛場。至今十餘年後談之者，尚覺津津然齒頰有餘芬。當日風流，令人神往。此中人今惟陳金彩享盛名，擁厚貲，即今三慶部掌班、寶善堂主人，小名小元寶者是也。浣霞與安次香為莫逆交。祿馭與宋全寶輩嘗戲言：「棃園中文獻，近日當推次香。」嘉慶以還，舊聞軼事，能言之，纍纍如貫珠。浣霞與游久，耳目擩染，亦能多所記憶。部中諸父老談往事，往往呼浣霞印證之，輒就所聞者條舉以對，可擬之為「行祕書」。他日次香在樂部，俎豆不祧，則浣霞當分配享一瓣香矣。浣霞娶婦，名玉卿，容光四照，朗朗如玉山，使望見顏色者魂消心醉，北方佳人也。後來惟國香堂芙蓉女
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仿佛其豔麗，當年儕輩中殆無其匹。婉孌燕好，雙宿雙飛，鶼鶼比翼，禽名竝命，羣豔羨之。聞浣霞沒後，玉卿抱琵琶過別船矣。癸甲之間，有勸我學西河聘曼殊者，或以玉卿為言，同人多來慫惥，余笑謝曰：「深山大澤，實產龍蛇，自維涼德薄福，殆不足以當尤物。」固知其非書生耦也，遂罷。
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三慶部。寓韓家潭春和堂
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陳金彩，曩在敦素堂，隸樂籍，名曰小元寶。既掌三慶班事，乃更今名。其門下亦頗有佳伶，雖未能遽稱大家、世家，與敬義堂、光裕堂抗顏行，然亦往往援盾拔戟，足以自成一隊矣。高三庭玉言：「春臺班有王元寶者，手㩣霍數十萬金，好摴蒱六博，每入場輒散數百金，金纏臂跳脫數十雙，但供投壺一笑，所謂劉眞長一擲百萬，有其豪舉。其妻苦諫不見聽，乃固要還鄉。京城所有舍宇店肆，賤價鬻之，盡室以行。元寶不獲已，隨之歸。健婦持門，固猶不失為田舍郎。多牛為富，足穀稱翁，亦足以豪也。歸無何，不慣家食，復來京師，住旅店，裘馬翩翩，甚麗。都好摴蒱六博如故。未幾，博進負多，瀉囊，貨騎盡償戲債，甲午、乙未間竟展轉為餓莩。其婦在南中，固猶未之知也。『可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人』，錦繡萬花谷中，亦有此耶？」此高三目擊其事，且曾以數緡錢賙之，故最得其詳。盛衰榮悴，迴首何堪！茵溷雲泥，誰能遣此？因與寶善堂主人同小名。附記於此。
桂喜，居松秀堂，楊寶林螟蛉子也。寶林為三槐堂王福林女夫，與吳正田子為僚婿。既得桂喜為嗣，以色藝傾動都人士，一時遊俠子弟競飾廚傳，積金錢願納交，惴惴然惟恐不得當。期年間，累四五萬金，歌樓望桂喜如神仙中人，人人羨歎。桂喜亦風流自賞，顧不得於其繼母。帥采林者，故其師也，有息女及笄矣，擎如掌上珠，瓊林玉筍中，相攸舉無足當意者，獨許桂喜為可
