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欽定古今圖書集成
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欽定古今圖書集成博物彙編禽蟲典
第六十六卷目錄
豹部彙考
豹圖
赤豹圖
爾雅
〈釋地〉
山海經
〈西山經 中山經〉
洞冥記
〈青豹〉
毛詩陸疏廣要
〈羔裘豹飾〉
埤雅
〈豹〉
爾雅翼
〈豹 豹尾〉
獸經
〈廉獸〉
本草綱目
〈
釋名 集解 肉氣味 主治 發明 脂主治 鼻主治 頭骨主治
皮
〉
直省志書
〈登州府〉
豹部藝文一
管窺豹賦 唐呂溫
豹部藝文二
〈詩〉
豹 唐李嶠
臘日觀咸寧王部曲娑勒擒豹歌 盧綸
文豹篇贈王介夫 宋梅堯臣
豹部紀事
豹部雜錄
豹部外編
禽蟲典第六十六卷
豹部彙考
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釋名
元豹。
〈山海經〉
程。
〈埤雅〉
失刺孫。
〈本草綱目〉
土豹：
〈本草綱目〉
《金錢豹》：
〈本草綱目〉
《艾葉豹》。
〈本草綱目〉
《金線豹》：
〈本草綱目〉
水豹：
〈本草綱目〉
海豹：
〈登州府志〉
赤豹圖
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《爾雅》
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《釋地》
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東北之美者，有「《斥山》之《文皮》」焉。
〈註〉
虎豹之屬，皮有縟綵者。
《山海經》
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《西山經》
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《女床之山》，其獸多虎豹犀兕。
南山上多丹粟，丹水出焉，北流注於渭。獸多猛豹。
〈註〉
《猛豹》似熊而小，能食蛇，食銅錢。
《中山經》
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荊山多虎豹。
《女几》之山，其獸多豹虎。
風雨之山多麈豹。
菫理之山多豹虎。
即谷之山，多元豹。
《洞冥記》
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青豹
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青豹，出《浪坂》之山，狀如虎，色如翠。以之為脯，食之不
愚。
《毛詩陸疏廣要》
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羔裘豹飾
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豹赤色，毛赤而文黑，謂之「赤豹」；毛白而文黑，謂之「白豹。」《易》云：「君子豹變，其文蔚也。」 《本草圖經》云：豹皮人寢，可以驅濕癘。《王會篇》云：屠州有黑豹、白豹，別名貘，今出建寧郡，毛黑白，臆似熊而小，能食蛇，以舌舐鐵，可頓進數十斤，溺能消鐵為水。《禮書》云：「豹取其」
武而有文
按：《箋傳》諸家所載豹，有赤豹、白豹、黑豹、青豹、土豹、元豹，凡六種，未見黃色者，惟《本草衍義》云「毛赤黃」 耳。《毛詩韓奕篇》祇載赤豹，若豹飾、豹裦、豹袪之類，並未詳何色。或因裘色不同而裼之各異耶？《爾雅》所載貘、白豹，不過一種。
《埤雅》
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豹
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「豹，花如錢，黑而小於虎文。《易》曰：『君子豹變，小人革面』。言能革小人之面而已，《召南》之事是也。」《古今注》曰：「豹尾車，周製也，所以象君子豹變，尾言謙也。晉人刺在位不恤其民。其詩一章曰『羔裘豹袪，自我人居居』。二章曰『羔裘豹裦，自我人究究』。言大夫體柔以剛，文之而已。今其用暴如此，則非所以稱其服也。」「居居」以言
