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丙午年 五月十有一日

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全漢文
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全漢文/卷五十七
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清朝
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宦官 弘恭 恭，沛人。少坐法腐刑，爲中黃門，㠯選爲中尚書。宣帝時，爲中書令。 奏收蕭望之等 望之、堪、更生朋黨相稱舉，數譖訴大臣，毀離親戚，欲㠯擅權專勢，誣上不道，請謁者召致廷尉。 〈 《漢書‧蕭望之傳》。 〉 建白下蕭望之獄 望之前爲將軍輔政，欲排退許、史，專權擅朝。幸得不坐，復賜爵邑，與聞政事，不悔過服罪，深懷怨望，敎子上書，歸非于上，自㠯託師傅，懷終不坐。非頗詘望之于牢獄，塞其怏怏心，則聖朝亡㠯施恩厚。 〈 《漢書‧蕭望之傳》︰「弘恭、石顯等知望之素高節，不詘辱，建白望之。」〉 列女 湻于緹縈 緹縈，臨菑人，齊太倉令湻于意少女。 上書求贖父刑 妾父爲吏，齊中 〈 《漢書》有「皆」字。 〉 稱其廉平。今坐法當刑，妾切痛 〈 《漢書》作「妾痛夫」。 〉 死者不可復生，而刑者不可復續，雖欲改過自新，其道莫由，終不可得。妾願入身 〈 《漢書》作「沒入」。 〉 爲官婢，㠯贖父刑，使得改行自新也。 〈 《史記‧倉公傳》，又見《漢書‧刑法志》︰「孝文卽位十三年，齊太子令湻于公有罪當刑，其少女緹縈隨父至長安上書。」〉 大乳母 乳母，東武嗣矦郭它之母。孝景初，年且四十餘，入宮養武帝，帝壯時號之曰大乳母。 上武帝書 某所有公田，願得假倩之。 〈 《史記》褚補《滑稽傳》。 〉 卓文君 文君，蜀郡成都人，卓王孫女，寡而奔司馬相如。 司馬相如誄 嗟嗟夫子兮亶通儒，少好學兮綜羣書。縱橫劒伎兮英敏有譽，尚慕往哲兮更名相如。落魄遠游兮賦《子虛》，畢爾壯志兮駟馬高車。憶昔初好兮雍容孔都，憐才仰德兮琴心兩娛。永託爲妃兮不恥當壚，生平淺促兮命也難扶。長夜思君兮形影孤，步中庭兮霜草枯。雁鳴哀哀兮吾將安如，仰天太息兮抑鬱不舒。訴此悽惻兮疇忍聽予，泉穴可從兮願殞其軀。 〈 梅鼎祚《文紀》有此，未詳所出。案︰《西京襍記》︰「長卿素有消渴疾，及還成都，死，文君爲誄，傳于世。」《雜記》雖言爲誄，不載其辭，蓋近代依託也。 〉 烏孫公主解憂 解憂，楚王戊之孫女。前公主細君死，武帝㠯楚女爲公主，妻烏孫岑陬，復妻翁歸靡，復妻狂王。甘露三年，歸京師，年且七十，後二年卒。 上昭帝書 匈奴發騎田車師，車師與匈奴爲一，共侵烏孫，惟天子救之。 