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邯鄲湻
湻字子叔，一名竺，潁川人。初平中，客荊州，後歸曹公。黃初初，爲博士給事中。有《集》二卷。
投壺賦
古者諸矦閒于天子之事，則相朝也，㠯正班爵，講禮獻功。于是乃崇其威儀，恪其容貌。繁登降之節，盛揖拜之數。機設而弗倚，酒澄而弗舉。肅肅濟濟，其惟敬焉。敬不可久，禮成于飫。乃設大射，否則投壺。植茲華壺，鳧氏所鑄。厥高二尺，盤腹修脰。飾㠯金銀，文㠯雕鏤。
〈
案︰當有四字一句。
〉
象物必具。距筵七尺，傑焉植駐。矢維二四，或柘或棘。豐本纖末，調勁且直。執笇奉中，司射是職。曾孫矦氏，與之乎皆得。然後觀夫投者之閑習，察妙巧之所極，駱驛聯翩。
〈
案︰當有四字一句。
〉
爰爰免發。翻翻集集，不盈不縮。應壺順入，何其善也。每投不空，四矢退效。旣入躍出，荏苒偃仰。
〈
案︰此句有誤字。
〉
僶俛趨下，餘勢振掉，又足樂也。擬議于此，命中于彼。動之如志，靡有違盩。譬諸爲政，羣職罔弛也。左右畢投，效奇數鈞。列置功笇，稱善告賢。三載考績，幽明始分也。比投不釋，增是自遂。雖往有功，義所不貴。《春秋》貶翬，亦猶是類也。若乃撮矢作驕，累掇聯取。一往納二，巧無與耦。斯乃絕倫之才，尢異之手也。柯列葩布，匪罕匪稠。雖就置猶弗然，矧迥絕之所投。惟茲巧之妙麗，亦希世之寡儔。調心術于混冥，適容體于便安。紛縱奇于施舍，顯必中㠯微觀。悅舉坐之耳目，樂眾心而不倦。瓌瑋百變，惡可窮讚。
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《蓺文類聚》七十四。
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上受命述表
臣聞《雅》、《頌》作于盛德，《典》、《謨》興于茂功。德盛功茂，傳序弗忘。是故竹帛㠯載之，金石㠯聲之，垂諸來世，萬載彌光。陛下㠯聖德應期，龍飛在位。其有天下也，恭己㠯受天子之籍，無爲而四海順風。若乃天地顯應，休徵祥瑞，㠯表聖德者，不可勝載，鑠乎煥顯，眞神明之所㠯祚命世之令主也。凡自能言之類，莫不謳歎于野，執筆之徒，咸竭文思，獻詩上頌。臣抱疾伏蓐，作書一篇。欲謂之頌，則不能雍容盛懿，列伸玄妙；欲謂之賦，又不能敷演洪烈，光揚緝熙。故思竭愚，稱受命述。
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《蓺文類聚》十。
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受命述
伊上天闡載，自民主肇建，歷聽風聲，陶唐爲盛，虞夏受終，殷周革命，有禪而帝，有代而王。禪代雖殊，大小繇同。于是㠯漢歷在魏，赤運歸黃也。是故大魏之業，皇耀震霆。肅清宇內，萬邦有截。師義翼漢，奉禮不越。飾躬戮力，茂亮弘烈。樹深根㠯厚基，播醇澤㠯釀味。含光而弗耀，戢翼而弗發。將俟聖嗣，是遂是達。聖嗣承統，爰宣重光。陳錫裕下，民悅無疆。三神宜𨤸，四靈順方。元龜介玉，應龍粹黃。若云魏德，據茲㠯昌。爾乃鳴玉陟壇，三縉㠯俟。旣受休命，龍旋鳳峙。煌煌厥暉，穆穆容止。臨下有赫，允也天子。旣踐帝位，納璽要紱。太常司燎，升炮告類。珪璋峩峩，髦士棣棣。蹌蹌聖躬，御策㠯莅。巍巍乎崇功，顯顯乎德容。信帝者之壯業，天休之所鍾也。于時天地咸和，日月光精；氛祲不作，風塵弭清。凡在壇場之位，舉目平廣庭，莫不君臣和德，咸玉色而金聲。屢省萬機，訪謀老成，治詠儒墨，納策公卿。昧旦孜孜，夕惕乾乾。務在諧萬國，敘彝倫，而折不若，懷遠人。混六合之風，納于仁壽之門，刑錯靡試，偃伯靡軍。然後乃勤功岱嶽，升中上玄，斯因我皇之大摹，思心之所存也。
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《蓺文類聚》十。
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漢鴻臚陳紀碑
