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卷十三
安徽布政司新廨題名記
〈
（代許公作）〉
凡事之最始者，古今人之所屬目者也。即其官非始建之官，而官所駐劄之地，自某人始，則後之人必將考其姓名以矩其行事。
本朝分安徽、江蘇為上、下江省。安徽布政使司駐劄江寧，由來舊矣。
乾隆二十五年，皇上命增設江寧布政司一員，歸安徽布政司於安慶，繁者分之，遠者近之，所以廣治化，專事權也。而松佶適為始駐安徽之布政司使。除簿領外，一切草創，因太守舊署而為署，庫先焉，次堂皇，次賓館，次燕寢。署之東因司馬舊園而為園，栽竹木，置亭，增岑樓焉，登可見龍山。
工既成，將題石陷壁，而不禁悚然曰：凡治事者遙而度之，不若近而按之之切也；專而謀之，不若聚而成之之善也。今有客遊而理家者，雖聰強廉察，十中八九，而無如身為寓公，終懸揣焉。一旦歸家，則瓶
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瓻𤭹，燦若列眉。然其旁或無尊長之誨示，兄弟子姓之贊助，或雖有之而非其同居共休戚者，則事難就，就亦未必盡善。安徽布政使司之駐江寧，此客居而治家者也。其所接將軍、司、道、府、佐、州、縣，是尊長兄弟子姓之不同居、不共休戚者也。天子知之，故以安徽官還安徽，又使日鄰近其中丞、觀察使、府、佐、州、縣，谘諏詢度，以治安徽之百姓。此於為政，順之至者也。欲不治也，得乎？
雖然，彈琴者改弦而更張之，必其聲之和於前，而後不負所以改弦之意。元末置十三行中書省於諸路，添設平章，明代改為布政司，蓋即所謂使相者是也。以甚尊之職，而又裒然為開府之首，其將何以副之！必也如工居肆，如肘運臂，使改歸之效，確然可指，而後此心即安。否則，其在近也，又何異其在遠也？
後來之君子，當思此言。
醉嘯軒記
醉而嘯，醉宜；嘯而醉，嘯宜。環流於二者之間，庶幾古達者也。功園主人作醉嘯軒，華不稚雕鏤，樸不虞陀墮，窈而幽，袤廣悉稱。既成，凡夫貌執者，傾衿者，繪者，弈者，韻弦索者，投騑格五者，靡不麕至。能醉則醉，能嘯則嘯。主人亦聽客之所為。
辛卯冬，予過蘇州，主人為軒索記，為記飲余。余不能飲，何以醉？不能歌，何以嘯？不醉不嘯，又何以記軒？然夫醉與嘯之義有一二聞於師者。按《
嘯旨
》十五章，曰疋，曰叱，其法今絕矣。惟醉人如雲，法似不絕。然而心醉《六經》者少，則猶之乎絕也。吾願遊是軒者，能酣《典》、《墳》，則醒亦醉；能和心聲，則嘿亦嘯。若夫瞢瞢然醉而已矣，轍轍然嘯而已矣，殆非主人意耶！
謂余不信，請質之軒。
馬骨記
丙戌夏五，門人陳熙將遠行，予止而觴之。酒行，門外人聲嗷嗷，閽者手一物入，曰：「皖人畜馬，馬負鹽車死，剖之腦有骨，若山峰殺然黃。一市爭傳觀，無能名。聞隨園主人能博古，故來問訊。」予諦視，亦瞠也，謝之去。
