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詞曰：
廣陵郊外遊人飲，坐中多少憐春景。長溝流月去無聲，杏花疏影裡，吹笛到黃昏。二十餘年成一夢，此身雖然堪驚，閒登小閣看新。古今夕少事，漁唱起三更。
——《右詞·臨江仙》
卻說悅生次日醒來，日已上三竿，二六佳人披繡襦掛珠環，個個施朱塗粉，掠雲摺鳳以備，羅坐同食及早飯後，悅生步出外庭，行至花園書室內，見案上有古詩一部，揭開觀看，忽爾心迷神倦，不覺隱几而睡。夢見游至郊外，獲二青衣道童笑迎悅生道：「來得湊巧，我師正著弟子等來請師叔。」悅生一時心忙，不問你師何人，即隨二道童行至一山。只見懸崖峭壁，古柏蒼松。轉過山傍小徑，逾嶺越崗，望見綠柳紅花。行不半刻，到一居宅，前迎流水，樹木陰森，鳥鳴花落，與世界不同。二童進內，不多時，一叟扶更而出，笑對悅生道：「與子別後，不覺數十載矣。」引悅生同入草堂，又引至山傍園內。見萬卉齊集，惟杏盛放，數十餘株中，有澗泉水慢流，兩岸亦皆杏也。行過澗，上小橋，至山崖下石洞口，老叟推開石門，攜手而觀石牀、石凳、爐香、書畫，種種皆備。悅生暗想：「此真仙居也。」二人賓主坐下，老叟道：「貧道與子原同門修練，子思塵凡之念，故而分手多年。貧道潛隱學道，得究深源，昨瑤池赴宴後，遷居此地，人跡不到。名曰『杏花洞天』。昨日偶於山前，遇廬山全真，同古棠萬衲子，言在維揚授子丹藥、比甲之功。此二人之術，皆玄門外道，孽過也。近聞二人洗去外道邪術，故態與我相會。論子前修練之功，當列大唐公侯之位。因你淫媾多女雖有夙緣，未盡婚禮，以犯姦淫之罪。幸有爵位折去，不至夭壽。貧道因念同門，恐子墮落，故相邀一會。子宜戒之，改過自新，行善積德，則可享此生之福。待汝凡念盡日，貧道引子復探立機，再皈大道，永享洞天清福。如若仍前淫媾，不知回頭，則永墮地獄不超，雖貧道亦不能相援矣。子當謹記，毋得醒後忘之，而廢貧道一番相援之心。」言畢，童子獻上香茗、仙果仙品，餚香佳味。茶畢，悅生叩謝指迷之德。求問姓名，老叟微笑不答，即命二童送悅生回。悅生見其不言姓名，只得拜別，隨二童而行。仍向前越之嶺，二童相辭，就地起二朵青雲，騰空而去。悅生忽然驚覺，夢中言由在耳。仍坐書房，細思人生光陰，血氣有限。以後當寡慾清心，永戒浪狎平康，私媾婦女。
卻說珍娘在內，同玉妹等道：「這消魂種，仗著妙物，孟浪而為，俺當正戒。前者與一枝一晤而歸，倘若再交再來，有何底止，不若禁勸他方是。」玉娘道：「不但分愛，亦是精神。血氣有限，身體要緊。」若蘭道：「二位姐姐，你我都該憐恤官人，諫止他才是。」瑤娘道：「大姐姐，你還要立一規矩，不令郎君外狎之意，亦留余惠於俺等。」珍娘笑道：「大是。」遂裁箋而書，令瑤娘寫之：
古云：人生百歲頤期，財帛千笥難料。囊積如山，不營而威。縱情耗髓，血氣以周。財命兩般，為人自寶。官人入室多事不暇，出外招媾莫勝。不念身家為重，雄偉為艱，憑有限之精神，而填無窮之欲海。幃中群玉名葩，勝於平康風塵。媚娘懷環，豈於嫡妻。財多情廣，力到恩濃。君樂時，諸姊盡足相歡，眾妹亦可同樂。聯詩有和，進酒堪詞。茲者諸妾共誓，祈君止足於花街，禁狎於柳巷，保愛尊軀，君儕幸甚。倘見字不悛，仍蹈前跡，珍等請遠君身，杜門永不相會。如守此言，百歲共諧無怨，朝歡暮聚，上光祖宗，下綿瓜瓞，書香自有承接。是月九日共目
