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名山洞壑，皆地穴潛通。余所經遊，唯歷城龍洞出於山半。辛巳仲冬，歸至青石洞，從上遊望巫山，見一孔在千仞之上，曲屈逗漏，背復見天。登眺絕跡，竟莫測其體狀。然從下望穿處前後相對，嶇嶔參差，如云壓花葉，光影斜距，知非石體穿也。凡山石內秀，嵌孔玲瓏，而峽內諸山，千重純石，峭峻嵬嶮，下臨江湍，既阻登探，莫窮其變。至於蔽曦虧月，素瀑哀猿未足云奇，虛勞昔讚。前余過瞻，謂其無異凡山。暨泊南浦，乃夢神巘，翠峭空靈，岫壑萬態。既覺喟然。豈帝姬之示悟歟？又考宋玉賦，知高唐齊地，神女忠規，乃作山祠銘，陳先楚開國主山氏巫之義，雲雨朝暮，謬解克正焉。夔守巫長為刻石新廟，再過尋訪，始得青石洞。舊祠所在，十二連峰果異群。又賦詩一篇，以告津途。今此眺矚，彌睹瑰瑋。所謂徑路絕風雲，通三峽，萬山皆成雲氣，固非一丘一壑，流連賞心者矣。巫山所在，距縣治遼遠，遊宦過者，莫知尋訪。既至阻絕，又懼風波，自古詩詞，徒誇高險。靈山隱跡，不亦宜乎？余楚人也，國君麋熊，親為文師；先正屈原，自夔遷湘，開今湘蜀舟行之路。江湖阻深，芳菲靈異，遺言撝義，具在楚詞。津途四宿，頗又彌習冥搜仙契，事豈偶然。夫帝女主山，大邦之望，今古瞻禮，不異崇隆，既不聞瀆詞受譴，豈遂示靈於一頌。然山川出雲，實通志氣，惟申及甫，且荷降神，眇焉一塵，詎忘稟潤。輒述所經見，兼製具山名曰「天岫峰」，以待遊覽者改舊峰之名云。
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