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Root / 中國漢文 / raw / 清朝 / 天咫偶聞 / 天咫偶聞__juan_03.txt
●卷三
◎東城
貢院，在城東南隅，明因元禮部基爲之。其制：南向大門五楹，門外樹綽楔三，中曰天開文運。東曰明經取士。西曰爲國求賢。外又爲繚垣，開門四，謂之磚門。大門內爲二門，亦五楹。再內爲龍門，由甬道過明遠樓下，直達至公堂。然考之張居正《重修貢院記》，則三綽楔，中曰天下文明。左曰虞門。右曰周俊。聚奎堂、會經堂之外，又有燕喜堂，今諸榜不知何時所易。至公堂榜，相傳爲明嚴分宜書，固完然無恙，國朝屢加修葺。光緒初，因就試人多，號捨不敷用，乃大加展拓。明遠樓舊在中，瞭望亭居其四角。自增建後，號舍益展，而後且拆卻頂銀胡同之東半人家以增益之，於是瞭望亭反居其南。乃更增二亭子北，凡六亭。而至公堂亦照料不及，乃添設新號，監試御史以司之。然考其不敷之所由，則亦有故。聞之先輩言：道咸以前，科場搜檢之法至嚴，甚至解衣脫履。故非腹笥淵深，輒畏難而止。鄉試歲止四五千人，會試兩千人。同治以後，禁網漸寬，搜檢者不復深究。又有石印書以濟之，士子有恃不恐，熙攘而來，搜者益不能給。至王午科入闈者，至萬六千人，遂不得不議及添號矣。余初次入闈，至貢院門，番役尚唱云：搜過。及壬辰會試，則並此聲亦廢。
步軍統領爲外彈壓，然極難肅靜。同治戊辰春闈，至毀磚門，毆及彈壓御史，故群以此任爲畏途。惟文錦如（秀）任總兵時，以兵法部勒之。身自當門。接送考者，以外磚門爲限。內者得出，外不得入。有逾限者，鞭杖交下，不服則荷以大校，於是場規肅然。士子出闈，二兵執鞭前導，代其開路。力不能負考具，則有兵代負。蓋文曾從軍西域，猶有老將風規也。而內場之不肅如故，秋闈爲尤甚。至中秋日，或且弦歌竟夜。庚午秋闈，至群轟飲於明遠樓。蓋北闈三場，向皆視爲具文。宋《四朝聞見錄》謂：高文炳好以藏頭策試士，士不能應，但以“也”字對“者”字。此風今乃盛行，於北闈三場之策，但以“也”字易“歟”字，餘虛字大抵倣此，謂之勾策。題亦曰對空策，故三場極易畢事。及畢事，無所作爲，相尋高歌痛飲耳。光緒癸酉以後，場屋漸尚實策，然旗卷尚少。及壬午秋闈，余以三場滿卷，得副榜第三名，次科漸有學對實策者。迨己丑秋試，余與恩席臣皆以滿卷獲雋，從此成風矣。至文字舊尚清真，及咸豐末同治間忽變爲濫調，時謂之咸同派。至光緒乙酉鄉試，潘文勤主試，競尚才華。戊子翁叔平尚書典試，忽尚說文。己丑春闈，文勤又典試，尚文選體。此雖因題制宜，而主司好惡亦關焉。
貢院文昌槐，在明遠樓前。始自前明，髮根於東龍字號，蜿蜒而西，橫過甬道，覆及西號舍。夭矯如龍，下僅過人。相傳此樹爲文運所關，士子有病，禱於樹下，摘槐角服之，輒愈。戊戌秋忽枯，有司遂伐而薪之。又明年貢院毀，及乙巳，科舉遂停罷。
北闈滿號，謂之辰字闈，向以至公堂左右八號爲滿號舍，後增至十二號。後以挨號聲息相通，易滋流弊，乃改爲隔二漢號，一滿號。以北闈滿、漢號向不相聯屬也，然亦視乎其人。憶戊子秋闈，余相識滿、漢號人最眾。風簷之下，煮茗清談，玉筍金蘭，實爲自來未有。及戊戌春闈，偶與同號友人談及，則或登第，或改官，或去，或故，止餘續恥庵（廉）及余，及家弟介竹三人而已。時又新遭伯兄再芳之喪，不覺嗚咽悲涼。於二場完卷之頃，填《燭影搖紅》詞以示恥庵、介竹，亦均爲流涕也。詞云：「最怕傷心，那堪偏到傷心處。當年同隊踏槐花，人逐槐花舞。記否矮簷相聚，有多少翩翩玉樹。幾回談笑，不覺流光，暗中飛度。瞥眼光陰，飄零半作風中絮。池塘春草夢難圓，揮手成千古。依舊南樓夜鼓，全不是，那回意緒。渭城一曲，祇有何戡，尚堪重訴。」蓋余家自乾隆以來，科第不絕。恥庵家亦然，故兩家交誼亦數世之久。今雖尚有吾輩得承先緒，然家世盛衰之感，蓋有同情矣。
余嘗買得康熙十一年《江西題名錄》本，紙墨精好，書法娟秀，迥非今日所及。其制度亦與今不同，監臨，巡撫江西等處地方工部尚書兼都察院右副都御史加至正一品董衛國（右君，奉天遼陽人，丁未貢士）提調，布政使劉楗（公愚，順天霸州大城縣人，丙戌進士）、布政使司督糧道參政韓庭芑（燕翼，山東青城人，壬辰進士）監試，按察使黃龍（臥庵，正紅旗人，世襲）、提刑按察使司分巡贛南道僉事姚啟盛（際斯，遼東杏山人，乙未進士） 頭場四書題： 「子以四教」二句；「德爲聖人」。 詩云：「雨我公田」五句。 《易》：「保合太和」、「君子以正位凝命」、「默而識之」三句；「其旨遠」二句。 《書》：「帝德廣運」、「道積於厥躬」、「先知稼穡之艱難」、「咸中有慶」。 《詩》：「孑孑干旄」二句。「載馳載驅，周爰諮度」、「王國克生」二句；「儀式刑文王之典」 句； 《春秋》：「鄭人侵宋」（莊十五年） 「楚屈完來盟」（至）「盟於葵邱」（僖九年） 「晉陽處父」（至）「救江」（文三年） 「齊人來歸汶陽之田」（至）「墮費」（定十年至十二年）。 《禮》：「本仁以聚之」、「德盛而教尊」二句；「君之所謂義者」二句；「篤行而不倦」。 二場論、詔、誥、表、判題：《夫孝，德之本也，教之所由生也論》。 