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《蓺文類聚》作「鍾紀」，誤。
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君諱紀，字元方，太丘君之元子也。始祖有虞，受禪陶唐，亦㠯命禹。其後嬀滿，當周武王時，祚土于陳，君其世也。君生應乾坤之純質，受嵩嶽之精粹，內苞九德，外兼百行，川深淪于不測，膽智應于無方，弘裕足㠯容眾，矜嚴足㠯正己。然後研幾道蓺，涉覽文學。凡前言往行，竹帛所載，靡不悉該其善也，亹亹焉其誘人也。是㠯令聞廣譽，寒于天淵；儀形嘉誨，範乎人倫。存乎本傳，故略舉其著于人事者焉。
顯考㠯茂行崇冠先儔，季弟亦㠯英才知名當世。孝靈之初，竝遭黨錮，俱處于家，號曰三君。故得奉常供養，㠯循子道，親執饋食，朝夕竭歡。及太丘君疾病終亡，喪過乎哀，崩傷嘔血，如此者數焉。服禮旣除，戚容彌甚，聞名心矍，言及隕涕，雖大舜之終慕，曾參之自盡，無㠯喻也。豫州刺史嘉懿至德，命敕百城，圖畫形象，于今遺稱，越在民口。旣處隱約，潛躬味道，足不踰閾。乃覃思著書三十餘萬言，言不務華，事不虛設，其所交釋合贊，規聖哲而後建旨明歸焉，今所謂《陳子》者也。初平之元，禁罔蠲除，四府竝辟，弓旌交至。雖崇其禮命，莫敢屈用。大將軍何進表選明儒，君爲舉首。公車特徵，起家拜五官中郎將，到遷侍中，旬有八日，出相平原。會孝靈晏駕，賊臣秉政，肆其凶虐，剝亂宇內，州郡幅裂，戎輿竝戒。君冒犯鋒矢，勤恤民隱，馴之㠯禮敎，示之㠯知恥，視事未朞，士女向方。會刺史敗于黃巾，幽冀二州，爭利其土。君料敵知難，不忍其民爲己致死，乃辭而去之。于是故老隨慕，攀轅持轂，輪不得轉。遂晨夜閒行，寓于邳郯之野。袁術恣睢，僭號江淮，圖覆社稷，結婚呂布，斯事成重，必不測救。君諗布不從，遂與成婚，送女在塗。君爲國深憂，乃奮策出奇，㠯奪其心，卒使絕好，追女而還。離逖姦謀，使不得成，國用乂安，君之力也。唯帝念功，命作尚書令。會車駕幸許，拜大鴻臚。實掌九儀，四門穆穆，遂登補衮闕，㠯熙帝載。不幸寢疾，年七十有一，建安四年六月卒。惜乎懷道處否，登庸日寡，實使大業不究，元勳靡建，茲海內所爲嗟悼，凡百所㠯失望也。天子愍焉，使者弔祭，郡卿㠯下，臨喪會葬。有子曰羣，追惟《蓼莪》罔極之恩，乃與邦彥、碩老，咨所㠯計功稱伐，銘贊之義，遂樹斯石，用監于後。其辭曰︰
於穆上德，時惟我君。固天縱之，允鍾厥純。命世作則，實紹斯文。遭險龍潛，抗志浮雲。所貴在己，樂存事親。雖處畎畝，天子屢聞。乃階郎將，陪帝作鄰。平原寇深，遂辭其民。思齊古公，邠土是因。不忘諗國，惠我無垠。復命㗋舌，秉國之均。爰登卿士，𡡾茲一人。如何穹蒼，不授遐年。尠厥在位，每懷不申。股肱或虧，朝誰與詢？煢煢小子，號泣于𣅐。勒銘表德，久而彌新。
〈
《古文苑》，又略見《蓺文類聚》四十九。
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孝女曹娥碑
孝女曹娥者，上虞曹盱之女也。其先與周同𥛜，末胄荒沈，爰來適居。盱能撫節案歌、婆娑樂神。㠯漢安二年五月，時迎伍君，逆濤而上，爲水所淹，不得其屍。時娥年十四，號慕思盱，哀吟澤畔，旬有七日，遂自投江死，經五日，抱父屍出。㠯漢安迄于元嘉元年，青龍在辛卯，莫之有表，度尚設祭誄之。辭曰︰
伊惟孝女，曄曄之姿。偏其反而，令色孔儀。窈窕淑女，巧笑倩兮。宜其家室，在洽之陽。待禮未施，嗟喪慈父。彼蒼伊何，無父孰怙？訴神告哀，赴江永號。視死如歸，是㠯眇然。輕絕投入，沙泥翩翩。孝女乍沈乍浮，或泊洲嶼，或在中流。或趨湍瀨，或還波濤。千夫失聲，悼痛萬餘。觀者塡道，雲集路衢。流淚掩涕，驚慟國都。是㠯哀姜哭市，杞崩城隅。或有剋面引鏡，剺耳用刀，坐臺待水，抱樹而燒。於戲孝女，德茂此儔。何者大國，防禮自修。豈況庶賤，露屋草茅。不扶自直，不鏤而雕。越梁過宋，比之有殊。哀此眞厲，千載不淪。烏呼哀哉！
亂曰︰名勒金石，質之乾坤。歲數歷祀，丘墓起墳。光于后土，顯照天人。生賤死貴，利之義門。何悵華落，雕零早分。葩豔窈窕，永世配神。若堯二女，爲湘夫人。時效彷彿，㠯昭後昆。