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。以愛女歸之。雀屏中目，鴻桉齊眉。有時詡璧人之一雙，無事償聘錢之十萬，其儕偶諸郎少年相與羨極而妒。亦方謂良辰美景，賞心樂事，居然得兼，眞天上人間第一美滿事矣。漏三商而委禽，歌二章而弋雁，王睢之好伊始，爽鳩之樂未央。夫何方喜乘龍，遽聞賦鵩；子歸刺耳，姑惡驚心。託芘松柏之陰，柰何部婁；豈識楸枰之樂，但有勃谿。奉倩不哭而傷神，申生無辭而即世。合巹共牢，式飲式食者，乃在阿芙蓉膏。漢廬江小吏焦仲卿夫妻千古傷心第一事，乃今復見之矣。新郎才十六，新婦才十五，結褵才百日耳。哀哉！安次香攺月老祠楹帖輓之，曰「願天下有情人，都學他愚夫婦、烈夫婦；此前生注定事，不知是好因緣、惡因緣。」一時傳誦，以為妙於語言。帥采林在和春部居福泰堂，其徒玉鳳，攺福安堂；其子玉桂，又攺安泰堂。玉鳳，字瑞卿，以小尼姑得名，後入三慶，為福雲堂畜弟子，頗有佳者。而安泰堂迄今門風不振，惟玉林妻兄弟清香字篆卿者，入春臺，差强人意，後別居素安堂，即常桂玉皇廟舊居也。
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桂喜在四喜部，寓櫻桃斜街松秀堂；清香在和春部，寓李鐵拐斜街福泰堂，轉入春臺部，移居臧家橋玉皇廟素安堂；玉桂、玉林仍在和春部，寓季鐵拐斜街安泰堂；玉鳳在和春部，寓李鐵拐斜街福安堂，轉入三慶部，寓陝西巷福雲堂。
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吳金鳳，更名今鳳，字桐仙。聰穎特達文而又儒，近日文人所稱「吳下阿鳳」是也。其師小雲，名法慶，故四喜部名輩。桐仙既入春䑓部，遂有出藍之譽，風格灑然，談諧筆札，色色精妙，所與游多當世文士。性復苦溺於學，故朱藍湛染，厥功甚深，又能出其餘以教其弟子。弟子曰小桐，《長安看花記》所推為壓卷牡丹花者也。所居曰「玉連環室」，又有竹如意齋，插架皆精册帙，几案間錯列舊銅瓷器數事，咸蒼潤有古色，過其門者或聞琴聲泠泠出戶外，皆曰：「此中有人。」 諸名士以春秋佳日，集其家，
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題分牌，桐仙必與參一席。墨痕淋漓襟褏間，與酒痕相間也。尤工繪事，師袁琴甫，學甌香館寫生法，作沒骨折枝花卉，殊有生趣。而酬應過繁，忽遽中往往金靜川、安次香諸君為之捉刀，故外間蘭亭頗多臨本，然非曹洪倩人之比也。所以韻語楚楚有致，暇復倚聲學塡長短句，亦自可誦。每於觥籌交錯之時，偶出一語，指事類情，一坐盡傾。好從諸文士遊，諸文士亦樂與之遊也。以故，年逾弱冠，而尋春車馬，猶爛其盈門云。先達中，乙丑一科人賞識桐仙者最多，往往以門生畜之。學作小楷，書殿試卷子，高積盈尺，我輩過夏舉人且遜其勤苦。行草書亦皆秀潤流利，不似「時過然後學」者。茲事雖關人工，殆亦由天授也。王子猷性愛竹，所居輒植之，曰：「何可一日無此君。」東坡居士詩：「寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。」吳大帝言：「顧公在坐，使人不樂。」而晉人又言：「坐無車，公不樂。」人亦可以審所自處矣。若桐仙者，可封瀟灑侯，菖蒲下拜，甘蕉許彈，坐對此君，自爾翛然意遠。