〈 《漢書‧常惠傳》，又見《西域傳下》︰「昭帝時，公主上書。」〉 上宣帝書 匈奴復連發大兵侵擊烏孫，取車延、惡師地，收人民去，使使謂烏孫趣持公主來，欲隔絕漢。昆彌願發國半精兵，自給人馬五萬騎，盡力擊匈奴。唯天子出兵㠯救公主、昆彌。 〈 《漢書‧西域傳下》︰「宣帝初卽位，公主及昆彌皆遣使上書言。」又見《常惠傳》，小異。　案︰公主與昆彌各自上書，史家合倂載之，故與《匈奴傳》小異。 〉 又上宣帝書 年老土思，願得歸骸骨，葬漢地。 〈 《漢書‧西域傳下》。 〉 馮嫽 嫽，楚主解憂侍者，爲烏孫右大將妻，號曰馮夫人。甘露三年，從楚主歸京師。元帝時，復遣往烏孫。 上元帝書 願使烏孫，鎭撫星彌。 〈 《漢書‧烏孫傳》。 〉 敬武長公主 公主，宣帝女。鴻嘉中，寡居，適丞相辥宣。元始中，莽自爲安漢公，遣使㠯元后詔賜藥死。 上哀帝書 願還宣葬延陵。 〈 《漢書‧辥宣傳》︰「宣免歸故郡，公主畱京。後宣卒，主上書，奏可。」〉 闕名 蒐田誓 無干車，無自後射。 〈 《周禮‧夏官》注，賈《疏》云︰「此據《漢田律》而言。」又見《秋官‧士師》注，作《軍禮》。 〉 與路中大夫盟 若反，言漢已破矣。齊趣下三國，不且見屠。 〈 《史記‧齊悼惠王世家》︰「膠西、菑川、濟南三國將劫，與路中大夫盟云云。」又見《漢書‧高五王傳》。 〉 上書言樊他廣不當代後 荒矦市人病不能爲人，令其夫人與其弟亂，而生他廣。他廣實非荒矦子，不當代後。 〈 《史記‧樊噲傳》︰「孝文帝立封噲庶子市人爲武陽矦。薨，諡爲荒矦，子他廣代矦。六歲，矦家舍人得罪他廣，怨之，乃上書，詔下吏。」又見《漢書‧樊噲傳》。 〉 上書言祠太一 古者天子，三年壹用太牢，祠神三一︰天一、地一，太一。 〈 《史記‧封禪書》︰「亳人謬忌奏祠太一方，其後人有上書言。」又見《漢書‧郊祀志上》。 〉 上書言春解祠 古者天子常㠯春解祠，祠黃帝用一梟、破鏡；冥羊用羊祠，馬行用一青牡馬，太一、澤山君地長用牛，武夷君用乾魚，陰陽使者㠯一牛。 〈 《史記‧封禪書》︰「後人復有上書言。」又見《漢書‧郊祀志上》。 〉 上書言宜立昌邑王 周太王廢太伯立王季，文王舍伯邑考立武王，唯在所宜，雖廢長立少可也。廣陵王不可㠯承宗廟。 〈 《漢書‧霍光傳》︰「昭帝崩，亡嗣，武帝六男，獨有廣陵王胥在。郎有上書言云云，擢郎爲九江太守。」〉 上書言霍氏 大將軍時，主弱臣彊，專制擅權。今其子孫用事，昆弟益驕恣，恐危宗廟。災異數見，盡爲是也。 〈 《漢書‧霍光傳》︰「霍山曰︰『嘗有上書言云云。其言絕痛，山屏不奏。』」〉 爲徐福上書 臣聞客有過主人者，見竈直堗，𠊓有積薪。客謂主人曰︰「曲其堗，遠其積薪，不者將有火患。」主人嘿然不應。居無幾何，家果失火，鄕聚里中人哀而救之，火幸息。于是殺牛置酒，燔髮灼爛者在上行，餘各用功次坐，而反不錄言曲堗者。向使主人聽客之言，不費牛酒，終無火患。