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卷上
太宗
太宗幸翠微宮，進士張昌齡獻〈翠微宮頌〉，帝愛之。初昌齡與進士王公冶皆善屬文，名振京師。王師旦知貢舉，黜之。帝怪詰其故。對曰：『二人雖有辭華，然其體輕薄，若置高第，恐後進效之，傷陛下雅道。』帝善其言。
高宗
柳公權《小說舊聞》云：唐高宗承貞觀之後，天下無事，上官儀侍郎獨持國政。嘗凌晨入朝，巡洛水堤，步月徐轡，詠詩云：『脈脈廣川流，驅馬入長洲。鵲飛山月曉，蟬噪野風秋。』音韻清亮，群公望之如神仙焉。
玄宗
《開天傳信記》云：明皇幸蜀，回至劍門，謂侍臣曰：『劍門天險，自古及今，敗亡相繼，豈非在德不在險也！』因作詩曰：『劍閣橫空峻，鑾與出狩回。翠屏千仞合，丹嶂五丁開。灌木縈旗轉，仙雲拂馬來。乘時方在德，嗟爾勒銘才！』至德二年，普安郡太守賈深勒於石。
《雍洛靈異記》云：明皇友悌，古無有者。嘗以書賜弟憲等：『魏文帝詩曰：「西山一何高，高高殊無極！上有兩仙童，不飲亦不食。賜我一丸藥，光輝有五色。服之四五日，身體生羽翼。」朕每言服藥而生羽翼，寧如兄弟天生之羽翼乎？陳思王之才，足以經國，絕其朝謁，卒使憂死。魏祚未終，司馬氏奪之，豈神丸效耶？』 《明皇雜錄》云：明皇初自巴蜀回，夜闌登勤政樓，倚欄南望，煙月滿目，因歌曰：『庭前琪樹已堪攀，塞北征人尚未還。』蓋盧思道之詩也。歌畢，里中隱隱如有歌者，謂力士曰：『得非梨園舊人乎？遲明為我訪來。』翌日，力士潛求於里中，召至，果梨園弟子也。其夜，復乘月登樓，左右惟力士及妃侍者紅桃在焉。遂命歌〈涼州〉，〈涼州〉即貴妃所製，親御玉笛為〈倚樓曲〉，曲罷，無不掩泣。因廣其曲，傳於人間。
明皇御勤政樓，大張音樂。教坊王大娘善戴竿，於百尺上為木山，狀瀛洲方丈，命小兒持絳節出入其間，舞亦不輟。劉晏以神童為祕書省正字，年十歲，慧悟過人。召於簾中，坐貴妃膝上，為施粉黛，與戴巾櫛。問晏：『汝為正字，正得何字？』曰：『天下字皆正，稚朋字未正。』貴妃令詠〈王大娘戴竿〉。晏曰：『樓前百戲競爭新，惟有長竿妙入神。休謂綺羅翻有力，還自嫌輕更著人。』同前。
德宗
《廣卓異記》云：貞元五年置中和節，德宗製詩，朝臣奉和，詔寫本賜戴叔倫於容州，天下美之。『中和變梅柳，萬彙生春光。中和紀月令，芳與天地長。耽樂豈不尚？懿茲特景良。庶遂亭育恩。同致寰海康。君臣永終始，交泰符陰陽。曲沼水新碧，華池桃梢芳。勝賞信多歡，戒之在無荒。』宣宗
蔡寬夫《詩史》云：唐宣宗〈瀑布詩〉曰：『溪澗豈能留得住？終歸大海作波濤。』王者之氣象可見。
武后
《廣卓異記》云：武后遊龍門，命群臣賦詩，先成者賜錦袍。左史東方虯詩成，設拜賜坐，未安；宋之問詩後成，文理兼美，左右莫不稱善，乃就奪錦袍衣之。其詞曰：『宿雨霽氛埃；流雲度城闕。河隄新柳翠，苑上花初發。洛陽花柳此時濃，山水樓台映幾重？群公拂霧朝翔鳳，天子乘春幸鑿龍。鑿龍近出王城外，羽從淋漓擁軒蓋。雲蹕饞臨御水橋，天衣已入香山會。山壁嶄嵒斷復連，清流澄徹俯伊川。塔影遙遙綠波上，星龕奕奕翠微邊。層巒舊長千尋水，遠壑初飛百丈泉。綵仗紅旗遶香閣，下輦登高望河洛。東城宮闕擬朝迴，南陌溝塍殊綺錯。林下天香七寶台，山中春酒萬年盃。微風一起祥花落， 仙樂初鳴瑞鳥來。花落紛紛更無已，稱觴獻壽煙霞裏。歌舞淹留景欲斜，石間猶駐五雲車。鳥旗翼翼流芳草，龍騎駸駸映晚花。千乘萬騎鑾輿出，水靜山空嚴警蹕。郊外喧喧引看人，傾心南望屬車塵。囂聲引颺聞黃道，王氣周迴入紫宸。先王定鼎三河固，寶命乘周萬物新。吾君不是瑤池樂，時雨來觀農扈春。』上官昭容
許彥周《詩話》云：唐高宗燕群臣，賞雙頭牡丹詩，上官昭容一聯云：『勢如連璧友，情若臭蘭人。』觀此洵一英奇女子也。
李嶠
《大唐新語》云：李嶠字巨山。趙州人。少負才華，參知政事，封鄭國公。長壽中，則天鑄八稜銅柱，柱下置鐵山，翁仲師子麒麟圍遶。武三思為文，朝士獻詩，不可勝紀，惟嶠詩冠絕當時。曰：『轍跡光西崦，勳庸紀北燕。如何萬國會，諷德九門前？灼灼臨黃道，迢迢入紫煙。仙盤正下露，高柱欲承天。』『山頰叢雲起，珠疑大小懸。聲流塵作劫，業固海成田。聖澤傾堯酒，薰風入舜絃。忻逢下生日，還遇上皇年。』 《明皇傳信記》云： 明皇將幸蜀， 登花萼樓， 使樓前善水調者登樓而歌曰： 『山川滿目淚沾衣，富貴榮華得幾時？不見而今汾水上，惟有年年秋雁飛。』顧侍者曰：『誰為此？』對曰：『宰相李嶠辭也。』明皇曰：『真才子。』不待曲終而去。
蘇頲
《開天傳信記》云：蘇瓖未知男頲，有人獻兔，掛於廊廡間，召頲詠詩。乃曰：『兔子死彈丸，攜來掛竹竿。試將明鏡照，何異月中看？』由是稱為小許公。