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春臺部。寓五道廟春泉堂，移居陝西巷延陵光裕堂
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桐仙先畫《對菊圖》，自題五絶句，和者甚眾，後又畫《三友圖》徵詩，自㬪前韻為倡，諸題詠者尚多和其自題《對菊圖》五詩韻云。周太史艾衫為作小品四六文序，工致秀韻，雅稱才人吐屬，以冷金箋書之，作《麻姑仙壇記》楷法，精妙絶倫。丁酉，桐仙乞題於余，未及命筆而難作。明年春，出戍湖南，友人為我料理行李者，遽收入篋衍，間關萬里，相隨來五溪，人不識桐仙者，一展冊，如見其人。此亦香火因緣也，影裏畫中，如何如何。
王常桂，字蘂仙。壬癸之間，與韻香、冠卿鼎足而立，名在第二，目之曰蘂榜。是時韻香為廣大教化主，是國香也，以韻勝；蘂仙，牡丹也，為豔品；冠卿，梅也，為清品。冠卿，清不知秋，無復人間煙火氣，標格過蘂仙，而風度不及；然蘂仙所以遜韻香者，亦正以美而豔為累，不得不讓上界仙人出一頭地耳。蘂仙豐容盛鬋，嚴妝袨飾，往復進退，光動左右，求之凡女子，殆無其匹。想見當日王明君結束，提琵琶出漢宮，上殿辭別，光豔照人時。唐人呼太眞為「解語花」，又曰「海棠睡未足」，而元微之《會眞記》之狀鶯鶯，則曰「嬌羞融冶，力不能運肢體」。寫美人濃豔凝香，千載下猶令人神往，不意蘂仙乃以一身僃之。當日於錦繡萬花谷中，如火如荼，壓倒羣芳，獨占春光九十，使觀者沈酣其中，目不給賞，豈浪得名哉！
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春臺部。寓李鐵拐斜街餘慶堂，移居臧家橋玉皇廟槐慶堂
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莊福寶，字春山，三慶部郁大慶弟子也。後乃自居玉照堂，色藝不過中人，而語言妙天下。其為觴糾酒錄也，座中無慮數十人，人各有性情，有面目，有技藝，有志趣，有喜忌，或動或靜，或默或語，帬屐襍遝，觵斝橫飛。春山從頌酬畣，或迎其意以發之，或導其意以遠之，或如其意以償之，或助其意以足之，莫不欣然開口而笑，各得其意以去。信乎春山為如意珠，雖取諸其懷而予之，不是過也。有時名流讌集，洗硯磨墨，折箋蘸筆，選香而添，擲花而潤。當之者往往如張長史見擔夫與公主爭道，忽悟草書意勢，觸處洞然，風發泉湧，汩汩其來，不可方物矣。又如說平話、鬭險語，徑路既絶，風雲未通，諸名士方且搖玉柄麈尾、擎鐵如意，瞪目哆口如木雞，春山往往於辭理將屈之時，如謝道韞施青絲步障為小郎解圍，或竟如玉環妃子見皇帝博道已失徑，放玉色猧子亂局，一笑而罷。生平對客，不為危言激論，而對之者未嘗不意也消。談言微中，可以解紛，春山有焉。曩家居時，見父執葉教習星曹書贈六篷船中人集句，云：「秋菊有佳色，春蘭如美人。」今日國香服