《擬漢令諸儒議五經同異詔》（建初四年）。 《擬宋以楊億爲翰林學士誥》（景德二年）。 《擬皇上同諸王九卿躬耕耤田禮成群臣賀表》（康熙十一年）。 判語：赴任過限，荒蕪田地，服舍違式；門禁鎖鑰；修理橋梁。 三場策五道：聖學、吏治、漕政、備荒、弭盜。 正考官，光祿寺少卿仍支正四品俸於嗣登（岱仙，直隸清苑籍安州人，丙戌進士）。 副考官，中書科掌科事中書舍人童欽承（在公，浙江會稽人，己丑進士）。 同考：《易》三房，《書》二房，《詩》二房，《春秋》二房，《禮》二房。 中式五十七人：一名彭恪（清江縣附生，《詩》）、二名程建章（鄱陽縣附生，《易》）、三名康瑋（安福縣學生，《書》）、四名徐京（豐城縣學生，《禮》）、五名邊勳（峽江縣附生，《春秋》）。最後附刻諸文，內二場一表頗佳。錄之云：“康熙十一年月日，具官臣某等，恭遇皇上同諸王九卿躬耕耤田禮成，臣等謹奉表稱賀者。伏以天王攸介田功，三壤祥徵薇座；元后覃敷地德，五云瑞靄蓂堦。一人元良，百穀蕃而嘉祥錫；皇躬有道，三推舉而風雨時。充庭喜溢鶇班，率土歡騰鳩杖。臣等誠歡誠抃，稽首頓首上言：竊惟六府修貢賦於虞年，九谷辨職方於周代。春秋記麥苗之事，詩書多黍稷之章。獻種祇承，自出後庭之種穋；粢盛時薦，非如原廟之櫻桃。誦載芟之詩，周成始爲祈穀；讀農祥之誥，虢公已請躬耕。祇飭農桑，不待祈年於元日；誠修卣鬯，欣看舉趾於南郊。瑞鳥飛鳴，太史告協風始至；赤烏翔集，秩宗司瑤瑟初陳。慨自龍馭漸疏，因之金盤希薦。民依罔念，黍稷不聞馨香；皇眷弗承，恣睢閒存腥祀。鉤盾千畝，未央備弄田之名；樗社一金，南山開上林之苑。桑田久無稅駕，綠野不睹青旗。田竣徒歌，剃人空設。未有首公卿以鏞耜，律轉三春；偕婦子以桑麻，風開百室，如今日者也。茲蓋伏遇皇帝陛下躬遵禹德，心邁堯仁。念稼穡之艱難，鋤茲稗政；憫閶閻之疾苦，整我神疆。節屆農祥，典隆阡陌。首舉三推之禮，用率萬偶之勤。魚麗前馳，揚芊芊於輕憲；龍驤中隊，動噦噦於鳴鸞。惟諸王皆不世之英，食乃德亦宜服乃疇。劍珮雍容，柳色拂腰圍之玉；爾九卿皆在田之彥望，爾霖必須勤爾稼。旌旗掩映，杏花生袍袖之香。紅紖紺轅，戴操勤於禦耦；縹車黛耜，群拜舞於靈壇。公卿敘班爵之章，或五或九；庶人來終畝之義，斯萬斯千。已是春風風人，夏雨雨人。京抵象雙闕，觚棱而允介；不啻解衣衣我，推食食我。茨梁隨六龍，鱗甲以先施。碧浪動三疇，不羨潘安之賦；黃雲高百雉，寧誇杜甫之辭。臣等力愧上農，餼慚少府。躬逢神聖，敢云由已之饑？心戴皇恩，凜此不謀之食。捧鞭隨後，快雙犢之驅馳；奉穀迎先，羨百花之馨芯。欽哉昧旦，聖主且日昃以凜躬；盈止室家，臣下敢素餐而尸位？伏願膏披翠畝，澤溥青疇。軫赤子之痌瘝，大有特書而嘉祥屢告；霈青陽之霖霂，來享駢集而卿景咸臻。行見歌滿康衢，賡帝力於何有；風行遠畝，快我室之既盈。斯一日當天，河嶽仰溥將之命；五云垂地，山川永長發之祥。臣等無任瞻天仰聖，踴躍歡抃之至，謹奉表稱賀以聞。 ”此錄可考國初掌故，此表又可見文風之盛。 余家又藏《嘉慶乙丑會試題名錄》，乃先恭慎公中式同榜也。其紙墨潦草，遜此遠甚。然名人最夥，三鼎甲則彭春農（浚）、徐少鶴（頲）、何文安（凌漢）也。傳臚爲徐星伯（松），次即李申耆（兆洛），五名孫文靖（爾準），七名姚伯昂（元之）。此下二甲中孫子瀟（源湘）、馬獻生（瑞臣）、胡以莊（敬）、彭春農（邦疇）、于蓮亭（克家，改名克襄）、聶蓉峰（銑敏） 、胡墨莊（承珙）、寶文莊（興）。三甲中帥仙舟（承瀚）、先恭慎、穆鶴舫（彰阿）、那竹汀（清安）、朱椒堂（爲弼）、周保緒（濟）、童正三（槐）、色□□ （卜星額）。令人閱之，增仰止之思。 余家又藏有《乙丑同年公會圖》拓本，乃於蓮亭先生所刻，分贈同譜者。首有英煦斎相題《乙丑及門公會第三圖》，並係以詩曰：「昔年來謁艷門牆，今日相看各老蒼。回憶鎖闈三舊侶，衰翁亦是魯靈光（指朱文正、戴文端、恩雨堂）」。彭春農學士爲之記，徐星伯先生書之。記云：「君臣、父子、夫婦、昆季，以天合者也。朋友則以人合；同年之相友，又人而天者也。顧其始也，遊曲江、登雁塔，少年意氣，但視爲可樂而未覺其可親。既而宦各一方，升沈顯晦。有通謦欬者焉，有未覿面者焉，甚有忘其姓字者焉。其同官日下，相依最久者，數十人已耳。相依最久而相得甚歡者，十數人已耳。而此十數人者，又不能必其終聚，此公會圖之所由作也。吾乙丑榜中凡二百三十三人，是科甫定，即用分發例，同時得官者幾二百人，可謂盛矣。歲辛卯，朱菽堂河帥始創爲是圖。同人自外來者，以時增入，閱二載僅十有八人。後爲趙秀峰太守重摹一通，則十有六人，列前圖者已去其二焉。茲第三圖爲蓮亭觀察作，時張曇村來作選人，增以二君，合之僅十五人，蓋視前圖又去其三矣。嗟乎！昌黎先生傳圬者王承福云：其操鏝入人家一至焉，過之爲墟矣。再至三至焉，又過之爲墟矣。由今視昔，然後知其言之慟也。雖然國家以科目取士二百餘年，自順治丙戌到今七十九科矣。其一榜之中，入相者多僅兩三人，或且無之。頃者，我鶴舫相國拜真除之命，是榜中氣運，猶蒸蒸日上焉。自今以往，調鼎鼐，膺節鉞，有相繼而起者。邦疇雖老朽，猶能執筆補摭言之闕，以紀功業之成也。諸君勉乎哉！