《明皇雜錄》云：京兆尹訪蘇瓖， 既去， 瓖令男頲詠『尹』字。 乃曰：『丑雖有足，甲不成身。見君無口，知伊少人。』其敏捷如此。明皇問瓖：『草書難其人，誰可？』瓖曰：『臣不知其他，臣男頲為文甚速，可備使令；然性嗜酒，幸免沉醉，足以了事。』令召至，則酒未解，猶嘔殿下，命中貴人扶臥御幄前，明皇親舉衾覆之。既醒，援筆立就。明皇撫背曰：『知子莫若父。』王維
史載：維字摩詰。 九歲屬文。與弟縉齊名。 擢進士， 官尚書右丞。 工草隸，善畫，名盛於開元、天寶間，寧、薛諸王尊若師友。畫思入神，至山水平遠，雲勢石色，繪家以為天機所到，學者不及也。兄弟皆篤志奉佛，食不葷，衣不綵。別墅在輞川，地奇勝，日與裴迪遊其中，賦詩為樂。喪妻不娶 ， 孤居三十年。 又嗜古精音律， 客有以〈 按樂圖 〉示者 ， 無題識，維徐云：『此〈霓裳〉第三疊最初拍也。』客未然，引工按曲，乃信。代宗嘗語縉：『朕嘗於諸王坐聞維樂章，今傳幾何？』因遣中人往取。縉為裒集數十百篇上之。
《古今詩話》云：王右丞好取人詩， 如『行到水窮處，坐看雲起時。』此《英華集》中句。『漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。』此李嘉祐句。大都誦古人詩多，積久或不記，則往往用為己有耳。
孟浩然
史載：浩然字浩然。任節自喜。隱鹿門山。年四十，遊京師，賦詩莫敢抗。張九齡、王維亟稱之。維嘗邀入內署，俄玄宗至，浩然匿床下。維以實對。帝喜曰：『朕聞其人，而未見也，何懼而匿？』詔浩然出。帝問其詩，浩然再拜自誦所為，至『不才明主棄』，帝曰：『卿不求仕耳，朕何嘗棄卿？奈何誣我？』因放還。已韓朝宗欲薦之，約與俱至京師，會故人至，浩然劇飲忘約。或曰：『君與韓公有期。』浩然叱曰：『業巳飲，遑惜其他？』自是卒不顯。初王維過郢，畫浩然像於剌史亭，因署曰浩然。咸通中，剌史鄭諴謂賢者名不可斥，更署曰孟亭。
韋應物
《唐宋遺史》云：韋應物為蘇州太守，嘗有詩贈米嘉榮曰：『吹得〈涼州〉意外聲，舊人惟有米嘉榮。近來年少欺前輩，好染髭鬚學後生。』又嘗赴本州司馬杜鴻漸宴，醉宿驛亭，醒見二佳人在側，驚問其故。乃曰：『郎中席上與司空詩，因令樂妓侍寢。』問：『記其詩否？』一妓強記，乃誦之曰：『高髻雲鬟宮樣粧，春風一曲杜韋娘。司空見慣渾閑事，斷盡蘇州剌史腸。』《古今詩話》作劉夢得詩。
《冷齋夜話》云：韋應物〈琥珀詩〉曰：『曾為老茯苓，元是寒松液。蚊蚋落其中，千年從可覿。』嘗見琥珀中有物形如蜂。此物自外國來，地有茯苓處方生琥珀。
黃常明云：韋應物詩：『心同野鶴與塵遠，詩似冰壺徹底清。』又〈雜言送人〉云：『冰壺見底未為清，年少如玉有詩名。』此可謂用事之法，蓋不拘故常也。
《□溪詩話》云：韋蘇州：『身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢。』余謂君子當切切作斯語，彼為繭絲不為保障者，得無愧此乎？
李泌
史載：泌字長源。七歲能為文。開元中，悉召能言佛、道、孔子者，相答難禁中。時員俶九歲升堂，詞辨注射，坐人皆屈。帝異之曰：『半千孫固當爾。』因問：『童子有類若者乎？』俶跪奏『臣舅子李泌。』帝馳召之。泌至。帝方與張說弈，因命說試其能。說請賦方、員、動、靜，泌逡巡曰：『願聞其略。』說曰：『方若棋局，員若棋子，動若棋生，靜若棋死。』泌即答曰：『方若行義，圓若用智，動若騁才，靜若得意。』說遂起，賀帝得奇重。帝大悅曰：『是子精神，腰大於身。』賜束帛，敕其家善視之。
顧況
《南部新書》云：顧況志尚疏逸，近於方外。時宰招以好官，況以詩答云：『四海而今已太平，相公何用喚狂生？此身還似籠中鶴，東望瀛洲叫一聲。』 《古今詩話》云：況在洛，乘閒遊苑中，水上得大桐葉，有詩曰：『一入深宮裏，年年不見春。聊題一片葉，寄與有情人。』明日，於上游亦題於葉，泛之波中。曰：『花落深宮鶯亦悲，上陽宮女斷腸時。帝城不禁東流水，葉上題詩寄與誰？』十日餘，有客尋春苑中，又於葉上得詩，以示況云：『一葉題詩出禁城，誰人酬和獨含情？自嗟不及波中葉，蕩漾乘春取次行。』盧綸
《丹陽集》云：盧綸與吉中孚、韓翃、錢起、司空曙、苗發、崔峒、耿湋、夏侯審、李端皆能詩，齊名， 號大曆十才子。 憲宗尤愛綸文， 至詔張仲素求其遺稿。 綸集中往往有贈諸人詩：所謂『舊錄藏雲穴，新詩滿帝鄉』者， 送中孚之詩也 。『引水忽驚冰滿澗，向田空見石和雲』者，寄湋、 端之詩也。『擁褐覺霜下，抱琴聞雁來』者 ，同湋宿旅舍之詩也 。『風傾竹上雪，山對酒邊人』者，題苗發竹間亭詩也。『桂樹曾同折，龍門幾共登』者，寄端、峒、曙、湋之詩也。司空曙亦有送中孚詩云：『聽猿看楚岫，隨雁到吳洲。』耿湋寄曙云：『老醫迷舊疾，朽藥誤新方。』李端寄綸云：『熊寒方入樹，魚樂稍離泉。』錢起答苗發龍池詩云：『暫別迎車雉，還隨護法龍。』又贈夏侯審云：『詩成流水上，夢盡落花間。』諸人更唱迭和，莫非佳句，蓋草木臭味既同，則金蘭契分彌篤爾。史載：郭曖進宮，大集名士，李端賦詩最工。錢起曰：『素為之耶？請賦起姓。』端立賦〈錢〉一章，更工於前。起之妒賢徒增愧，而端之捷思為可服也。