今茂陵徐福數上書，言霍氏且有變，宜防絕之。向使福說得行，則無裂地出爵之費，而國安平自如。今往事旣已，而福獨不得與其功，惟陛下察徙薪曲堗之策，而使居燔髮灼爛之右。 〈 《說苑‧權謀》。 〉 臣聞客有過主人者，見其竈直突，𠊓有積薪。客謂主人︰「更爲曲突，遠徙其薪，不者且有火患。」主人嘿然不應。俄而家果失火，鄰里共救之，幸而得息。于是殺牛置酒，謝其鄰人，灼爛者在于上行，餘各㠯功次坐，而不錄言曲突者。人謂主人曰︰「鄕使聽客之言，不費牛酒，終亡火患。今論功而請賓，曲突徙薪亡恩澤，焦頭爛額爲上客邪？」主人迺寤而請之。今茂陵徐福數上書言霍氏且有變，宜防絕之。鄕使福說行，則國亡裂土出爵之費，臣亡逆亂誅滅之敗。往事旣已，而福獨不蒙其功，唯陛下察之，貴徙薪曲突之策，使居焦髮灼爛之右。 〈 《漢書‧霍光傳》。　案︰此與《說苑》互有刪節而加詳，故分載之。 〉 上書言宜改幣 古者㠯龜貝爲貨，今 已 錢易之，民㠯故貧，宜可改幣。 〈 《漢書‧師丹傳》︰「會有上書言。」〉 請臘祀社稷 令縣常㠯春三月及時臘，祀社稷㠯羊豕，民里社各自財㠯祠。 〈 《史記‧封禪書》︰「高祖十年春，有司請。」又見《漢書‧郊祀志上》。 〉 固請建太子 古者殷周有國，治安皆千餘歲。古之有天下者，莫不長焉，用此道也。立嗣必子，所從來遠矣。高帝親率士大夫，始平天下，建諸矦，爲帝者太祖，諸矦王及列矦始受國者，皆亦爲其國祖。子孫繼嗣，世世弗絕，天下之大義也，故高帝設之㠯撫海內。今釋宜建，而更選于諸矦及宗室，非高帝之志也。更議不宜，子啟最長，純厚慈仁，請建㠯爲太子。 〈 《史記‧文紀》︰「元年正月，有司固請。」又見《漢書‧文紀》。 〉 奏請立栗姬爲皇后 子㠯母貴，母㠯子貴。今太子母無號，宜立爲皇后。 〈 《史記‧外戚世家》︰「王夫人陰使人趣立栗姬爲皇后，大行奏事畢曰云云。」又見《漢書‧孝景王皇后傳》︰「大行奏事，文曰。」〉 奏議不舉孝廉者罪 古者，諸矦貢士，壹適謂之好德，再適謂之賢賢，三適謂之有功，迺加九錫；不貢士，壹則黜爵，再則黜地，三而黜爵地畢矣。附下罔上者死，附上罔下者刑，與聞國政而無益于民者斥，在上位而不能進賢者退，此所㠯勸善黜惡也。今詔書昭先帝聖緒，令二千石舉孝廉，所㠯化元元，移風易俗也。不舉孝，不奉詔，當㠯不敬論。不察廉，不勝任也，當免。 〈 《漢書‧武帝紀》︰「元朔元年，詔議不舉孝廉者罪，有司奏議云云，奏可。」〉 請造白金皮幣 關東貧民徙隴西、北地、西河、上郡、會稽凡七十二萬五千口，縣官衣食振業，用度不足，請收銀錫造白金及皮幣，㠯足用。 〈 《漢書‧武紀》︰「元狩四年冬，有司言。」〉 古者皮幣，諸矦㠯聘享，金有三等，黃金爲上，白金爲中，赤金爲下。今半兩錢，法重四銖，而姦或盜摩錢裹取鎔。 〈 徐廣音容。《漢書》作「錢質而取鋊」，師古音浴。 〉 錢益輕薄而物貴，則遠方用幣煩費不省。 