圖中居首者爲史荔園，右行斜上爲朱菽堂河帥，次爲帥海門，次即觀察，次即何仙槎，次爲趙秀峰，次爲姚伯昂，次爲特芳山，次爲徐香垞，次爲陳韋田，次爲張曇村，次爲穆鶴舫，又其次爲余，次爲徐星伯，而殿後者郭鶴眠也。秀峰之圖，余爲記其事，用米海岳《西園雅集圖》例，茲故變文以書之。道光丙申二月，南昌彭邦疇記，北平徐松書。」是圖長二丈餘，高尺二寸。作園亭景物，諸人或觀書，或撫琴，或清談，或垂釣。其拓工地用深墨，樹石幾榻衣物皆用淡墨，而又分淺深，望之居然如水墨。此石原在西湖昭慶寺壁上。杭州被兵，石毀，余曾託杭人訪之，亦無知者，錄之以備科甲故事。星伯先生精輿地之學，著述甚富，松文清公最重之。晚知陝西榆林府，其寄恭慎公書，甚可悲惋。云：「弟二月二十八日行抵西安，詢知北山不通車路。因於省內租得小屋數間，將眷口留住。獨攜僕從四人前進，涉川越嶺，膽戰心寒，不意垂暮之年，履此危險之境。三月二十五日甫達榆林，通省皆稱爲著名苦缺，多有託故不到任者，然詞訟尚簡，頗堪藏拙也。」云云。余家世守之。
每春秋二試之年，去棘闈最近諸巷。西則觀音寺、水磨胡同、福建寺營、頂銀胡同，南則裱背胡同、東則牌坊胡同，北則總捕胡同，家家出賃考寓，謂之狀元吉寓，每房三五金或十金，輒遣妻子歸寧以避之。東單牌樓左近，百貨麕集，其直則昂於平日十之三。負戴往來者，至夜不息。當此時，人數驟增至數萬。市儈行商，欣欣喜色。或有終年冷落，藉此數日補苴者。
初，余家自乾隆間由西城遷居總捕胡同元真觀之左，蓋在先曾祖水部公。公官至工部郎中，是生我先祖兄弟七人，長孚吉公，嘉慶乙酉拔貢。次芳山公，以進士官兵部尚書，諡恭慎。次蘭谷公，官筆政。次吉士公，官慕東陵員外郎。次□□公，生員。次鷲嶺公，官學生。七即先祖悟堂公，官福建同知，署福寧府知府，內用慕陵禮部員外郎。公有子五人，先君其第四也。長大山公，次凱之公，均以議敘官知縣。三心農公，刑部郎中，候選道。先君以戶部郎出守揚州。自大山公及先君，兄弟四人皆成孝廉。先叔卜三公少游庠，弱冠而逝。心農公生家兄再芳，以工部郎出守思恩。凱之公生春字兄，官筆政。不肖亦忝獲一第，錄錄無所就。方曾大父居是第，里人稱文善人家，祖父皆以厚德世其家，故榮顯至此。不肖無狀，不能克荷先業，有負累世之積培矣。
余家世代仕宦，皆以清德著稱。水部公監督琉璃窯，值乾清宮災，嚴旨督造甚急，瓦不能繼出，家貲佐之。宮成，家貲遂罄。恭慎公官馬蘭鎮總兵，有內務府司員李某，巨富。歷任無不賄賂交通，惟公一無所受。後李敗交刑部時，有某相國與公不協，必欲李攀引公。李大呼曰：歷任駐陵大臣無不受我賂，惟特大人一無所染，李某雖死不敢誣公也。及公逝後，先伯至於窘乏。先大父福寧公，以福建海防同知權福寧知府，歸來即典衣。先君官戶部，日掌山東司印，竟不名一錢。檔房領辦數年，凡奏銷案概不與聞。及雲南奏銷案出，閻文介逐名指摘，而知公素深，獨無間言。官江南，與沈文肅相忤，及公歿，文肅謂人曰：英守歿矣，江南似此廉吏，恐難再得也。即日致賻千金。
恭慎公受知宣廟最深。官祭酒時，以考南學不肯徇私，爲忌者所摭。降官時宣宗尚爲皇子，在書房聞其事。及即位，連擢至左都御史。以秋闈監臨，某相之子故違功令，公戒飭之，遂大與之忤，故迴翔卿貳甚久。卒賴聖明在上，不能終抑，然竟不得居樞要也。宣廟召公，當詢及家事。公方無子，上知之，詢以兄弟有子否？公以福寧公有五子對。上曰：何不承繼？兄弟之子，猶子也。遂以心農公承嗣，遵聖訓也。
福寧公官福建理事同知，以惠愛稱。公餘栽花竹以爲娛，暇則臨古帖。適公廨火，向空禱之。有回風返火之異，署竟無恙。且百姓爭來救火，如赴其私。
二伯父將樂公以選得福建漳浦知縣，涖任十八日而發逆至。公激勵士民，與共設誓守城，飛檄乞援於左文襄。文襄勉以堅守待援，且云：一月外城陷，非爾罪也。公又乞餉於大府，終竟不發，乃勸餉、抽丁、儲藥、鑄兵，倉卒皆辦，賊屢攻不克。至百餘日，餉絕，賊諜知之，乃大發兵攻之。公又乞援於文襄，文襄新失利，弗能救。一夜大雨，火藥不然，城遂陷。公自裁未殊，適溪南社團勇聞城陷來救，見之遂擁公出城。公於路少蘇，大詈，求死曰：爾輩救我，實陷我也。眾曰：非也。左師新失利，諸社無主，知公必能辦賊，故冒死援公出，爲復城策耳，死何益乎？曰：能如是乎，猶可爲也。乃如溪南適銅山，有蕭封翁廷桂者，館公於家，衣食與共。公乃召募練勇，教演槍砲。賊購之甚急，百姓爭匿之。適提督郭某至，公與之合，連戰三日而城復。公募資振飢，瘞骨收養，難女爲之擇配；修文廟，招諸生，課學以振風化。左公力請於朝，革職留任。及左公去閩，公亦罷任，士民爲刻《綏安事實》以紀政績。又沈虛谷茂才有感事四章，述閩事，其三章即指公云。後閩督爲之開復原官，部吏需索，公不應，七年而後得請。
是宅後售之恩露圃相國（承），今又歸合肥相國矣。東院有棗甚甘美，西院有榆，亭亭梢雲，余兄弟三人皆生於此宅。
寶源局，在石大人胡同，本明石亨宅，即在余居後。每天陰月晦，鼓韛之光，上徹霄漢，此爲工部局。又有寶泉局，在北新橋，則戶部局也。
