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卷七 六朝 唐文
陳情表
〈
李密
〉
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陳情表 (西晉)
臣密言、
〈
李密、字令伯、犍爲武陽人。父早亡、母何氏更適人、密見養于祖母劉氏、以孝聞。侍疾、日夜未嘗解帶。蜀亡、晉武帝徵爲太子洗馬、詔書累下、郡縣逼迫、密上此疏。
〉
臣以險釁、夙遭閔凶。
〈
險釁、艱難禍罪也。夙、早也。閔、憂也。 ○二句總下。
〉
生孩六月、慈父見背。
〈
父死。
〉
行年四歲、舅奪母志。
〈
舅嫁其母、不得守節。
〉
祖母劉、愍臣孤弱、躬親撫養。臣少多疾病、九歲不行。零丁孤苦、至於成立。
〈
一段、所謂臣無祖母無以至今日。
〉
旣無伯叔、終鮮
〈
上聲、
〉
兄弟。門衰祚薄、
〈
門戶衰微、福祚淺薄。
〉
晚有兒息。
〈
兒息得之甚晚。
〉
外無朞功強
〈
羌上聲、
〉
近之親、內無應門五尺之童。
〈
朞、周年服也。功、大功小功也。強近、強爲親近也。童、僕也。
〉
煢煢孑立、形影相弔。
〈
煢煢、孤獨貌。孑、單也。弔、問也。唯形與影、自相弔問也。
〉
而劉夙嬰疾病、
〈
嬰、加也。
〉
常在牀蓐。
〈
褥、
〉
臣侍湯藥、未嘗廢離。
〈
一段、所謂祖母無臣無以終餘年。
〉
逮奉聖朝、
〈
晉朝。
〉
沐浴清化。前太守臣逵、察臣孝廉。後刺史臣榮、舉臣秀才。臣以供養
〈
去聲、
〉
無主、
〈
無人主供養之事。
〉
辭不赴命。
〈
一次陳情在前。
〉
詔書特下、拜臣郎中。尋蒙國恩、除臣洗馬。
〈
尋、俄也。拜官曰除。洗馬、太子屬官。
〉
猥
〈
委、
〉
以微賤、當侍東宮、非臣隕首所能上報、
〈
猥、頓也。東宮、太子宮也。隕、落也。
〉
臣具以表聞、辭不就職。
〈
兩次陳情在前。
〉
詔書切峻、責臣逋慢。郡縣逼迫、催臣上道。州司臨門、急於星火。
〈
切峻、急切而嚴峻也。逋、緩也。慢、倨也。 ○連用察臣、舉臣、拜臣、除臣、責臣、催臣、文法錯落。
〉
臣欲奉詔奔馳、則劉病日篤。欲苟順私情、則告訴不許。
〈
州縣不從。
〉
臣之進退、實爲狼狽。
〈
狼、前二足長、後二足短。狽、前二足短、後二足長。狼無狽不立、狽無狼不行。若相離、則進退不得。 ○寫出進退兩難之狀、以示不得不再具表陳情之意。
〉
伏惟聖朝以孝治天下、凡在故老、猶蒙矜育。
〈
矜憐、養育。
〉
況臣孤苦、特爲尤甚。且臣少仕僞朝、
〈
僞朝、謂蜀漢也。對晉而稱、不得不爾。
〉
歷職郎署。
〈
官至尚書郎。
〉
本圖宦達、不矜名節。
〈
言我本謀爲官職、非隱逸以名節自矜也。 ○密以蜀臣而堅辭晉命、恐晉疑其以名節自矜、故作此語。
〉
今臣亡國賤俘、
〈
孚、 ○軍所虜獲曰俘。
〉
至微至陋。過蒙拔擢、寵命優渥、豈敢盤桓、有所希冀。
〈
盤桓、不進貌。希冀、謂希望立名節也。 ○此段言己非不欲就職、振起下意。
〉
但以劉日薄
〈
博、
〉
西山、氣息奄奄、人命危淺、朝不慮夕。
〈
薄、迫也。日迫西山、喻劉老暮也。奄奄、將絕也。危易落、淺易拔。慮、謀也。言朝不謀至夕之生也。
〉
臣無祖母、無以至今日。祖母無臣、無以終餘年。母孫二人、更
〈
平聲、
〉
相爲命、是以區區不能廢遠。
〈
更、迭也。言二人迭相依以爲命。區區、猶勤勤也。廢遠、謂廢養而遠離祖母。 ○此段寫盡慈孝、使人讀之欲涕。
〉
臣密今年四十有四、祖母劉今年九十有六、是臣盡節於陛下之日長、報養劉之日短也。烏鳥私情、願乞終養。
〈
烏鳥反哺其母、言我有此烏鳥之私情、乞畢祖母之養也。 ○數語尤婉曲動人。 ○又連用況臣、且臣、今臣、是臣、文法更圓轉。
〉
臣之辛苦、非獨蜀之人士、及二州牧伯、所見明知。皇天后土、實所共鑒。
〈
二州、謂梁州、益州。牧伯、謂榮、逵。言非但人知我辛苦、天地亦知也。
〉
願陛下矜愍愚誠、聽臣微志。庶劉僥倖、卒保餘年。臣生當隕首、死當結草。
〈
魏武子有嬖妾、無子、武子疾、命子顆曰、吾死、嫁之。及困、又曰、殺以殉。顆乃從初言嫁之。後與秦將杜回戰、顆見老人結草、以亢杜回。回躓、爲顆所獲。中夜夢結草老人曰、予妾父也、報君不殺之心。
〉
臣不勝
〈
升、
〉
犬馬怖懼之情、謹拜表以聞。
歷敍情事、具從天真寫出、無一字虛言駕飾。晉武覽表、嘉其誠款、賜奴婢二人、使郡縣供祖母奉膳。至性之言、自爾悲惻動人。
蘭亭集序
〈
王羲之
〉
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蘭亭集序
永和九年、
〈
永和、晉穆帝年號。
〉
歲在癸丑、暮春之初、會於會
〈
膾、
〉
稽山陰之蘭亭、
〈
時當暮春、王羲之與謝安、孫綽、郄曇、魏滂及凝之、渙之、元之、獻之等、以上巳日、會于蘭亭。會稽、今紹興府。山陰、縣名。 ○總敍一筆。
〉
修禊
〈
係、
〉
事也。
〈
禊、祓除不詳也。三月上巳日、臨水洗濯、除去宿垢謂之禊。 ○此句點出所以會之故。
〉
羣賢畢至、少長咸集。
〈
敍人。
〉
此地有崇山峻嶺、茂林脩竹。又有清流激湍、
〈
脫平聲、
〉
映帶左右、
〈
脩、長也。湍、波流瀠洄之貌。 ○敍地。
〉
引以爲流觴曲水。
〈
因曲水以泛觴。
〉
列坐其次、雖無絲竹管絃之盛、
〈
折一句、跌入賦詩。
〉
一觴一詠、亦足以暢敘幽情。
〈
敍事。
〉
是日也、天朗氣清、惠風和暢。
〈
敍日。
〉
仰觀宇宙之大、俯察品類之盛。所以遊目騁懷、足以極視聽之娛、
〈
魚、
〉
信可樂也。
〈
敍樂。 ○敍會事至此已畢、下乃發胸中之感。
〉
夫人之相與、俯仰一世、
〈
承上俯仰二字、推開一步說。
〉
或取諸懷抱、晤言一室之內。
〈
一種人、是倦于涉獵者。
〉
或因寄所託、放浪形骸之外。
〈
又一種人、是曠達不拘者。
〉
雖取舍萬殊、靜躁不同、
〈
此兩種人、或取或舍、或靜或躁。
〉
當其欣於所遇、暫得於己、快然自足、曾不知老之將至。
〈
總是一樣得意。
〉
及其所之旣倦、
〈
之、往也。
〉
情隨事遷、感慨係之矣。
〈
却又一樣興盡。 ○此只就一時一事論。
〉
向之所欣、俛
〈
俯、
〉
仰之間、已爲陳迹、猶不能不以之興懷。
〈
俛仰之頃、爲時甚近。而向之所樂者、已成往事、猶尚感慨係之。 ○申足上文、卽逼入死生正意、何等靈快。
〉
況脩短隨化、終期於盡。
〈
人命長短、總歸于盡。
〉
古人云、死生亦大矣、豈不痛哉。
〈
莊子德充符、仲尼曰、死生亦大矣。 ○至此方入作序正㫖。
〉
每覽昔人興感之由、若合一契、
〈
古人皆興感于死生之際。
〉
未嘗不臨文嗟悼、不能喻之於懷。
〈
我未嘗不臨此興感之文、而爲之嗟悼、亦不能自解其所以然。
〉
固知一死生爲虛誕、齊彭殤爲妄作。
〈
莊子齊物論、予惡乎知夫死者不悔其始之蘄生乎、此一死生之說也。莫壽乎殤子、而彭祖爲夭、此齊彭殤之說也。言人莫不興感于死生壽夭、固知是兩說爲虛誕妄作。
〉
後之視今、亦猶今之視昔、悲夫。
〈
言瞥見吾已杳無踪影、猶如今日之古人杳無踪影也、能不悲乎。 ○一齊收捲、眼疾手快。
〉
故列敘時人、
〈
敍在會之人。
〉
錄其所述、
〈
錄所賦之詩。 ○二句應前羣賢少長、賦詩等事。
〉
雖世殊事異、所以興懷、其致一也。
〈
古今同一興感。
〉
後之覽者、亦將有感於斯文。
〈
後人亦重死生、覽我斯文、亦當同我之感。 ○覽字、應前每覽之覽字。文字、應前臨文之文字。
〉
通篇著眼在死生二字。只爲當時士大夫、務清談、鮮實效、一死生而齊彭殤、無經濟大略、故觸景興懷、俯仰若有餘痛。但逸少曠達人、故雖蒼涼感歎之中、自有無窮逸趣。
歸去來辭
〈
陶淵明
〉
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歸去來辭
歸去來兮、
〈
淵明爲彭澤令、是時郡遣督郵至、吏白當束帶見之。淵明歎曰、我不能爲五斗米折腰向鄉里小兒、乃自解印綬。將歸田園、作此辭以明志。因而命篇曰歸去來、言去彭澤而來至家也。
〉
田園將蕪、
〈
無、
〉
胡不歸。
〈
蕪、謂草也。胡、猶何也。 ○自斷之詞。
〉
旣自以心爲形役、奚惆悵而獨悲。
〈
心在求祿、則不能自主、反爲形體所役。此我自爲之、何所惆悵而獨爲悲乎。 ○自責之詞。
〉
悟已往之不諫、知來者之可追。實迷途其未遠、覺今是而昨非。
〈
前此求祿之事、固不可諫。今乃辭官而歸、猶可追改。如人行迷路、猶尚未遠、可以早回。方知今日辭官之是、而昨日求祿之非也。 ○自悔之詞。 ○一起已寫盡歸去來之㫖。下乃從歸至家、逐段細寫之。
〉
舟搖搖以輕颺、風飄飄而吹衣。
〈
行舟而歸。
〉
問征夫以前路、恨晨光之熹
〈
熙、
〉
微。
〈
熹微、光未明也。問前途之遠近、而恨晨光之未明、無由見路也。 ○一段離彼。
〉
乃瞻衡宇、載欣載奔。
〈
衡宇、謂其所居衡門屋宇也。載、則也。欣奔、喜至家而速奔也。
〉
僮僕歡迎、稚子候門。
〈
稚、小也。 ○一段到此。
〉
三徑就荒、松菊猶存。攜幼入室、有酒盈樽。
〈