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《古文苑》。
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陳羣
羣字長文，潁川許昌人，大鴻臚紀子。蜀先主爲豫州牧，辟爲別駕。後舉秀才，除柘令，不行。司空曹公辟爲西曹掾，除蕭、贊、長平令。父喪去官。後㠯司徒掾舉高第，爲治書侍卿史，轉參丞相軍事。魏國建，遷御史中丞，轉侍中，領丞相東西曹掾。文帝卽王位，封昌武亭矦，徙尚書。及受禪，遷尚書僕射，加侍中，徙尚書令，進封潁鄕矦，領中領軍；又爲鎭東大將軍，領中護軍，錄尚書事。明帝卽位，進封潁陰矦，代王朗爲司空。青龍四年卒，諡曰靖矦。有《集》五卷。
明帝莅政上疏
《詩》稱「儀刑文王，萬邦作孚」；又曰「刑于寡妻，至于兄弟，㠯御于家邦」，道自近始，而化洽于天下。自喪亂㠯來，干戈未戢，百姓不識王敎之本，懼其陵遲已甚。陛下當盛魏之隆，荷二祖之業，天下想望至治，唯有㠯崇德布化，惠恤黎庶，則兆民幸甚。夫臣下雷同，是非相蔽，國之大患也。若不和睦，則有讐黨，有讐黨則毀譽無端，毀譽無端則眞僞失實，不可不深防僃，有㠯絕其源流。
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《魏志‧陳羣傳》。
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諫諡皇女淑平原公主疏
長短有命，存亡有分。故聖人制禮，或抑或致，㠯求厥中。防墓有不修之儉，嬴博有不歸之魂。夫大人動合天地，垂之無窮，又大德不踰閑，動爲師表故也。八歲下殤，禮所不僃，況未朞月，而㠯成人禮送之，加爲制服，舉朝素衣，朝夕哭臨，自古㠯來，未有此比。而乃復自往視陵，親臨祖載。願陛下抑割無益有損之事，但悉聽羣臣送葬，乞車駕不行，此萬國之至望也。聞車駕欲幸摩陂，實到許昌，二宮上下，皆悉俱東，舉朝大小，莫不驚怪。或言欲㠯避衰，或言欲于便處移殿舍，或不知何故。臣㠯爲吉凶有命，禍福由人，移徙求安，則亦無益。若必當移避，繕治金墉城西宮，及孟津別宮，皆可權時分止。可無舉宮暴露野次，廢損盛節蠶農之要。又賊地聞之，㠯爲大衰，加所煩費，不可計量。且由吉士賢人，當盛衰，處安危，秉道信命，非徙其家，㠯寍鄕邑，從其風化，無恐懼之心。況乃帝王萬國之主，靜則天下安，動則天下擾；行止動靜，豈可輕脫哉？
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《魏志‧陳羣傳》。
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諫營治宮室疏
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青龍三年三月
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禹承唐、虞之盛，猶卑宮室而惡衣服，況今喪亂之後，人民至少，比漢文、景之時，不過一大郡。加邊境有事，將士勞苦，若有水旱之患，國家之深憂也。且吳、蜀未滅，社稷不安。宜及其未動，講武勸農，有㠯待之。今舍此急而先宮室，臣懼百姓遂困，將何㠯應敵？昔劉僃自成都至白水，多作傳舍，興費人役，太祖知其疲民也。今中國勞力，亦吳、蜀之所願。此安危之機也。惟陛下慮之。
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《魏志‧陳羣傳》。
〉
又疏諫治宮室
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青龍三年三月
〉
昔漢祖唯與項羽爭天下，羽已滅，宮室燒焚，是㠯蕭何建武庫、太倉，皆是要急，然猶非其壯麗。今二虜未平，誠不宜與古同也。夫人之所欲，莫不有辭，況乃天王，莫之敢違。前欲壞武庫，謂不可不壞也；後欲置之，謂不可不置也。若必作之，固非臣下辭言所屈；若少畱神，卓然囘意，亦非臣下之所及也。漢明帝欲起德陽殿，鍾離意諫，卽用其言，後乃復作之；殿成，謂羣臣曰︰「鍾離尚書在，不得成此殿也。」夫王者豈憚一臣，蓋爲百姓也。今臣曾不能少凝聖聽，不及意遠矣。