總理各國事務衙門在東堂子胡同，故大學士賽尚阿第也。總以親王，副以卿貳章京。分爲數股，有英股、法股、俄股、美股等名，皆以六部司員充之，不分滿漢。兼此者，本署可不復顧，而升轉如常。二年保奏一次，不數年外放海關道。故京官趨之若鶩，爲第一捷徑。按：蘇子瞻策有曰：今若依仿古行人屬國，特建一官，重任而厚責之。使宰相於兩制之中，舉其可用者，而勿奪其權。凡吾所以遣使於虜，與吾所以館其使者，皆得以自擇。而其非常之辭，無厭之求，難塞之請，亦得以自答。使其議不及於朝廷，而其閒暇則收羅天下之俊才，治其戰攻守御之策，兼聽博採，以周知敵國之虛實。凡事之關於境外者，皆以付之。蓋如此則天子與宰相特因其能否而定，其黜陟其實不亦甚簡歟。今之總理衙門，實本此爲之。特蘇意用此以省宰相之煩，今則以軍機兼之，非蘇意也。
且園，在帥府園胡同，宜伯敦茂才所構。有小樓二楹，可望西山。花畦竹徑，別饒逸趣。伯敦名
，滿洲人。生有俊才，寄懷山水。性復好事，風雅叢中，時出奇致。同治初，京師士夫結探驪吟社。扶大雅之輪，遵正始之軌，倡而和者，一時稱盛。伯敦乃擇其尤者刻之，名《日下聯吟集》，今錄其序云：太上立德、立功，其次立言。吾儕不得志，不能獻可替否，致君澤民。不得已發爲歌詩，雖不足以當立言之事，然亦未必非立言之一端也。或陶寫性情，以抒抑鬱；或有所寄託，以備採風。要之不失風人之旨，即可當立言之事。揚雄謂：雕蟲小技道，壯夫不爲。吾以其言不可信也。友人宗子美，與余爲總角交。其人倜儻有奇志，後侍宦入蜀。冫自歲癸亥始歸京師，復納資爲戎部吏。居恆鬱鬱，約同志廿餘人，率皆當時俊彥，結社聯吟。越二年，積成巨帙，請人選定，手錄若干卷。余適過其斎，披覽竟日，愛不釋手。乃攜歸，捐資矯命，以付剞劂。嗟乎！使諸君生於百餘年前，得遇阮亭、歸愚二尚書者，則此詩已不脛而走矣。又何待余爲之刻耶？
也無才，人賤言輕。必有謂我阿其所好者，亦不暇顧也。刻既成，爰志數語，以爲之敘。是集凡二十六人，宗室寶竹坡侍郎、時甫成孝廉居其首，次則志潤伯石、俞士彥德甫、宗韶子美、文海鏡寰、戩穀宜之、李湘蘭賓、啟名子義、寶昌朗軒、延秀、德準繩庵、壽英金甫、豫豐登五、遐齡菊潭、英瑞鳳崗、文悌仲恭、廷彥子俊、榮光鏡波、載本道生、榮祺鏡臣、文峻秋山、志覲秋臣、佑善學斎、貴榮竹坪、孫廣順仲良、道士王裕芬，共詩三卷，詞一卷。
鐙市，在明代爲極盛之地。 《燕都遊覽志》所稱，相對俱高樓，樓設氍逾簾幕，爲燕飫地。夜則然鐙於上，望如星衢者，今則無是。憶余髫年，尚見路南樓六楹，巋然無恙，今不可問矣。每上元五夕，西馬市之東，東四牌樓下，有鐙棚數架。又各店肆高懸五色鐙球，如珠
，如霞標，或間以各色紗鐙。由鐙市以東至四牌樓以北，相銜不斷。每初月乍升，街塵不起，士女雲集，童稚歡呼。店肆鐃鼓之聲，如雷如霆。好事者然水澆蓮、一丈菊各火花於路，觀者如雲，九軌之衢，竟夕不能舉步。香車寶馬，參錯其間。愈無出路，而愈進不已。蓋舉國若狂者數日，亦不亞明代鐙市也。此外地安門、東安門外，約略相同。六部皆有鐙，惟工部最盛。頭門之內，鐙彩四環。空其壁以鐙填之，假其廊以鐙幻之。且鐙其門，鐙其室，鐙其陳設之物，是通一院皆爲鐙也，此皆吏胥匠役輩爲之。遊人闐咽，城內外士女畢集，限爲之穿。近日物力銷耗，漸不如前，鐙景遊塵，均爲減色矣。 《傅青主集》有《冰鐙詩》一卷，可稱極盛。然不過伐冰作屏，然鐙於內耳。今則愈出愈幻，遂有以冰爲酒甕、瓶罌、鼎彝之屬，然鐙於內，高懸四座，觀者歎其絕肖。此多在酒肆，以代招牌，故尤妙。
神機營署，在煤炸胡同。同治初，設選八旗精銳，別立此營。總以親王大臣，無定員。其下全營翼長二人。其下分爲文案、營務、印務、糧餉、核對、稿案六處，各有翼長、委員（印務無翼長）。此外軍火局、槍砲廠、軍器庫、機器局，各有專司，共兵萬五千餘名。自設立後，八旗京官競來投效。文案處委員至一百六十餘員，營務處一百八十餘員，而書手不在此數，庚子以後廢。
余友續恥庵居鄰營署，戲署門云：門迎鳳闕高軒過；宅傍駒營天馬倈。蓋西去東安門止一望之地耳。恥庵，滿洲那拉氏。本舊家，其先人麒莊敏公（慶），官熱河都統，政績著於旗常，姓名藏在冊府，久已昭人耳目。恥庵以蘇許國之多才，學張長公之避世。座盈佳客，家富藏書，自署其居曰：羞園。暇則與二三友人，閒踏天街，傾囊謀醉，今之振奇人也（恥庵少年詠貓，佳句最多，孫丹五戲呼之爲“續狸奴”，見《餘墨偶談》）。
賢良寺，在冰盞胡同。本怡賢親王捨宅爲之，在帥府胡同，後遷於北。以其地近東華，外省大吏入覲，輒喜駐此。而寺復層甍雲構，閒院花飛。粥鼓晨嚴，壚煙晝靜。地無人跡，竟日苔封，洵精藍也。道光中，凱之公偕心農公及先君、先叔父讀書於此，結漱芳文社，同人極一時之盛。余家舉業之學，本於家傳。恭慎公爲陽湖管韞山先生入室弟子，故諸父皆有聲場屋，同掇巍科。凱之公舉業尤精，恭慎公屢充讀卷。出門下者，皆一時名流。公與大山公日與酬接。故游從雲興，見聞日博，一時有聯珠之目，曾輯《五枝軒文稿》。凱之公、大山公皆擅古學。大山公集名《榕陰小舍垂根草》，凱之公名《憑懣錄》。
法華寺，在豹房胡同，明代建。《嘯亭雜錄》記：乾隆中，法和尚居城東某寺，交結王公，淫縱不法。爲果毅公阿里袞所擒，立杖殺之，即此寺，其巨爲東城諸剎冠。咸豐庚申之役，王大臣於此設巡防處。總之者爲瑞文莊公（常）、文文忠公（祥）、寶文靖公（鎏）、麟梅谷（魁）。凡數月，和議既定，諸大臣於此延見洋人，是爲京師交涉之始。