蔣詡、幽居開三徑、潛亦慕之。言久不行、已就荒蕪也。 ○一段有松、有菊、有幼、有室、有酒、有樽、所需裕如。
〉
引壺觴以自酌、眄庭柯以怡顏。倚南牕以寄傲、審容膝之易安。
〈
柯、樹枝也。 ○一段室中樂事。
〉
園日涉以成趣、門雖設而常關。策扶老以流憩、
〈
契、
〉
時矯首而遐觀。
〈
田園之中、日日遊涉、自成佳趣。流憩、周流而憩息也。矯、舉也。 ○一段園中之樂。
〉
雲無心以出岫、
〈
就、
〉
鳥倦飛而知還。景
〈
同影、
〉
翳翳以將入、撫孤松而盤桓。
〈
山有穴曰岫。翳翳、漸陰也。盤桓、不進也。 ○一段園中暮景。
〉
歸去來兮、請息交以絕游。世與我而相遺、復駕言兮焉
〈
煙、
〉
求。
〈
交游、指當路貴人。駕言、用詩駕言出遊句。 ○一段與世永絕。再言歸去來者、旣歸矣又不絕交遊、卽不如不歸之愈也。
〉
悅親戚之情話、樂琴書以消憂。農人告余以春及、將有事於西疇。
〈
親戚、指鄉里故人。有事、謂耕作也。疇、田也。 ○一段插入田事。
〉
或命巾車、或棹孤舟。旣窈窕以尋壑、亦崎嶇而經邱。
〈
巾車、有幕之車。窈窕、長深貌。壑、㵎水也。謂行船以尋之也。崎嶇、險也。駕車以涉之也。 ○一段遊行所歷。
〉
木欣欣以向榮、泉涓涓而始流。羨萬物之得時、感吾生之行休。
〈
欣欣、春色貌。涓涓、泉流貌。行休、謂昔行而今休也。 ○一段觸物興感。
〉
已矣乎、寓形宇內復幾時、曷不委心任去留、胡爲遑遑欲何之。
〈
寓、寄也。委、棄也。言何不委棄常俗之心、任性去留也。遑遑、如有求而不得之意。 ○一段收盡歸去來一篇之㫖。
〉
富貴非吾願、帝鄉不可期。
〈
帝鄉、仙都也。 ○二句言不欲爲官、亦不能爲仙、唯能如下文所云、得日過日、快然自足也。
〉
懷良辰以孤往、或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯、臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡、樂夫天命復奚疑。
〈
東皋、營田之所。春事起東、故云東也。皋、田也。聊、且也。乘陰陽之化、以同歸于盡。樂天知命、夫復何疑。 ○樂夫天命一句、乃歸去來辭之根據。
〉
公罷彭澤令、歸賦此辭、高風逸調、晉宋罕有其比。蓋心無一累、萬象俱空、田園足樂、真有實地受用處、非深于道者不能。
桃花源記
〈
陶淵明
〉
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桃花源記
晉太元中、
〈
太元、孝武帝年號。
〉
武陵人捕魚爲業。
〈
武陵、屬湖廣常德府、旁有桃源縣。
〉
緣溪行、忘路之遠近。
〈
便奇。
〉
忽逢桃花林。
〈
妙在以無意得之。
〉
夾岸數百步、中無雜樹、芳草鮮美、落英繽
〈
品平聲、
〉
紛。
〈
繽紛、雜亂貌。 ○寫出異境。
〉
漁人甚異之。復前行、欲窮其林。
〈
漁人亦不凡。
〉
林盡水源、便得一山。
〈
亦是無意中得。
〉
山有小口、髣髴若有光。
〈
善于點景。
〉
便捨船、從口入。初極狹、纔通人。
〈
俗人至此便反矣。
〉
復行數十步、豁然開朗。
〈
別有一天。
〉
土地平曠、屋舍儼然。有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通、雞犬相聞。其中往來種作、男女衣著、
〈
酌、
〉
悉如外人。
〈
敍山中人物。
〉
黃髮垂髫、
〈
調、
〉
並怡然自樂。
〈
黃髮、老人髮白轉黃也。髫、小兒垂髮。 ○純然古風。
〉
見漁人、乃大驚。問所從來、具答之。便要
〈
平聲、
〉
還家、設酒殺雞作食。村中聞有此人、咸來問訊。
〈
妙在漁人全無驚怪。
〉
自云先世避秦時亂、率妻子邑人、來此絕境、不復出焉、遂與外人間隔。
〈
到山來由。
〉
問今是何世、乃不知有漢、無論魏晉。
〈
真是目空古今。
〉
此人一一爲具言、所聞皆歎惋。
〈
歎惋者、悲外人屢遭世亂也。 ○敍兩邊問答簡括。
〉
餘人各復延至其家、皆出酒食。停數日、辭去。
〈
避世人多情如此。
〉
此中人語
〈
去聲、
〉
云、不足爲外人道也。
〈
叮嚀一句、逸韻悠然。
〉
旣出、得其船、便扶向路、處處誌之。
〈
漁人、亦大有心人。
〉
及郡下、詣太守說如此。
〈
詣、至也。
〉
太守卽遣人隨其往、尋向所誌、遂迷不復得路。
〈
太守欲問津而不得。
〉
南陽劉子驥、高尚士也、聞之、欣然規往、未果、尋病終。
〈
尋、俄也。 ○高士欲問津而不果。
〉
後遂無問津者。
〈
悠然而住。
〉
桃源人要自與塵俗相去萬里、不必問其爲仙爲隱。靖節當晉衰亂時、超然有高舉之思、故作記以寓志、亦歸去來辭之意也。
五柳先生傳
〈
陶淵明
〉
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五柳先生傳
先生不知何許人也、
〈
不以地傳。
〉
亦不詳其姓字。
〈
不以名傳。
〉
宅邊有五柳樹、因以爲號焉。
〈
取號大奇。
〉
閑靜少言、不慕榮利。
〈
一似無所嗜好者、却又好書嗜酒。
〉
好讀書、不求甚解。
〈
是爲善于讀書者。
〉
每有會意、便欣然忘食。
〈
蓋別有會心處。
〉
性嗜酒。家貧、不能常得。親舊知其如此、或置酒而招之。造飲輒盡、期在必醉。
〈
是爲深得酒趣者。
〉
旣醉而退、曾不𠫤
〈
吝、
〉
情去留。
〈
適得本來面目。
〉
環堵蕭然、不蔽風日。短褐穿結、簞瓢屢空、晏如也。
〈
領得孔、顏樂處。
〉
常著文章自娛、頗示己志。忘懷得失、以此自終。
〈
超然世外。
〉
贊曰、黔婁
〈
古高士。
〉
有言、不戚戚於貧賤、不汲汲於富貴。其言茲若人之儔乎。
〈
爲若人之儔而言。
〉
銜觴賦詩、以樂其志、無懷氏之民歟、葛天氏之民歟。
〈
想見太古風味。
〉
淵明以彭澤令辭歸。後劉裕移晉祚、恥不復仕、號五柳先生。此傳乃自述其生平之行也。瀟灑澹逸、一片神行之文。
北山移文
〈
孔稚珪
〉
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北山移文
鍾山之英、草堂之靈、馳煙驛路、勒移山庭。
〈
鐘山、卽北山也、其南有草堂寺。英靈、皆言其神也。驛、傳也。勒、刻也。謂山之英靈、驅馳煙霧、刻移文于山庭也。 ○起便點出北山移文四字大意。蕭子顯齊書云、孔稚珪、字徳璋、會稽人也。鐘山、在北郡、其先周彥倫隱于此。後應詔出爲海鹽令。秩滿入京、復經此山。孔生乃皆山靈之意移之、使不許再至、故云北山移文。
〉
夫以耿介拔俗之標、瀟灑出塵之想。
〈
志超塵俗。
〉
度
〈
鐸、
〉
白雪以方潔、干青雲而直上、
〈
度、比也。干、觸也。 ○行極清高。
〉
吾方知之矣。
〈
此等隱者、吾正知爲必不可得矣。
〉
若其亭亭物表、皎皎霞外、芥千金而不盼、屣萬乘其如脫。
〈
亭亭、高聳貌。皎皎、潔白貌。芥、草也。盼、顧也。屣、草履。言視千金萬乘、如草芥脫屣也。
〉
聞鳳吹於洛浦、
〈
周靈王太子晉、吹笙作鳳鳴、遊于伊洛之間。
〉
值薪歌於延瀨、
〈
賴、 ○蘇門先生、游于延瀨、見一人採薪。謂之曰、子以此終乎。採薪人曰、吾聞聖人無懷、以道德爲心、何怪乎而爲哀也。遂爲歌二章而去。
〉
固亦有焉。
〈
此等隱者、世亦有之。
〉
豈期終始參差、蒼黃反覆。淚翟子之悲、慟朱公之哭。
〈
參差、不一也。反覆、不定也。翟、墨翟。朱、楊朱。墨子見素絲而泣之、爲其可以黃可以黑。楊子見歧路而哭之、爲其可以南可以北。士無一定之志、不能免二人之悲哭。
〉
乍迴跡以心染、或先貞而後黷、
〈
乍、暫也。迴、避也。暫避跡山林、而心猶染于俗也。黷、垢也。
〉
何其謬哉。
〈
謬、誑也。此等隱者、何其欺誑人世、一至此哉。 ○已上泛論夫隱者、有此三等、尚未說到周顒。
〉
嗚呼、尚生不存、仲氏旣往。山阿寂寥、千載誰賞。
〈
尚生、尚子平也。仲氏、仲長統也。范曄後漢書曰、尚子平隱居不仕、性尚中和、好通老易。仲長統性俶儻、默語無常。每州郡命召、輒稱疾不就。言無此二人、使山阿空虛、千載已來、無人賞樂。 ○承上起下、感慨情深。
〉
世有周子、
〈
周顒、字彥倫、汝南人。 ○入題。
〉
儁俗之士、
〈
儁俗、俗中之儁士也。
〉
旣文旣博、亦玄亦史。
〈
玄、謂莊老之道。史、謂文多質少。
〉
然而學遁東魯、習隱南郭。
〈
東魯、謂顏闔也。魯君聞顏闔得道人也、使人以幣先焉。顏闔對曰、恐聽謬而遺使者罪、不若審之。使者反、審之、復來求之、則不得矣。南郭、謂南郭子綦也。隱几而坐、仰天嗒然、似喪其偶。言顒無本性、但學習此二人之隱遁也。
〉
竊吹草堂、濫巾北岳。
〈
竊、盜也。吹、皆用吹竽之吹。齊宣王好竽、必三百齊吹。南郭先生不竽者、而吹三百人之中、以吹竽食祿。齊王薨、後王曰、寡人好竽、欲一一吹之、南郭乃逃。濫、僭也。巾、隱者之服。北岳、卽北山也。言顒盜居草堂、僭服幅巾。
〉
誘我松桂、欺我雲壑。雖假容於江皋、乃纓情於好爵。
〈
皋、澤也。纓、繫也。好爵、謂人爵也。 ○以上總寫、以下分作兩截寫。
〉
其始至也、
〈
顒始至北山時。
〉
將欲排巢父、
〈
甫、
〉