𡡾，非韻香莫足當之。至若東籬把酒，坐對南山，伴柴桑舊宰，獨占秋光，翛然世外，絶無點塵，幽香逸韻，自足千古，春山庶幾近之矣。文盛堂弟子在春山以前者，有蕭玉林，字雪珊，後別居文林堂。予不及識其人，聞其色藝俱佳，當年與梅卿、浣霞、竹春、秋棠諸郎，皆詩品中人。老輩中論道光初年人物，必舉及之。其得名在春山先，固不愧盧前王後也。邇來臉玉猶潤，喉珠不圓，退處玉照堂中，日傾三蕉，自取酕醄。惟二三舊相識，招邀談讌，籌花喝月，媵謔貢歡，相與傾倒。暇或與其儕偶中知己數人，沈李浮瓜，親戚情話，如說開元天寶盛時，不復錦帊纏頭，作曩日狡獪事。即或偶遇後生年少，興高采烈，揎袖脫㡌，洶洶拳拳，不過付之一笑。唐人詠班倢妤曰：「總向春園裏，花間笑語聲。」其超然遠引，不欲多上人，為不可及也。鄭秋江嘗謂《鶯花小譜》有曰：「反舌已聲乾，舞東風、興未闌，筵前笑語司空慣。」刻毒哉斯言！聞之者能無痛哭？予識春山最遲，問其年，曰「二十」。嗚呼！乾隆年間魏長生年卄七，始自蜀來京師耳。比其入雙清部，享盛名，已當壯年。今日成功者退，乃在弱冠時，否者羣起而姗笑之，烏知阿婆三五少年時，亦曾東塗西抹來哉？噫！
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三慶部。寓大外廊營文盛堂郁，福寶出居玉照堂，初在王廣福斜街，後移居石頭胡同；玉林出居文林堂。
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張雙慶，字蓮舫，揚州人。初入京，在寶善堂，與小天祿、天壽、天然同居，隸嵩祝部，後入玉慶堂，亦隸嵩祝。其師呂胖子，故春臺部小鳳、小翠之師也。蓮舫既聰穎異常兒，又得名師循循善誘，演《失約日月圖》一出，聲名即大噪。辛卯百花生日，即脫弟子籍，距客歲冬日長至登場，甫三月耳。後輩小蟾、小香皆十五歲自立門戶，棃園中擬之少年科第，弱冠衡文，令人豔說。如張東之，跪奉千佛名經，頂禮膜拜，慨然有成佛生天之想。以視蓮舫，乃又如李長源，以神童侍禁籞，總角婉孌，即厠身玉堂，讀中秘書，恩遇無與為比，是眞天仙化人，飛行絶迹，又非下界塵凡所敢望其肩背者矣。蓮航以
道光十年
二月來都下，期年而業成名立，家室完好。畜弟子三人，有齒長於其師者。師徒跳盪嬉戲，笑聲日吃吃不休。是時蓮舫年才十三耳。求之古名將中，如淮陰少年，一旦登壇拜將，將百萬兵指揮如意，一軍皆驚；無論李廣不侯、自歎數奇者徘徊仰企，歆羨無已；即百戰功成，圖畫淩煙，河山帶礪，爰及苗裔，而勞逸難易，迥乎不侔。蓋此事自有天授，殆非人力所能與矣。其居室在小安南營，曰「蓮舫堂」，即長春舊室也。余識之稍遲，以阿芙蓉故，弢光斂采，幾如李夫人轉面向壁時，令人不禁有美人遲暮之感。然長身玉立，意思翛然，神采清澈，有蔬筍味而無酒肉氣，如鐵梗海棠，雖屆春深，終不與芍藥肥濃同爭俗豔，固猶不失為清品也。初出師時，在三慶園演劇，方盛暑，部中人戲謂蓮舫：「盍餉我輩西瓜消渴？」則笑而應曰：「諾。」百餘人恣啖，頃刻盡卅餘千。時甫自維揚逆其母至，大駴曰：「費金錢雖無幾，然此𠒇如此豪舉，吾恐其它日難為繼也。」至今歌樓中猶能道其事。當日豪華跌蕩，光輝四暎，彼委瑣齷齪
𠒇，對之能無顏汗？
〈
嵩祝部。寓韓家潭寶善堂，轉入小李紗㡌胡同玉慶堂，出師後自居小安南營蓮舫堂
〉
