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龔自珍曰：《李白集》，十之五六偽也：有唐人偽者，有五代十國人偽者，有宋人偽者。李陽冰曰：「當時著述，十喪其九，今所存者，得之他人焉。」陽冰已為此言矣。韓愈曰：「惜哉傳於今，泰山一毫芒。」愈已為此言矣。劉全白云：「李君文集家有之，而無定卷。」全白貞元時人，又為此言矣。蘇軾、黃庭堅、蕭士贇皆非無目之士，蘇、黃皆嚐指某篇為偽作，蕭所指有七篇，善乎三君子之發之端也。宋人各出其家藏，愈出愈多，補綴成今本。宋人皆自言之。委巷童子，不窺見白之真，以白詩為易效。是故效杜甫、韓愈者少，效白者多。予以道光戊子夏，費再旬日之力，用朱墨別真偽，定李白真詩百二十二篇。於是最錄其指意曰：莊、屈實二，不可以並，並之以為心，自白始。儒、仙、俠實三，不可以合，合之以為氣，又自白始也。其斯以為白之真原也已。次第依明許自昌本。