錢起
蔡寬夫《詩史》云：唐大清宮使翰林學士錢起多佳篇。人收起詩，不過百首，有錢蒙仲得〈江行無題〉一百絕，皆人家藏本所無。有云 ：『霽雲疏有葉，雨浪細無聲。穩放扁舟去，江天自有程。』又『憔悴異靈均，非讒作逐臣。如逢漁父同，未是獨醒人。』又『煙渚復煙渚，畫屏復畫屏。引惹天末去，數點暮山青。』又『隄壞漏江水，地坳成野塘。晚荷從不折，留取作秋香。』 《廣卓異記》云：長慶二年，錢起自中書舍人知舉，放進士周墀及第，後同在翰林。會昌三年起自僕射再放榜，時周墀任華州，因寄詩賀，敘同在翰林曰：『文場三化魯儒生，二十餘年振重名曾忝木雞誇羽翼，又陪金馬入蓬、瀛。雖欣永桂居先折，更羨春蘭最後榮。欲到龍門看風水，關防不許暫離營。』答曰：『貢院離來二十霜，誰知更忝主文場？場葉縱能穿舊的，桂枝何必授清香？九重每憶同仙禁，六藝初吟得夜光。莫道相如不相見，蓮峰之下有龔、黃。』人以為絕唱。後詩原集作王起〈和周侍郎見寄詩〉，未知孰是？
《丹陽集》云：錢起與郎士元齊名，時人語曰：『前有沈、宋，後有錢、郎。』然郎豈敢望錢哉？起〈中書遇雨詩〉云：『雲銜七曜起，雨拂九門來。』〈宴李監宅〉云：『晚鐘過竹靜，醉客出花遲。』 罷官後云 ： 『秋堂人閑夜，雲月思離居。』〈對雨〉云：『生事萍無定，愁心雲不開。』亦可謂奇句矣。士元詩豈有如此句乎？贈孟少府新除江南尉云：『客路尋常隨竹影，人家大抵旁山嵐。』〈題王秀友半日村別業〉云：『長溪南路當群岫，半景東鄰照數家。』此何等語？余讀其詩盡，然未見有可喜處，以是知不及起遠甚。
起宿驛舍 ， 聞窗外有人曰 ：『曲終人不見，江上數峰青。』 起怪之。十年後就試，座主李時《紀事》作耿湋試〈湘靈鼓瑟詩〉，落句意久不屬，遂以此一聯續之， 乃中魁選。詩全篇云：『善鼓雲和瑟，常聞帝子靈。馮夷空自舞，楚客不堪聽。雅調悽金石，清音發杳冥。蒼梧來怨慕，白芷動芳馨。流水傳湘浦，悲風過洞庭。曲終人不見，江上數峰青。』竇鞏
盧懷〈抒情〉云 ： 竇鞏工為絕句 ， 嘗從軍，有別家詩云：『自笑儒生著戰袍，書齋壁上掛弓刀。如今便是征人婦，好織迴文寄竇韜。』又悼妓東東一篇云：『芳菲美豔不禁風，未到春殘已墜紅。惟有側輪車上鐸，耳邊長似叫東東。』韓愈
《□溪》曰：昌黎寄崔立之云：『傲兀坐試席，深叢見孤羆。四坐各抵回，不敢捩眼窺。』可謂善言場屋事，若平居所養不厚，誠難傲兀也。
葛常之曰：沈存中謂退之〈城南聯句〉云：『竹影金瑣碎。』金瑣碎者，日光也，恨句中無日字爾。余謂不然。杜子美云：『老身倦馬河堤永，踏盡黃榆綠槐影。』亦何必用日字？作詩正欲如此。
《古今詩話》云：韓退之彌明傳云：嘗與文友會宿者，老道士形貌怪異，自通姓名求宿，言論甚奇。既飲酒，眾度其不能詩，因聯句詠爐中石鼎，將以困之。首唱曰：『妙匠琢山骨，刳中事調烹。』 至彌明 ， 自云： 不善俗書 ， 人多不識。乃遣人執筆硯，吟曰：『龍頭縮囷蠢；豕腹脹膨脝。』坐客盡驚。會人思竭，不能復續，彌明連促之。坐中有欲吟，其聲悽苦，彌明句中侮之曰：『仍於蚯蚓竅，更作蒼蠅聲。』須臾倚壁睡，鼻息如雷，坐客異且畏之。
張籍
《丹陽集》云 ： 張籍 ， 韓愈高弟也。愈嘗作〈此日足可惜〉贈之，八百餘言。又作〈喜侯喜至〉之篇贈之，二百餘言。又〈贈張籍〉一篇，二百言。皆不稱其能詩。獨有〈調張籍〉一篇，大尊李、杜，而末章有『顧語地上友，經營無太忙』之句。〈病中贈張籍〉一篇，有『半塗喜開鑿，派別失大江。吾欲盈其氣，不令見麾幢』之句。〈醉贈張徽〉，有『張籍學古淡，軒昂避雞群』之句。今取其集讀之，如：〈送越客〉詩云：『春雲剡溪口，殘月鏡湖西。』〈逢故人〉詩云：『海上見花發，瘴中聞鳥飛。』〈送海客〉詩云：『入國自獻寶，逢人多贈珠。』『紫掖發章句，青闈更詠歌。』如此之類，皆駢句也。至如：『寺貧無施利，僧老足慈悲』、『收拾新琴譜，封題舊藥方』、『多申請假牒，祗送賀官書』，語言便拙，實無可取。
退之〈調張籍〉詩曰：『剌手拔鯨牙，舉瓢酌天漿。』魏道輔謂：高至酌天漿，幽至於拔鯨牙其用思深遠如此。彼獨未讀〈送無本詩〉爾，其曰：『吾嘗示之難，勇往無不敢。蛟龍弄牙角，造次欲手攬。眾鬼囚大幽，下覷襲元窞。』言手攬蛟龍之角，下覷眾鬼之窞，皆難事，而無本勇往無不敢，蓋作文以氣為主也。則〈調張籍〉之句，無乃亦是意乎？同上。
歐陽詹
《雅言雜載》云：詹，乾德中獻野史，受黃崗宰。有詩行於世。〈聞猿〉云：『啼猿非有恨，行客自多悲。』〈聞笛〉云：『不知吹者意，何似聽人心？』〈臥屏〉云：『橫琴遮遠洞，舉手出高峰。』〈公宇蘆〉云 ： 『漁家合得兩三莖，公退徐吟思倍清。官滿不將歸舊隱，蕭蕭留與後人聽。』元稹
