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李令 侯元亮 王仝 邵岳
李令，江南人也。故唐時累任大邑，假秩至評事。世亂年老，無復宦情，築室於廣陵法雲寺西，爲終焉之計。常夢束草加首，口銜一刀，兩手各持一刀，入水而行。意甚異
之。未幾，孫儒陷廣陵，儒將李瓊屯兵法雲寺，恆止令家，父事令，情好甚篤。武穆王入湖南，瓊從之，挾令與俱行。瓊後累官桂管觀察使，薦令爲荔浦令，與前夢遂合云。
侯元亮，仕武穆王爲湘潭縣令，退居長沙。雅好賓客，宴會無虚日，人目之曰閙侯。
王仝，湘鄉人。武穆王時爲江華指揮使，與蠻將戰，死。里人立廟於安化東，號王司徒，至今有司徒嶺。
邵岳，京兆人。唐末大亂，挈家來湖南。彭玕刺史全州時，辟岳爲判官。會賊魯仁恭寇連州，遷岳國子司業，知州事，遂家於桂陽。子崇德，官道州録事參軍。
朱葆光 陶英 黄匪躬
朱葆光，其先京兆人，徙家南陽。朱氏篡唐，葆光與顔蕘、李濤輩復擕家來湖南，僑居潭州。每遇元會、長至節，必整衣立南嶽祠前，北望號慟，殆二十年。後濤歸中原，葆光遂卜築衡山，家焉。長沙既陷，子昂入宋，官工部侍郎。昂少與熊若谷、鄧洵美同學，時朱遵度號爲朱萬卷，因目昂爲“小萬卷”。蕘亦没於湖南，常自草墓誌，以序交遊之得失。
陶英字世民，世爲青州人。唐末累官太尉。天祐二年，上書言事，指斥時政，忤梁王朱全忠，因授征南將軍，領兵
八萬，出鎮昭州以疎之。明年唐亡，英懼禍，隱於昭州之誕山，挈家以居。武穆王開國，英絶迹不與通。同時有李太尉者，後與英累代締姻，人名其山下峒曰“陶李峒”。
黄匪躬，連州人。幼負詩名，與同郡張鴻、邵安石、吴靄並有才華，登唐光啓三年進士。後仕梁，掌江西鍾傳幕奏記，武穆王雅傾慕之。會匪躬以使事來湖南，王大喜，盡蠲其門户租役。匪躬固辭。王曰：“老夫常恨不一挹清風，今幸得見，惟恐不足以奉湯沐。”其見重有如此。
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北夢瑣言云：匪躬妻母俱在，三十年不返鄉里。
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孟賓于 翁宏 廖融 王元 伍彬
孟賓于字國儀，連州人。少孤力學，事母以孝聞。
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郡國雅談云：賓于卜珓華山神，有如一年乞一珓，凡六擲，得大吉。後六舉及第。
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會中朝工部侍郎李若虚來湖南，賓于以詩數百章命爲金鰲集獻之，若虚稱善，譽諸朝，由是聲名益振。晉天福中，登進士第，未幾，以離亂還鄉。會文昭王開府，辟爲零陵從事，亦不顯用。及恭孝王入金陵，賓于自歸南唐，授豐城簿，遷塗陽令。坐黷貨論死。時宋翰林學士李昉，賓于同年進士也，遺之以詩。唐後主見詩貸死，復其官。俄致仕，隱於玉笥山，自號羣玉峯叟。逾年，以水部員外郎起官。金陵平，復歸老
於連州。年八十七，卒。有集一卷。賓于負詩才，喜奬拔後進，士林多之。然操行頗不潔，爲世所譏。初歸江南，舉一子，名歸唐，亦能詩，肄業廬山國學，與鄰房生同得佳句，遂交訟於江州。宋開寳時累官大理丞，時人猶指之曰：“此乃訟詩生也。”
翁宏字大舉，桂州人。寓居昭、賀間，以能詩名。咏曉月云：“漏光殘井甃，缺影背山椒。”送人云：“萬木殘秋裏，孤舟半夜猿。”又宫詞：“落花人獨立，微雨燕雙飛。”最爲當時所稱。同邑有裴諧者，唐人裴説之弟，武穆王時隱於桂嶺，亦工於歌咏。湘江吟云：“風回山火斷，潮落岸冰高。”亦佳句也。
廖融字元素，隱居衡山，與逸人任鵠、王正已、凌蟾、王元游。所著夢仙、題檜、退宫妓諸詩，嘖嘖一時。當武穆、文昭二王時，避亂不仕，竟終於南嶽。
王元字文元，桂林人。隱居不出，工於詩。登祝融峯云：“勢疑撞翼軫，翠欲滴瀟湘。”贈廖融云：“伴行惟瘦鶴，尋寺入深雲。”俱爲文人所折服。後終於長沙。
伍彬，邳陽人。素能詩。初仕□□王。國亡後入宋。有解官詩曰：“蹤迹未辭鴛鷺侣，夢魂先到鷓鴣村。”又有劉章者，亦仕於□□王。世傳蒲鞵詩，辭林多稱賞焉。
朱遵度 劉昌嗣 何景山 鄧洵美 江禮 李觀象 曹衍
朱遵度，青州人也。家多藏書，周覽畧遍，當時推爲博學，稱曰朱萬卷。避耶律德光之召，挈妻孥，擕書，雜商賈來奔，文昭王待之甚薄，遵度杜門却掃。諸學士每爲文章，先問古今首末於遵度，國人號爲“幕府書廚”。後徙居金陵，高尚不仕。著鴻漸學記一千卷、羣書麗藻一千卷、漆經若干卷。
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時有蕭處鈞者，長沙人，官衡州司馬。心知馬氏將亂，棄其官奔江南，不願仕，賜田百頃於袁州新喻縣，家焉。