〈 《史記‧平準書》︰「有司言。」又見《漢書‧食貨志下》。 〉 請算軺書賈人緡錢 郡國頗被菑害，貧民無產業者，募徙廣饒之地。陛下損膳省用，出禁錢㠯振元元，寬貸賦，而民不齊出于南畝，商賈滋眾，貧者蓄積無有，皆仰縣官。異時算軺車賈人，緡錢皆有差，請算如故。諸賈人末作貰貸，買居邑，稽諸物， 〈 《漢書》作「賣買居邑貯積諸物」。 〉 及商㠯取利者，雖無市籍，各㠯其物自占，率緡錢二千而一算。諸作有租及鑄，率緡錢四千一算。非吏比者，三老、北邊騎士，軺車㠯一算，商賈人軺車二算，船五丈㠯上一算。匿不自占，占不悉，戍邊一歲，沒入緡錢。有能告者，㠯其半𢌿之。賈人有市籍者，及其家屬，皆無得籍名田㠯便農。敢犯令者，沒入田僮。 〈 《史記‧平準書》︰「其明年，公卿言。」又見《漢書‧食貨志下》。 〉 奏故太子諡號園邑 《禮》︰「爲人後者，爲之子也。」故降其父母不得祭，尊祖之義也。陛下爲孝昭帝後，承祖宗之祀，制禮不踰閑。謹行視孝昭帝所爲，故皇太子起位在湖，史良娣冢在博望苑北，親史皇孫位在廣明郭北。《諡法》曰︰「諡者，行之迹也。」愚㠯爲親諡宜曰悼，皇母曰悼后，比諸矦王園，置奉邑三百家。故皇太子諡曰戾，置奉邑二百家。史良娣曰戾夫人，置守冢三十家。園置長丞，周衞奉守如法。㠯湖閿鄕邪里聚爲戾園，長安白亭東爲戾后園，廣明成鄕爲悼園，皆改葬焉。 〈 《漢書‧武五子傳》︰「宣帝初卽位，詔議故太子諡置園邑，有司奏。」〉 復言悼園戾園號邑 《禮》︰「父爲士，子爲天子，祭㠯天子。」悼園宜稱尊號曰皇考，立廟，因園爲寢，㠯時薦享焉。益奉園民滿千六百家，㠯爲奉明縣。尊戾夫人曰戾后，置園奉邑，及益戾園各滿三百家。 〈 《漢書‧武五子傳》︰「後八歲，有司復言。」〉 奏菑川王終古淫亂事 終古使所愛奴與八子及諸御婢姦，終古或參與被席，或白晝使臝伏，犬馬交接，終古親臨觀。產子，輒曰︰「亂不可知，使去其子。」〈 《漢書‧齊悼惠王傳》︰「五鳳中，青州刺史奏。」〉 奏逮捕菑川王終古 終古位諸矦王，㠯令置八子，秩比六百石，所㠯廣嗣重祖也。而終古禽獸行，亂君臣夫婦之別，悖逆人倫，請逮捕。 〈 《漢書‧齊悼惠王傳》︰「青州刺史奏終古，事下丞相御史，奏云云。」　案︰五鳳三年，丞相丙吉卒，御史大夫黃霸爲丞相。今此丞相未知屬誰，故編入闕名類。 〉 劾奏王尊 尊妄詆欺非𧩂赦前事，猥歷奏大臣，無正法，飾成小過，㠯塗汙宰相，摧辱公卿，輕薄國家，奉使不敬。 〈 《漢書‧王尊傳》︰「成帝初卽位，尊于是劾奏丞相匡衡、御史大夫張譚。下御史丞問狀，劾奏云云。有詔左遷尊爲高陵令。」〉 劾奏王章 章知野王前㠯王舅出補吏，而私薦之，欲令在朝阿附諸矦；又知張美人體御至尊，而妄稱引羌胡殺子蕩腸，非所宜言。 〈 《漢書‧元后傳》︰「上使尚書劾奏章，遂下章吏。」　案︰《成紀》，事在陽朔元年。 〉 奏改徙陳湯 湯前親誅郅支單于，威行外國，不宜近邊塞。 