居亡何，陳生耰戶入，曰：「昨閱《拾遺記》，載馬首有骨，白者日行千里，黃者日行八百里。前所見馬骨黃，其生時殆八百里馬乎？」予聞而歎曰：「斯古所謂骨法應相者是也。今王侯上廄，其莝香萁、披錦障者，寧得有應相馬乎？然而皖人竟有之矣。有之而不能知，屈馬以死；死而不能知，載骨以訪；訪而終不能知，棄骨以去。嗚呼，天下之不遇，孰有如茲馬者乎？雖然，彼野人也，馬死則已耳，不野墐之，而遠詢數百里外。予於《拾遺記》頗檢校，而臨事輒忘。陳生非有意檢書，而忽於此數日間為死馬得當以報。然後知天之生才，若隱若現，若不遇若遇，若有意若無意，於淹沉已極，計無所復之中，而又必使其身分略一表明。嘻，其憐馬耶？其示人耶？」史公張秋治河記
乾隆十六年
夏六月二十八日，黃河決豫州。自陽武建瓴而下，出延津，逾長垣、東明，達齊魯壽張、東阿等郡，川瀆來彙，如馬逸不止。秋七月二十日，水穿張秋之掛劍臺而東，由大清河入海。當衝者，城不沒三版。民怔忪無措，號泣者相環。諸河官色變而言哤，或請塞掛劍臺口。或請抇麥田，下疏其流，或請貸百姓金聽自遷。兗沂道史公抑堂止之，下令曰：「築南北堤二百丈，毋稍遼緩。」成，水不左右衝，民稍安。
公乃上書總河顧公曰：「掛劍口已為江河矣。黃流稽天，堤根茫茫，將焉置土石？欲挑浚者，此刷彼淤，畚鍤無所施。夫上源不斷，徒念下流，是屋梁之崩而輔以數祌之支，不缺則敗。為今計，宜聯豫東兩省為一局，急塞陽武咽喉，既斷流，乃從事於東。東所漫處，宜棄故瀆，開新河，易西岸為東岸。旁築兩堤如翼束而張之。增二壩，遏水北行。如此則河力漸退，功可成。有他變，某請身當之。」書上，當事者壯公言，報曰：「可。」公乃駐節河上。轉巨石，仆大木。審形，司馬別駕行。飭料，丞若尉行。冬十一月十一日，塞陽武口。十二月朔，黃流絕，坡河積水消。再四日告成，清流如鏡，水波不揚。萬姓曲踴，百貨魚貫。費帑一萬有奇。是役也，微史公幾殆。
袁枚自陝歸，泊濟寧。公以其狀來曰：「夫河決無期，而算須有定。余豈矜而自功耀後人哉？然通變之用，多所參證則詳而益明。昔趙充國屯田於邊，封上文書曰：『須為後法。』余慕古人之用心，需子之筆墨，將使後之治河者有所考也。」枚曰：「諾。」遂紀其實於碑。
俞氏義塚碑記
《周禮》：蜡氏掌除骴，有死于道路者，埋而置楬焉。又族師，十家爲聯，五人爲伍，使相葬埋。古制民之產，名山、大川、廣谷無禁。地，公地也，恣民之所使之，故送死無憾。今任土之法廢矣，尺寸皆民私也。流離之氓，夭爲鳧歿，橋死於中野，橫陳而已。誰能無穢虐士，而損所有以仁其類乎？
丙子歲，江南洊饑，札瘥夭昏，羈鬼相望。捐瘠者、焚如者、漂溺者、蠅蚋之所姑嘬者，屬于道。俞子曉園以爲大戚，施櫬千餘，地百畝，聚遺骸而掩諸幽。望之睪然高，下不及泉，上不泄臭。竁而臨，如旅人成羣，得安宅焉。鄉里感之，有司誼之，朝廷旌之。曉園亦仁矣哉！
曉園又來曰：「余，新安人也。貿遷江寧，去住無恆，弗告茲舉於邑長，慮有奪其界者，是爲善不竟也。請牒地若干，輸于官，立精文善法，俾傳永永無極。」吁！曉園非獨仁，其智且足用也。