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劉昌嗣，湘鄉人。初仕漢隱帝，爲磁、相二州刺史。隱帝遇害，昌嗣避地衡山。恭孝王在衡山，數以賓禮相招，不至。周行逢據潭州，逼爲幕僚。昌嗣曰：“吾常致身漢朝，縱不能爲夷、齊，獨不可效梅福乎？”乃易姓范，號愚叟，躬耕以終其身。
何景山，故唐進士，少有文名。入湖南，爲王逵掌書記。居恆輕周行逢爲人，行逢恨之，未有以發。及據有潭州，署景山益陽縣令，俄因事縛而投之江，曰：“汝常佐王逵，今逵死，且爲我告龍君，勿復還也。”
鄧洵美，
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廣東志作恂美，今從三楚新録。
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連州人。
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江南野史又云郴郡人。
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有敏才，工詩賦。時湖南朱昂號博學，一時士無當意者，獨遜洵美，
以爲不如。天福中，與孟賓于並爲李若虚所薦，入洛陽，登晉進士第。後還鄉，上牋周行逢，署館驛巡官。洵美貌寢而背傴，時謂之鄧馱。又性迂僻，不爲同事者所喜，於是行逢禮遇漸薄，雖處府僚，而時憂空乏。同年生王溥、李昉爲中朝顯官，溥聞洵美不得志，貽以詩曰：“綵衣我已登黄閣，白社君猶困故廬。”行逢稍稍優給之。未幾，昉爲給事中，來楚，相見話舊，不覺悲泣，因與唱和，款論竟日。行逢疑其泄己陰事，貶爲易俗場官，已而使人詐爲山賊，突入官舍殺之。
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一云昉請賫致洵美京師，周氏餞之，遇鴆而卒。
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聞者無不痛惜。
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後李昉再奉命祠南岳，徒步百里訪洵美墳，弔之曰：“今日向君墳下過，不勝懷抱暗酸辛。”
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洵美晚娶無子，有三女，頗貧瘁。澧陵人盧氏聞洵美名，憐而迎之歸，妻於儒家。先是，江南太常丞陳度有薛孤延聞雷賦，雅爲時彦所推尚，而洵美集中亦有此作，語句皆同，首末小異，竟未定誰氏之筆。
江禮，清流人也。周氏時任潭州判官。乾德元年，宋師人湖南，將吏多勸保權迎降，禮獨率鄉兵二千人拒慕容延釗於湘陰，力戰而死。清流人義之，立祠以祀。
李觀象，桂林人。初事劉言，掌書記。時恭孝王弟希崇幽王於衡山，言遣兵趣潭州討其篡奪之罪，觀象説言曰：“希萼舊將猶在長沙，此必不欲與公爲鄰。不若先檄希
崇，取其首，然後圖潭州，可坐而有也。”言從其計。於是希崇送楊仲敏等首於軍前，而言已駸駸有得湖南之勢矣。言既死，復事周行逢，爲節度副使。行逢性嚴酷，懼及禍，乃陽寢楮幕，卧楮被，以結行逢心。行逢果信用之，凡軍府事，無輕重皆取決焉。疾革時，命子保權事以師禮。無何，張文表之亂作，文表滅而宋師繼至不止。保權召觀象議之，觀象曰：“夫請師以討文表也，文表已破，而師不還，豈非朝廷將有事南土乎？我國所恃者，江陵之在北境耳，今江陵已束手不能自救，欲與相拒，所謂魚入沸鼎，而更鼓鬣掉尾，其可免乎？惟公善圖之，無失子孫萬世利也。”保權不得已，乃出郊迎。宋太祖嘉觀象勸降功，大加超擢。觀象饒才畧，性多嫉忌，好蔽人之善。零陵儒士蔣密喜吟咏，得風騷之旨，嘗題桑云：“綺羅因片葉，桃李漫同時。”爲作者所許。觀象聞之，謬驚曰：“此僕詩也，何密之能爲！”士林以此薄之。
曹衍，□□人。少以文辭知名，偃蹇不遇。周行逢據湖南日，仕進專尚門廕，衍以布衣子屢獻文章，不見用，退居鄉里教授，及張文表之叛，辟衍爲幕職，事敗逃去，會赦，乃敢出。窮困無以自進，采摭舊聞，撰湖湘馬氏故事二十卷，詣宋上之。宋太宗閔其貧老，授將作監丞。
蕭某 卒長
蕭某，臨江人。仕□□王爲將校，坐事當斬，與其妻亡命出境。王捕之急，會夜阻水，不能去，匿旅舍霤槽中。湖湘間謂霤爲筧，天將旦，有叩筧，語之曰：“君夫婦速走，捕者且至矣！”因疾行得脱。蕭以爲神物，乃世世奉祀，謂之“筧頭神”。嗣後楚人呼爲“筧頭神蕭家”。
雞狗坊卒長，未詳其姓氏。當馬氏時，善種子母蔗，灌蒔有法，繁殖蔓衍，遂爲湖南圃人冠。蔗凡三種：曰蠟蔗，曰荻蔗，曰赤崑崙蔗，一時稱絶盛焉。