天祿，檀姓，或云默齋教授之孫也。元時有歌伎眞眞，自言「建𡨴人」，西山後裔。姚牧庵為翰林學士承㫖，於玉堂開宴日見之，為白丞相三寶奴，落其籍，以妻小史黃康明德之。後門戶䖅替，遂乃往往有此，可為浩歎。今天祿與殷采芝、陳四同掌春臺班事，聞人言：「給孤寺西夾道望江會館，亦天祿掌館。」則其部署固自可觀。順林者，字硯香
〈
或作豔香
〉，祿族人也。幼隨其父入都，居國安堂，與天祿所居國香堂為輩行。二人皆名門，而後起殊無足數者。天祿有女曰芙蓉，明慧豔冶，有長安麗人之目，都人士聞聲傾想，紅襟小燕入幕窺簾，思竊比西家宋玉者，以千方百計得玉香為快婿。于歸之夕，催妝
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扇，喜可知也。於時日下，羣公衮衮，識兩家者咸會豐玉堂、國香堂，兩地笙歌燈火，極一時之盛，花天月地，又添一段佳話矣。先是，天祿畜一弟子，學唱武小生，頗秀慧。一日酒樓演劇，座中有入覲刺史，怪其神情不類優兒，有所棖觸，亟還寓召之來，細詰姓氏里居及墜落之由，則從子八九歲時迷失道，為人畧賣者也。刺史大恚恨，鳴之官，祿多方夤緣，乃得薄譴論城旦舂。歲滿復歸京城，依然傅粉登場，聚徒教歌舞，意氣揚揚，甚自得也。余嘗有詩云：「茵溷無端墮落悲，幼芳狼藉有銀兒。酒邊更讀王郎曲，天祿生還喜可知。」昔宋南渡時，伎辥幼芳為朱道學文公先生所窘，無服辭，但曰：「不可以吾汚士大夫。」乾隆間陳渼碧被逮，荷校以徇，逐還四川。而國初蘇州王紫稼重入都，謁龔太常，竟為汪南枝御史杖殺。薄命遭逢，又有幸不幸焉。顧黃公有《讀梅村王郎曲題襍感絶句》，自注序述王郎事甚詳。所云「廣柳紛紛赴盛京」，又云「爭拍冰輪上馬行」，皆指順治丁酉科場事，吳漢槎諸君東戍
𡩋
古塔者而言也。舊與天祿齊名者天壽，徐孃雖老，風韻猶存。今出臨紅氍毹，固猶在天祿之上也。順林近日惟與舊相識數人往來，偶攜弟子赴歌樓，亦不復酬應，蓋已鬑鬑頗有須矣。
〈
天祿在春臺部，寓朱家胡同國香堂；順林在三慶部，寓百順胡同國安堂。
〉
長春，字紉香，春福堂主者，道光年所稱狀元夫人是也。乾隆初，畢秋帆先生春試報罷，留京師，李桂官一見傾倒，固要主其家。起居飲饌，供給精腆，昕夕追陪，激厲督課，如嚴師畏友。庚辰，秋帆尚書以第一人及第，時溧陽史文靖公重宴瓊林，來京師，笑謂諸君曰：「聞有狀元夫人者，老夫願得一見。」一時佳話流傳至今。隨園詩所謂「合使夫人讓誥封」者，正指此事也。皇都春色，百花爭放，秋芙在羣芳中，如紫微善笑，又如薔薇多刺，品格固未是高，然尚不至如「顚狂柳絮隨風舞，輕薄桃花逐水流」也。北人呼長春花為土抹麗，其花見日則斂，向夜復開，四時不斷，而託根滋蔓，生不擇地，既少芬芳，又復旦暮變易，當萬葩競秀時，培植妙卉，寸土尺金，顧容此無足重輕之小草蔓延庭階，大是恨事。若長春者，其品格在百花中，乃適如其所自名耳。海鹽朱九朵山，以癸酉拔萃，為戶部郎，眷長春甚，幾於非是食不飽、寢不安。英四相公筦度支，朵山兼捐納房。於時長春長褏善舞，築室畜弟子、教歌舞，賺游俠
𠒇
金，自娛樂。而朵山於乙酉丙戍聯捷，廷對魁天下，世遂以「狀元夫人」目長春。無何捐納房書吏，雕印假照事發，諸曹郎失察者，獲譴甚眾，朵山亦以此事