〈
《魏志‧陳羣傳》。
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諫追封太后父母
陛下㠯聖德應運受命，創業革制，當永爲後式。案典籍之文，無婦人分土命爵之制。在禮典，婦因夫爵。秦違古法，漢氏因之，非先王之令典也。
〈
《魏志‧卞后傳》。
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薦管寍
臣聞王者顯善㠯消惡，故湯舉伊尹，不仁者遠。伏見徵士北海管寍，行爲世表，學任人師，清儉足㠯激濁，貞正足㠯矯時，前雖徵命，禮未優僃。昔司空荀爽，家拜光祿；先儒鄭玄，卽授司農。若加僃禮，庶必可致。至延西序，坐而論道，必能昭明古今，有益大化。
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《魏志‧管寍傳》注引《傅子》。
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奏請魏王受禪
漢自安帝已來，政去公室，國統數絕，至于今者，唯有名號，尺土一民皆非漢有，期運久已盡，厤數久已終，非適今日也。是㠯桓、靈之閒，諸明圖緯者皆言「漢行氣盡，黃家當興」。殿下應期，十分天下而有其九，㠯服事漢，羣生注望，遐邇怨歎。是故孫權在遠稱臣，此天人之應，異氣齊聲。臣愚㠯爲虞夏不㠯謙辭，殷周不吝誅放，畏天知命，無所與讓也。
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《魏志‧武帝紀》注引《魏略》︰「侍中陳羣、尚書桓階奏。」〉
奏定厤
厤數難明，前代通儒，多共紛爭。黃初之元，㠯《四分厤》久遠疏闊，大魏受命，宜正厤明時。韓翊首建黃初，猶恐不審，故㠯《乾象》互相參校。其所校日月行度，弦望朔晦，校厤三年，更相是非，舍本卽末，爭長短而疑尺丈，竟無時而決。案三公議，皆綜盡典理，殊塗同歸。欲使效之璿璣，各盡其法。一年之閒，得失足定，合于事宜。
〈
《晉書‧律歷厤中》，《宋書‧厤志上》。
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復肉刑議
臣父紀㠯爲，漢除肉刑而增加笞，本興仁惻而死者更眾，所謂名輕而實重者也。名輕則易犯，實重則傷民。《書》曰︰「惟敬五刑，㠯成三德。」《易》著劓、刖、滅趾之法，所㠯輔政助敎，懲惡息殺也。且殺人償死，合于古制；至于傷人，或殘毀其體而裁翦毛髮，非其理也。若用古刑，使淫者下蠶室，盜者刖其足，則永無淫放穿窬之姦矣。夫三千之屬，雖未可悉復，若斯數者，時之所患，宜先施用。漢律所殺殊死之罪，仁所不及也。其餘逮死者，可㠯刑殺。如此，則所刑之與所生足㠯相貿矣。今㠯笞死之法易不殺之刑，是重人支體而輕人軀命也。
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《魏志‧陳羣傳》。
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追尊始祖太王爲高皇議
〈
太和三年六月
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周武追尊太王、王季、文王皆爲王，是時周天子㠯王爲號，追尊卽同，故謂不㠯卑臨尊也。魏㠯皇帝爲號，令追號皇曾祖中常侍大長秋特進君爲王，乃㠯卑臨尊也。故漢祖尊其父爲上皇，自是㠯後，諸矦爲帝者，皆尊其父爲皇也。大長秋特進君宜號高皇，載主宜㠯金根車。可遣大鴻臚持節，乘大使車，從騶騎奉印綬，卽鄴廟㠯太牢告祠。
〈
《通典》七十二。
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諸王國相不應爲國王服斬縗議