元微之在浙東時，賓府有薛書記，飲酒醉，因爭令，以酒器擊傷微之，由此遂去幕。乃作〈十離〉為獻，詩云： 『馴擾朱門四五年，毛香足淨有人憐。無端咬著親情腳，不得紅緣毯上眠。〈犬離家〉』『越管宣毫始稱情，紅牋紙上撒花瓊。都緣用久鋒頭盡，不得羲之手裡擎。〈筆離手〉』『雲耳紅毛淺碧蹄，追風曾到日東西。為驚玉貌郎君墜，不得華軒更一嘶。〈馬離廄〉』『隴西獨自一孤身，飛去飛來上錦茵。都緣出語無方便，不得籠中更喚人。〈鸚鵡離籠〉』『出入朱門未忍拋，有人常變語咬咬。啣泥污穢珊瑚簟，不得梁間更壘巢。〈燕離巢〉』『皎潔圓明內外通，清光似照水晶宮。都緣一點瑕相污，不得終宵在掌中。〈珠離掌〉』『戲躍蓮池四五秋，常搖朱尾弄綸鉤。無端擺斷芙蓉朵，不得清波更一游。〈魚離池〉』『爪利如鋒眼似鈴，平原捉兔趁高情。無端竄向青雲外，不得而今手上擎。〈鷹離韝〉』『蓊鬱新栽四五行，常將正節負秋霜。為緣春筍鑽墻出，不得垂陰覆玉堂〈竹離亭〉』『鑄瀉黃金鑒始開，初生三五月徘徊。為遭無限塵蒙污，不得華堂上玉臺。〈鑑離臺〉』元公詩曰：『馬上同攜今日盃，湖邊還拂去年梅。年年只是人空老，處處何曾花不開？歌詠每添詩酒興，醉酣還命管絃來。樽前百事皆依舊，檢點唯無薛秀才。』 《摭言》 、 《鑒誡錄》 有薛濤上蓮師 〈犬離家〉、〈魚離池〉、〈鸚鵡離籠〉、〈竹離叢〉、〈珠離掌〉五時，此謂薛書記事，未知孰是？
《古今詩話》云：元稹奉使東川，於褒城題黃明府詩序曰：昔年曾於解縣飲洒，余為錄事。有客後至，數犯酒令，併飛數盃，逃席而去。醒後問其人，曰：前虞鄉黃丞也。爾後絕不復知所在。元和四年生月，奉使東川。十六日至褒城驛，有黃明府見迎，問其前銜，即曩日逃席也。因問坐隅山川，則褒女所奔之城在其左，諸葛所征之地在其右，感今懷古，作〈贈黃明府詩〉曰：『昔年曾痛飲，黃令困飛觥。席上當時走，馬前今日迎。依稀迷姓字，積漸識平生。故友身皆遠，他時眼暫明。便邀連坐敘，兼共摘船行。酒思臨風亂，霜□拂地平。不看深淺酌，貪愴古今情。迤逶七盤路坡陀數丈城。花疑褒姒笑，棧想武侯征，一種埋幽石，空閑千古橫。』白居易
《古今詩話》云：白樂天以詩名，與元微之同時，號元、白。詩詞多比畫圖，如〈重屏圖〉，自唐迄今傳焉，乃樂天〈醉眠詩〉也。詩曰：『放杯書案上，枕臂火爐前。老愛尋思睡，慵便取次眠。妻教御烏帽，裨與展青氈。便是屏風樣，何勞書古賢？』且詩之所以能盡人情物態者，非筆端有口，未易到也。詩家以畫為無聲詩，誠哉是言。
白樂天致仕時，裴晉公夜宴諸進士官，樂天賦詩云：『九燭臺前十二姝，主人留醉任歡娛。飄颻舞袖雙飛蝶，宛轉歌喉一索珠。坐久欲醒還酩酊，夜深臨去更踟躕。南山賓客東山妓，此會人間曾有無？』同上。
葛常之云 ： 樂天以長慶二年自中書舍人為杭州刺史 。 冬十月，仍服緋。故〈遊恩德寺詩序〉云：『俯視朱紱，仰睇白雲，有愧於心。』及觀〈自款詩〉云：『實事漸銷虛事在，銀魚金帶遶腰光。』〈戊申詠懷〉云：『紫泥丹筆皆經手，赤紱金章盡到身。』按唐制：紫為三品之服，緋為四品之服，淺緋為五品之服，各服金帶。又制：衣紫者魚帶以金飾，衣緋者魚帶以銀飾。樂天時為五品，淺緋金帶佩銀魚，宜矣。劉長卿有〈袁郎中喜章服詩〉云：『手詔來筵上，腰金向粉闈。勳名傳舊閣，蹈舞著新衣。』郎中亦是五品，故其身章與樂天同。
《隱居詩話》云：樂天題〈海圖屏風詩〉，略曰：『或者不量力，謂茲鰲可求。贔屭牽不動，綸絕沉其鉤。一鰲既頓頷，諸鰲齊掉頭。噴風激飛廉，鼓波怒陽侯。遂使江、漢水，朝宗意亦休。』吾讀此詩，感劉魄、李訓、薛文通等事，為之太息。
黃常明云：樂天〈及第後歸覲留別同年〉云：『擢第未為貴，拜親方始榮。』此毛義得檄而喜之意也。論者以『春風得意馬蹄疾』決非孟郊語，其氣格亦不類。而白公亦有『得意減別恨，半酣輕遠程。翩翩馬蹄疾，春風歸鄉情。』此又不可曉也。
《丹陽集》云：元、白齊名，有自來矣。元微之寫白詩於閬州西寺，白樂天寫元詩百篇，合為屏風 ， 更相傾慕如此 。 如樂天必言微之詩得己格律頓進，所謂『每被老元偷格律』是也。然微之〈江陵放言〉與〈送客嶺南〉詩，樂天皆擬其作，則又何耶？
牛僧孺
《古今詩話》云：牛僧孺將赴舉，投贄於劉夢得，對客展讀，飛筆塗竄其文。居三十年，夢得守汝，僧孺出鎮漢南，枉道汝水，雕旌信宿，酒酣，贈詩於夢得曰：『粉署為郎二十春，向來名輩更無人。休論世上升沉事，且問尊前見在身。珠玉會應成咳唾，山川猶覺露精神。莫嫌恃酒輕言語曾把文章謁後塵。』夢得方悟往年改文卷之事，和答云：『昔年曾忝漢朝臣，晚歲空餘老病身。初見相如成賦日，後為丞相倚門人。追思往事咨嗟久，且喜清風語笑頻。猶有當時舊冠劍，待公三日拂埃塵。』劉禹錫
《 古今詩話 》曰： 劉夢得云： 為詩用僻字，須有來處。朱考功云：『馬上逢寒食，春來不見餳。』嘗疑之。吾重陽欲押一『糕』字，思索《六經》無糕字，遂不敢為之。嘗訝老杜詩有『巨顙拆老拳』，無出處，及讀〈石勒傳〉云：『卿既遭孤老拳，孤亦遭卿毒手。』豈虛言哉！