𦊱
吏議罷歸。歲甲午乃復出山，仍為戶部郎，自此蹤跡亦疏矣。方朵山官尚書郎日，令叔虹舫學士有侍
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曰多姑娘，美而豔，且慧警，朵山大有芳姿團扇之意，自書楹帖曰：「一心只念波羅密；三祝惟祈福壽男。」學士笑謂曰：「他日能得鼎甲者，當以此𠒇賜汝。」未幾，朵山竟以第一人及第，多姑娘竟不願為狀元小妻，强之不得，遂罷。《板橋襍記》載舊院伎劉元遇一過江名士，不為禮，恚曰：「若不知我為名士耶？」元笑曰： 「名士是何物？能值幾文錢？」雅俗之間，相去乃眞不可以道里計。
〈
余嘗以劉元二語填詞為《水調歌頭》起句
〉
朵山之於長春也，非長春能識朵山，朵山自愛長春耳，宜其重來而蹤跡遂疏也。長春有弟子曰聯桂，字小蟾。自別居春元堂，高視闊步，落落寡合，余目為伶俠，以尤三姐擬之。方其初脫籍時，一切草草，謁其師有所假貸，乃德色誶語，不可嚮邇，且固一毛未嘗拔也。阿蟾銜之甚，往來遂絶。嗟夫！見金夫不有躬，長春則誠有之矣。若云「具眼識英雄」，則固遜其弟子百倍。此事本不足置齒頰，顧狀元夫人得名已久，無識者或豔稱之，恐致惑世誣民，不能不辨。長春肌膚不甚白晳，當時輕薄者有煤炭揑成一聯，余載之
𤨏
簿。至所云「太僕仇人」，則或諱之，其詳不可得聞也。
〈
春臺部。寓李鐵拐斜街春福堂
〉
慶齡，能彈琵琶，稱「琵琶慶」，男子中夏姬也。嘉慶間，即擅名，至今幾三十年，年過不惑，而韶顏穉態，猶似婉孌。為男子
𧚌，視之纔如弱冠。至若垂鬟擁髻，撲朔迷離，眞乃如盧家少婦，春日凝妝，豈楞嚴十種仙中固有此一類耶？酒人中推為大戶，巨觵到手，如驥奔泉，未嘗見其有醉容。又吸阿芙蓉膏，日盡兩許，世傳此為鸎粟液，合諸藥所製，能鑠肌膚，損顏色，服之者容光銳減。慶齡吸此卄餘年，而面目豐腴潤澤，視疇昔少好時容華不少衰，洵是奇事。或謂其得斟雉之術，理或然也。演《宛城》作張繡叔姆，余未及見。見其《盪湖船》小曲，抱琵琶出臨歌筵，且彈且歌，曼聲嬌態，四座盡傾，燭影搖紅之下，釧響
𨥁
光，鬟絲鬢影，無不入
𡡾
。蓋其平居入夜輒卧對一燈，往往申旦，朝曦已上，始擁被酣睡，亭午猶息偃在床。酒樓指名坐索，必俟日晚始徐徐而來。故茶園徵歌，久不與列，而酒後燈下看美人，適得其妙，幾忘其為東塗西抹阿婆矣。三慶後來之秀，林立庭階，若論彼中人，名輩大半皆其孫曾行。當其輕攏慢撚、流盼送
𡡾
時，偷睨場後小
𠒇
輩，駢肩窺簾，喁喁私語，往往吃吃笑不能自禁，故其當場意態都無一定，隨所感觸，如風水相遭，自然成文，非他人所能及也。近日《法林》《盪湖船》亦擅時名，然頗似燕趙佳人，眉梢眼角，時露勁氣，不稱吳娘肢體。福林態度溫柔，而碧玉破瓜之年，未省人事，雖云綽約，終少嫵媚，故至今三慶演此劇，終無以易慶齡也。娶妻妾，畜弟子，而弟子苦無佳者，以至門風不振。至於大婦小妻分曹列豔，「鴛鴦七十二，花葉自相當」，慶齡處其中，如豹仙，紫雲銷魂，春娘換馬，習為常事。款款蜻蜓，深深蛺蝶，「秦宮一生花底活，不數金釵十二行」矣。所營菟裘曰「遇源堂」，其狡穴頗多，小妻居小椿樹胡同者為天人