諸王相國不應爲國王服斬縗，古今異制，損益不同。古者諸矦專國子人。至漢初，患諸王子强暴，奪之權，食租而已。乃選賢能，代王居國，相王爲善，否則彈糾。國家置王㠯下之吏，非陪臣之謂也。《禮記》雖有「與諸矦爲親服斬」者，蓋謂異于國臣，與有親于王斬耳。雖陪臣，不親，猶不爲服。豈專帝臣，而爲蕃王服斬？未有實不爲臣而名稱臣。若欲假虛名㠯優王者，欲崇君臣而服，糾其罪。名實旣借，君臣義乖，遺禮失敎，難㠯爲典。近防輔小吏，尚不稱臣，況剖符帝臣而稱臣妾于藩王！若使正名爲王臣，則尚書當稱陪臣，則王正臣不可不服，則不宜還糾王罪。若不稱陪臣，俱言臣者，此爲王與天子同臣也。
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《通典》八十八。
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與諸葛亮書問劉巴消息
劉君子初。
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《蜀志‧劉巴傳》。
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汝潁人物論
荀文若、公達、休若、友若、仲豫，當今竝無對。
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《魏志‧荀彧傳》注引《荀氏家傳》。
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田豫
豫字國讓，漁陽雍奴人。少事劉先主，去，從公孫瓚，守東州令。曹公召爲丞相軍謀掾，除潁陰、朗陵令，歷弋陽、南陽二郡太守。文帝初，遷使持節護烏丸校尉。明帝時，轉汝南太守，加殄夷將軍，尋㠯本官督青州諸軍事。齊王時，遷使持節護匈奴中郎將，加振威將軍，領幷州刺史，徵爲衞尉。屢乞遜位，拜太中大夫，食卿祿。卒年八十一。
荅司馬宣王書
年過八十而㠯居位，譬猶鐘鳴漏盡，而夜行不休，是罪人也。
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《魏志‧田豫傳》。
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孫炎
炎字叔然，樂安人。受學鄭康成之門。徵爲祕書監，不就。有《禮記注》三十卷，《爾雅注》三卷。
荅或問
或問︰「長吏遷，在傳舍而死，彼迎吏未至，此二國吏服誰當輕重？」孫叔然荅曰︰「古者諸矦㠯國爲家，衞出其君于襄牛，不書出奔，㠯未出境也。衞矦奔死烏，《傳》曰︰『猶在境內，則衞君也。』雖出傳舍，固當㠯君服之彼迎吏，依『娶女有吉日，夫死斬縗弔』，旣葬除之。」〈
《通典》九十九。
〉
董遇
遇字季直，弘農人。建安初，舉孝廉，稍遷黃門侍郎，後轉宂散。黃初中，出爲郡守。明帝時歷，侍中大司農。有《周易注》十卷，《春秋左氏傳章句》三十卷，《老子訓注》二卷。
祖臘議
土行之君，故宜㠯未祖，㠯丑臘，爲得盛終之節，不可㠯戌祖辰臘也。
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《初學記》四《臘》十三引《魏名臣奏》︰「大司農董遇議云云。」又見《御覽》三十三。
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韓曁
曁字公至，南陽堵陽人。劉表辟除宜城長。曹公平荊州，辟丞相士曹屬，遷樂陵太守。黃初初，封宜城亭矦，尋遷太常，進封南鄕亭矦。青龍中，爲太中大夫。景初二年遜位，加司徒。卒，諡曰恭。
臨終上疏
生有益于民，死猶不害于民。況臣僃位臺司，在職日淺，未能宣揚聖德，㠯廣益黎庶。寢疾彌畱，奄卽幽冥。方今百姓農務，不宜勞役，乞不令洛陽士民供設喪具。懼國典有常，使臣私願不得展從，謹冒㠯聞，惟蒙哀許。
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《魏志‧韓曁傳》注引《楚國先賢傳》。