寺之西偏有海棠院。海棠高大逾常，再入則竹影蕭騷，一庭淨綠。桐風松籟，暢人襟懷，地最幽靜。己丑庚寅間，與同人爲社，會於此。以讀書及詩古文詞爲日課，余名其室曰丁嚶館。乙未復會，則同人益增，才俊咸集，一時稱極盛焉。同治初，昌平孫丹五（雲）曾寓是寺，著《餘墨偶談》，記當時名人甚盛，今惟續恥庵及靜瀾上人仍在座中耳。
智化寺，在祿米倉胡同，爲明王振舍宅所建。極宏麗，今已半頹矣。殿宇極多，像塑尚出明代。西殿爲轉輪藏，別無佛像，亦它寺所無。萬佛閣規模巨麗，碑述振事極詳。蓋振自宣德時入宮用事，宜宣宗之末，三楊不能制之矣。舊有振祠，今毀。
阿文成公祠，在燈草胡同，今子孫尚居之。綜論國朝諸宰相，必以公爲稱首。唐之姚宋，宋之韓範，差可肩隨。李文饒、張太岳不足繼武。而遭際明時，得竟其用，又非古人所及。自開國諸相，大抵有祝有詛，惟公眾口無閒言。諸家詩文集，歷歷可考。遺大投艱，所向如志，老成碩畫，望重當時。化林坪之亂，諸將不知所爲，公以兩月平之。金川之役，天下兵威所不能定，公以二年定之。修黃河，築海塘，指揮如意，若所素習。其不世之勳，則尤在開拓西域。蓋西域以化外初入版圖，漫無經緯。公爲區疆畫邑，直不啻手造一國，百餘年來無能少改。即以鄂文端之“改土歸流”方之，亦所不及。蓋“改土歸流”至今尚有流弊，西域無流弊也。且明見遠慮，朝廷有一大舉措，必爲籌數百年後之利弊。此真《詩》所謂：瞻言百里，《書》所謂：能保我子孫黎民者，古有聖相，近之矣。傅忠勇公（恆）第，在二條胡同。當時園亭落成，高宗曾臨幸之，賜名春和園。忠勇初建此園，其正聽事用柟木，高大踰制。及聞將臨幸，亟易以它材，其原材遂別修一寺。今其後人尚居此。
光緒戊子秋，四牌樓北至十條胡同一帶，天雨小石子，如べ豆，黑黃色，
開，其中重重如有多層，不解何物，它處亦無之。
世家自減俸已來，日見貧窘，多至售屋。能依舊宇者，極少。以余所見，如續順公沈氏、靖海侯施氏，皆數易其居，賃屋以處。至今未易者，惟佟府福文襄後人，果毅公後人，張靖逆後人尚是舊第耳。佟府有野園，介受茲先生（福）自號野園，即此，至今尚在。相傳此府即明代嚴世蕃第。其前鐙市大街單貝勒府，即分宜第也。貝勒諱丹巴多爾濟，蒙古人。嘉慶八年春，有膳房人陳德，挾刃突至，御前諸侍衛不知所爲。貝勒直前抱持之，德不得逞，反刃倳其腹，腸出流於地，貝勒仍不釋，侍衛始前縛之，貝勒乃僕。上亟命蒙古醫納其腸，舁歸第。賜上方珍藥，日遣視疾。其初封本公爵，至是加封貝勒。貝勒爲先高祖贈光祿公受學弟子。高祖時方有疾，遣先曾祖弟兄往視。貝勒見之，即舉手曰：二君來甚善，余之所以能爲此者，承師訓也。余有詩二，君其和我。即枕上出詩相示，時腸尚未全入也，較之金日殫之擒莽，何羅其難十倍，孰謂古今人不相及哉。又貝勒幼時讀誦頗鈍，每覆書不熟，輒口目移動，戒之不止。光祿公命取大鏡置之座旁，令其自觀。曰：汝自視成何狀，改否？聽汝。貝勒始止。
裕魯山制府第，在班大人胡同。制府官江南，有政聲，晚節殉難甚烈。今其子孫尚承襲世職，此巷本義烈公班第所居，公之祖也。
劉文清公故第在驢市胡同西頭，南北皆是。其街北一宅改爲食肆，余幼時屢過之，屋宇不甚深邃。正室五楹，階下青桐一株，傳爲公手植。街南牆上橫石，刻劉石庵先生故居七字。今屋皆易主，北宅久坼，橫石亦亡矣。公在日，與瑛夢禪先生交最契。余嘗見公與夢禪手札，凡二百通，由壯至老，體格皆備。夢禪裝爲冊，自爲之序。又得公與夢禪饋物事目一冊，日用之物，無所不具，殆亦無日不饋也。又見二冊，則多邀飯之札，想見二公交誼。蓋瑛居勾欄胡同，與公鄰巷也。公平生雖書楹聯，亦用紫毫筆。尤好用蠟箋、高麗箋。官尚書時，判諾輒畫十字。有司員仿爲之，公輒辨出，曰：吾書不可僞也。然公三如夫人皆能代公，書可亂真，外人不能辨，晚年多代筆。其但署石庵二字及用長腳石庵印者，皆代筆也。曾見公與三姬人論書家信，指陳筆法甚悉。又瑛夢禪亦爲公代筆，見《存素堂集》，知者絕少。得公之傳者，伊墨卿（秉綬）之篆隸、陳玉方（希祖）之行楷，皆能不觸不背。若王惕甫之書，則婢學夫人矣。
張船山有妹嫁漢軍高蘭墅（鶚），以抑鬱而卒，見《船山詩集》。按：蘭墅，乾隆乙卯玉殿傳臚。亦有詩才，世行小說《紅樓夢》一書，即蘭墅所爲。余嘗見其書詩冊，有印曰《紅樓外史》，則其人必放宕之士矣。蘭墅能詩，而《船山集》中絕少唱和，可知其妹飲恨而終也。
世行《
覃史》一書，不著姓名。以荒唐之辭，肆詆誹之說。詳其命意，似指三省教匪之役。當世將相，任意毀刺，且有上及乘輿處。考其用筆，極類《煙霞萬古樓集》，此殆王曇手筆。王爲吳省欽弟子，吳曾舉其能用掌心雷破賊，奉仁宗嚴斥，蓋吳、王皆和黨也。然則此書洩怨之作，胡足存乎。其書末之《少目翁》，已明指省欽矣，爲曇無疑。
沈文定公（桂芬）居東廠胡同。公本無屋，借居瑞文莊公（麟）第。同治初，漢軍機中惟公最持大體，遇少年喜紛更者，一皆抑之，故尤不爲新進所喜。及事後思之，其益無窮。且清慎持躬，絕無苞苴。居家儉素，嘗自僱驢車進內，及東華門，門者呵止。公下車而進，眾乃大驚，又一驢車宰相矣。