拉
〈
蠟、
〉
許由、傲百氏、蔑王侯。
〈
排、推也。拉、折也。巢父許由、隱者之最也。百氏、百家諸子也。
〉
風情張
〈
去聲、
〉
日、霜氣橫秋。或歎幽人長往、或怨王孫不游。
〈
張、大也。橫、蓋也。幽人王孫、隱者之稱。慕其長往故歎之、疾其不游故怨之。
〉
談空空於釋部、覈
〈
劾、
〉
玄玄於道流。
〈
顒汎涉百家、長于佛理、著三宗論、兼善老易。空空、以空明空也。釋部、佛經也。覈、考也。玄玄、玄之又玄也。道流、謂老子也。
〉
務光何足比、涓子不能儔。
〈
務光、夏時人。湯得天下、已而讓光。光不受而逃。涓子、齊人也。好餌朮、隱于宕山。 ○以上寫顒初志如此。是前一截人。
〉
及其鳴騶入谷、鶴書赴隴。
〈
鳴騶、載詔書車馬也。鶴書、卽詔書。在漢謂之尺一簡。髣髴鶴頭、故有其稱。
〉
形馳魄散、志變神動。爾乃眉軒席次、袂聳筵上。焚芰
〈
忌、
〉
製而裂荷衣、抗塵容而走俗狀。
〈
軒、舉也。舉眉、謂喜也。次、側也。袂、衣袖也。袂聳、謂舉臂也。芰製荷衣、隱者之服。言製芰荷以爲衣、互文也。今皆焚裂之。抗、舉也。走、騁也。
〉
風雲悽其帶憤、石泉咽
〈
煙入聲、
〉
而下愴。望林巒而有失、顧草木而如喪。
〈
悽愴憤咽、皆怨怒貌。言此等雖無情、見山人去、亦如有喪失而怨怒也。
〉
至其紐金章、綰墨綬、跨屬城之雄、冠
〈
去聲、
〉
百里之首。張英風於海甸、馳妙譽於浙右。
〈
紐、繋也。綰、貫也。金章、銅章也。銅章墨綬、縣令之章飾也。跨、越也。管州之城爲屬城縣、大率百里、言越衆城而爲縣宰之稱首也。英風妙譽、皆美聲也。海甸、浙右、所理邑近海、而在浙江之右也。
〉
道帙長擯、法筵久埋。敲扑諠囂犯其慮、牒訴倥
〈
孔、
〉
傯
〈
總、
〉
裝其懷。
〈
帙、書衣也。擯、棄也。法筵、講席也。埋、藏也。敲扑、謂打人聲也。牒、文牒也。訴、訴告也。倥傯、繁偪貌。言道書講席、永棄埋而聽訟也。
〉
琴歌旣斷、酒賦無續。常綢繆於結課、每紛綸於折獄。
〈
琴歌酒賦、皆逸人之務。今已斷絕無續也。綢繆、親近也。結課、考第也。紛綸、衆多貌。
〉
籠張趙於往圖、架卓魯於前錄。希蹤三輔豪、馳聲九州牧。
〈
漢張敞趙廣漢俱爲京兆尹、有名望。魯恭卓茂、咸善爲令。籠、架、謂包舉也。三輔、謂京兆尹、左馮翊右扶風。希蹤、希倣賢豪蹤跡也。牧、九州牧長。馳聲、謂皆得聞其聲名也。 ○以上寫顒繼志如此。是後一截人。
〉
使其高霞孤映、明月獨舉。青松落蔭、白雲誰侶。磵
〈
㵎、
〉
戶摧絕無與歸、石徑荒涼徒延伫。
〈
言霞月徒舉映、無人賞玩、松蔭零落、白雲無與爲偶。礀、水磵也。摧絕、破壞也。荒涼、蕪穢也。延佇、遠望也。言不復更歸、徒爲延望也。
〉
至於還飆
〈
標、
〉
入幕、寫霧出楹。蕙帳空兮夜鶴怨、山人去兮曉猿驚。
〈
飆、風也。寫、吐也。楹、柱也。蕙、香草、山人葺以爲帳。因山言之、故託猿鶴以寄驚怨也。
〉
昔聞投簪逸海岸、今見解蘭縛塵纓。
〈
投簪、謂疏廣也。投、棄也。漢疏廣、棄官而歸東海。幽人佩蘭、故云解蘭。縛、繋也。塵纓、世事也。
〉
於是南嶽獻嘲、
〈
爪平聲、
〉
北隴騰笑。列壑爭譏、攢峯竦誚。慨遊子之我欺、悲無人以赴弔。
〈
南嶽、謂南山也。嘲、調也。隴、亦山也。騰、起也。攢、蔟聚也。竦、上也。誚、譏也。言皆譏笑此山、初容此人也。遊子、謂顒也。弔、問也。言山爲顒所欺、而無人來問也。
〉
故其林慚無盡、澗愧不歇。秋桂遣風、春蘿罷月。騁西山之逸議、馳東皋之素謁。
〈
蘿、女蘿也。施于松柏。風月所以滋松桂之美、今旣無人、故遣罷之。西山、謂首陽山。逸議、隱逸之議也。皋、澤也。素謁、謂以情素相告也。馳騁、宣布也。謂宣布于人、使盡知之也。 ○以上言其遺羞山靈、所以醜之也。
〉
今又促裝下邑、浪栧
〈
異、
〉
上京。雖情投於魏闕、或假步於山扃。
〈
駉、 ○下邑、謂海鹽也。浪、鼓也。栧、楫也。上京、建康也。言海鹽秩滿、催促行裝、駕舟赴京、以遷官也。魏闕、朝廷也。扃、山門也。言颙情實在朝廷、而又欲假跡再遊北山也。
〉
豈可使芳杜厚顏、薜
〈
備、
〉
荔
〈
例、
〉
蒙恥。碧嶺再辱、丹崖重滓。
〈
子、
〉
塵游躅
〈
逐、
〉
於蕙路、汙淥
〈
六、
〉
池以洗耳。
〈
芳、杜、薜、荔、皆香草。躅、蹤跡也。淥、水清也。言豈可使芳草懷愧恥以相見、崖嶺再被滓穢。更以俗塵點我蕙草之路、汙濁我洗耳之地乎。
〉
宜扃岫幌、
〈
恍、
〉
掩雲關、斂輕霧、藏鳴湍。
〈
脫平聲、
〉
截來轅於谷口、杜妄轡於郊端。
〈
扃、閉也。岫幌、山窻也。雲關、謂以雲爲關鍵也。斂藏霧湍、使無見聞也。來轅妄轡、謂顒之車乘也。谷口郊瑞、山之外也。恐其親近、故截斷杜絕之。
〉
於是叢條瞋
〈
嗔、
〉
膽、疊穎怒魄。或飛柯以折輪、乍低枝而掃迹。請迴俗士駕、爲君謝逋客。
〈
條、木枝也。穎、草穗也。言條穗嗔怒、而擊折顒之車輪、掃去其迹也。俗土逋客、謂顒也。謝、絕。逋、逃也。 ○以上言其不許再至、所以絕之也。
〉
假山靈作檄、設想已奇。而篇中無語不新、有字必雋。層層敲入、愈入愈精。真覺泉石蒙羞、林壑增穢。讀之令人賞心留盼、不能已也。
諫太宗十思疏
〈
魏徵
〉
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諫太宗十思疏
臣聞求木之長
〈
掌、
〉
者、必固其根本。欲流之遠者、必浚其泉源。
〈
浚、深也。 ○三句起下一句。
〉
思國之安者、必積其德義。
〈
伏一思字、此句是一篇主意。
〉
源不深而望流之遠、根不固而求木之長、德不厚而思國之安、
〈
又伏一思字。
〉
臣雖下愚、知其不可、而況於明哲乎。
〈
便作跌宕、文極有致。
〉
人君當神器之重、居域中之大、
〈
神器、帝位也。
〉
不念居安思危、
〈
又伏一思字。
〉
戒奢以儉、斯亦伐根以求木茂、塞源而欲流長也。
〈
反繳足上文。
〉
凡昔元首、承天景命。
〈
元首、君也。景、明也。
〉
善始者實繁、克終者蓋寡。
〈
上疏本意專爲此。
〉
豈取之易、守之難乎。
〈
頓挫。
〉
蓋在殷憂、
〈
始、
〉
必竭誠以待下。旣得志、
〈
終、
〉
則縱情以傲物。
〈
人情大抵如此。
〉
竭誠、則胡越爲一體。傲物、則骨肉爲行路。雖董之以嚴刑、振之以威怒。
〈
董、督也。 ○正與德義相反。
〉
終苟免而不懷仁、貌恭而不心服。
〈
茍免、謂茍免刑罰。 ○畏威而不懷德、國何以安。
〉
怨不在大、可畏惟人。載舟覆舟、所宜深慎。
〈
民猶水也、水可載舟、亦可覆舟、可畏之甚也。 ○從上居安思危句、反覆開諭逼出十思。
〉
誠能見可欲、則思知足以自戒。將有作、則思知止以安人。念高危、則思謙沖而自牧。
〈
牧、養也。易曰、謙謙君子、卑以自牧也。
〉
懼滿盈、則思江海下百川。
〈
老子曰、江海所以爲百谷王者、以其善下之、則滿而不溢。
〉
樂盤遊、則思三驅以爲度。
〈
易曰、王用三驅、謂天子不合圍、開一面之網也。
〉
憂懈怠、則思慎始而敬終。慮壅蔽、則思虛心以納下。懼讒邪、則思正身以黜惡。恩所加、則思無因喜以謬賞。罰所及、則思無以怒而濫刑。
〈
以上十思、所謂積其德義者以此。
〉
總此十思、宏茲九得。
〈
思則十有九得。
〉
簡能而任之、擇善而從之。
〈
思盡于己、力因乎人。
〉
則智者盡其謀、勇者竭其力、仁者播其惠、信者效其忠。
〈
懷仁必服。
〉
文武並用、垂拱而治。何必勞神苦思、代百司之職役哉。
〈
善于用思、然後可以無思、妙。
〉
通篇只重一思字、却要從德義上看出。世主何嘗不勞神苦思、但所思不在德義、則反不如不用思者之爲得也。魏公十思之論、剴切深厚、可與三代謨誥並傳。
爲徐敬業討武曌檄
〈
曌音照
〉
〈
駱賓王
〉
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為徐敬業討武曌檄
僞臨朝武氏者、
〈
武則天、名曌。太宗時、召入爲才人。高宗爲太子、入侍、悅之。太宗崩、高宗卽位。武氏爲尼、引納後宮、拜爲昭儀。尋廢王皇后、立武氏爲皇后。政事皆決焉。高宗崩、中宗卽位。武氏臨朝、廢中宗爲廬陵王。
〉
性非和順、
〈
本性不良。
〉
地實寒微。
〈
出身微賤。
〉
昔充太宗下陳、
〈
下陳、下列也。謂爲才人。
〉
曾以更
〈
耕、
〉
衣入侍。
〈
嘗以更衣之便得幸。
〉
洎
〈
忌、
〉
乎晚節、穢亂春宮。
〈
洎、及也。晚節、晚年也。穢亂、言其淫也。
〉
潛隱先帝之私、陰圖後房之嬖。
〈
削髮爲尼、掩其爲太宗才人之跡、以圖高宗後宮之嬖幸。
〉
入門見嫉、蛾眉不肯讓人。掩袖工讒、狐媚偏能惑主。
〈
入宮便懷嫉妒、而舒展蛾眉、不肯讓人。巧于用讒、王皇后爲其所害。是其狐媚之才、偏能惑高宗之聽。
〉
踐元后於翬
〈
揮、
〉
翟、
〈
翬翟、雉羽也。雉之交有時、守死而不犯分、婦德所宜。故后之車服、皆畫翬翟之形。王皇后廢、武氏踐元后之位。
〉
陷吾君於聚麀。
〈
攸、 ○吾君、謂高宗也。聚、猶共也。獸之牝者曰麀。曲禮、夫惟禽獸無禮、故父子聚麀。
〉
加以虺
〈
毀、
〉
蜴
〈
亦、
〉
爲心、豺狼成性。
〈