黃常明云：夢得詩：『只恐鳴騶催上道，不容待得晚菘嘗。』乃周彥倫答文惠太子問山中菜食云 ： 『春初早韭，秋末晚菘。』 此以兩字用事者。送〈熊判官〉云：『臨軒弄郡章，得人方付此。』乃用漢高弄印睨堯事，此以一字用事者。
賈島
《丹陽集》云：賈島攜新文謁韓愈云 ：『青竹未生翼，一步萬里道。安得西北風﹐身願變蓬草。』可見急於求師。愈贈詩云：『家住幽都遠，未識氣先感。來尋吾何能，無殊嗜昌歜。』可見謙於授業。此皆島未儒服之時也。洎愈教島為文，遂棄浮屠學，舉進士。《摭言》載：島初赴名場於驢上吟：『鳥宿池中樹；僧敲月下門。』遇權京尹韓吏部呵喝而不覺。洎擁至馬前，則曰：『欲作「敲」字，又欲作「推」字，神游詩府，致沖大官。』愈曰：『作「敲」字佳矣。』是時島識韓已久，使未相識，愈豈教其作『敲』字耶？
《唐宋遺史》云：島為僧時，居法乾寺，與無可唱和。一日，宣宗微行至寺，聞鐘樓上有吟聲遂登樓，於島案上取詩卷覽之。島不識，乃攘臂睨之。遂於手內取詩卷曰：『郎君何會此耶？』宣宗下樓而去。既而島知之，亟謝罪。乃賜御札，除遂州長江簿，後遷普州司倉卒。故程錡以詩悼之曰：『倚恃詩難繼，昂藏貌不恭。騎驢衝大尹，奪卷忤宣宗。馳譽超前輩，居官下我儂。司倉舊曹事，一見一心□。』王元贈詩曰：『江城賣藥常將鶴，古寺看碑不下驢。』 元和中，島嘗跨驢張蓋，橫截天街。時秋風正厲，黃葉可掃。島吟曰：『落葉滿長安。』求一聯不可得，不知身之所從，因衝京兆尹劉栖楚節，被繫一夕，釋之。
施肩吾
《鑒誡錄》云：施肩吾〈上禮部陳侍郎〉詩曰：『九重城裏無親識，八百人中獨姓施。弱羽飛時攢箭險，蹇驢行處薄冰危。晴天欲照盆難及，貧女如花鏡不知。 卻向從來受恩地，再求青律變寒枝。』 〈贈邊將〉詩曰：『輕生奉國不為難﹐戰苦身多舊箭瘢。玉匣鎖龍鱗甲冷，金鈴繫鶻羽毛寒。皂貂擁出花當背，白馬騎來月在鞍。卻恐犬戎臨虜塞，柳營時把陣圖看。』 〈夜宴〉云：『蘭缸如晝宵不眠，玉爐夜起沉香煙。青娥一行十二仙，欲笑不笑桃花燃。碧窗弄嬌梳洗晚，戶外不知銀漢轉。被郎嗔罰琉璃琖，酒入四肢紅玉軟。』 〈題友人閒居〉云：『花眼綻紅斟酒看，藥心抽綠帶煙鋤。』令狐楚
〈發潭州寄李寧常侍〉詩云：『君今侍紫垣，我已墮青天。委廢從茲日，旋歸在幾年？』又有〈答竇鞏中丞〉詩云：『何年相贈答，卻得在中臺？』亦可見其有去國慘傷之情。
史載：楚字殼士。五歲能詞章。弱冠舉進士，京兆尹將薦為第一。適許正倫者，輕薄士，有名長安間，能作蜚語，楚懼其爭，讓而下之。始事德宗，歷憲、穆，卒官平章事。方疾時，諸子進藥不肯御。曰：『士固有命，何事此物？』力疾作奏謝天子，召門人李商隱曰：『吾氣魄且盡，可助我成之。』復敕諸子曰：『吾生無益於時，勿請諡葬銘誌。』子綯。
李賀
《古今詩話》云：李賀字長吉，唐諸王孫。七歲以長短之製，名動京師。韓文公、皇甫湜過其父肅，見其子總角荷衣而出，二公不之信，因而試一篇。賀承命忻然，操觚染翰，旁若無人，仍目曰〈高軒過〉。『華裾織翠青如蔥，金環壓轡搖玲瓏。馬蹄隱耳聲隆隆，入門下馬氣如虹。云是東京才子，文章鉅公。二十八宿羅心胸，殿前作賦聲摩空。筆補造化天無功，元精炯炯貫當中。龐眉書客感秋蓬，誰知死草生華風？我今垂翅負冥鴻，他日不羞蛇作龍。』二公大驚，以所乘馬聯鑣而還所居，親為束髮。年未弱冠，丁內艱。他日舉進士，或謗賀不避家諱，韓文公特著〈辯諱〉一篇不幸未壯室而終。
柳宗元
《冷齋夜話》云：柳子厚詩曰：『漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘然楚竹。煙消日出不見人，欸乃一聲山水綠。回看天際下中流，巖上無心雲相逐。』東坡評詩以奇趣為宗，反常合道為趣，熟味之此詩有奇趣，其尾兩句，即無亦可。
王建
《古今詩話》云：王建〈宮詞〉百首，多言禁中事，皆史傳小說所不載者，往往見於其詩。如『內中數日無呼喚，傳得滕王〈蛺蝶圖〉』之類，滕王元嬰，高祖子，《新、舊唐書》皆不著其所能，惟《名畫錄》略言其善畫，亦不言其工蛺蝶也，惟見於建詩耳。或稱今人家亦有得其圖者。唐世一藝之善，如公孫大娘舞劍、曹剛琵琶、米嘉榮歌，皆見於唐賢詩句，遂知名於後世。當時山林田野潛德隱行君子，不聞於世者多矣；而賤工末藝，得所附託，乃垂名不朽，亦各係乎幸不幸耳。
鄭還古
《抒情集》云：鄭還古為河中從事，為同院所誹謗，貶吉州掾。道中為〈望思臺〉詩云：『讒語能令骨肉離，奸情難測事堪悲。何因掘得江充骨，搗作微塵祭望思！』又云：『吉州新置掾，馳馹到條山。薏苡殊非謗，羊腸未是艱。自慚多白髮，爭敢競朱顏？苦有前生債，今朝不懊還。』段文昌
《鑑誡錄》云：段文昌，廣都縣人。父以賣油為業。生而多智，長則能文，常跨驢行，鄉里笑之。三十年間錦衣歸蜀，蜀人贈詩曰：『昔日騎驢學忍飢，今朝忍看錦衣歸。等閒畫虎驅紅旆，可畏登龍入紫微。富貴不由公祖解，文章生得羽毛飛。廣都再去應惆悵，猶有江邊舊釣磯。』張祜