隆福寺，在四牌樓北隆福寺胡同。月逢九、十日，廟市。門殿五重。正殿石欄，猶南內翔鳳殿中物。今則日供市人之摸撫，遊女之依憑。且百貨支棚，繩索午貫，胥於是乎，在斯欄亦不幸而壽矣。廟市之物，昔爲諸市之最，今皆尋常日用，無復珍奇。余少時遊之，尚多舊書古拓，字畫亦夥，價直不昂，今不復見。惟寺左右唐花局中，日新月異。舊止春之海棠、迎春、碧桃，夏之荷、榴、夾竹桃，秋之菊，冬之牡丹、水仙、香椽、佛手、梅花之屬。南花則山茶、臘梅，亦屬寥寥。近則玉蘭、杜鵑、天竹、虎刺、金絲桃、繡球、紫薇、芙蓉、枇杷、紅蕉、佛桑、茉莉、夜來香、珠蘭、建蘭到處皆是。且各洋花，名目尤繁，此亦地氣爲之乎。此外，西城之護國寺，外城之土地廟，與此略等。而士大夫所尤好尚者，菊也。往往家自有種，分畦養之，名目多至三百餘種。每出一新種，索價數金，好事者爭以先得爲快。其精者，於茁苗之始，即能指名何種，栽接家不敢相欺。購秧自養，至秋深更勝於栽接家。故登巨室之堂，入幽人之宅，所見無非花者，春明士夫風趣，此爲首稱。
完顏氏半畝園，在弓弦胡同內牛排子胡同。國初爲李笠翁所創，賈膠侯中丞居之。後改爲會館，又改爲戲園。道光初，麟見亭河帥得之，大爲改葺，其名遂著。純以結構曲折，鋪陳古雅見長。富麗而有書卷氣，故不易得。每處專陳一物，如永保尊彝之室專棄鼎彝；瑯環妙境專藏書；退思斎專收古琴；拜石軒專陳怪石，供大理石屏，有極精者。端硯、印章累累，甚至楹聯亦磨石爲之。佛寮所供亦唐銅魏石。正室爲雲蔭堂，中設流雲槎，爲康對山物，乃木根天然，臥榻寬長皆及丈，儼然一朵紫雲垂地。左方有趙寒山草篆“流雲”二字，思翁、眉公皆有題字。此物本在康山，阮文達以贈見亭先生者，信鴻寶也。雲蔭堂南，大池盈畝，池中水亭，雙橋通之，是名流波華館。又有近光樓、曝畫廊、先月榭、知止軒、水木清華之館、伽藍瓶室諸名。先生故，已近六十年。完顏氏門庭日盛，此園亦堂構日新。滿洲舊族，簪笏相承，無如完顏氏之盛且遠者。其先出金世宗，國初未入關時，已有顯仕者。順治中，阿什坦學士字海龍，以理學著。聖祖稱爲我朝大儒，即先生之祖也。其後和存斎（素世）、留松裔（保）、完顏曉岩（偉）皆爲一代偉人。見亭先生繼之，崇文勤（實）、嵩文恪（中）繼之。文勤公曾官盛京將軍，盛京方以吏治不修告困，公爲之添設郡縣，修廢起頓。陪都人士，至今頌之，惜未及二載而逝，未能竟其功也。文恪公官尚書，爲余己丑座師。榜後晉謁，極蒙嘉許，即以濮青士先生壽文見屬。憐才之篤，殊不可及也。
大佛寺前，有明新建伯王國棟修永濟橋碑言：去余第數十武，有永濟橋。今寺左近實無橋，意者寺前地極窪，遇霖雨輒不辨路徑。光緒甲午夏至前大雨，金吾無策，至奏請北郊乘輿，改轍出地安門，其窪可知。或者舊有橋，今已陷入地中矣。其云：去第數十武，則今額駙景壽第，即新建伯第乎？其街至大佛寺折而西，過寺復北，寺與街必金元故跡。明代築城，因寺不可毀，遷就爲之，尚是金元之舊，故最低下。每大雨後，車馬絕軌。沿街古槐高柳，眾綠成陰，晚霞乍生，夕陽欲下。輕衫白
合，沿岸獨行。袞袞街塵，忽吹谷浪；依依牆柳，半彈絲風。時或群兒跨木，競作水嬉；氵
女攜筐，爭窺鬢影，惜少扁舟一葉，置我於圖畫間也。
寶文靖公（）第，在於南兵馬司路西，其園在路東。公早歲出身寒
，多知民間疾苦，及致身通顯，最達人情。當庚申之變，肅順惑上爲秋彌之舉。又導上以土木音樂之玩。時度支存儲無幾，順請盡運至承德以備用，皆從之。公方爲戶部侍郎，奉守城之命。既得嚴旨，且專官守取騾網，已系於戶部之儀門外，勢不可少緩。公抗疏持之，力言守城需餉，庫無存儲，是無京城也。臣敢以死爭，事得中輟。未幾內務府失印，肅請降公五品頂戴，開去守城之任。得旨時，公適在署，即手自免冠，易其帽頂。
曰：冠下之物且不顧，冠上者又何足道。一時直聲振天下。毅宗即位，遂以大用。大抵公守不及文、倭二相，才實過之，故能相與輔成中興之治。
文文忠（祥）有大臣之度，立朝正色，眾不見其一笑。事有關系，必侃侃力爭，不少假借，自恭邸以下咸憚之。恭邸與寶文靖好諧謔，惟公在座則肅然。有顧公在座，使人不樂之風，故政事鮮有過舉。退朝之後，杜門絕私謁，不與外吏通一書。嘗有公費與例不符者二十金。公力持之，眾以爲此小事，何足校？公曰：國事與家事異，吾輩多用二十金，誠不足道。若國事以其少而不問，則二十金者，二千、二萬之權輿也。此真知大體之言。
直隸學院署，在馬大人胡同內橫胡同路東。按：順天科試在通州，八旗在貢院，惟秀才鄉試錄遺在此。八旗應秀才試者人最少，或不及額。蓋八旗官生、筆帖式皆可入闈，又免歲考之煩。故應小試者多寒家，其學業謭陋，或反出監生下。
怡親王舊邸在頭條胡同。同治初，載垣死磬室，爵歸寧王后人襲，此邸賜孚郡王居之。載垣後人遷居二條胡同，其奕世收藏俱攜出賣之，三十年始盡，書畫悉有明善堂印。四王吳惲有畫成未衤票，至今紙墨如新者。
親王邸在齊化門斜街，王爲文宗之弟，耿介成性。府門之內，儉如寒素。出門則肩輿一乘，不復從騎。朝歸惟事杯勺，然喜折節與寒素遊。余舅氏宜子榮先生（昌）館邸中，王略分言情，如布衣交。或家有慶吊，王爲之酬酢賓客。客皆