〈 《漢書‧陳湯傳》︰「湯與解萬年俱徙敦煌。久之，敦煌太守奏云云。詔徙安定。」〉 劾奏申咸、炔欽 咸、欽幸得㠯儒官選擢僃腹心，上所折中定疑，知丹社稷重臣，議罪處罰，國之所愼，咸、欽初傅經義㠯爲當治，事㠯暴列，迺復上書妄稱譽丹，前後相違，不敬。 〈 《漢書‧師丹傳》︰「給事中博士申咸、炔欽上書言，丹㠯此貶黜，恐不厭眾心，尚書劾云云。上貶咸、欽秩各二等，遂策免丹。」　案︰《百官表》，當在建平元年。 〉 奏遣王莽王仁就國 新都矦莽，前爲大司馬，貶抑尊號之議，虧損孝道，及平阿矦仁臧匿趙昭儀親屬，皆就國。 〈 《漢書‧元后傳》︰「傅太后、帝母丁姬皆稱尊號，有司奏。」　案︰《哀紀》，事在建平二年。 〉 劾奏王嘉 嘉言事恣意，迷國罔上，不道。 〈 《漢書‧兩龔傳》︰「丞相王嘉上書，薦故廷尉梁相等，尚書劾奏。」　案︰《哀紀》、《王嘉傳》，事在元壽元年。 〉 奏劾龔勝夏矦常 勝吏二千石，常位大夫，皆幸得給事中，與論議，不崇禮義，而居公門下相非恨，疾言辨訟，媠謾亡狀，皆不敬。 〈 《漢書‧兩龔傳》。 〉 奏 天陰雨，人之病爲之先動，是陰相應而起也。天將陰雨，又使人睡臥者，陰氣也。 〈 《御覽》十引《漢名臣奏》。 〉 奏 漢得陰山，匈奴長老過之，未嘗不哭。 〈 《蓺文類聚》七、《御覽》四百八十七引《漢名臣奏》。　案︰《漢書‧匈奴傳》，元帝時郎中矦應亦有此語，而文不同。 〉 燕王定國罪議 定國禽獸行，亂人倫，逆天道，當誅。 〈 《史記‧荊燕世家》︰「元朔元年，肥如令郢人昆弟復上書，具言定國陰事，㠯此發覺，詔下公卿。皆議曰云云。上許之，定國自殺。」又見《漢書‧燕王劉澤傳》。 〉 江都王建罪議 建失臣子道，積久輒蒙不忍，遂謀反逆。所行無道，雖桀紂惡不至于此，天誅所不赦，當㠯謀反法誅。 〈 《漢書‧景十三王傳》︰「有司請捕誅建，制曰︰『與列矦吏二千石博士議。』議者皆曰云云。」　案︰《武紀》，事在元狩二年。 〉 尊寶鼎議 〈 元鼎四年六月 〉 聞昔泰帝興神鼎一，一者一統，天地萬物所繫象也。黃帝作寶鼎三，象天地人。禹收九牧之金，鑄九鼎，象九州。皆嘗鬺享上帝鬼神。其空足曰鬲，㠯象三德，饗承天 祐 。夏德衰，鼎遷于殷；殷德衰，鼎遷于周；周德衰，鼎遷于秦；秦德衰，宋之社亡，鼎乃淪伏而不見。《周頌》曰︰「自堂徂基，自羊徂牛，鼐鼎及鼒；不吳不敖，胡考之休。」今鼎至甘泉，㠯光潤龍變，承休無疆。合茲中山，有黃白雲降，蓋若獸爲符，路弓乘矢，集獲壇下，報祠大亨。唯受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜視宗禰廟，臧于帝庭，㠯合明應。 〈 《漢書‧郊祀志上》︰「議尊寶鼎，有司皆言云云，制曰可。」又見《史記‧封禪書》，稍有刪節。 〉 廣川王去罪議 去悖虐，聽后昭信讒言，燔燒烹煑，生割剝人，距師之諫，殺其父子。凡殺無辜十六人，至一家母子三人，逆節絕理。