瑤娘寫畢，珍娘命桂瓶粘於閨約之後，正值悅生從書房入來，行至繡室前，見壁上又粘著字紙一篇。念之數次，誦之再三，心頌神竦，想：「娘子等共立戒約與我，大是有理。我自今日以後，若逢邀，止飲酒，不宿妓，亦不過宿於外。」遂進幃內道：「列位賢妻，所示者良言也。卑人大快領教，意欲在門前開一典當，賃一二外手營運，所得微利，添補而用。亦且此事極穩，又不虧損。如放賬，白白送與他人用，好者討其一半，若難討者，本利俱無。不如典當為妥。未知娘子心下若何？」珍娘道：「此營大美，又不止微利，可以行得。」 悅生與珍娘議妥收拾。次日命封祿治備酒筵七席定戲。不半日，餚品齊備列几於室。上面當中一席，悅生獨坐。左三席，珍娘、玉娘、若蘭、瑤娘、閔巧娘、連愛月。右三席，卞玉鶯、馮好好、方盼盼、繆十娘、連愛梅、戴一枝等，次序坐定。子弟奏樂，庭外演戲，內中看得極明，外面不能探窺，掩映以分內外。悅生飲酒之間，命封祿取甲，開來取出第一支八寶釵，上面鑲瑪瑙一顆，映月珠一粒，貓兒眼一顆，鴉背青寶石一塊，南池珠一粒，鶴頂珠一粒，湖珠一顆，定塵珠一粒，霞彩增光，瑞氣籠罩。命珍娘插於雲鬢，更覺玉面增其媚態，加其姿容。又取一股紫金釵，鑲二寶玉中間嵌映光珠，吐白毫，奉與玉娘插載。以下十美與玉娘釵，俱是一樣，惟第一股珍娘金釵八寶嵌成。戴完，普席進酒觀戲，演一本《五福記》。開場簾外而唱，正謂妻妾滿坐，金釵兩行。夜殘席散，諸妹齊排。悅生居中而行，女婢提燈，俱入內室。
次日悅生命人工收拾門面整齊，開張典當，每兩每月取利二分，好不興頭，門庭如市。珍娘誕子，玉娘育麟，若蘭抱孩，瑤娘懷孕。諸妹等俱各生子。悅生大富，不可盡述。一典之下，又開三典。夫妻崢嶸，兒女滿眼。珍娘誕九子，長者取名千椿、次子千巖、三子千柏，並千松、千遐、千社、千慶、千榆、千貽。玉娘生八子，取名俱各千字在上，福山壽海，詩禮樂謝。但珍娘等以下諸姝，俱名生子，非少不一，合算共生百子。個個面方耳大，口闊身厚。悅生年將五旬，珍娘內相夫君。玉娘等皆教諸子成器。這悅生向善，施助不缺，南修橋樑道路，西建佛寺觀宇。珍娘等雖不喫素，心似修行，屢行方便，待僕婢無半下笞楚。眾姊妹亦善偏向異論，如同一母所生，眾妹侍巾幃房，敬夫恭順不怠。帳目等項諸美清白。這悅生內外不通於異姓，閨音不尚喧囂，真是治家有方，簾內無嘩。家中典庫，長男敬嗣承顧。又訓勇者弓馬，投軍出將，功名顯赫。孔壇者多人，唐取登瀛，品級翰苑。悅生受封，諸美贈誥，一門榮貴富顯。洛陽王世充頒召，屢徵不仕。唐後賜姓封悅生，至今北地御商第一家也。真個白金塵積，細軟盈箱。動用而日施者萬橐，有裕於穴明，續賦於盛京。嗟此風流得子，至富至貴。二六美姝，生麟育鳳。別無他詞，以罄鐵管矣，聊贈俚言述意。詩云：
藍本初微出自封，洛陽採得千枝紅：
瑤蘭珍玉相兼併，玉月巧梅共化工。
狎浪遠遊歸大夢，探親內侄代姑終；
如花二六金釵醉，贏得高堂子貴榮。
評曰：
是集風流寫盡，可稱淫也。但看者，毋得認作淫詞。
不過借淫說法，以明報應，警戒後人耳。
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