葛常之云：張祜喜遊山，而多苦吟，凡所歷僧寺，往往題詠。其題金山寺詩著名外，又〈題僧壁〉云 ： 『客地多逢酒，僧房卻厭花。』〈題萬道人禪房〉云：『殘陽過遠水，落葉滿疏鐘。』〈題孤山寺〉云：『不雨山長潤，無雲水自陰。斷橋荒蘚澀，空院落花深。』如杭之靈隱、天竺，蘇之靈岩、楞伽，常之惠山、善權，潤之甘露、招隱，皆有佳作。李涉在岳陽，嘗贈詩曰：『岳陽西南湖上寺，水閣松房遍文字。新釘張生一首詩，其餘吟著皆無味。』可知僧房佛寺，取其詩標榜者多矣。
《古今詩話》云：張祜客淮南幕中，赴宴時，杜紫微為支使，座中有屬意處，索骰子賭酒，牧之微吟曰：『骰子逡巡裹手拈，無因得見玉纖纖。』祜應聲曰：『但知報道金釵落，彷彿還應露指尖。』《南部新書》謂此詩乃李義山作，未知孰是？
李商隱
蔡寬夫《詩史》云：李義山詩：『小鼎烹茶面曲池，白鬚道士竹間棋。何人畫破蒲葵扇？記著南窗移樹時。』蒲葵扇出〈謝安傳〉，然人不知其何名蒲葵。蘇子容云：棕櫚也，出《廣雅》，今衢、信、宣、歙間扇是也。謂彩似蒲葵爾。
商隱依彭陽令狐楚，以牋奏受知。後其子綯有韋、平之拜，浸疏商隱。重陽日，義山造其廳事乃題云：『十年泉下無消息，九日樽前有所思。郎君位重施行馬，東閣無因得再窺。』綯見之慚恨扃閉此廳，終身不處。
《□溪詩話》云：義山詩好積故實。如〈喜雪〉云：『班扇慵裁素，曹衣詎比麻？鵝歸逸少宅鶴滿令威家。』又：『洛水妃虛妒，姑山女謾夸。聯辭雖許謝，和曲本慚巴。』一篇中用事者十七八。
溫庭筠
《雪浪齋日記》云：溫庭筠小詩尤工。如『墻高蝶過遲』，又『蝶翎胡粉重，鴉背夕陽多』，又〈過蘇武廟詩〉云：『歸日樓臺非甲帳，去時冠劍是丁年。』 《苕溪漁隱》云：溫飛卿〈晚春曲〉云：『家臨長信往來道，乳燕雙雙拂煙草。油壁車輕金犢肥，流蘇帳曉春雞報。籠中嬌鳥煖猶睡，簾外落花閑不掃。衰桃一樹近前池，似惜容顏鏡中老。』殊有富貴佳致也。
杜牧
杜牧之弱冠登第，再中制科，因與二三同年城門遊覽。至丈六寺，有禪僧擁褐坐，與之語。問杜姓名，具以對。又曰：『修何業？』傍人以累捷誇之。笑曰：『皆不知也。』牧之嘆訝久之。作詩云：『家住城南杜曲旁，兩枝仙桂一時芳。老僧都未知名姓，始覺空門氣味長。』 《脞說》云：杜牧之嘗夢人謂曰：『辭春不及秋，昆腳與皆頭。』後果得比部員外郎。
大和三年，牧之佐吏部沈公傳師幕，在江西。時好好年十三，始以善歌來入樂籍中。後一年，公鎮軍城，復置好好於宣城籍中。後三歲，為沈著作述師納之。後二歲，於洛陽城重見，睹好好感舊傷懷，故題二十韻以贈之。『爾為豫章姝，十三纔有餘。翠茁鳳生尾，丹葉蓮合趺。高閣倚天半晴江聯碧虛。此地試爾唱，特使華筵鋪。生公顧四座，使訝來踟躕。吳娃引贊起，低回映長裾。雙鬟可高下，才過青羅襦。眄眄乍垂袖，聲同雛鳳呼。繁絃迸關組，塞管裂寒蘆。眾音不能逐，裊裊穿雲衢。主公再三歎，為言天下姝。贈之天馬錦，副以水精珠。龍沙看秋浪，明月遊東湖。自此每相見，三日以為疏。玉質隨月滿，豔態逐春舒。修唇漸輕巧，雲步轉虛徐。旌旆忽東下，笙歌隨軸轤。霜彫謝庭下，沙煖勾溪蒲。身外任塵土，樽前極歡娛。飄然集仙客，諷賦欺相如。聘之碧瑤珮載以紫雲車。洞戶水聲遠，月高蟾影孤。邇來未幾歲，散盡高陽徒。洛陽重相見，婥婥為當爐。怪我苦何事，年少垂白鬚？朋遊今在否，落魄更能無？門館慟哭後，水雲秋景初。斜月掛衰柳，涼風生坐隅。灑盡滿襟淚，短歌聊一書。』 作李和鼎詩云：『鵩鳥飛來庚子直，謫去日蝕辛卯年。由來枉死賢才士，消長相持勢自然。』蓋言鄭注事也。方是時和鼎論注不可為相，旋致貶謫，故牧之作詩痛之如此。議者謂：辛卯年在憲宗之時，而文宗時無辛卯也，豈牧之娛乎？要知牧之所云，非實庚子辛卯也。鵩集於舍，班固書庚子之日；『日有蝕之』，詩人有辛卯之詠。借是事以明李甘之冤爾。
牧之集有〈李給事詩〉二首，其中有『紛紜白晝驚千古，鐵鎖朱殷幾一空』，謂鄭注甘露之事也。又有『可憐劉校尉，曾頌石中書』之句。牧之自注云：給事曾忤仇士良。人遂以為給事者李石也。嘗攷李石雖為給事，然劾鄭注之事，史所不載。語言忤仇士良，然亦在石拜相之後。石既拜相，則牧之詩題，不應以給事為稱，其非李石明矣。當時唯有李中敏與牧之厚善。嘗因旱，欲乞斬注，以申宋申錫之冤，帝不省，遂以病告歸穎陽令。牧之有『元禮去歸緱氏學』之句。牧之自注云：因論鄭注告歸穎陽。又史云：注誅，遷給事。其後仇士良以開府蔭其子，中敏曰：『內謁者安得有子？』士良慚恚，由是復棄官去。由是論之，則是中敏無疑矣。
《苕溪漁隱》曰 ： 牧之題詠，好異於人。如〈赤壁〉云：『東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。』〈題商山四皓廟〉云 ：『南軍不袒左邊袒，四老安劉是滅劉。』皆反說其事。至〈題烏江亭〉，則好異而畔於理。詩云：『勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。』項氏以八千人渡江，敗亡之餘，無一還者，其失人心為甚，誰肯復附之？其不能卷土重來，決矣。