其十五人在赦前，大惡仍重，當伏顯戮㠯示眾。 〈 《漢書‧景十三王傳》︰「本始三年，制曰︰『與列矦、中二千石、二千石、博士議。』議者皆㠯爲。」〉 韓昌張猛盟匈奴議 單于保塞爲藩，雖欲北去，猶不能爲危害。昌、猛擅㠯漢國世世子孫與夷狄詛盟，令單于得㠯惡言上告于天，羞國家，傷威重，不可得行。宜遣使往告祠天，與解盟。昌、猛奉使無狀，罪至不道。 〈 《漢書‧匈奴傳下》︰「元帝卽位明年，漢遣車騎都尉韓昌、光祿大夫張猛送呼韓邪單于侍子，卽與爲盟約。昌、猛還奏事，公卿議者㠯爲。」〉 諸寢園祀議 《清廟》之詩，言交神之禮，無不清靜。今衣冠出游，有車騎之眾，風雨之氣，非所謂清靜也。「祭不欲數，數則瀆，瀆則不敬。」宜復古禮，四時祭于廟，諸寢園日月閒祀，皆可勿復修。 〈 《漢書‧韋玄成傳》︰「永光四年，議者又㠯爲云云，上亦不改也。」〉 昌陵議 昌陵因卑爲高，積土爲山，度便房猶在平地上，客土之中不保幽冥之靈，淺外不固，卒徒工庸㠯鉅萬數，至㸐脂火夜作，取土東山，且與穀同賈。作治數年，天下徧被其勞，國家罷敝，府臧空虛，下至眾庶，熬熬苦之。故陵因天性，據眞土，處勢高敞，㫄近祖考，前又已有十年功緒，宜還復故陵，勿徙民。 〈 《漢書‧陳湯傳》。　案︰《成紀》，事在永始初。 〉 罷三公官議 古今異制，漢自天子之號，下至佐史，皆不同于古，而獨改三公，職事難分明，無益于治亂。 〈 《漢書‧朱博傳》︰「成帝時，何武建言宜建三公官，于是㠯何武爲大司空，封列矦，增奉如丞相。議者多㠯爲云云。」　案︰《成紀》，在綏和元年。 〉 辥況罪議 律曰︰「鬬㠯刃傷人，完爲城旦，其賊加罪一等，與謀者同罪。」詔書無㠯詆欺成罪。傳曰︰「遇人不㠯義而見疻者，與痏人之罪鈞，惡不直也。」咸厚善修，而數稱宣惡，流聞不誼，不可謂直。況㠯故傷咸，計謀已定，後聞置司隸，因前謀而趣明，非㠯恐咸爲司隸故造謀也。本爭私變，雖于掖門外傷咸道中，與凡民爭鬬無㠯異。殺人者死，傷人者刑，古今之通道，三代所不易也。孔子曰︰「必也正名。名不正，則至于刑罰不中；刑罰不中，而民無所錯手足。」今已況爲首惡，明手傷爲大不敬，公私無差。《春秋》之義，原心定罪。原況㠯父見𧩂發忿怒，無它大惡。加詆欺，輯小過，成大辟，陷死刑，違明詔，恐非法意，不可施行。聖王不㠯怒增刑。明當㠯賊傷人不直，況與謀者皆爵減，完爲城旦。 〈 《漢書‧辥宣傳》︰「哀帝初卽位，博士申咸給事中，毀宣。宣子況爲右曹侍郎，賕客楊明，遮斫咸宮門外，斷鼻脣，身八創。御史中丞眾等奏明及況皆棄市，廷尉直㠯爲云云。況竟得減死一等，徙敦煌。」〉 通裦斜道行船漕對 抵蜀從故道，故道多阪，囘遠。今穿裦斜道，少阪，近四百里，而裦水通沔，斜水通渭，皆可㠯行船漕。漕從南陽上沔入裦，裦之絕水至斜閒百餘里，㠯車轉從斜下下渭。如此，漢中之穀可致，山東從沔無限，便于砥柱之漕。且裦斜材木竹箭之饒，擬于巴蜀。 