虺蜴、毒蟲也。
〉
近狎邪僻、殘害忠良。
〈
邪僻、指李義府、許敬宗等。忠良、指褚遂良、長孫無忌等。
〉
殺姊屠兄、弒君鴆
〈
朕去聲、
〉
母。
〈
姊、韓國夫人。兄、惟良。君母未聞。鴆、毒鳥、以其毛瀝酒、飲之則殺人。
〉
人神之所同嫉、天地之所不容。猶復包藏禍心、窺竊神器。
〈
神器、帝位也。
〉
君之愛子、幽之於別宮。賊之宗盟、委之以重任。
〈
中宗、君之愛子、廢爲廬陵王、而幽之于別所。諸武用事、悉委之以重任。 ○以上數武氏之罪。
〉
嗚呼、霍子孟之不作、朱虛侯之已亡。
〈
霍子孟、霍光也、輔幼主以存漢。朱虛侯、劉章也、誅諸呂以安劉。 ○二句隱然譏責朝臣。
〉
鷰
〈
同燕、
〉
啄皇孫、知漢祚之將盡。
〈
漢成帝后趙飛燕、于後宮有子者皆殺之。故有鷰啄皇孫之謠。
〉
龍漦
〈
時、
〉
帝后、識夏庭之遽衰。
〈
漦、龍所吐涎沫、龍之精氣也。夏后藏龍漦于庭、傳及殷周、莫之發。厲王之末、發而觀之。漦流于庭、入于王府。府之童女遭之而生女、怪棄于市、因入于襃。周幽王伐襃、襃人獻之、卽襃姒也。幽王嬖之、遂至亡國。是周之衰亂、于夏庭而已伏之矣。 ○四句言唐不久將滅。
〉
敬業皇唐舊臣、公侯冢子。
〈
敬業、唐大臣徐世勣之孫也。勣、賜姓李。
〉
奉先帝之成業、荷本朝之厚恩。宋微子之興悲、良有以也。
〈
微子過殷故墟、悲之、作麥秀之歌。一云箕子所作。
〉
袁君山之流涕、豈徒然哉。
〈
漢袁安、以外戚專權、言及國事、每喑嗚流涕。
〉
是用氣憤風雲、志安社稷。因天下之失望、順宇內之推心。爰舉義旗、以清妖孽。
〈
以上述興師之故。
〉
南連百越、北盡三河。鐵騎成羣、玉軸相接。
〈
以言乎馬、則鐵騎萬千以成羣。以言乎車、則玉軸遠近以相接。
〉
海陵紅粟、倉儲之積靡窮。
〈
粟多。
〉
江浦黃旗、匡復之功何遠。
〈
兵衆。
〉
班聲動而北風起、劍氣沖而南斗平。
〈
班馬之聲動、而凜然若北風起。懸劍之氣沖、而煥然若南斗平。
〉
喑
〈
蔭、
〉
嗚
〈
去聲、
〉
則山岳崩頹、叱咤
〈
嗏去聲、
〉
則風雲變色。
〈
喑嗚、懷怒氣。叱咤、發怒聲。
〉
以此制敵、何敵不摧。以此圖功、何功不克。
〈
以上寫兵威之盛。
〉
公等或居漢地、
〈
異姓。
〉
或叶
〈
同協、
〉
周親。
〈
同姓。
〉
或膺重寄於話言、
〈
分封于外。
〉
或受顧命於宣室。
〈
受託于朝。 ○二句合同異姓。
〉
言猶在耳、忠豈忘心。一抔
〈
裒、
〉
之土未乾、
〈
干、
〉
六尺之孤何託。
〈
一掬曰抔。土、指墳墓也。土未乾、謂高宗葬未久也。六尺孤、指中宗言。
〉
倘能轉禍爲福、
〈
轉武氏之禍而爲福。
〉
送往事居。
〈
往、謂高宗。居、謂中宗。
〉
共立勤王之勳、
〈
事居。
〉
無廢大君之命。
〈
送往。
〉
凡諸爵賞、同指山河。
〈
爵賞有功、共指山河以爲信。
〉
若其眷戀窮城、徘徊歧路。
〈
謂進退不果、徘徊于兩途之間。
〉
坐昧先幾之兆、必貽後至之誅。
〈
禹致羣臣于會稽、防風氏後至、禹戮之。 ○以上勵共事之人。
〉
請看今日之域中、竟是誰家之天下。
〈
試觀今日之域中、畢竟是誰家之天下、言將來必歸唐也。 ○結語陗勁。
〉
起寫武氏之罪不容誅、此寫起兵之事不可緩、末則示之以大義、動之以刑賞。雄文勁采、足以狀軍聲、而作義勇、宜則天見檄而歎其才也。
滕王閣序
〈
王勃
〉
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滕王閣序
南昌故郡、洪都新府。
〈
江西、南昌府、號爲洪都。
〉
星分翼軫、
〈
翼軫、二星、在楚之分野。
〉
地接衡廬。
〈
衡山峙立于西南、廬山近聯于北境。
〉
襟三江而帶五湖、
〈
三江、荊江在荊州、淞江在蘇州、浙江在杭州。此據其上、如衣之襟焉。五湖、太湖在蘇州、鄱陽湖在饒州、青草湖在岳州、丹陽湖在潤州、洞庭湖在鄂州。此據其中、如帶之束焉。
〉
控蠻荊而引甌越。
〈
荊楚本南蠻之區、此則控扼之。閩越連東甌之境、此則接引之。 ○首敍地形之雄。
〉
物華天寶、
〈
物之光華、乃天之寶。
〉
龍光射牛斗之墟。
〈
豐城有二劍、曰干將、曰莫邪。其龍文光彩、直上射牛斗。
〉
人傑地靈、
〈
人之英傑、由地之靈。
〉
徐孺下陳蕃之榻。
〈
徐穉、字孺子、洪州高士也。陳蕃爲豫章太守、特設一榻以待之。 ○此序人物之異。
〉
雄州霧列、
〈
雄州、謂大郡。如霧之浮列于上。 ○承星分四句。
〉
俊彩星馳。
〈
俊彩、謂人物、如星之奔馳于前。 ○承物華四句。
〉
臺隍枕
〈
去聲、
〉
夷夏之交、
〈
臺、亭臺。隍、城下。以首据物曰枕。夷、謂正南荊楚之地。夏、謂東南揚州之域。 ○再承星分四句。
〉
賓主盡東南之美。
〈
時宴于此閣之賓主、盡東南人物之美。 ○再承物華四句、隨起下文。
〉
都督閻公之雅望、棨戟遙臨。
〈
時閻伯嶼爲洪州牧、卽都督也。棨戟、有衣之戟。遙遠而臨于洪州。 ○主。
〉
宇文新州之懿範、襜
〈
諂平聲、
〉
帷暫駐。
〈
宇文鈞、新除灃州牧、道經于此。襜帷、蓋坐車馬者。蔽前曰襜、在旁曰帷。 ○賓。
〉
十旬休暇、勝友如雲。
〈
以賓主交歡日久言。
〉
千里逢迎、高朋滿座。
〈
以賓朋來自遠方言。
〉
騰蛟起鳳、孟學士之詞宗。紫電清霜、王將軍之武庫。
〈
蛟氣之騰、光焰奪目。鳳毛之起、文彩耀空。喻才華也。詞宗、謂詞章之宗也。光輝之發閃、如紫電。浩氣之凝凜、若清霜。喻節操也。武庫、言無所不有。孟學士、王將軍、是會中顯客。
〉
家君作宰、路出名區。童子何知、躬逢勝餞。
〈
勃父名福畤、爲交阯令。勃往省焉、道經洪州。童子、勃自稱。 ○此段述賓主之美。
〉
時維九月、序屬三秋。潦水盡而寒潭清、煙光凝而暮山紫。
〈
只二句、已寫盡九月之景。
〉
儼驂騑於上路、
〈
儼、望也。驂騑、馬行不止也。行馬于道路之上、謂賓客所來之途也。
〉
訪風景於崇阿。
〈
崇阿、高陵也。采訪風景于高陵、謂沿途攬勝也。
〉
臨帝子之長洲、
〈
帝子、謂滕王也。建閣長洲之上。臨、謂至其所也。
〉
得仙人之舊館。
〈
仙人舊館、稱滕王閣也。得、謂登其上也。 ○此段敍到閣之由。
〉
層巒聳翠、上出重霄。
〈
閣之當山、但見層疊峯巒、聳其翠色、上出于重重霄漢之上。
〉
飛閣流丹、下臨無地。
〈
閣之映水、飛舞莫定、影若流丹、下臨于江上無地之處。
〉
鶴汀
〈
廳、
〉
鳧渚、窮島嶼
〈
序、
〉
之縈迴。
〈
汀、水際平地。渚、小洲也。海中山曰島。山在水曰嶼。鶴聚于汀、鳧宿于渚、已窮盡水中島嶼縈曲迴環之處。
〉
桂殿蘭宮、列岡巒之體勢。
〈
江神祠宇、以桂爲殿庭、以蘭爲宮闕。前後分列、如岡巒之體勢。 ○此段言閣在山水之閒、乃近景也。
〉
披繡闥、俯雕甍。
〈
萌、 ○披、開也。門屏曰闥、屋棟曰甍。
〉
山原曠其盈視、
〈
山原之深曠者、足以極吾之所視。
〉
川澤盱
〈
吁、
〉
其駭矚。
〈
竹、 ○盱、張目也。矚、視之甚也。川澤如目之張、而有以駭吾之所矚。
〉
閭閻撲地、鐘鳴鼎食之家。
〈
閭閻、里中門也。撲地、謂排列于地也。鳴鐘列鼎而食、盡大家也。
〉
舸
〈
歌、
〉
艦
〈
咸上聲、
〉
迷津、青雀黃龍之軸。
〈
舸、大船。艦、戰船。迷塞水津、皆彩畫青雀黃龍于船軸之上。
〉
虹銷雨霽、彩徹雲衢。
〈
虹氣已銷、雨開新霽、而光彩映徹于雲衢之閒。
〉
落霞與孤鶩
〈
務、
〉
齊飛、秋水共長天一色。
〈
落霞自天而下、孤鶩自下而上、故曰齊飛。秋水碧而連天、長天空而映水、故曰一色。 ○警句。自使伯嶼心服。
〉
漁舟唱晚、響窮彭蠡之濱。雁陣驚寒、聲斷衡陽之浦。
〈
彭蠡、鄱陽湖也。衡陽、衡山之南有回雁峯、雁不過此。漁唱不到、彭蠡不窮、雁聲不到、衡陽不斷、總言其極多耳。 ○此段言閣極山水之外、乃遠景也。
〉
遙吟俯暢、逸興遄飛。
〈
遄、速也。
〉
爽籟
〈
賴、
〉
發而清風生、
〈
凡孔竅機括皆曰籟、秋晚之爽氣、發于萬籟之鳴、故清風颯颯而生。
〉
纖歌凝而白雲遏。
〈
纖、細也。女樂之細歌。凝止于侍宴之側、而白雲爲之遏留。
〉
睢園綠竹、氣淩彭澤之樽。
〈
意其用淇澳綠竹事、以嘉有德。陶淵明爲彭澤令、嘗置酒召客。此美座中之有德而善飲者。
〉
鄴水朱華、光照臨川之筆。
〈
鄴、曹魏所興之地。曹植詩、朱華冒綠池。臨川、今撫州。王羲之善書、嘗爲臨川內史。此美座中之有文而善書者。
〉
四美具、
〈
良辰、美景、賞心、樂事。
〉
二難并。
〈
賢主、嘉賓。 ○此段敍宴會之人、歌飲文詞、無所不妙。
〉
窮睇
〈
第、
〉
眄
〈
勉、
〉
於中天、
〈
睇、小視。眄、邪視。窮、極觀覽于中天之際。 ○起天高地迥句。
〉
極娛遊於暇日。
〈
極盡娛樂嬉遊于閒暇之日。 ○起興盡悲來句。
〉
天高地迥、覺宇宙之無窮。
〈
迥、寥遠也。 ○二句收拾上文勝景。
〉
興盡悲來、識盈虛之有數。
〈
二句引起下文命運。
〉
望長安於日下、指吳會於雲間。
〈
望天子長安之處于日下、指蘇州吳會之在于雲閒。
〉
地勢極而南溟深、天柱高而北辰遠。
〈
