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卷三百三十五之六葉 三百三十六
善現白佛言。一切作意皆自性離。一切作意皆自性空。諸法亦爾。皆自性離。自性空。於自性離自性空中。若菩薩摩訶薩。若般若波羅蜜多。若一切智智。若謂作意。皆不可得。云何菩薩摩訶薩不離般若波羅蜜多相應作意。亦復不離一切智智相應作意。佛言。如是離空。非聲聞作。非獨覺作。非諸菩薩摩訶薩作。非諸佛作。亦非餘作。然一切法。法住。法定。法性。法界。不虗妄性。不變異性。真如。實際。法爾常住。是菩薩摩訶薩。不離般若波羅蜜多相應作意。亦復不離一切智智相應作意。何以故。如是離。空。無增無減。能正通達。名不離故。善現言。世尊。為即空性能行空不。不也善現。世尊。為離空性能行空不。不也善現。世尊。為即一切法能行般若波羅蜜多不。不也善現。世尊。為離一切法能行般若波羅蜜多不。不也善現。世尊。為即一切法空虗非有。不自在性。不堅實性。能行般若波羅蜜多不。不也善現。世尊。為離一切法空虗非有。不自在性。不堅實性。能行般若波羅蜜多不。不也善現。世尊。為即一切法真如。法界。法性。不虗妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虗空界。不思議界。能行般若波羅蜜多不。不也善現。世尊。為離一切法真如。法界。法性。不虗妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虗空界。不思議界。能行般若波羅蜜多不。不也善現。善現白佛言。世尊。若如是諸法。皆不能行般若波羅蜜多者。云何菩薩摩訶薩。能行般若波羅蜜多。佛告善現。汝見有法能行般若波羅蜜多不。汝見般若波羅蜜多是菩薩摩訶薩所行處不。汝所不見法。是法可得不。不可得法。有生滅不。善現答言。不也世尊。佛告善現。如汝所見。諸法實性。即是菩薩摩訶薩無生法忍。若菩薩成就如是無生法忍。便為如來應正等覺。授與無上正等菩提不退轉記。
善現復白佛言。世尊。諸菩薩摩訶薩。以一切法無生性。得佛無上正等菩提不退轉記不。不也善現。世尊。諸菩薩摩訶薩。以一切法生性。得佛無上正等菩提不退轉記不。不也善現。世尊。以一切法生無生性。得佛無上正等菩提不退轉記不。不也善現。世尊。以一切法非生非無生性。得佛無上正等菩提不退轉記不。不也善現。時善現白佛言。世尊。云何菩薩摩訶薩。得佛無上正等菩提不退轉記。佛告善現。菩薩摩訶薩。於一切法無所得時。不作是念。我於無上正等菩提當能證得。我用是法。證得無上正等菩提。我由此法。于如是時。如是處。證得無上正等菩提。所以者何。諸菩薩摩訶薩。行深般若波羅蜜多。無如是等一切分別。何以故。甚深般若波羅蜜多。無分別故(斷分別品竟)。
參閱對照
本品內容可參閱以下註疏或版本：
經文全文：
《大般若經》（上品般若）卷335
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《大般若經經髓》：
《經髓》斷分別品第五十四
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《閲藏知津卷第十六》：
《知津》斷分別品第五十四
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《六百卷大般若經初會一瞥》：
《一瞥》斷分別品第五十四
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《大般若經初分導讀》列表
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