〈 《史記‧河渠書》︰「人有上書欲通裦斜道及漕事，下御史大夫張湯，湯問其事，因言。」又見《漢書‧溝洫志》。 〉 初置五經博士舉狀 〈 武帝建元五年 〉 生事愛敬，喪沒如禮，通《易》、《尚書》、《孝經》，《論語》，兼綜載籍，窮微闡奧，隱居樂道，不求聞達，身無金痍痼疾，世六屬不與妖惡交通。王矦賞賜，行應四科，經任博士。下言某官某甲保舉。 〈 《後漢‧朱浮傳》注引《漢官儀》。 〉 與韋玄成書 古之辭讓，必有文義可觀，故能垂榮于後。今子獨壞容貌，蒙恥辱，<ref>《漢書‧韋賢傳》有「爲狂癡」三字，《全漢文》脫。}}光曜晻而不宣。微哉！子之所託名也。僕素愚陋，過爲宰相執事，願少聞風聲。不然，恐子傷高而僕爲小人也。 〈 《漢書‧韋賢附傳》︰「賢薨，家丞上書，㠯玄成爲後。玄成陽爲病狂，士大夫多疑其欲讓爵辟兄者。案事丞相史迺與玄成書。」〉 札書 黃帝得寶鼎宛朐，問于鬼臾區，鬼臾區對曰︰「黃帝得寶鼎神策，是歲已酉朔旦冬至，得天之紀，終而復始。」于是黃帝迎日推策，後率二十歲復朔旦冬至，凡二十推，三百八十年，黃帝仙登于天。 〈 《史記‧封禪書》︰「齊人公孫卿有札書云云，因嬖人奏之。上大說。」又見《漢書‧郊祀志上》，「宛朐」作「冕𠊱」〉 。 食鼎銘 五熟是滋，君王膳之。 〈 虞荔《鼎錄》︰「漢景帝鑄一鼎，名曰食鼎，高二尺，銅金銀雜爲之，形若瓦甑，無足，中元六年造，小篆書。」　案︰此銘不知誰作，當入闕名。 〉 金革帶鉤文 錫爾金鉤，旣公且矦。 〈 《梁書‧夏矦詳傳》︰「荊府城局參軍吉士瞻役萬人浚仗庫防火池，得金革帶鉤，隱起雕鏤，甚精巧，篆文。」〉 剛卯文 正月剛卯旣央， 〈 《續漢‧輿服志下》、《通典》六十三作「決」。 〉 靈殳四方。赤青白黃，四色是當。帝令視融，㠯敎夔龍。庶疫剛癉，莫我敢當。 疾日剛卯， 〈 《續漢志》作「嚴卯」。 〉 帝令夔龍。 〈 《續漢志》作「夔化」。 〉 順爾固伏， 〈 《續漢志》作「愼爾周伏」。 〉 化茲靈殳。旣正旣直，旣觚旣方，庶疫剛癉，莫我敢當。 〈 《漢書‧王莽傳中》注，晉灼曰︰「剛卯長一寸，廣五分，四方，當中央從穿作孔，㠯采絲茸底，如冠纓，頭蕤，刻其上面，作兩行書文云云，其一銘云云。」又見《續漢‧輿服志下》︰「長寸二分，方六分。乘輿、諸矦王、公、列矦㠯白玉，中二千石㠯下至四百石皆㠯黑犀，二百石㠯至私學弟子皆㠯象牙，上合絲各如其印質，刻書文云云。凡六十六字。」又見《通典》六十三。 〉 寶劒銘 直百金，壽萬歲。 〈 《西京雜記上》。 〉 琴銘 璠璵之樂。 〈 同上。 〉 玉管銘 昭華之管。 〈 同上。 〉 湓城井銘 潁陰矦所開，三百年當塞。不滿百年，爲當運者所開。 〈 《御覽》一百八十九引《潯陽記》︰「湓城，漢灌嬰所築。孫權經此，自立標井上，掘得井銘。權忻，㠯爲瑞井。江中風浪，井水輒動。」〉 孝昭帝冠辭 陛下離顯先帝之光耀，㠯承皇天嘉祿。