地缺東南、勢極于南、而南溟最深。天傾西北、柱高于北、而北辰亦遠。 ○四句起關山四句。
〉
關山難越、誰悲失路之人。萍水相逢、盡是他鄉之客。
〈
失路、喻不得志也。萍、浮生水上、隨風漂流。故人稱邂逅相遇、曰萍水相逢。 ○四句言在會者、多屬他鄉失志之人、能不感慨係之。下乃承此意細寫之。
〉
懷帝閽而不見、奉宣室以何年。
〈
懷思君門、而不可得見。欲如賈誼奉宣室之問、不知又在何年。
〉
嗚呼、時運不齊、命途多舛。馮唐易老、
〈
馮唐、漢人、白首爲郎。文帝輦過郞署、與論將帥、拜爲車騎都尉。
〉
李廣難封、
〈
漢李廣、武帝時爲右北平太守、匈奴號爲飛虎將軍。以數奇、不得封侯。
〉
屈賈誼於長沙、非無聖主。
〈
絳灌屈賈誼、謫爲長沙王太傅。非無漢文帝之聖主。
〉
竄梁鴻於海曲、豈乏明時。
〈
佞臣毀梁鴻、逐之于北海。豈無魏武帝之明時。 ○此段言懷才而際時者、皆失志如此。後之悲失志者、亦可因之以自慰。
〉
所賴君子安貧、達人知命。老當益壯、寧知白首之心。窮且益堅、不墜青雲之志。酌貪泉而覺爽、處涸轍以猶懽。
〈
廣州一水、謂之貪泉。飲此水者、廉士亦貪。吳隱之詩、試使夷齊飲、終當不易心。身當困窮、如魚處涸轍之內、而猶懽悅。
〉
北海雖賒、
〈
奢、
〉
扶搖可接。
〈
賒、遠也。扶搖、風勢也。莊子、北海有魚、其名爲鯤。化而爲鵬、摶扶搖而上者九萬里。
〉
東隅已逝、桑榆非晚。
〈
東隅、日出處。桑榆、謂晚也。漢光武勞馮異詔、始雖垂翅回溪、終能奮翼澠池。可謂失之東隅、收之桑榆。
〉
孟嘗高潔、空懷報國之心。
〈
孟嘗、字伯周、漢順帝時、爲合浦太守。性行高潔、不見陞擢、故云空懷。
〉
阮籍猖狂、豈效窮途之哭。
〈
晉、阮籍、率意獨駕、車迹所窮、輒痛哭而返。是猖狂也、吾輩豈可效之。 ○此段言士雖遭時命之窮、正當因之以自勵。
〉
勃、三尺微命、一介書生。
〈
方說到自己。
〉
無路請纓、等終軍之弱冠。
〈
去聲、 ○曲禮二十曰弱冠。南越與漢和親、終軍年二十餘、自願受長纓、必羈南越王而致之闕下。勃謂無路請纓于朝、比終軍弱冠之年。
〉
有懷投筆、慕宗慤之長風。
〈
漢班超、嘗爲人書記、意不屑、投筆有封侯萬里之志。宋宗慤、叔父問所志、慤曰、愿乘長風破萬里浪。後果爲將軍。勃謂有志于投筆、景慕宗慤破浪之長風。 ○自負不凡。
〉
舍簪笏於百齡、奉晨昏於萬里。
〈
舍去簪笏、于百年富貴之途。奉父晨昏定省之禮、于萬里之外、言往交阯省父。
〉
非謝家之寶樹、
〈
謝玄爲叔父安所器。曰、子弟亦何預人事、而欲使其佳。玄曰、如芝蘭玉樹、欲使生于庭階耳。
〉
接孟氏之芳鄰。
〈
孟母三遷、爲子擇鄰。言己幸與諸賢相接。
〉
他日趨庭、叨陪鯉對。
〈
異日到交阯侍受父教、叨陪孔鯉趨庭之對。
〉
今晨捧袂、喜托龍門。
〈
漢李膺以聲名自高、士有被其容接者、名爲登龍門。勃謂今日捧袂而進、喜托姓名于閻公之門、亦若龍門也。
〉
楊意不逢、撫淩雲而自惜。
〈
楊得意曾薦司馬相如、後相如遂顯。勃言不逢楊得意之薦、但誦相如淩雲之賦、而自惜其不遇耳。
〉
鍾期旣遇、奏流水以何慚。
〈
伯牙鼓琴、志在流水。鐘子期曰、洋洋若江河。勃謂旣遇閻公之知音、卽呈所爲文、又何愧焉。 ○此段自敍以省父過此、得與宴會、不敢辭作序之意。
〉
嗚呼、勝地不常、盛筵難再。蘭亭已矣、
〈
蘭亭、王羲之宴集之地、今已往矣。
〉
梓澤坵墟。
〈
梓澤、石崇金谷園。今已荒廢而爲坵墟。
〉
臨別贈言、幸承恩於偉餞。
〈
序係勃作、故曰臨別贈言。旣承閻公之恩于偉餞矣。
〉
登高作賦、是所望於羣公。
〈
登高閣而作賦、勃誠不能、是有望于在會之羣公也。 ○勃居末座、而僭作序、故以遜詞作結。得體。
〉
敢竭鄙誠、恭疏短引。
〈
結作序。
〉
一言均賦、四韻俱成。
〈
勃先申一言、以均此意而賦之。而八句四韻俱成矣。 ○起作詩。
〉
滕王高閣臨江渚、
〈
閣聳而依江。
〉
佩玉鳴鸞罷歌舞。
〈
宴罷而佩玉鳴鸞之歌舞亦罷。
〉
畫棟朝飛南浦雲、
〈
朝看畫棟、儼若飛南浦之雲。
〉
朱簾暮捲西山雨。
〈
暮收朱簾、宛若捲西山之雨。
〉
閒雲潭影日悠悠、
〈
雲映深潭、日悠悠而自在。
〉
物換星移幾度秋。
〈
物象之改換、星宿之推移。此閣至今、凡幾度秋。
〉
閣中帝子今何在、
〈
傷今思古。
〉
檻外長江空自流。
〈
傷其物是而人非也。 ○序詞藻麗、詩意淡遠、非是詩不能稱是序。
〉
唐高祖子元嬰、爲洪州刺史、建此閣。後封滕王、故曰滕王閣。咸淳二年、閻伯嶼爲洪州牧、重修。九月九日、宴賓僚于閣。欲誇其婿吳子章才、令宿構序。時王勃省父、此馬當、去南昌七百里。夢水神告曰、助風一帆。達旦、遂抵南昌與宴。閻請衆賓序、至勃、不辭。閻恚甚、密令吏、得句卽報。至落霞二句、歎曰、此天才也。想其當日對客揮毫、珍詞繡句、層見疊出、洵是奇才。
與韓荊州書
〈
李白
〉
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與韓荊州書
白聞天下談士相聚而言曰、生不用封萬戶侯、但願一識韓荊州。何令人之景慕一至於此。
〈
韓朝宗當玄宗時、爲荊州刺史、人皆景慕之。故太白上書以自薦。 ○欲贊韓荊州、却借天下談士之言、排宕而出之、便與諛美者異。
〉
豈不以周公之風、躬吐握之事。
〈
周公一沐三握髮、一飯三吐哺、起以待士。
〉
使海內豪俊、奔走而歸之。一登龍門、則聲價十倍。
〈
漢李膺以聲名自高、士有被其容接者、謂之登龍門。
〉
所以龍蟠鳳逸之士、皆欲收名定價於君侯。
〈
龍蟠鳳逸、謂士之俊秀者。皆欲奉謁荊州、收美名、定聲價也。 ○此段敍荊州平日能得士。
〉
君侯不以富貴而驕之、寒賤而忽之。則三千之中有毛遂、使白得穎脫而出、卽其人焉。
〈
平原君食客三千。毛遂、平原君客也。穎、錐柄。平原君謂毛遂曰、夫士之處世、譬若錐處囊中、其末立見。毛遂曰、臣乃今日請處囊中耳。使遂早得處囊中、乃穎脫而出、非特其末見而已。 ○借毛遂落到自己。言己在羣士中、爲尤異者。起下自敍。
〉
白、隴西布衣、流落楚漢。十五好劍術、徧干諸侯。三十成文章、歷抵卿相。
〈
干、犯也。抵、觸也。
〉
雖長不滿七尺、而心雄萬夫。
〈
身雖小而志實大。
〉
皆王公大人許與氣義。
〈
氣義見許于王公大人。
〉
此疇曩心跡、安敢不盡於君侯哉。
〈
此平昔所懷、安敢不盡告于荊州。 ○此段敍自己平日能見重于諸侯卿相。起下願識荊州。
〉
君侯制作侔神明、德行動天地。筆參造化、學究天人。
〈
頌荊州四句。
〉
幸願開張心顏、不以長揖見拒。
〈
凡士人見公卿、長揖不拜。
〉
必若接之以高宴、縱之以清談。請日試萬言、倚馬可待。
〈
桓溫北征鮮卑、命袁宏倚馬作露布文、手不輟筆、俄成七紙。妙絕。
〉
今天下以君侯爲文章之司命、人物之權衡。
〈
司文章之命脈、察人物之重輕。
〉
一經品題、便作佳士。
〈
應上一登龍門二句。
〉
而今君侯何惜階前盈尺之地、不使白揚眉吐氣、激昂青雲耶。
〈
言使己得見所長于荊州之前、猶致身于青雲之上。故曰激昂青雲。 ○此段正寫己願識荊州、却絕不作一分寒乞態、殊覺豪氣逼人。
〉
昔王子師
〈
東漢人。
〉
爲豫州、未下車、卽辟
〈
闢、
〉
荀慈明、
〈
卽荀爽。
〉
旣下車、又辟孔文舉。
〈
卽孔融。
〉
山濤
〈
晉人。
〉
作冀州、甄
〈
真、
〉
拔三十餘人、或爲侍中尚書、先代所美。
〈
子師、山濤、皆能接引後進。爲先代人之所稱美。 ○前人已有其事。
〉
而君侯亦一薦嚴協律、入爲祕書郎。中間崔宗之房習祖黎昕
〈
欣、
〉
許瑩之徒、或以才名見知、或以清白見賞。白每觀其銜恩撫躬、忠義奮發。
〈
荊州能接引後進、爲當時人之所鼓舞。 ○荊州亦有其事。
〉
白以此感激、知君侯推赤心於諸賢之腹中、所以不歸他人、而願委身國士。
〈
委、託也。國士、謂荊州。言其才德爲當今第一人、所謂國士無雙也。
〉
倘急難有用、敢効微軀。
〈
亦當奮發其忠義、以報國士知遇之恩。 ○此段譽荊州有薦人之美、所以動其薦己之心。
〉
且人非堯舜、誰能盡善。白謨猷籌畫、安能自矜。
〈
不敢強己所短。
〉
至於制作、積成卷軸。則欲塵穢視聽。
〈
正欲獻己所長。
〉
恐雕蟲小技、不合大人。
〈
雕蟲技、謂作詩賦之類。
〉
若賜觀芻蕘、請給紙筆、兼之書人、然後退掃閒軒、繕寫呈上。
〈
旣以文自薦、却又不卽自獻其文。先請給紙筆書人、何等身分。
〉
庶青萍結綠、長價於薛卞之門。
〈
青萍、劍名。結綠、玉名。薛燭善相劍、卞和善識玉。 ○仍拈價字作結、關應甚緊。
〉
幸推下流、大開獎飾、唯君侯圖之。
本是欲以文章求知于荊州、却先將荊州人品、極力擡高、以見國士之出不偶、知己之遇當急。至于自述處、文氣騷逸、詞調豪雄、到底不作寒酸求乞態。自是青蓮本色。
春夜宴桃李園序
〈
李白
〉
主页面：
春夜宴桃李園序
夫天地者、萬物之逆旅。
〈
逆旅、客舍也。
〉
光陰者、百代之過客。而浮生若夢、爲懽幾何。古人秉燭夜遊、良有以也。
〈
古詩云、晝短苦夜長、何不秉燭遊。 ○點夜字。
〉
況陽春召我以煙景、大塊假我以文章。
〈
煙景、春景也。大塊、天地也。觸目春景、皆天地之文章。 ○點春字。
