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章君壽麟《
銅官感舊圖
》冊，紀舊遊也。道咸之際，粵寇
洪秀全
踰嶺下湘，攻長沙不下，則掠民船蔽江而東，所過城邑不畱，踞金陵，分黨四出，爲天下患。湘鄕
曾文正公，時以禮部侍郎憂居在籍，詔起討賊，集鄕兵水陸東下。公在朝以淸直聞，及率師討賊，規畫具有條理，卒克復江東枝郡，會師金陵，殲除巨憝。顧初起之軍，水陸將才未集，閱厯又少，往往爲猾寇所乘，時形困躓。公不變平生所守，用能集厥大勳，中興事功，彪炳世宙，天下之士皆能言之。推事功之所由成，必有立乎其先者，而後以志帥氣，厯艱危險阻之境而不渝。是故明夫生死之故者，禍福之說不足動之；明夫禍福之理者，毀譽之見忘，吉凶榮辱舉非所計。斯志壹動氣，爲其事必有其功矣。志士仁人成其仁，儒者正其誼，功且在天下萬世，奚一時一事之足云乎？而卽一時一事言之，則固有堪以共喻者。
咸豐四年
三月，金陵賊分黨復犯長沙，先踞長沙城北七十里之靖江，憑水結寨，步賊循岸而南，潛襲上游湘潭縣城。縣城繁富，廛市鱗比，賈舶環集，賊速至據之。文正聞賊趨湘潭，令署長沙協副將忠武塔齊布公等率陸軍，楊千總岳斌、彭秀才玉麟等率水軍往援。偵賊悉銳攻湘潭，靖江守寨之賊非多，遂親率存營水陸各營擊之。戰事失利，公麾從者它往，投湘自溺。隨行標兵三人，急持公，叱其去，不釋手。章君瞰公在舟時，書遺屬寄其家，已知公決以身殉也，匿舟後，躍出援公起。公曾戒章君勿隨行，至是詰其何自來，答以適聞湘潭大捷，故輕舸走報耳。公徐詰捷狀，章君權詞以吿，公意稍釋。囘舟南湖港，其夜得軍報，水陸均大捷，殲悍賊甚多，燬餘之敗船，斷槳蔽流而下。湘人始信賊不足畏，而氣一振。其晨，余縋城出，省公舟中，則氣息僅屬，所著單襦，霑染泥沙，痕迹猶在。責公事尙可爲，速死非義。公嗔目不語，但索紙書所存礮械、火藥、丸彈、軍械之數，屬余代爲點檢而已。時太公在家，寓書長沙飭公，有云：「兒此出以殺賊報國爲志，非直爲桑梓也。兵事時有利鈍，出湖南境而戰死，是皆死所。若死於湖南，吾不爾哭也。」聞者肅然起敬，而亦見公平素自處之誠。後此沿江而下，破賊所據堅城巨壘，克復金陵，大捷不喜，偶挫不憂，皆此志也。夫神明，內也；形軀，外也。公不死於銅官，幸也；卽死於銅官，而謂盪平東南，誅巢馘讓，遂無望於繼起者乎？殆不然矣。事有成敗，命有修短，氣運所由廢興也，豈由人力哉？惟能尊神明而外形軀，則能一死生而齊得喪。求夫理之至是，行其心之所安，如是焉已矣。且卽事理言之，人無不以生爲樂，死爲哀者。然當夫百感交集，怫鬱憂煩之餘，亦有以生憂爲苦，速死爲樂者。觀公於克復金陵後，每遇人事乖忤，鬱抑無聊，不禁感慨系之，輒謂生不如死，聞者頗怪其不情。余比由陝甘新疆移節兩江，亦覺案牘之勞形，酬接之紛擾，人心之不同，時局之變易，輒有願得一當，以畢餘生之說。匪惟喻諸同志，且預以白諸朝廷。葢凜乎晚節末路之難，謠諑之足損吾素節。實則神明重於形軀，誠不以外而移其內，理固如是也。而論者不察，輒以公於章君及三兵皆不錄其功，疑公之矯。不知公之一生死、齊得喪，葢有明乎其先者，而事功非所計也。論者乃以章君手援之功爲最大，不言祿而祿弗及，亦奚當焉？余與公交有年，晚以議論時事，兩不相合。及莅兩江，距公之亡十有餘年，於公所爲，多所更定。天下之相諒與否，非所敢知。而求夫理之是，卽夫心之安，則可吿之已，亦可吿之公也。章君壽麟出此卷索題，識之如此。
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