不通，究究，以言不恕。豹袪，下大夫也。豹裦，上大夫也。
《詩》曰：「羔裘豹飾豹飾。」又言國君體柔，而文之以剛，其
義上達也。《玉藻》曰：「狐青裘豹裦，元綃衣以裼之。羔裘豹飾，緇衣以裼之。」則豹飾明非裦矣。《毛詩傳》曰：「飾謂緣以豹皮。」則緣蓋言領人君之服也。《管子》曰：「上大夫豹飾，列大夫豹幨。」此齊一時之數，非古也。古云：虎豹
之駒未成文，已有食牛之氣，及長退毛，然後疏朗煥
散，蓋亦養而成之。《傳》曰：「文豹隱霧，十日不食，故以澤其衣毛，成其文彩。」殆謂是也。《語》曰：「豹死留皮，人死留名。」故君子疾沒世而名不稱焉。《廣志》曰：「狐死首丘，豹死首山，言不忘本也。」豹一名程，《列子朋》曰：「程生馬。」《古詩》
曰：「餓狼食不足，飢豹食有餘。」言狼貪豹廉，有所程度
而食。其字從勺，當為是也。一曰從勺。豹之勺，猶虎之
擬也。《字說》云：虎豹貍皆能勺物而取焉。大者猶勺而
取，不足為大也；小者雖勺而取，所取小矣。不足言也，
故於豹言勺。《博物志》：「豹死守窟。」《淮南子》曰：「蝟使虎申，蛇令豹止，物各有所制也。」《爾雅翼》
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豹
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豹，似虎而圈文。有數種，有赤豹。《山海經》：「泰山多赤豹。」《詩》云：「赤豹黃羆。」陸璣《疏》云：「尾赤而文黑，謂之赤豹。」有
元豹。《山海經》云：「幽都之山有元虎，有元豹。」《王令篇》云：
「屠州有黑豹，有白豹，別名貘。」《淮南》曰：「軍正執虎豹皮，以正其眾。」豹尾車，周制也，象君子豹變，以其尾言謙
也。古者軍正建之。漢大駕屬車八十一乘，作三行，尚
書御史乘之。最後一乘，縣豹尾，豹尾以前皆為省中。
《周禮》云：「射以皮飾侯。」《詩》云：「羔裘豹飾楚豹舄。」《瑣語》云：
「范獻子獵，遺其豹冠。」豹尾
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乘輿之出，前旄頭而後豹尾。豹尾者，取象於豹之尾
也。必取豹者，蓋豹之為物，往而能反，故曰：「狐死首丘，豹死首山。」往而能反，故殿後者豹尾以入焉。
《獸經》
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廉獸
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《豹廉》獸也，廉而有文。
《本草綱目》
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《釋名》
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李時珍曰：「豹性暴，故曰豹。」按許氏《說文》云：豹之脊長
行則脊隆豸豸然，具司殺之形。故字從豸從勺。《王氏
字說》云：「豹性勺物，而取程度而食，故字從勺。」又名曰
程。《列子》云：「青寧生程，程生馬。」《沈氏筆談》云：「秦人謂豹為程，至今延州猶然，東吳人謂之失剌孫。」《集解》
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陶弘景曰：「豹至稀有，入用亦鮮，惟尾可貴。」蘇恭曰：「陰陽家有豹尾神車駕鹵簿有豹尾車，名可尊重耳。」真豹尾有何可貴。未審陶據奚說。
蘇頌曰：今河、洛、唐、郢間或有之。然豹有數種：《山海經》
有元豹，《詩》有赤豹，尾赤而文黑也。《爾雅》有白豹，即貘
也，毛白而文黑。郭璞註云：「貘，能食銅鐵，與貘同名，不知入藥果用何類，古今醫方鮮見之。」寇宗奭曰：「豹毛赤黃，其文黑如錢而中空，比比相次。又有土豹，毛更無文，色亦不赤，其形亦小。此各有種，非能變形也，聖人假喻耳。恐醫家不知，故書之。」李時珍曰：「豹，遼東及西南諸山時有之。狀似虎而小，白面團頭，自惜其毛，采其文如錢者曰金錢豹，宜為裘；如艾葉者曰艾葉豹，次之。又西域有金線豹，文如金線。」海中有水。豹，上應箕宿。《禽蟲述》云：「虎生三子，一為豹，則豹有變者」，寇氏未知爾。豹畏蛇與䶂鼠，而獅
駮渠搜能食之。豹胎至美，為八珍之一。
肉氣味