〉
會桃李之芳園、序天倫之樂事。
〈
時園中桃李盛開、太白與諸兄弟、共宴于其中。 ○是設宴本意。
〉
羣季俊秀、皆爲惠連、
〈
羣季、謂諸弟也。謝靈運之弟曰惠連。 ○美諸弟之才。
〉
吾人詠歌、獨慚康樂。
〈
謝靈運封康樂侯。 ○謙自己之拙。
〉
幽賞未已、高談轉清。開瓊筵以坐花、飛羽觴而醉月。
〈
二句、確是春夜宴桃李園。
〉
不有佳作、何伸雅懷、如詩不成、罰依金谷酒數。
〈
石崇宴客于金谷園、賦詩不成者、罰三觴。 ○末數語、寫一觴一詠之樂、與世俗浪遊者迥別。
〉
發端數語、已見瀟灑風塵之外。而轉落層次、語無泛設、幽懷逸趣、辭短韻長。讀之增人許多情思。
弔古戰場文
〈
李華
〉
主页面：
弔古戰場文
浩浩乎平沙無垠、
〈
銀、
〉
敻
〈
炯、
〉
不見人。
〈
垠、崖際也。敻、遠也。言邊塞之閒、浩浩乎皆平沙無崖、又遠不見人。
〉
河水縈帶、羣山糾紛。
〈
縈帶、縈繞如帶也。糾紛、雜亂也。言舉目惟有山水也。
〉
黯兮慘悴、風悲日曛。
〈
黯、深慘色。曛、無光也。
〉
蓬斷草枯、凜若霜晨。
〈
蓬草盡枯斷、終日如霜落之晨。
〉
鳥飛不下、獸鋌
〈
挺、
〉
亡羣。
〈
鋌、疾走貌。 ○先將空場寫出愁慘氣象。
〉
亭長告余曰、此古戰場也、常覆
〈
福、
〉
三軍。往往鬼哭、天陰則聞。
〈
述亭長言、倍加愁慘。常覆三軍四字、是一篇之綱。
〉
傷心哉、秦歟漢歟、將近代歟。
〈
總弔一筆、只用傷心哉三字、便愁慘無極。
〉
吾聞夫齊魏徭戌、荊韓召募。
〈
徭、役也。戍、守邊卒也。召募、以財招兵也。
〉
萬里奔走、連年暴
〈
僕、
〉
露。
〈
奔走旣遙、暴露又久。
〉
沙草晨牧、河冰夜渡。
〈
晨則牧馬、夜則渡河。
〉
地闊天長、不知歸路。寄身鋒刃、腷
〈
闢、
〉
臆誰訴。
〈
腷臆、意不泄也。 ○此是寫三軍初合未覆時、就秦漢之先說起。
〉
秦漢而還、多事四夷。中州耗斁、
〈
妒、
〉
無世無之。
〈
耗、損也。斁、敗也。 ○總言秦漢以來、事戰場之苦。
〉
古稱戎夏、不抗王師。
〈
自古天子以文教安天下、外戎中夏、不敢抗拒王者之師、以王師用正也。
〉
文教失宣、武臣用奇。
〈
不用正而用奇。
〉
奇兵有異於仁義、王道迂闊而莫爲。
〈
因此多殺傷之慘。
〉
嗚呼噫嘻、吾想夫北風振漠、胡兵伺便。
〈
漠、沙漠之地。伺、偵候也。北風振漠之時、邊防易于疎虞、敵兵常伏、而伺察其便。
〉
主將驕敵、期門受戰。
〈
期門、軍衛之門。主將輕敵、遂臨期門以受戰。
〉
野豎旄旗、川迴組練。
〈
組、組甲。漆甲成組文。練、練袍、皆戰備也。
〉
法重心駭、威尊命賤。
〈
八字、尤極酸楚。
〉
利鏃穿骨、驚沙入面。主客相搏、山川震眩。
〈
主客合圍而相擊、則金鼓互喧、山川亦爲之震眩。
〉
聲析江河、勢崩雷電。
〈
析、分也。聲之震也、足以分江河。勢之崩也、不異于雷電。 ○此是寫初戰未覆時。
〉
至若窮陰凝閉、凜冽海隅。
〈
凜冽、寒氣嚴也。
〉
積雪沒脛、
〈
形去聲、
〉
堅冰在鬚。鷙鳥休巢、征馬踟
〈
池、
〉
蹰。
〈
休巢、休于巢中不出也。踟蹰、行不進貌。言皆畏寒也。
〉
繒
〈
情、
〉
纊
〈
曠、
〉
無溫、墮指裂膚。
〈
繒、帛也。纊、綿也。
〉
當此苦寒、天假強胡。憑陵殺氣、以相剪屠。
〈
加寫苦寒、更自淒慘。
〉
徑截輜重、橫攻士卒。
〈
輜重、載衣物車。
〉
都尉新降、將軍覆沒。屍填巨港
〈
講、
〉
之岸、血滿長城之窟。
〈
坤入聲、 ○窟、孔穴也。
〉
無貴無賤、同爲枯骨、可勝
〈
升、
〉
言哉。
〈
此是寫三軍正覆時。
〉
鼓衰兮力盡、矢竭兮絃絕。白刃交兮寶刀折、兩軍蹙兮生死決。
〈
蹙、迫也。
〉
降矣哉、終身夷狄。戰矣哉、骨暴沙礫。
〈
力、 ○礫、小石。 ○此重寫三軍欲覆未覆時。
〉
鳥無聲兮山寂寂、夜正長兮風淅淅。
〈
昔、 ○淅淅、聲肅也。
〉
魂魄結兮天沉沉、
〈
沉沉、昏暗也。
〉
鬼神聚兮雲冪冪。
〈
密、 ○冪冪、陰慘也。
〉
日光寒兮草短、月色苦兮霜白。傷心慘目、有如是耶。
〈
此則寫三軍已覆之後也。
〉
吾聞之、牧用趙卒、大破林胡。開地千里、遁逃匈奴。
〈
李牧、趙良將。 ○歎趙。
〉
漢傾天下、財殫力痡、
〈
敷、
〉
任人而已、其在多乎。
〈
痡、病也。漢雖傾動天下、而財盡力病、因思守邊之將、在得人、不在多也。 ○怨漢。
〉
周逐獫
〈
險、
〉
狁、
〈
允、
〉
北至太原。旣城朔方、全師而還。
〈
旋、
〉
飲至策勳、和樂且閑。穆穆棣棣、君臣之間。
〈
獫狁、北狄也。朔方、北荒之地。飲至、歸而告至于廟而飲也。穆穆、幽深和敬之貌。棣棣、威儀閑習之貌。 ○歎周。
〉
秦起長城、竟海爲關。荼毒生靈、萬里朱殷。
〈
煙、 ○殷、赤黑色。朱、血色。血色久則殷。 ○怨秦。
〉
漢擊匈奴、雖得陰山。枕骸徧野、功不補患。
〈
怨漢。 ○看他疊疊只怨秦漢、卽近代不言可知。
〉
蒼蒼蒸民、
〈
蒼蒼、天也。蒸、衆也。言天生衆民。
〉
誰無父母、提攜捧負、畏其不壽。誰無兄弟、如足如手。誰無夫婦。如賓如友。生也何恩、殺之何咎。
〈
死于戰者有何罪。
〉
其存其沒、家莫聞知。
〈
父母兄弟妻子、不得而知。
〉
人或有言、將信將疑。悁悁
〈
淵、
〉
心目、寢寐見之。
〈
悁悁、憂忿也。
〉
布奠傾觴、哭望天涯。
〈
夷、 ○布奠而哭望、不知其死所也。
〉
天地爲愁、草木悽悲。弔祭不至、精魂何依。
〈
又從家中寫出酸楚。
〉
必有凶年、人其流離。
〈
老子云、大軍之後、必有凶年。不但死者可傷、生者亦可慮也。
〉
嗚呼噫嘻、時耶命耶、從古如斯。
〈
總結秦漢近代。
〉
爲之奈何、守
〈
狩、
〉
在四夷。
〈
雖有宣文教、施仁義以行王道、使戎夏爲一、而四夷各爲天子守土、則無事于戰矣。 ○結出一篇主意。
〉
通篇只是極寫亭長口中、常覆三軍一語。所以常覆三軍、因多事四夷故也。遂將秦漢至近代、上下數千百年、反反覆覆、寫得愁慘悲哀、不堪再誦。
陋室銘
〈
劉禹錫
〉
主页面：
陋室銘
山不在高、有仙則名。水不在深、有龍則靈。
〈
以山水引起陋室。
〉
斯是陋室、惟吾德馨。
〈
有吾德之馨香、可以忘室之陋。
〉
苔痕上堦綠、草色入簾青。
〈
室中景。
〉
談笑有鴻儒、往來無白丁。
〈
室中人。
〉
可以調素琴、閱金經。無絲竹之亂耳、無案牘之勞形。
〈
室中事。
〉
南陽諸葛廬、西蜀子雲亭、
〈
孔明居南陽草廬。子雲居西蜀、有玄亭。 ○引證陋室。
〉
孔子云、何陋之有。
〈
應德馨結。
〉
陋室之可銘、在德之馨、不在室之陋也。惟有德者居之、則陋室之中、觸目皆成佳趣。末以何陋結之、饒有逸韻。
阿房宮賦
〈
杜牧
〉
主页面：
阿房宮賦
六王畢、四海一。蜀山兀、阿房出。
〈
燕、趙、韓、魏、齊、楚滅而海內一統。蜀山木盡、而阿房始成。 ○起四語、只十二字。便將始皇混一已後、縱心溢志寫盡。真突兀可喜。
〉
覆壓三百餘里、
〈
廣。
〉
隔離天日。
〈
僅與天日相隔離。 ○高。
〉
驪山北構而西折、直走咸陽。
〈
驪山在北、咸陽在西。自驪山北結屋、曲折而至西、直赴咸陽殿爲大宮。
〉
二川溶溶、流入宮牆。
〈
二川、渭川、樊川也。溶溶、安流也。 ○此段總寫其大、下乃細寫之。
〉
五步一樓、十步一閣。廊腰縵迴、簷牙高啄。
〈
廊腰曲折、如繒縵之迴環。簷牙尖聳、如禽鳥之高啄。
〉
各抱地勢、鉤心鬭角。
〈
或樓或閣、各因地勢而環抱其間。屋心聚處如鉤、屋角相湊若鬭。
〉
盤盤焉、囷囷
〈
屈平聲、
〉
焉、蜂房水渦、
〈
窩、
〉
矗
〈
觸、
〉
不知其幾千萬落。
〈
盤盤、周迴也。囷囷、屈曲也。遠望天井、如蜂之房。水溜天井中爲渦、卽瓦溝也。矗、高起貌。落、簷滴也。 ○此段寫宮中樓閣之多。
〉
長橋臥波、未雲何龍。
〈
自阿房渡渭、屬之咸陽、以象天極。有長橋臥水波上、疑是爲龍。然龍必有雲、今無雲、知非龍。
〉
複道行空、不霽何虹。
〈
自殿下直抵南山之巔、架木爲複道、若空中行。朱碧相照、疑是爲虹。然虹必待霽、今不霽、知非虹。
〉
高低冥迷、不知西東。
〈
言長橋複道、無從辨高低西東也。 ○此段寫橋梁道路之遠。
〉
歌臺暖響、春光融融。
〈
臨臺而歌、則響爲之暖、如春光之融和。
〉
舞殿冷袖、風雨淒淒。
〈
舞罷閑散、則袖爲之冷、如風雨之淒涼。
〉
一日之內、一宮之間、而氣候不齊。
〈
言非一日暖、一日冷、或一宮暖、一宮冷也、只一日一宮、其氣候之變如此。 ○此段寫宮殿歌舞之盛。
〉
妃嬪
〈
貧、
〉
媵
〈
孕、
〉
嬙、
〈
戕、 ○自皇后而下、爲妃爲嬪。又其次、則爲媵爲嬙。 ○六國宮妃。
〉
王子皇孫、
〈
六國公族。
〉
辭樓下殿、
〈
辭六王之樓、下六王之殿。
〉
輦
〈
連上聲、
〉
來於秦。
〈
駕人以行曰輦。
〉
朝歌夜絃、爲秦宮人。
〈
早以聲歌、夜以絲絃、轉而爲秦皇之宮人。 ○六句承上寫歌舞、接下寫美人。
〉
明星熒熒、開妝鏡也。
〈
疑其星、言鏡之多。
〉
綠雲擾擾、梳曉鬟
〈
還、
〉
也。
〈
疑其雲、言鬟之多。
〉
渭流漲膩、棄脂水也。