余考《春秋》：晉、鄭之間有隙地曰玉暢、頃邱、嵒、戈、錫，子產與宋人盟曰：「勿有是。」及子產卒，宋人取錫，遂尋干戈。又《周禮》：墓大夫率其屬而巡墓厲。古人之于地界，或盟或巡，猶有爭者。矧茲荒兆，難徵于鬼，非曉園意思深長，他日者，且湮且紊，且侵削，且銚萊雜下，冤伏陵窘，爲枯骨祟矣！欲世世萬子孫毋變，宜詳區界而勒諸石。凡核得塚長一百七十六弓二尺，寬一百三十四弓。其存爲捨櫬費者，中有熟地廬舍。按年收子利四十餘緡。
江寧府題名碑記
〈
（代陶公作）〉
守官如守舍然，前此居者不知幾何矣，後此居者不知幾何矣。其後此居者，不可得而知也；其前此居者，則遮迣屏列，如表之示目，鼓之語耳。孔子曰：「三人行，必有我師焉。」善與不善，疇非吾師！此古人官廨題名之所由昉也。
江寧攝七縣，冠九府州，於古為赤緊畿望之全。我朝聖人御世百四十年，勤民恤功，尤重二千石之選。課最者擢之，撟虔者黜之，久俸者召見之。吏治蒸蒸，光於古矣。予量移來淮，視其氓之華離，俗之康艾，常肙々在抱，慮蹈詩人胡顏之譏，欲景前躅以自範，而舊無名籍，文獻缺然。竊不自揆，謹考
順治元年
以來得四十五人，書其姓氏為之扁表。
嗟乎！此四十五人者，或久或暫，或賢或否，或騰而遷，或墜而顛，跡雖不同，而要皆懷印曳紱，臨民帥吏，先余而居此者也。即其在位之歲時，以考其政治之得失，思齊乎？自省乎？目及之而欽，耳聞之而警。豈徒作區區之《甲乙簿》、《同官錄》觀哉？昔尹鐸尹晉陽，委土以為師保，魯共王畫先賢於壁以自勉。二人有心，先我而得。後來之君子，將有韙於斯舉，亦將有感於斯言。
漁隱小圃記
吾宗有賢曰「漁洲居士」。居士有園曰「漁隱小圃」，在楓橋之西。袤廣百弓，客之往來於吳會者，可以泛杭而至。去年予初遊目，見有所謂「無隱山房」者，仿山谷答長老之旨，植桂甚繁；足止軒者，僅容二人膝語，甚奧；燕睇堂者，長斄重橑，可以張飲會賓，甚恢宏；列岫樓者，遮迣穹隆、靈岩諸峰，甚曠。其他，館曰「鳥催閣」，曰「來鍾亭」，曰「小衡山」。池曰「戲荷」，率皆回峰紆流，有厜㕒晃漾之觀。
漁洲告予曰：「此外舅盤溪王氏之故居也。沈文愨公與一時名流賦詩於此，石刻尚存。」予聞之憮然。蓋盤溪與予交，文愨與予同年。二人存時，予尚不知有此園也。夫世之以園傳子孫者多矣，不逾時遭其毀棄。當時賓從，或辟睨於頹垣敗瓦間。漁洲不獨能為盤溪之園增榮益觀，兼能使盤溪之故人補其從前未到之憾。此其才且賢為何如！君子嘉夫園也，尤嘉夫居是園者也。惜予識盤溪晚，識漁洲更晚，不獲與石上諸賢同時賦詩。又遠隔白門，未能屢至，心殊拳拳。然而園，公地也，亦私舍也。夫己氏得之，孰若吾友得之；吾友得之，孰若吾宗得之！《毛詩》曰：「豈無他人，不如我同姓。」煙雲有知，必當相昵。文其顛末，非我而誰！宜漁洲作記之請，嚴乎如有急色耶！
記句容叟
舟過燕子磯，泊古寺。有叟訓數僧，貌臞而古，鬚髮墮落，高吟所作詩，齒缺不能音。揖而問之曰：「叟其有道者歟？」曰：「余非有道者，累於道者也。」詢其姓，曰趙，句容人。母孕之即不茹葷，九歲齒決肉嘔，遂絕之。誓不娶。年十九，母亡。
