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粵之東，維帝南服，而天下之雄也。其山怪，其土阻，其水大壑，其物產英詭，其人沈雄多大略。其大政三：曰榷鹽，曰舟師，曰互市；三者恒有聯，事相倚也。番禺許君，家受鹽，董全粵鹽，能靖民之悍然與士爭利者；既起家，顧不屑自封殖。曰：粵天下雄也，紓朝廷南顧，而下為裏柝憂，其海氛乎！吾當身任之。治海之道有二：曰得卒，曰得船。鄉勇之老於海者，視官兵其生熟相萬也；私船之法式，視戰船之造於官者，其狙鈍相萬也。尚書百文敏公，方銳茹群言，君進指畫緩急狀。文敏曰：具如君言。則退而自具舟，神機鬼式，百十其舸，疾於颶風，曰紅單船；龍首魚身燕尾，首尾自衛，曰燕尾船。又立募潮少年萬人為鄉軍，軍於珠光裏，而自將之，日散千金，自為守。其年，敗賊於大洋；明年，盜魁自縛獻百數。文敏爵輕車都尉，粵遂平，實嘉慶十五年某月也。粵大祲，君愾然曰：夫互市之耗中國久矣，獨來洋米，可以償所失。今法，洋米至，則稅以拒之，又空反以窘之，米益少，客益多，主客皆饑，是與外夷市，勇於招來淫巧，而怯於籌食也！宜蠲其稅之入，而許其貨之出。夷商大悅，則反害而為利。大吏僉曰：如君言。由是粵雖惡歲，米直平，許君之策也。厥後浙江饑，大吏召台灣米，由海入浙境，免其鈔，約略祖君策雲。子曰祥光，仕為戶部郎，以審龔自珍於京師，自珍南向稱曰：君有功於大計者三，非惟照耀其鄉，固世魁傑。宜乘安車，應清問，使公卿識奇士。又知君之不可招也，如祥光言，書一通，以姹升五嶺而望者焉。