〈
言脂之多。
〉
烟斜霧橫、焚椒蘭也。
〈
言香之多。
〉
雷霆乍驚、宮車過也。轆轆遠聽、杳不知其所之也。
〈
轆轆、車聲。言車之多。比上增一句、參差。
〉
一肌一容、盡態極妍。縵立遠視、而望幸焉。
〈
縵、寬心也。天子車駕所至曰幸。
〉
有不得見者、三十六年。
〈
始皇在位三十六年。言終其身、而不得一見也。 ○此段寫宮中美人之多。
〉
燕趙之收藏、韓魏之經營、齊楚之精英、
〈
收藏、經營、精英、指下金玉等言。 ○橫寫六國珍奇。
〉
幾世幾年、取掠其人、倚疊如山。
〈
六國歷久取掠于人、故多積如山。 ○豎寫六國珍奇。
〉
一旦不能有、輸來其閒。
〈
六國一旦不能自保其所有、盡輸于秦。
〉
鼎鐺
〈
撐、
〉
玉石、金塊珠礫、
〈
力、 ○鐺、釜屬。礫、小石。謂視鼎如鐺、玉如石、金如塊、珠如礫也。
〉
棄擲邐
〈
里、
〉
迤、
〈
以、 ○棄擲、言其多、不能盡庋閣于几席也。邐迤、連接也、言棄擲不止一處也。
〉
秦人視之、亦不甚惜。
〈
言不惟秦皇、卽秦民亦侈甚也。 ○此段寫宮中珍奇之多。
〉
嗟乎、一人之心、千萬人之心也。秦愛紛奢、人亦念其家。
〈
人情不甚相遠。
〉
奈何取之盡錙銖、用之如泥沙。使負棟之柱、多於南畝之農夫。架梁之椽、多於機上之工女。釘頭磷磷、
〈
鄰、
〉
多於在庾之粟粒。瓦縫
〈
鳳、
〉
參差、多於周身之帛縷。直欄橫檻、多於九土之城郭。管絃嘔
〈
謳、
〉
啞、
〈
鴉、
〉
多於市人之言語。
〈
總上極寫。
〉
使天下之人、不敢言而敢怒。獨夫之心、日益驕固。
〈
獨夫、指秦皇。 ○寫秦止此。
〉
戍卒叫、
〈
陳涉乃戍卒、一呼而人響應。
〉
函谷舉、
〈
漢高入函谷關。
〉
楚人一炬、
〈
項羽燒秦宮室。
〉
可憐焦土。
〈
一篇無數壯麗、只以四字了之。
〉
嗚呼、滅六國者、六國也、非秦也。
〈
斷六國。
〉
族秦者、秦也、非天下也。
〈
斷秦。
〉
嗟夫、使六國各愛其人、則足以拒秦。
〈
痛惜六國。
〉
秦復愛六國之人、則遞三世可至萬世而爲君、誰得而族滅也。
〈
秦止二世而亡。 ○痛惜秦。
〉
秦人不暇自哀、而後人哀之。後人哀之而不鑑之、亦使後人而復哀後人也。
〈
言盡而意無窮。
〉
前幅極寫阿房之瑰麗、不是羨慕其奢華、正以見驕橫斂怨之至、而民不堪命也、便伏有不愛六國之人意在。所以一炬之後、迴視向來瑰麗、亦復何有。以下因盡情痛悼之、爲隋廣叔寶等人炯戒、尤有關治體。不若上林子虛、徒逢君之過也。
原道
〈
韓愈
〉
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原道
博愛之謂仁、行而宜之之謂義、由是而之焉之謂道、足乎己無待於外之謂德。
〈
下二句、俱指仁義說。 ○起四語、具四法。
〉
仁與義爲定名、道與德爲虛位。
〈
所謂道德云者、仁義而已。故以仁義爲定名、道德爲虛位。道德之實非虛、而道德之位則虛也。
〉
故道有君子小人、
〈
如易言、君子道長、小人道消之類。
〉
而德有凶有吉。
〈
如易言、恒其德、貞。婦人吉、夫子凶之類。此所以謂之虛位也。
〉
老子之小仁義、
〈
老子、大道廢、有仁義。
〉
非毀之也、其見者小也。
〈
見小、是老子病源。
〉
坐井而觀天、曰天小者、非天小也。
〈
忙中著此數語、如落葉驚湍、大有致趣。
〉
彼以煦煦
〈
許、
〉
爲仁、孑孑爲義、其小之也則宜。
〈
煦煦、小惠貌。孑孑、孤立貌。老子錯認仁義、故以爲小。
〉
其所謂道、道其所道、非吾所謂道也。其所謂德、德其所德、非吾所謂德也。
〈
老子、道可道、非常道。又、上德不德、是以有德。老子不知有仁義、并錯認道德。
〉
凡吾所謂道德云者、合仁與義言之也、天下之公言也。老子之所謂道德云者、去仁與義言之也、一人之私言也。
〈
老子平日談道德、乃欲離却仁義、一味自虛無上去。曾不知道德自仁義中出、故據此闢之、已括盡全篇之意。
〉
周道衰、孔子沒。火于秦、
〈
秦李斯、請吏官非秦記、皆燒之。非博士官所職而天下敢有收藏詩書百家語者、悉詣守尉雜燒之。
〉
黃老于漢、
〈
黃老、黃帝、老子也。漢曹參始薦蓋公能言黃老、文帝宗之。自是相傳學道衆矣。
〉
佛于晉魏梁隋之間。
〈
後漢明帝夜夢金人飛行殿庭。以問于朝、而傅毅以佛對。帝遣使往天竺、得佛經及釋迦像。自後佛法徧中夏焉。此特南舉晉梁、北舉魏隋也。
〉
其言道德仁義者、不入于楊、則入于墨。不入于老、則入于佛。
〈
楊、墨、佛、老雖並點、只重佛老一邊。
〉
入于彼、必出于此。入者主之、出者奴之。入者附之、出者汙之。
〈
入于楊、墨、佛、老者、必出于聖人之學。主異端者、必以聖人爲奴。附異端者、必以聖人爲迂也。 ○此處說人從異端。衍此六句、方頓挫。
〉
噫、後之人其欲聞仁義道德之說、孰從而聽之。
〈
冷語收上。下又翻出佛老兩段作波瀾。
〉
老者曰、孔子、吾師之弟子也。佛者曰、孔子、吾師之弟子也。
〈
老者、佛者、謂治老佛之道者。如孟子所謂墨者是也。
〉
爲孔子者、習聞其說、樂其誕而自小也、亦曰吾師亦嘗師之云爾。
〈
爲、治也。言治孔子之道者、喜佛老之怪誕、而自以儒道爲小、而願附之。
〉
不惟舉之於其口、而又筆之於其書。
〈
筆之于書、如莊子天運篇、孔子見老子而語仁義。老子曰、仁義憯然乃憤吾心、亂莫大焉、孔子歸、三日不談之類也。
〉
噫、後之人雖欲聞仁義道德之說、其孰從而求之。
〈
重上一段作小束、宕甚。
〉
甚矣、人之好怪也、不求其端、不訊其末、惟怪之欲聞。
〈
端、始也。末、終也。佛老之說甚怪、而人好之。故反足以勝吾道。 ○數語是文章之要領。
〉
古之爲民者四、今之爲民者六。古之教者處其一、今之教者處其三。
〈
添了佛老二種。
〉
農之家一、而食粟之家六。工之家一、而用器之家六。賈之家一、而資焉之家六。
〈
農、工、賈三句、緊頂上古今四句、總言佛老之害。
〉
奈之何民不窮且盜也。
〈
有此句、下面許多功用、便少不得。
〉
古之時、人之害多矣。
〈
害、指下文蟲、蛇、禽、獸、飢、寒、顛、病等語。
〉
有聖人者立、然後教之以相生相養之道。
〈
見得天地間不可無聖人之道、有功于人、非佛老可及。
〉
爲之君、爲之師。
〈
書、天降下民、作之君、作之師。
〉
驅其蟲蛇禽獸而處之中土。寒然後爲之衣、飢然後爲之食。木處而顛、土處而病也、然後爲之宮室。爲之工以贍其器用、爲之賈以通其有無、爲之醫藥以濟其夭死、爲之葬埋祭祀以長其恩愛、爲之禮以次其先後、爲之樂以宣其湮
〈
因、
〉
鬱、爲之政以率其怠倦、爲之刑以鋤其強梗。相欺也、爲之符璽斗斛權衡以信之。相奪也、爲之城郭甲兵以守之。害至而爲之備、患生而爲之防。
〈
連用十七箇爲之字、起伏頓挫、如層峯疊嵐、如驚波巨浪。自不覺其重複。蓋句法善轉換也。 ○說出聖人許多實功、正見佛老之謬、全在下清淨寂滅四字。
〉
今其言曰、聖人不死、大盜不止。剖斗折衡、而民不爭。
〈
其言指老氏之書。
〉
嗚呼、其亦不思而已矣。如古之無聖人、人之類滅久矣。
〈
用反語束上文聖人治天下。許多條理、一句可以喚醒。
〉
何也、無羽毛鱗介以居寒熱也、無爪牙以爭食也。
〈
言人不若禽獸之有羽毛鱗介爪牙、必待聖人衣食之。若無聖人、豈能至今有人類乎。
〉
是故君者、出令者也。臣者、行君之令而致之民者也。民者、出粟米麻絲、作器皿、通貨財、以事其上者也。君不出令、則失其所以爲君。臣不行君之令而致之民、則失其所以爲臣。民不出粟米麻絲、作器皿、通貨財、以事其上、則誅。
〈
提出君臣民三項、一正一反、以形佛老之無父無君。
〉
今其法曰、必棄而君臣、去而父子、禁而相生相養之道、
〈
其法、指佛老之教。而、汝也。
〉
以求其所謂清淨寂滅者。
〈
老言清淨、佛言寂滅、此佛老之反于聖人處。
〉
嗚呼、其亦幸而出於三代之後、不見黜於禹、湯、文、武、周公、孔子也。其亦不幸而不出於三代之前、不見正於禹、湯、文、武、周公、孔子也。
〈
著此感慨一段、味便深長、文便鼓宕。
〉
帝之與王、其號雖殊、其所以爲聖一也。夏葛而冬裘、渴飲而饑食、其事雖殊、其所以爲智一也。今其言曰、曷不爲太古之無事。
〈
此老莊之語。
〉
是亦責冬之裘者曰、曷不爲葛之之易也。責饑之食者曰、曷不爲飲之之易也。
〈
突入譬喻、破其清淨、無爲之說。
〉
傳曰、古之欲明明德於天下者、先治其國。欲治其國者、先齊其家。欲齊其家者、先修其身。欲修其身者、先正其心。欲正其心者、先誠其意。然則古之所謂正心而誠意者、將以有爲也。
〈
佛老托于無爲、大學功在有爲、二字盡折其謬。
〉
今也欲治其心、
〈
佛老亦治心之學。
〉
而外天下國家、滅其天常。子焉而不父其父、臣焉而不君其君、民焉而不事其事。
〈
此佛老之無爲。
〉
孔子之作春秋也、諸侯用夷禮、則夷之、進於中國、則中國之。經曰、夷狄之有君、不如諸夏之亡。詩曰、戎狄是膺、荊舒是懲。今也、舉夷狄之法、而加之先王之教之上、幾何其不胥而爲夷也。
〈
極言佛老之禍天下、所以深惡而痛絕之。
〉
夫所謂先王之教者、何也。
〈
緊接。
〉
