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龔自珍好寫古籍之不繁重者，既寫《屈原賦》以下如幹事，寫《弓人》、《地員》竟，客獻疑曰：是可以別行乎？告之曰：可。自七十子而降，至於先秦，著書者之例，往往采古篇入其書，不必作者自造，或一子造而諸子述之，或一子述古篇而諸子盡述之，不相避，其號采撰群書如大小戴之倫，亦不相避。然則凡所為篇，皆如為一書者也。若《弟子職》在班《誌孝經》家，《保傅》、《勸學》二篇，其最顯然者也。淮南賓客二篇亦然；知古之例矣。漢文帝召竇生獻其書，乃《大司樂》章。然則周、秦時，《周禮》每官皆別行。予刺取《弓人》，蔡邕章句《月令》，道家取《莊子》半篇，定為《廣成子》。朱文公之《大學》、《中庸》；王伯厚之《踐阼》篇；近世則《夏小正》、《曾子》十篇之在《戴記》，《弟子職》之在《管子》，《小爾雅》之在《孔叢》，皆有別注本。予故刺取《地員》。成周吉金、仲尼以前之文章，可補《雅》、《誥》之罅，知其真偽而寶其真者希矣。