𧚌，瓔珞垂胸，繡袍窣地，見者驚猶鬼神。大婦舊住石頭胡同，新移王廣福斜街，南國佳人，風流自賞。吾曾見其小女，年纔十歲餘，嬌鳥戀巢，慧麗柔媚，在枇杷花下撲蝴蝶、捉迷藏，殊有姿致，洛陽女
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難得此宛轉如意者。掌上夜光，珍重護惜，宜矣。大初山樵《燕蘭小譜》以魏長生為殿，余作《長安看花記》以小天喜為殿。今此錄復，以慶齡為殿，同一例也。
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三慶部。慶齡居遇源堂，一在小椿樹胡同，一在石頭胡同，移王廣福斜街；法林寓韓家潭春和堂
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大五福，字疇先，皖人，保定佳伶也。上谷為直隸省會，距京城三百三十里，日下歌樓，淘汰簸揚，往往以餘波潤三輔；其間色藝稍可觀有聲名者，又輒颺去入長安。惟疇先始終居保定，凡十五年。道光壬辰癸巳間，表叔顏魯輿制府為方伯，世兄阮小雲觀察攝廉訪。余來迭主二公幕，時士大夫方以簿書期會勤職業。昔乾隆嘉慶朝，合浦李海門太守，以縣令起家，至郡將與吾鄉涿州牧徐公用書，及余太岳祁州牧葉石亭先生，竝有好士名。公車北來者，恃為東道主，供行李，無困乏，豪華跌宕，照暎一時，今問諸父老，已鮮有能言前輩風流者。琦靜庵通侯
〈
琦善
〉，方由蜀帥移節，總督畿甸，風䂓峻烈，馭屬吏嚴，戒諸長吏，非檄召無得輒離職守。諸郡守牧令惴惴然，幾於非公事不敢至行省謁上臺。商賈坐闤闠，無由近利市三倍。於是會城客舍闃無人，樂部中人幾口不言錢矣。爾時保定伶人分為二隊，曰長慶部，曰三臺部。長慶部既高自位置，不屑屑求悅庸俗人耳目；三臺部則苟圖足衣食，委曲婉轉為容悅。以故長慶部益寥落不能自存，多入三臺部。疇先慨然謂部中諸父老曰：「吹律不競，吾不復能抱琵琶彈《鬱輪袍》，為諸父老羞。」於是斂笙
𨗹
鼓板，不復與諸郎競。疇先昔既以色藝傾倒都人士，又其行義高如魯仲連，諸顧曲者心重之。所居曰金絲胡同，鄰
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叔先生祠堂。余以謁祠，日從友人訪之，溫潤如陳玉琴，瀟灑如楊法齡。天半朱霞，雲中白鶴，有超然出塵之致，亦不覺心重之也。又有小五福，字壽先，揚州人，隸三臺部。自言小時與秋芙同舟北來，所演襍劇亦多與秋芙同。在保定諸伶中頗有聲，亦庸中佼佼者。然其舉動乃大似《紅樓夢》中夏金桂。以視疇先，未免有名相如之譙。特以其名相同，如京師大小清香之例，故連類及之，附記於此，實則儗非其倫也。小五福聞秋芙出師事，意怦怦動。好事者復嗾之，承讞者又
𢢀
然以古押衙自任，遂開籠縱之出。然諸與相識者，咸心惕惕然，待之如京伶趙懸郎，相對有戒心焉。
〈
大五福在保定長慶部，寓金絲胡同；小五福在保定三臺部，寓唐家胡同。
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