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酸平無毒。
孫思邈曰：「溫，微毒。正月勿食，傷神損壽。」《主治》
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《別錄》曰：「安五臟，補絕傷，輕身益氣，冬食利人。」《日華》曰：「壯筋骨，強志氣，耐寒暑，令人猛健。」孫思邈曰：「辟鬼魅神邪，宜腎。」===
《發明》
===
《孟詵》曰：「豹肉，令人志性粗豪，食之便覺少頃消化乃定。久食亦然。」寇宗奭曰：「此獸猛捷過虎，故能安五臟，補絕傷，輕身、壯筋骨也。」脂主治
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《孟詵》曰：「合生髮膏，朝塗暮生。」李時珍曰：「亦入面脂。」鼻主治
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陳藏器曰：「狐魅，同狐鼻水煮服。」李時珍曰。按《外臺》。治夢與鬼交。及狐狸精魅。載崔氏
方中用之。
頭骨主治
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《孟詵》曰：「燒灰淋汁，去頭風白屑。」李時珍曰。出《五行志》。作枕辟邪。
皮
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陳藏器曰：「不可藉睡，令人神驚。其毛入人瘡中有毒。」李時珍曰：「按《林邑記》云：『廣西南界有唼臘蟲，食死人尸，不可驅逐，惟以豹皮覆之，則畏而不來』。」《直省志書》
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登州府
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海豹，出寧海，其大如豹，文身五色，叢居水涯，常以一
豹護守，如雁奴之類。其皮可飾鞍褥。
豹部藝文一
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《管窺豹賦》
〈以管中窺豹時見一斑為韻〉
唐呂溫
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管實圓通，豹稱奇質。將竊窺以無視，果遇文而得一。
言如立信，初云必有可觀；美在其中，終荷守而勿失，
奚執虛而莫見。《諒衡》
〈一作衝〉
「空而有窺。」注目每思其
〈
一作
夫
〉
破竹專心，常切於主皮。故得精神靡怠，盼睞無虧，
辨或未分，豈敢因小人所視。言如有準，安得謂童子？
何知事不可輕，智難相短。瞻夫隱霧之獸，乃用窺天
之管，豈文質之不伸，獨孤明之所滿。分形既內識規
規，遠視惟中央坦坦。然後知虛心可達，小智攸同，毫
釐必遠。
〈一作則〉
長短皆通。投跡倘遇于東周，孰辨犬羊
之鞹；有文而比夫西伯，豈殊縲絏之中。是謂斯進奚
為，求知不倦，將希國士之察，用當君子之變。羅因一
目，期所視之無偏；利絕一源，專向明之獨見。乃知蔚
文者道不足攀，俯視者智或防閑。何微明之有辨，果
偶中之無難。謂容止可觀，且殊室隙；同邂逅相遇，更
善通斑。信專美之獨嘉，諒生知而何教。流涕已假夫
觀止，審像乃知其是效。十年之學，自分西晉之賢；一
管之明，更識南山之豹。夫如是，則履中不昧，應手無
疑。冀覬覦之有以，得專精而所之。亦何必誇久視，騁
一時。然後知求仁之可驗，唯智者之念茲。
豹部藝文二
〈詩〉
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《豹》
唐·李嶠
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車法肇宗周，鼷文闡大猷。還將君子變。來蘊太公籌。
委質超羊鞹。飛名列虎侯。若令逢雨霧。長隱南山幽。
《臘日觀咸寧王部曲娑勒擒豹歌》
盧綸
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山頭曈曈日將出，山下獵圍照初日。前林有獸未識
名，將軍促騎無人聲。潛形踠伏草不動，雙雕旋轉群
鴉鳴。陰方質子才三十，譯語受詞番語揖。捨鞍解甲
疾如風，人忽虎蹲獸人立。欻然扼吭批其頤，爪牙委