欽順仲春之吉日，遵竝大道邠或。 〈 盧辯云︰「當爲『芬彧』。」〉 秉集萬福之休靈，始加昭明之元服。推遠稚免之幼志，崇積文武之寵德。肅勤高祖清廟，六合之內靡不息。陛下永永，與天無極。 〈 《大戴禮‧公冠篇》。 〉 陛下摛顯先帝之光耀，㠯承皇天之嘉祿。欽奉仲春之吉辰，普尊大道之郊域。秉率百福之休靈，始加昭明之元服。推遠沖孺之幼志，蘊積文武之就德。肅勤高祖之清廟，六合之內，靡不蒙福。永永與天無極。 〈 《續漢‧禮儀志上》注引《博物記》，與《大戴禮》小異。 〉 祭天辭 皇皇上天，昭臨下土。集地之靈，降甘風雨。庶物羣生，各得其所。靡今靡古，維予一人某，敬拜皇天之祜。 〈 《大戴禮‧公冠篇》。 〉 祭地辭 薄薄之土，承天之神。興甘風雨，庶卉百穀。莫不茂者，旣安且寍。維予一人某，敬拜下土之靈。 〈 《大戴禮‧公冠篇》。 〉 迎日辭 維某年某月上日，明光于上下，勤施于四方，㫄作穆穆。維予一人某，敬拜迎日于郊。 〈 《宋書‧禮志一》引《尚書大傳》，又見《大戴禮‧公冠篇》。　案︰《祭天》已下三篇，《大戴禮》列于《孝昭冠辭》後，明非先秦古辭，今編入漢闕名類。 〉 龜祝 今日吉，謹㠯梁卵焍黃，祓去玉靈之不祥。玉靈必信㠯誠，知萬事之情，辯兆皆可占。不信不誠，則燒玉靈，揚其灰，㠯徵後龜。 假之玉靈夫子，夫子玉靈，荊灼而心，令而先知，而上行于天，下行于淵。諸靈數刺，莫如汝信。今日良日，行一良貞，其欲卜某，卽得而喜。不得而悔，卽得，發鄕我身長大，手足收人，皆上偶。不得，發鄕我身挫折，中外不相應，手足滅去。 假之靈龜，五筮五靈，不如神龜之靈，知人死，知人生。某身良，某欲求某物，卽得也。頭見足發，內外相應，卽不得也。頭仰足肣，內外自隨，可得占。 〈 《史記‧龜策傳》。 〉 卜占病者祝 今某病困，死，首上開，內外交駭，身節折。不死，首仰足肣。 〈 《史記‧龜策傳》。 〉 卜病者祟 今病有崇無呈，無祟有呈。兆有中祟有內，外祟有外。 〈 《史記‧龜策傳》。 〉 郊拜太一贊饗文 天始㠯寶鼎神策授皇帝，朔而又朔，終而復始，皇帝敬拜見焉。 拜祝祠太一贊饗文 德星昭衍，厥維休祥。壽星仍出，淵耀光明。信星昭見，皇帝敬拜太祝之享。 祠上帝明堂贊饗文 天增授皇太元神策，周而復始，皇帝敬拜太一。 〈 《史記‧封禪書》。 〉 侲子逐疫 甲作食𣧑，胇胃食虎，雄伯食魅，騰𥳑食不詳，攬諸食咎，伯奇食夢，强梁、祖門共食磔死寄生，委隨食觀，錯斷食巨，窮奇、騰根共食蠱。凡使十二神追惡凶，赫女軀，拉女幹，節解女肉，抽女肺腸。女不急去，後者爲糧。 〈 《續漢‧禮儀志中》。 〉 王使威長葬銘 明明哲士，知存知亡。崇隴原亹，非寍非康。不封不樹，作靈乘光。厥銘何依，王使威長。 〈 《博物志》八︰「漢西都時，南宮寢殿內有醇儒王史威死，葬銘曰云云。」〉 賜進士出身二品銜廣東等處提刑按察使司按察使兼管驛傳事務黃岡王毓藻校刊 《全漢文》卷五十七終