慕茅山三洞為神仙居，絕欲得之，仡然從三人而行，裹糧趨洞所。洞冥然黑，人倒臥作蛇行以進。叟先入，墮水，幸淺，無所傷。二人者秉燭繼之，蝙蝠啞啞萬數，如大片黑雲來撲火，火滅。其一毒虺，長三四尺，狂走有聲。三人苦畏，聯衣帶行山根，觸頂礙眉，石乳雨下，訖不得住。又五六里，得坦穴，聞鐘磬鳴，大喜奔之，石罅水所為。望如黑海，昏霧杳藐，波浪大作，不可窮也。鐙盡滅，且饑，為是悛而止，從原徑返。行且臥，迷無所復。聞人聲如天外呼者，則三人之戚友具麥飯紙錢號於洞口也。牽以繩，三人同上，見青天如得故物。人間已三晝夜矣。
叟歸，學茹氣呼噏法，於三人中最為長年，卒衰廢，與他老人同。無所名一錢，乃教小僧，丐食飲以卒日。自悔空然慕道，幾死空中。嗣後有扼腕而道神仙者以為妄言，非矣。
江寧訓導廳壁記
校官官最卑，俸最薄，廡廨最庳陋。其長如是，其貳可知。江寧訓導署有廳三楹，為前明祠周忠節公所。來官此者，率儐壺修集賓僚於其間，非樂神人之雜居也，姑捨是而無以為居也。
曹君菽衣蒞茲未久，邑之人興修學宮，改祠周公於明德堂之右，於是三楹廓然，始為君所有。君庀治之，平其斂陷，增其杗棁，於粲灑掃，歷書前人姓氏，而屬余為記，鐫兩石陷之壁間。
余按：老子云：「與物且者，其身不容。」言君子不可與物為苟且也。是以叔孫昭子所到，雖一日必葺其牆屋。曹君本名家子，結髮束脩，傮然思有所建立。使周祠不遷，吾知君必佻期養力，別創禮堂，以與諸生講習。而況事與時偕，先賢如有意以讓之哉？雖然，力不足而強為者，殆；身不勉而旁求者，勞。校官所入甚微，倘物土仞溝，陳之無藝，則功必難就。又或出位越思，求助於人，人必掉罄之，捉搦之，功亦未必就。曹君既不肯薄其官視如傳舍，而又未嘗旁呼將伯，以侳其廉。卒之室苟完，而道大適。此一役也，於以見天下無不可新之地，無不可勉之官。後之坐是廳者，俱當健其決，而賢其志也。
廳之前有榆甚古，有竹甚冗，有柏有柳甚稚，有池甚窪渫，將次第葺之，各因其質，以成其美。則教士之法，亦於是乎觀。
江安糧道題名碑記
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（代陶公作）〉
題名始於漢
光和四年，而官廨題名，厥惟唐始。予守江寧仿唐人故事，考前人姓氏而書之。旋蒙天子恩擢江安糧道之職，循例以書，曷敢以後。
按國初劄授副使一員，攝全省糧務。
順治五年
改設糧道，轄江、安、徽、寧、滁、和等十府四州。自後或裁或置，或兼分巡，或專督運，或添設庫大使，或運快並僉。雖時時小更，而要之擇米慎，察吏廉，督漕勤，僉丁公，四者具則監司之職盡焉。唐劉晏為轉運使，見一水不通，思荷鍤而先行；見一粒不運，思負米而先登。有味乎其言，實獲我心矣！
雖然，邦伯侯牧，民事紛如，供職大難。糧道則漕糧一端而已，中才循循，僉能催程趨限，輦粟京師。本朝四十三官，鮮以不職聞。就其中，只周櫟園、王樓山二公，聲稱隆隆。考其敷施，了無他異。可知人能重官，官不能重人。嗟乎！誰無名姓？能使後之人僂指及之，而愾然若有所慕，此其故豈在出身爵里之間乎？然非出身爵里，則其人亦莫得而詳也。合備書於左。