而退，王猶獨留不去，與主人酣飲至暮。先生歿，夫人居邸中屋終身。蓋王邸延師，敬禮出士大夫上。如紅蘭主人、問亭將軍、怡賢王皆以好士聞。履邸之於閻百詩，果邸之於方望溪，慎邸之於李眉山、鄭板橋；禮邸之於姚姬傳爲尤著。
諴親王名允秘，封П王，邸在大佛寺北。瑤華道人，即王子也。詩畫皆有重名於世。其畫取法倪、黃，爲一代正宗，畫家至今推之。其詩阮文達公爲之鏤板，法石帆學士送之莊邸，今不多見，此邸今改公主府矣。
內城老宿，以書法名者。西城推如冠九提刑；東城推錫厚庵都護（縝）。公書仿平原，參以漫仕，晚歲取徑河南。於雁、
╊二碑，尤有妙悟，其居在山老胡同。
吳梅村有《田家鐵獅歌》，疑即鐵獅子胡同。雙獅在一狹巷中，已破碎。巷口另有二石臥獅，制作極工。梅村歌有“鑄就銘詞鐫日月”語，今獅半埋土中，銘詞有無不可知。巷北爲志尚書（和）第，屋宇深邃，院落寬宏，不似士夫之居。後有土山，山上樹數圍。後牆外即順天府學。 《帝京景物略》謂：英國公園北臨柴市，疑即此地。或英國後人，又鬻之田氏耳。又明成國公適景園，地在今十景花園。其巷至東半改而南折，今東邊祥氏之宅，佔地獨寬，或即園基也。
寶泉局，在北新橋南大街路西，戶部局也。咸豐三年，軍旅數起，餉需支絀。東南道路梗阻，滇銅不至。刑部尚書周祖培、大理司卿恆春、御史蔡紹洛先後請改鑄大錢，以充度支。下其議於戶部，時祁文端爲權尚書，力贊成之。三月，先鑄當十錢一種，文曰：咸豐重寶。重六錢，與制錢相輔而行。八月，增鑄當五十一種，重一兩八錢。十一月，因巡防王大臣之請，又增鑄當百、當五百、當千三種。當千者重二兩；當五百者重一兩六錢，銅色紫；當百者重一兩四錢，銅色黃，皆磨钅盧精工，光澤如鏡，文曰：咸豐元寶。而減當五十錢爲一兩二錢，當十錢爲四錢四分，繼而又減爲三錢五分，再改爲二錢六分。四年正月，命寶源局鑄當五錢一種，重二錢二分；三月，鑄鐵當十錢；六月，鑄鉛制錢，亦頗可行。然未及一年，盜鑄蜂起，雖禁以棄市之律，不能止。旋部臣請停鑄當千、當五百，御史慶惠請停鑄二、三、四百者，得旨允之。未幾時，當百與當五十亦均不行，惟當十銅、鐵二種獨行。七年正月，忽訛言，一日而鐵錢頓廢，比戶諭之，終不聽，從此銅當十獨行。初令大錢與制錢並行，其後，京城遂不用制錢。出城數十里，即不用大錢，亦不知誰爲之限制。光緒九年，御史劉恩溥請出示令相輔而行，後以惑觀聽而止。十四年，戶部尚書閻敬銘請廢當十，仍用制錢。遂奉旨以三年爲限，錢局遂停鑄當十。所有交官之項，以制錢出，以大錢入，限三年收盡大錢。然大錢用已三十年，人無間言（蓋名爲當十，而民間則以大錢一當制錢二，交易皆準此算之）。及此令下，市肆大擾。貧人買物錢稍小，商賈輒不收，以錢局不收私鑄也，因遂有自戕於市者。數日之間，民怨大沸。私鑄即停，官錢少，銀價驟落，富人亦苦之。未幾，閻去位，前令亦不復行。咸豐之初，銀一兩易錢七千餘。同治初則易錢十千。光緒初至十七千。十四年以後又減至十四千，又至十二千。二十三年以後減至十千有餘，不及十一千。
京倉之在城內者，北曰北新，曰海運；南曰富新，曰南新，曰興平，曰舊太，皆在朝陽門北，曰祿米，則在朝陽門南。凡京官俸米，皆於此取給。又大清門東皇城夾牆內曰內倉。凡宮庭用米及庵寺糈糧，皆於此取給，然皆內新出陳，紅朽者多。然京師貴人家以紫色米爲尚，無肯食白杭者，惟南人居京者始食白米。而百官領俸米，券入手，以賤價售之米肆，而別糴肆米以給用，此固由不善治生。而京倉之花戶，巧於弄法。領官米者，水土攙和，必使之不中食，而米肆所私售則上色米也。故凡得券者，亦不願自領，米肆遂得與花戶輩操其奇贏，共漁厚利，此固法之所無如何者也。然有因此欲折南漕者，則又不可。蓋利之所在，民命之所以寄也。使盡去倉儲，改歸折色，似可杜此弊矣。而商人仍可於米價取贏，食米者依然受困。且皇皇帝都，倘不有此數百萬之存儲，萬分之一，道塗有梗，南米不以時至，北方雜糧決不敷用，是安坐而待困也。是以倉儲之法，自三代至今，未之有改。聖帝明王，非不灼見其弊。然所以因仍不變，蓋所慮者遠矣。
順天府學在府學胡同，元之報恩寺也。學門內西，有明洪武間定學制碑。考其法，府州縣皆有學，令鄉三老各舉其鄉之秀者，升之於學。擇邑中之宿學爲師，學不一藝，師不一人。經史之外，兼及禮、樂、射、禦、書，數旁及擊刺勇力。有餘力願學文者，聽。月考其學之進退，以爲師之去留。有司蒞之。三年學不進，有司及師有罰。學成，貢之太學，即爲進士。此法深得王制立學之本義，勝科舉法多矣。宜乎洪武初停科舉至二十年也。不知何故，未久即廢，卒尚八比。且糊名考試，暗中摸索。坐令賢達沈淪，而莫之挽也。
嵩茂承（希，文簡公曾孫，赫澹士侍郎子）爲介受茲先生作《野園圖冊》，有彭芝庭、沈文恪、錢文端、裘文達、董文恪、鄂剛烈、雙有亭、薩魯岱、塞曉亭、德文莊、何翰儒、張
生嵐諸公題詠。舊爲漢軍李恩慶所藏，有其細字跋，考受茲先生事蹟頗詳。按：公配施寶環，亦能詩。
貴雲西侍郎（慶）平生有硯癖，刻有《詠研詩》一冊，皆同人倡和之作，余曾於廟市見之。又鐵梅｛艹
｝先生有歐陽文忠南唐官硯，歐公題云：此硯用之二十年矣。當南唐有國時，於歙州造硯，務選工之善者。命以九品之服，月有俸廩之給，號研務官，歲爲官造硯有數。其硯四方而平淺者，官硯也。其石尤精，制作亦不類今工之侈窳。北硯得自今王舍人原叔家，不知爲佳硯也，兒子輩棄置之。予初得之，亦不知爲南唐物。有江南年老者見之，淒然曰：此故國之物也。因具道其所以然，遂始寶惜之。其貶夷陵也，折其一角。皇