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奏外祖母無服
天子降周，爲外祖母無服。
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《通典》八十一︰「太和六年，明帝有外祖母之喪，太常韓曁奏。」〉
臨終遺言
夫俗奢者示之㠯儉，儉則節之㠯禮。歷見前代，送終過制，失之甚矣。爾曹敬聽吾言，斂㠯時服，葬㠯土藏，穿畢便葬，送㠯瓦器，愼勿有增益。
〈
《魏志‧韓曁傳》注引《楚國先賢傳》。
〉
司馬芝
芝字子華，河南溫人。避亂荊州，曹公㠯爲管長，歷濟南主簿，遷廣平令，又遷大理正，歷甘陵、沛、陽平太守。黃初中，入爲河南尹。明帝卽位，封關內矦，拜大司農。
攷竟曹洪乳母等事無㵎神上疏
諸應死罪者，皆當先表須報。前制書禁絕淫祀㠯正風俗，今當等所犯妖刑，辭語始定，黃門吳達詣臣，傳太皇太后令。臣不敢通，懼有救護，速聞聖聽，若不得已，㠯垂㝛畱。由事不早竟，是臣之罪。是㠯冒犯常科，輒敕縣攷竟，擅行刑戮，伏須誅罰。
〈
《魏志‧司馬芝傳》。
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奏請崇本抑末
王者之治，崇本抑末，務農重穀。《王制》︰「無三年之儲，國非其國也。」《管子‧區言》㠯積穀爲急。方今二虜未滅，師旅不息，國家之要，唯在穀帛。武皇帝特開屯田之官，專㠯農桑爲業。建安中，天下倉廩充實，百姓殷足。自黃初㠯來，聽諸典農治生，各爲部下之計，誠非國家大體所宜也。夫王者㠯海內爲家，故《傳》曰︰「百姓不足，君誰與足？」富足之由，在于不失天時而盡地力。今商旅所求，雖有加倍之顯利，然于一統之計，已有不貲之損，不如懇田益一畝之收也。夫農民之事田，自正月耕種，耘鋤條桑，耕熯種麥，穫刈築場，十月乃畢。治廩繫橋，運輸租賦，除道理梁，墐塗室屋，㠯是終歲，無日不爲農事也。今諸典農，各言「畱者爲行者宗田計，課其力，勢不得不爾。不有所廢，則當素有餘力」。臣㠯爲不宜復㠯商事雜亂，專㠯農桑爲務，于國計爲便。
〈
《魏志‧司馬芝傳》。
〉
議盜官練事
夫刑罪之失，失在苛暴。今贓物先得而後訊其辭，若不勝掠，或至誣服。誣服之情，不可㠯折獄。且𥳑而易從，大人之化也；不失有罪，庸世之治耳。今宥所疑，㠯隆易從之義，不亦可乎！
〈
《魏志‧司馬芝傳》︰「遷大理正，有盜官練置都廁上者，吏疑女工，收㠯付獄，芝曰云云，太祖從其議。」〉
與羣下敎
蓋君能設敎，不能使吏必不犯也；吏能犯敎，不能使君必不聞也。夫設敎而犯，君之劣也；犯敎而聞，吏之禍也。君劣于上，吏禍于下，此政事所㠯不理也，可不各勉之哉！
〈
《魏志‧司馬芝傳》。
〉
門干盜簪辭不符下敎
凡物有相似而難分者，自非離婁，鮮能不惑。就其實然循行，何忍重惜一簪，輕傷同類乎！其寢勿問。
〈
《魏志‧司馬芝傳》。
〉
與劉節書
君爲大宗，加股肱郡，而賓客每不與役。旣眾庶怨望，或流聲上聞，今條同等爲兵，幸時發遣。
〈
《魏志‧司馬芝傳》。
〉
荅劉綽問
河南尹丞劉綽問曰︰「士孫德祖㠯樂陵太守被書遷陳畱，已受印綬，迎吏雖未至，左右已達，未入境而亡。不知樂陵送故吏當持重乎？陳畱迎吏當持重乎？」河南尹司馬芝荅曰︰「德祖見陳畱太守，故樂陵守耳。樂陵吏㠯舊君服，復何疑也？」〈
《通典》九十九。
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劉綽難云︰「雖去樂陵，其義未絕；陳畱雖迎，其恩未加。今使恩未加而服重，恩未絕而服輕乎？《禮》︰『娶女有吉日而女死，壻齊衰而弔，旣葬除之。』謂樂陵宜三年矣。」芝荅︰「德祖已受帝命，君名已定，乃欲㠯成名之君，比未成之婦，何邪！」〈
同上。
〉
綽又難︰「陳畱之吏，旣未相見，而使三年，是責非時之恩。《禮》云︰『仕而未有祿，違而君薨，弗爲之服，明服㠯恩，不㠯名也。』」〈
同上。
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賜進士出身二品銜廣東等處提刑按察使司按察使兼管驛傳事務黃岡王毓藻校刊
《全三國文》卷二十六終