許彥周《詩話》云：牧之〈題桃花夫人廟〉詩：『細腰宮裏露桃新，脈脈無言幾度春。至竟息亡緣底事？可憐金谷墜樓人。』僕嘗謂此詩為二十八字史論。
《郡閣雅談》云：杜牧舍人罷任浙江郡，道中有詩曰：『鏡中絲鬢悲來慣，衣上塵痕拂漸難。惆悵江湖釣魚手，卻遮西日向長安。』與杜甫齊名，時號大、小杜。
許渾
許渾嘗夢登山，有宮室凌雲，人曰：『此崑崙山也。』既入，見數人方飲，招同飲，至暮而罷賦詩曰：『曉入瑤臺露氣清，庭中惟有許飛瓊。塵心未斷俗緣在，十里空山下月明。』他日復夢至其處，飛瓊曰：『子何題余姓名於人間？』改曰：『天風吹下步虛聲。』曰：『善。』 《丹陽集》云：余讀許渾詩，獨愛『道直去官早，家貧為客多』之句，非親嘗者，不知其味也〈贈蕭兵曹〉詩云：『客道恥搖尾，皇恩寬犯鱗。』道直去官早之實也。〈將離郊園〉詩云：『久貧辭國遠，多病在家希。』家貧為客多之實也。
《西清詩話》云：許渾〈送栖元棄釋奉道〉詩云：『仙骨本微靈鶴遠，法心潛動毒龍驚。』〈送勤尊師自邊將入道〉詩云：『蒼鷹出塞胡塵滅，白鶴還鄉楚水深。』〈送李生棄官入道〉云：『水深魚避釣，雲迥鶴辭籠。』 皆獎之也。至〈送僧南歸〉詩云：『送師不得隨師去，已戴儒冠事素王。』豈渾亦有逃禪之意乎？
李遠
《郡閣雅談》云：李遠體物緣情，皆謂臻妙。嘗有〈贈箏妓伍卿〉詩云：『輕輕沒後更無箏，玉腕紅紗到伍卿。坐客滿筵都不語，一行哀雁十三聲。』〈詠鴛鴦〉云：『鴛鴦傷別離，人意似鴛鴦。試取鴛鴦看，多應寸斷腸。』故人盧尚書哭李詩云：『昨日舟還浙水湄，今朝丹旐欲何為？纔收北浦一竿釣，未了西齋半局棋。洛下已傳平子賦，臨川爭寫謝公詩。不堪舊里經行處，風木蕭蕭鄰笛悲。』 《□溪詩話》云：令狐相進李遠為杭州，宣宗云：『聞李遠云：「長日惟消一局棋。」豈可使治郡哉？』對曰：『詩人之言，不足為實也。』乃薦遠廉察可任。此正『說詩者不以辭害志』也。
趙嘏
葛常之云 ： 趙嘏因〈長安秋望〉詩，遂有趙倚樓之目。又有〈長安月夜與友人話歸故山〉詩云：『楊柳風多潮未落，蒹葭霜在雁初飛。』亦不減『倚樓』之句。至於〈獻李僕射〉詩云：『新諾似山無力負，舊恩如水滿身流。』則謬矣。
嘏頗有詩名，不拘小節。飲中贈歌者曰：『倚風無處過梁塵，雅樂清歌日日新。來值漢廷花欲盡，一生留得萬家春。』後因酒失悔過，以詩上歙州府曰：『葉覆清溪豔豔紅，路橫秋色馬嘶風。猶攜一榼郡齋酒，傾對青山憶謝公。』薛能
薛能尚書鎮彭門，時溥、劉巨容、周岌俱在麾下。未數年，溥領徐，巨容鎮襄，岌領許，俱假端揆。故能詩：『舊將已為三僕射，病身猶是六尚書。』 《百斛明珠》云：唐人煎茶用薑。故薛能詩云：『鹽損添常戒，薑宜著更誇。』據此，則又有用鹽者矣。近世若用此二物，必大笑之。然茶之中等者，用薑煎亦佳。
方干
方干詩清潤小巧，蓋未升曹、劉之堂；或者譽之太過，是不可曉。王贊嘗稱之曰：『鏝肌滌骨冰瑩霞絢。嘉殽自將，不吮餘雋。麗不葩芬，苦不□棘。當其得意，倏與神會。』孫邰嘗稱之曰：『其秀也先蕊於常花，其鳴也靈鼉於眾響。』觀其〈寄喻鳧〉云：『寒蕪隨楚盡，落葉渡淮稀。』〈送喻坦之下第〉又云：『過楚寒方盡，浮淮月正沉。』〈贈路明府〉詩云：『吟成五字句，用破一生心。』〈贈喻鳧〉又云：『才吟五字句，又白幾莖鬚。』〈稱心寺中島〉云：『雪折停猿樹，花藏浴鶴泉。』〈寄越上人〉又云：『窗接停猿樹，岩飛浴鶴泉。』〈于使君〉詩云：『月中倚棹吟漁浦，花底垂鞭醉鳳城。』〈送伍秀才〉又云：『倚棹寒吟漁浦月，垂鞭醉入鳳城春。』其語言重疊，有以見其窘也。至於『野渡波搖月，空城雨翳鐘』、『白猿垂樹窗邊月，紅鯉驚鉤竹外溪』、『義行相識處，貧過少年時』等句，誠無愧於孫、王所賞。
《鑒誡錄》云：方干處士號缺唇先生。有司以唇缺不可與科名，遂隱居鑑湖。作〈閑居詩〉曰『寒山壓鏡心，此處是家林。梁燕欺春醉，閒猿學夜吟。雲連平地起，月向白波沉。由是聞鐘角，棲身可在深。』 高弟李穎登第，干寄詩曰：『弟子已攀桂，先生猶臥雲。』同上。
翁承贊
《鑒誡錄》云：翁承贊，唐末為諫議大夫。使福州，至劍浦縣，見舊識僧亞齊，贈詩云：『蕭蕭風雨建陽溪，溪畔維舟見亞齊。一軸新詩劍潭北，十年舊識華山西。吟魂昔向江村老，空性元知世路迷。應笑乘軺青瑣客，此時無暇聽猿啼。』盧延遜
盧延遜五舉方登第。嘗作詩云：『狐衝官道過，犬刺客門開。』租庸張相每誦之。又曰：『餓貓臨鼠穴，饞犬舐魚砧。』成中令激賞之。又曰：『栗爆燒氈破，貓跳觸鼎翻。』王中懿愛之。延遜嘗謂人曰：『平生投謁公卿，不意得貓兒狗子力也。』 光化中，放進士盧延遜等二十八人，燕於曲江，敕大官賜餅餤，止二十八枚而已。延遜後入蜀頗為蜀人所易。嘗有詩云：『莫欺零落殘牙齒，曾吃紅綾餅餤來。』裴說