三年辛卯，龍圖閣直學士歐陽修記。又先芝圃方伯（福）藏有岳鄂王硯，刻王手書銘云：持堅守白，不磷不淄。下有謝疊山藏記，文文山銘，於忠肅、王文成題字，曾歸董思翁。二硯，法石帆皆有詩。
音德布，字春圃，蒙古正藍旗人。善草書，喜以草法作《清平如意》，自錄其詩及友朋贈詩於上下，幾滿。又能臥而射，以足開弓，矢無虛發，亦奇士也。
文丞相祠，在府學之左，地僅數弓。祠屋一楹，相傳府學即元之柴市，丞相成仁地也。 《日下舊聞》謂：旁有吉安會館，此恐未確。今祠旁左爲文昌祠，右爲府學。餘地無多，難容會館。且會館皆在南城，北城無會館。 《藤陰雜記》謂在打磨廠者，理或然也。
汪文端公（由敦）第在十三條胡同，今名汪家胡同。其宅未知所在，或云今廷侯所居是也。公以書法受知高廟，與張天瓶繼軌刻有《時晴斎帖》。時晴斎者，以藏松雪書《快雪時晴帖》而名也。
玉元圃（棟）漢軍人，官學士。居城北。藏書最富，凡王漁洋、黃叔琳兩家書多歸之，築讀易樓。法石帆有詩云：讀易樓前隔歲苔，樓門十載未嘗開。不窺園祇覃溪老，特爲尋書城北來。買書容易到斜陽，讀易樓中萬卷涼。零落都門諸梵宇，鮮紅小印辨王黃。
又怡親王府藏書之所曰：樂善堂。大樓九楹，積書皆滿。絳雲樓未火以前，其宋元精本大半爲毛子晉、錢遵王所得。毛、錢兩家散出，半歸徐健庵、季滄葦。徐、季之書由何義門介紹，歸於怡府。乾隆中，四庫館開，天下藏書家皆進呈，惟怡府之書未進。其中爲世所罕見者甚多，如施注蘇詩全本有二，此外可知。至載垣（原作端華誤）以狂悖誅，其書始散落人間。聊城楊學士紹和、常熟翁叔平尚書、吳縣潘文勤、錢唐朱修伯宗丞得之爲多（右錄《儀顧堂題跋》）。
按：當時得之最多而最精者，以盛伯熙祭酒（昱）爲首。蓋居在內城，得之較易。而又具搜羅之力，故收藏甲於諸家。祭酒爲肅府宗室，敬文莊公之孫。世家三代，家擅園池之勝，好士爲士夫之冠。門多賓客，於館，於殯，以此終身。春明人士，皆艷稱之，己亥冬卒。庚子之亂，其收藏竟未失去。祭酒著有《蒙古世系表》，未刊。
與祭酒同時，同年有山左王廉生（懿榮）亦官祭酒，收藏尤富。方光緒初元，京師士夫以文史、書畫、金石、古器相尚，競揚摧翁大興、阮儀徵之馀緒。當時以潘文勤公、翁常熟爲一代龍門，而以盛、王二君爲之廚顧。四方豪俊，上計春明，無不首詣之。即京師人士談藝，下逮賈豎平準，亦無不以諸君爲歸宿。廠肆所售金石、書畫、古銅、瓷玉、古錢、古陶器，下至零星磚甓，無不騰價蜚聲，而士夫學業，亦不出考據、賞鑑二家外。未幾，盛司成有太學重刊石鼓文之舉；未幾，王司成有重開四庫館之請，蓋
乎承平盛事矣。孰知庚子之變，一敗莫挽，王君以身殉之。而諸家收藏，散失幾盡，一時學術亦遂大變，是豈諸君所及料哉！是時，滿祭酒熙元字吉甫夫婦偕殉，而盛君先一年卒，不及見。
同時殉難者，有庶吉士壽富字伯蔸，別號鞠客。寶竹坡侍郎之子，幼有至性，居喪遵古禮，寢苫枕塊，服布素三年。爲文章操筆立就，兼精西算。乙未，中東和議將成，約同人上書力爭。遂發憤講求西法，遊曆日本，作《勸八旗子弟書》。戊戌成進士，用庶吉士，未及授職。庚子七月，事急，有勸以去者，不應，城破，闔室飲鴆以殉。
鍾祺字維春，漢軍鑲黃旗人。姓馬氏，世襲一等子。少爲諸生，以襲爵不得與試。授三等侍衛，改二等侍衛。有文武才，讀書過目成誦，爲詩、古文灑灑有生氣。初服膺陸、王之學，繼參以程、朱、張、呂，不主一家，更輔之以經史百家，雜出不窮。爲人伉爽有奇氣，慕孫白谷之爲人。尤好搜朝野之賢士與之遊，聞奇人必命駕造之。風晨雨夕，輒遍訪素心人，或偕遊山水；或徑詣酒家，醉輒朗吟陶詩。然絕不喜俗子，遇必白眼待之。或聞俗子語，必吟詩以亂之，以此得狂名。甲午事起，上書請自效，遂從戎於奉天。盛京將軍伊克唐阿倚任之，統鎮邊馬隊。和議定遂歸。李忠節巡視長江，親訪之於家，奏請爲營務處。庚子亂起，忠節遣之先驅，匹馬就道，冒鋒矢而北，瀕於死者數矣。至京睹時事而流涕，擬二奏：一劾政府，一剿團匪。鑑帥未及行而出師，及敗，忠節殉，護其喪歸。歸三日，城破，自縊死。著《五倫大義》、《馬氏日記》若干卷。
文福字星垣，滿洲正黃旗瓜爾佳氏。一等子爵，官二等侍衛。服膺程朱之學，兼長經濟，喜讀經世書。曾從將軍延茂帶馬隊於吉林，聞變，自焚死。
延茂，字松岩，漢軍正黃旗，姓杜氏。以文學著稱，管官學，成就後進最多。及官吉林將軍，營官皆諸生徒任之。有陽明之風，文福亦其一也。罷官居京師，吟詠不輟。聞變舉室自焚。
德續，字繼亭，滿洲鑲黃旗人。少無賴，習市井事。所居與蔡省吾（繩格）鄰。省吾教其爲善，且授之書，遂爲善士。及聞城破，登城持刀作拒守狀，遂中炮死。
王節，字竹庵，宛平人。工琴善畫，惟好靜，喜居古寺。六七月間以憂卒，年二十五。
葆初，字效先，鑲藍旗蒙古人，襲三等承恩公。素工楷法，俄國親王爲覲，曾以千金購其書歸。及城將破，命家人即其室中掘大坎以待。城破，闔家以昭穆次序坐坎內，命僕掩之，僕不應而走。乃自起舉火，焚其室，殲焉。