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卷四百之十七葉
善現當知。由是理趣甚深般若波羅蜜多威德殊勝。令諸菩薩。速能引得一切智智。是故善現。若菩薩摩訶薩。欲學六種波羅蜜多。令速圓滿。欲具通達諸佛境界。欲得諸佛自在神通。欲疾證得一切智智。欲能畢竟利益安樂一切有情。應學如是甚深般若波羅蜜多。應於如是甚深般若波羅蜜多恭敬聽聞。受持讀誦。究竟通利。如說修行。如理思惟甚深義趣。書寫流布。為他解說。應以種種上妙華鬘塗散等香。衣服瓔珞。寶幢旛葢妓樂燈明。及餘種種珍奇雜物。供養恭敬。尊重讚歎。所以者何。由此所說甚深般若波羅蜜多。是諸如來應正等覺真生養母。是諸菩薩摩訶薩眾真軌範師。一切如來應正等覺。咸共尊崇。恭敬讚歎。一切菩薩摩訶薩眾。無不供養。精勤修學。是為如來真實教誡。爾時佛告阿難陀言。汝於如來有愛敬不。阿難陀曰。如是世尊。如是善逝。我於佛所。實有愛敬。如來自知。佛告慶喜。如是如是。汝於我所實有愛敬。汝從昔來。嘗以慈善身語意業恭敬供養。隨侍於我。未曾違失。慶喜。汝應如我現在。以實愛敬。供養我身。我涅槃後。汝亦當用如是愛敬。供養尊重甚深般若波羅蜜多。第二第三。佛以如是甚深般若波羅蜜多。教誡慶喜。令深愛敬。供養尊重。過如來身。復告慶喜。我以如是甚深般若波羅蜜多。對今大眾。付囑於汝。汝應受持。我涅槃後。乃至一字。勿令忘失。如是般若波羅蜜多。隨爾所時。流布於世。當知即有諸佛世尊現住世間。為眾說法。慶喜當知。若有於此甚深般若波羅蜜多。恭敬聽聞。受持讀誦。究竟通利。如說修行。如理思惟甚深義趣。書寫流布。為他解說。復以種種上妙華鬘塗散等香。衣服瓔珞。寶幢旛葢。妓樂燈明。及餘種種珍奇雜物。供養恭敬。尊重讚歎。當知是人常見諸佛。恒聞正法。修諸梵行。時薄伽梵說是經已。無量菩薩摩訶薩眾。慈氏菩薩而為上首。大迦葉波。及舍利子。阿難陀。諸大聲聞。及餘天龍人非人等。一切大眾。聞佛所說。皆大歡喜。信受奉行。
參閱對照
本品內容可參閱以下註疏或版本：
經文全文：
《大般若經》（上品般若）卷400
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《大般若經經髓》：
《經髓》結勸品第七十九
。
《閲藏知津卷第十六》：
《知津》結勸品第七十九
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《六百卷大般若經初會一瞥》：
《一瞥》結勸品第七十九
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《大般若經初分導讀》列表
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