《苕溪漁隱》曰：裴說云：『讀書貧裏樂，搜句靜中忙。』此二事乃余日用者。甘貧守靜，自少至老，飽諳此味矣。
杜荀鶴
《鑒誡錄》云：杜荀鶴苦於詩，有贈僧句云：『安禪不必須山水，滅得心頭火自消。』又云：『利門名路兩何憑，百歲風前短焰燈。只恐為僧心不了，為僧心了是輸僧。』 荀鶴作〈時世吟〉十首，今錄其兩首云：『夫因兵亂守蓬茅，麻苧裙衫鬢髮焦。桑柘廢來猶納稅，田園荒盡尚徵苗。時挑野菜和根煮，旋砍生柴帶葉燒。任是深山更深處，也應無計避征徭。』『八十衰公住破村，村中牢落不堪論。因供寨木無桑柘，為點鄉兵絕子孫。還似平寧催賦稅，未曾州縣略安存。至今雞犬皆星散，日落西山哭倚門。』李濤
兵部李內相濤，唐宗室子。自河陽令復登科。小字社翁，每於班中多自名焉，其坦率如此。翰林月給內醞，兵部嘗因春社寄翰林一絕云：『社翁今日沒心情，為乏逃聾酒一瓶。惱亂玉堂將欲遍依稀循到第三廳。』 《談苑》云：李濤相國性滑稽。為布衣時，往來京、洛間。泥水闕有僧舍曰不動尊院，寺中有僧，不出院十餘載，濤每過，常謁其院，必省其僧。未幾寺焚僧散，濤再過之，但有門扉而已。因題詩曰：『走卻坐禪客，移將不動尊。世間顛倒事，八萬四千門。』羅隱
《鑒誡錄》云：羅隱以諷刺之深文而不第，劉贊贈之詩曰：『人皆言子屈，我獨以為非。明主既難謁，青山何不歸？年虛侵白鬢，塵在污麻衣。自古逃名者，至今名豈微？』隱見之，遂起歸歟之興。作五湖詩曰：『江東日暖花又開，江東行客思悠哉。高陽酒徒半凋落；終南山色空崔嵬。聖代也知無棄物，侯門未必用非才。一船明月一竿竹，家在五湖歸去來。』 隱與顧雲同謁淮南相國高駢，雲為人雅律，高公遂屬雲而遠隱。隱欲歸武陵，與賓幕酌餞於雲亭。盛暑，青蠅入座，高公命扇驅之，謔隱曰：『青蠅被扇扇離席。』隱應聲曰：『白澤遭釘釘在門。』偶見〈白澤圖〉釘在門扇，乃譏雲也。時高公欲繼淮南王求仙方為妖亂，後為畢將軍所害，隱作《妖亂誌》以譏之。故有〈題延和閣〉云：『延和高閣勢凌雲﹐輕語猶疑天上聞。燒盡降香無一事，開門迎得畢將軍。』僖宗在蜀，隱作詩數首，以刺諸侯。及還梁，為朝貴所疾，乃謁錢武肅焉。獻〈僖宗在蜀〉詩曰：『白丁攘臂犯長安，翠輦愴惶路屈幡。丹鳳有情雲外遠，玉龍無跡渡頭寒。靜思貴族謀身易，危惜文皇創業難。不將不侯何計是？釣魚船上淚闌干。』又作〈僖宗還京〉曰：『馬嵬楊柳尚依依，又見鑾輿幸蜀歸。泉下阿蠻應有語，這回休更怨楊妃。』《鑒誡錄》、《郡閣雅談》謂『青蠅』、『白澤』對句是寇弱、謝觀作。
《古今詩話》云：羅隱與桐廬章魯風齊名。錢武肅崛起，以魯風善筆札，召為表奏孔目，魯風不就 ， 執之 。 後以羅隱為錢塘令 ， 懼而受命 。 因宴賦詩云：『一箇禰衡容不得，思量黃祖謾英雄。』自是始厚之。
又云：光化中，羅隱佐兩浙幕，同院沈嵩得新榜，封示隱，隱批一絕於紙尾曰：『黃土原邊狡兔肥，犬如流電馬如飛。灞陵老將無功業，猶憶當時夜獵歸。』 許彥周《詩話》云：羅隱詩云：『只知事逐眼前過，不覺老從頭上來。』此殊有味。
鄭谷
《古今詩話》云：鄭谷〈雪詩〉曰：『亂飄僧舍茶煙濕，密灑歌樓酒力微。江上晚來堪畫處，漁人披得一簑歸。』有段贊善善畫，因采其詩為圖，曲盡瀟灑之意，持以贈谷，谷為詩以謝之云：『贊善賢相後，家藏名畫多。留心於繪素，得意在煙波。屬與同吟詠，功成更琢磨。愛余風雨句，幽絕寫漁簑。』李山甫
山甫詩名冠當代 ，〈過烏江題項羽廟〉 云：『為虜為王盡偶然，有何?見渡江船？平分天下猶嫌少，可要行人贈紙錢？』又〈贈宿將〉曰：『校獵燕山經幾春？雕弓白羽不離身。年來馬上渾無力，望見飛鴻指似人。』沈彬
《江南野錄》云：沈彬早有詩名。先主鎮金陵，知其欲代楊氏，獻〈山水圖詩〉云：『須知手筆安排定，不怕山河整頓難。』覽而喜之。臨終指葬處以示家人，穴之，乃一塚，未嘗葬人；石燈臺上有漆燈一盞，壙頭有一銅碑，鐫篆文云：『佳城今已開，雖開不葬埋。漆燈猶未滅，留待沈彬來。』僧齊己
《郡閣雅談》云：僧齊己往袁州，謁鄭谷，獻詩曰：『高名喧省闥，雅頌出吾唐。疊巘供秋望飛雲到夕陽。自封修藥院，別下著僧床。幾許中朝事？久離鴛鷺行。』谷覽之云：『請改一字，方得相見。』經數日，再謁，稱已改得。詩云：『別掃著僧床。』谷嘉賞，結為詩友。
《續本事詩》云：齊己〈松〉詩曰：『雷電不敢伐，靈勢蠹萬端。麇依乾節死，蛇入朽根蟠。影浸僧禪濕，風吹鶴夢寒。尋常風雨夜，疑有鬼神看。』〈小松〉云：『發地纔盈尺，蟠根已有靈嚴霜百草死，深院一株青。後夜蕭騷動，空?蟋蟀聽。誰於千歲外，吟倚老龍形？』僧貫休
《古今詩話》云：貫休精於筆札，荊州城令問其筆札法，休曰：『此事須登壇可授，安可草草而言？』城令不悅，乃遞於黔中。因為〈病鶴詩〉見意曰：『見說氣清邪不入，不知爾病自何來？』魚玄機
《北夢瑣言》云：魚玄機甚有才思，咸通中，適補闕李億，後愛衰，為女道士。有詩曰：『蕙蘭銷歇歸春圃，楊柳東西絆客舟。』自是縱懷，竟以殺侍婢為京兆尹溫璋殺之。有集行於世。