博愛之謂仁、行而宜之之謂義、由是而之焉之謂道、足乎己無待於外之謂德。其文詩書易春秋。其法禮樂刑政。其民士農工賈。其位君臣父子、師友賓主、昆弟夫婦。其服麻絲。其居宮室。其食粟米果蔬魚肉。其爲道易明、而其爲教易行也。
〈
夫所謂至此一段、收拾前文、生發後文、絕妙章法。
〉
是故以之爲己、則順而祥。以之爲人、則愛而公。以之爲心、則和而平。以之爲天下國家、無所處而不當。是故生則得其情、死則盡其常。郊焉而天神假、
〈
格、
〉
廟焉而人鬼饗。曰、斯道也、何道也。
〈
問語作態。
〉
曰、斯吾所謂道也、非向所謂老與佛之道也。
〈
應非吾所謂道一段。是原道結穴。
〉
堯以是傳之舜、舜以是傳之禹、禹以是傳之湯、湯以是傳之文武周公、文武周公傳之孔子、孔子傳之孟軻。軻之死、不得其傳焉。
〈
軻之死一句、承上極有力。一篇精神在此。
〉
荀與楊也、擇焉而不精、語焉而不詳。
〈
荀卿、名況。趙人。嘗推儒墨道德之行事興壞、序列著數萬言而卒。漢、楊雄、字子雲、所撰有法言十三卷。 ○故云孟子之後不得其傳。
〉
由周公而上、上而爲君、故其事行。由周公而下、下而爲臣、故其說長。
〈
事行、謂得位以行道。說長、謂立言以明道也。 ○重下二句、是原道本意。
〉
然則如之何而可也、
〈
完矣、又一轉。
〉
曰、不塞不流、不止不行。
〈
佛老之道、不塞不止。聖人之道、不流不行。
〉
人其人、
〈
僧道俱令還俗。
〉
火其書、
〈
絕其惑人之說。
〉
廬其居、
〈
寺觀改作民房。
〉
明先王之道以道
〈
同導、
〉
之。鰥寡孤獨廢疾者有養也。
〈
以無佛老之害、故窮民皆得其所養。
〉
其亦庶乎其可也。
〈
兩可字呼應作結、言有盡而意無窮。
〉
孔孟沒、大道廢、異端熾。千有餘年、而後得原道之書辭而闢之、理則布帛菽粟、氣則山走海飛、發先儒所未發、爲後學之階梯、是大有功名教之文。
原毀
〈
韓愈
〉
主页面：
原毀
古之君子、其責己也重以周、其待人也輕以約。
〈
此孔子所謂、躬自厚而薄責于人之意。 ○二語是一篇之柱。
〉
重以周、故不怠。輕以約、故人樂爲善。
〈
申上文作兩對、是雙關起法。
〉
聞古之人有舜者、其爲人也、仁義人也。求其所以爲舜者、責於己曰、彼人也、予人也、彼能是、而我乃不能是。早夜以思、去其不如舜者、就其如舜者。聞古之人有周公者、其爲人也、多才與藝人也。求其所以爲周公者、責於己曰、彼人也、予人也。彼能是、而我乃不能是。早夜以思、去其不如周公者、就其如周公者。
〈
此三段語意、俱本孟子舜何人、予何人一段來。
〉
舜、大聖人也、後世無及焉。周公、大聖人也、後世無及焉。是人也、乃曰、不如舜、不如周公、吾之病也。
〈
只轉說。一說便見波瀾。
〉
是不亦責於身者、重以周乎。
〈
應一句。
〉
其於人也、曰、彼人也、能有是、是足爲良人矣。能善是、是足爲藝人矣。
〈
從上段能字、生出善字。
〉
取其一、不責其二。卽其新、不究其舊。恐恐然惟懼其人之不得爲善之利。
〈
順勢衍足上意。
〉
一善、易修也。一藝、易能也。其於人也、乃曰、能有是、是亦足矣。曰、能善是、是亦足矣。
〈
亦轉說。一說又作波瀾。
〉
不亦待於人者、輕以約乎。
〈
應一句。 ○已上寫古之君子作兩扇、是賓。
〉
今之君子則不然。
〈
一句折入。
〉
其責人也詳、其待己也廉。詳、故人難於爲善。廉、故自取也少。
〈
亦作雙關起法。
〉
己未有善、曰、我善是、是亦足矣。己未有能、曰、我能是、是亦足矣。外以欺於人、內以欺於心、未少有得而止矣。不亦待其身者已廉乎。
〈
應一句。
〉
其於人也、曰、彼雖能是、其人不足稱也。彼雖善是、其用不足稱也。舉其一、不計其十。究其舊、不圖其新。恐恐然惟懼其人之有聞也。是不亦責于人者已詳乎。
〈
應一句。 ○已上寫今之君子、作兩扇、是主。亦只就能善二字、翻弄成文、妙。
〉
夫是之謂不以衆人待其身、而以聖人望於人、吾未見其尊己也。
〈
文極滔滔莽莽、有一瀉千里之勢。不意從此閒忽作一小束、何等便捷。是文章中深于開合之法者。
〉
雖然、
〈
急轉。
〉
爲是者、有本有原、怠與忌之謂也。怠者不能修、而忌者畏人修。
〈
怠忌二字、切中今人病痛。下文只說忌者、而怠者自可知、惟怠故忌也。 ○方說到本題、此爲毀之根也。
〉
吾嘗試之矣。
〈
又作一颺、生下二比。
〉
嘗試語於衆曰、某良士、某良士。其應者必其人之與也。不然、則其所疏遠、不與同其利者也。不然、則其畏也。不若是、
〈
總撇上三句。
〉
強者必怒於言、懦者必怒於色矣。
〈
良士一段、是主中之賓。
〉
又嘗語於衆曰、某非良士、某非良士。其不應者、必其人之與也。不然、則其所疏遠、不與同其利者也。不然、則其畏也。不若是、
〈
總撇上三句。
〉
強者必說
〈
悅、
〉
於言、懦者必說於色矣。
〈
非良士一段、是主中之主。 ○兩意形出忌字、以原毀者之情、委婉曲折、詞采若畫。
〉
是故事修而謗興、德高而毀來。嗚呼、士之處此世、而望名譽之光、道德之行、難已。
〈
原毀篇、到末纔露出毀字。大都詳與廉、毀之枝葉。怠與忌、毀之本根。不必說毀、而毀意自見。
〉
將有作於上者、得吾說而存之、其國家可幾而理歟。
〈
慨然有餘思。
〉
全用重周、輕約、詳廉、怠忌八字立說。然其中只以一忌字、原出毀者之情。局法亦奇。若他人作此、則不免露爪張牙、多作讎憤語矣。
獲麟解
〈
韓愈
〉
主页面：
獲麟解
麟之爲靈昭昭也。
〈
麟、麕身、牛尾、馬蹄、一角、毛蟲之長、王者之瑞也。 ○先立一句、靈字伏德字。
〉
詠於詩、書於春秋、雜出於傳記百家之書、雖婦人小子、皆知其爲祥也。
〈
詩、麟之趾。春秋、魯哀公十三年、西狩獲麟。傳記百家、謂史傳所記、及諸子百家也。雖婦人小子皆知其爲祥瑞、正見其昭昭處。 ○一轉。
〉
然麟之爲物、不畜於家、不恆有於天下、其爲形也不類、非若馬牛犬豕豺狼麋鹿然。然則雖有麟、不可知其爲麟也。
〈
知其爲祥、不可知其爲麟、所以爲靈。 ○二轉。
〉
角者吾知其爲牛、鬣
〈
獵、
〉
者吾知其爲馬、犬豕豺狼麋鹿、吾知其爲犬豕豺狼麋鹿、惟麟也不可知。不可知、則其謂之不祥也亦宜。
〈
旣不可知其爲麟、則謂麟爲不祥之物、亦無足怪。 ○三轉。
〉
雖然、麟之出、必有聖人在乎位、麟爲聖人出也。
〈
帝王之世、麟在郊藪。
〉
聖人者、必知麟。麟之果不爲不祥也。
〈
麟必待有知麟之聖人而後出、麟固無有謂其不祥者。 ○四轉。
〉
又曰、麟之所以爲麟者、以德不以形。
〈
以德句、正與爲靈昭昭句相應。德字、卽靈字之意。惟德故靈也。
〉
若麟之出、不待聖人、則謂之不祥也亦宜。
〈
若出非其時、則失其所以爲麟矣、何祥之有。 ○五轉。 ○上不祥、是天下不知麟也、非麟之咎也。此不祥、真麟之罪也、非天下之咎也。
〉
此解與論龍論馬、皆退之自喻。有爲之言、非有所指實也。文僅一百八十餘字、凡五轉、如游龍、如轆轤、變化不窮、真奇文也。
雜說一
〈
韓愈
〉
主页面：
雜說一
龍噓氣成雲、雲固弗靈於龍也。
〈
噓氣、虛口出氣也。雲爲龍之所自有、故弗能靈于龍。 ○一節、言龍之靈。輕。下急轉。
〉
然龍乘是氣、茫洋窮乎玄間、薄
〈
博、
〉
日月、伏光景、
〈
影、
〉
感震電、神變化、水下土、汩
〈
骨、
〉
陵谷、雲亦靈怪矣哉。
〈
茫洋雲水之氣、極乎穹蒼、日月爲之掩蔽、光影爲之伏藏、雷電爲之震動、其變化風雨、則水徧乎下土、陵谷爲之汩沒、雲亦靈怪極矣。 ○二節、言雲之靈。重。
〉
雲、龍之所能使爲靈也。若龍之靈、則非雲之所能使爲靈也。
〈
三節、申言龍之靈。輕。下急轉。
〉
然龍弗得雲、無以神其靈矣。失其所憑依、信不可歟。
〈
四節、申言雲之靈。重。
〉
異哉、其所憑依、乃其所自爲也。
〈
雲爲龍之噓氣、故曰自爲。 ○五節、言龍能爲雲、若無龍、則亦無雲矣。輕。
〉
易曰、雲從龍。
〈
易、雲從龍、風從虎、聖人作而萬物覩。
〉
旣曰龍、雲從之矣。
〈
六節、言龍必有雲。若無雲、則亦非龍矣。重。
〉
此篇以龍喻聖君、雲喻賢臣。言賢臣固不可無聖君、而聖君尤不可無賢君。寫得婉委曲折、作六節轉換。一句一換、一轉一意。若無而又有、若絕而又生、變變奇奇、可謂筆端有神。
雜說四
〈
韓愈
〉
主页面：
雜說四
世有伯樂、
〈
洛、
〉
然後有千里馬。
〈
伯樂、秦穆公時人、姓孫、名陽、善相馬。此以伯樂喻知己、以千里馬喻賢士。 ○一歎。
〉
千里馬常有、而伯樂不常有。
〈
二歎。
〉
故雖有名馬、祇辱於奴隸人之手、駢
〈
辨平聲、
〉
死於槽櫪之間、不以千里稱也。
〈
駢、並也。 ○三歎。
〉
馬之千里者、一食或盡粟一石、食
〈
嗣、
〉
馬者、不知其能千里而食也。是馬也、雖有千里之能、食不飽、力不足、才美不外見、且欲與常馬等不可得、
〈
拗一筆。
〉
安求其能千里也。
〈
四歎。 ○千里二字、凡七唱、感慨悲婉。
〉
策之不以其道、食之不能盡其材、鳴之而不能通其意、執策而臨之曰、天下無馬。嗚呼、其真無馬邪、其真不知馬也。
〈
五歎、總結。
〉
此篇以馬取喻、謂英雄豪傑、必遇知己者、尊之以高爵、養之以厚祿、任之以重權、斯可展布其材。否則英雄豪傑、亦已埋沒多矣。而但謂之天下無才、然耶否耶、甚矣、知遇之難其人也。