地涎淋漓。既蘇復吼拗仍怒，果決英謀生致之。拖自
深叢目如電，萬夫失容千馬戰。傳呼賀拜聲相連，殺
氣騰陵陰滿川。始知縛虎如縛鼠，敗敵降羌生眼前。
祝爾嘉詞爾毋苦，獻爾將隨犀象舞。苑中流水禁中
山，期爾攫搏開天顏。非熊之兆慶無極，願紀雄名傳
百蠻。
《文豹篇贈王介夫》
宋·梅堯臣
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壯哉南山豹，不畏白額虎。澤霧毛雖雜鼮鼠，朝捋其
鬚暮飲乳。文章子雲久已許，還笑大夫費五羖。天子
仗中儀物舉，尾與旂常願看取
豹部紀事
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《說苑說叢》篇：「逄蒙撫弓，虎豹晨嗥。」《淮南子·道廳訓》：「紂拘文王于羑里。于是散宜生乃以千金求天下之珍怪，得元豹以獻于紂。紂見而說之，乃免其身。」《續博物志》：武王為侈靡令，曰：「豹襜豹裘，方得入廟。」故
豹皮百金，功臣之家裘千種，而未得一豹皮。
《汲冢周書王會解》：「屠州黑豹。」〈注〉
屠州，狄之別也。
《穆天子傳》：「辛丑，天子西征，至于䣙人，河宗之子孫䣙柏絮且逆天子于智之囗。」先豹皮十。
《管子·大匡篇》：桓公修于政，不修于兵革。問管仲：將何
行？管仲請曰：「諸侯之禮，令齊以豹皮往，小侯以鹿皮報。」桓公許諾。
《小匡篇》：「桓公知諸侯之歸己也，故使輕其幣而重其禮。諸侯以縷、帛、布、鹿皮四分以為幣，齊以文錦、虎豹皮報。」《說苑》：晉文公時，翟人有獻封狐文豹之皮者。文公喟
然嘆曰：「封狐文豹何罪哉？以其皮為罪也。」大夫欒枝
曰：「地廣而不平，財聚而不散，獨非狐豹之罪乎？」文公
曰：「善哉！」《左傳·襄公四年》：「無終子嘉父使孟樂如晉，因魏莊子獻虎豹之皮，以請和諸戎。」《晏子外篇》景公賜晏子白狐之裘，元豹之芘，其貲千
金，使梁丘據致之。晏子辭而不受，三反。公曰：「寡人有此二，將欲服之。今夫子不受，寡人不敢服。與其閉藏之，豈如弊之身乎？」晏子曰：「君就賜，使嬰修百官之政。君服之上，而使嬰服之于下，不可以為教。」固辭而不
受。
《後漢書光武本紀》：「王莽徵天下能為兵法者，有長人巨無霸，驅虎豹犀象以助威武。後光武救昆陽，莽兵大潰。會天大風，屋瓦皆飛，虎豹皆股戰。」《東夷傳》：「濊其地多文豹。」《晉書王彌傳》：彌弓馬迅絕，膂力過人，青土號飛豹。
《王獻之傳》：獻之年數歲，嘗觀門生摴蒲，曰：「『南風不競』。門生輩曰：『此郎亦管中窺豹，時見一斑』。」《後秦記》：「狄伯奇少曾遊獵得豹，見其文采炳煥，遂自感嘆，始學書藝。」《隋書五行志》：東魏武定三年九月，豹入鄴城南門，格
殺之。五年八月，豹又上銅爵臺。京房《易飛候》曰：「野獸入邑，及至朝廷，若道上官府門，有大害，君亡。」是歲，東
魏師敗于玉璧，神武遇疾崩。
《朝野僉載》：監察御史李嵩、李全交、殿中王旭，京師號
為「三豹。」嵩為赤黧豹，交為白額豹，旭為黑豹，皆狼戾
不軌，鴆毒無儀，體性狂疏，精神慘刻。
《珍珠船》韋庶人妹以「豹頭枕辟邪。」《唐書西域傳》：「謝䫻居吐火羅西南，東臨烏滸河，多赤豹。開元、天寶中，一再朝獻。」《景仰撮書》：「唐張志和築室越州，豹席稷屩，垂釣自怡。」《唐書·地理志》：「河東道，厥土貢豹尾。」忻州定襄郡。土貢：豹尾。
代州鴈門郡，土貢：「豹尾。」朔州馬邑郡。土貢：豹尾。
營州，柳城郡，土貢：「豹尾。」《新羅傳》：「新羅開元中數入朝，獻海豹皮。」《錄異記》：「景知果，亦有道者也，居竇垂山，與虎豹同處，馴之如家犬焉。」《宋史李繼宣傳》：「繼宣，開封浚儀人。乾德中，補右班殿直，令與御帶更直，裁十七歲，命往陝州捕虎，殺二十餘，生致二虎一豹以獻。」《成象傳》：「淳化中，李順盜據郡縣，象父母驚悸而死，燼骨寄浮圖舍，象號泣營葬。賊平，鄉里率錢三百萬贈之。象廬於墓側，以衰服襟袂篩土於墳上，日三斗。每慟，聞者戚愴。未嘗食肉衣帛或贈之亦不受。虎豹環廬而臥，象無畏色。」《陳思道傳》：「思道，江陰人。喪父，事母兄以孝悌聞。洎母喪，水漿不入口七日。既葬，結廬墓側，日夜悲慟。其妻時攜兒女詣之，拒不與見。夏日種瓜以待過客，晝則白兔馴狎，夜則虎豹環其盧而臥。咸平元年，知軍上其事，詔賜束帛，旌其門。」《王延範傳》：「延範性豪率，為江南轉運使。有豹入其公宇，噬傷數吏，從者皆恐慄不敢進，延範獨拔戟前，逐刺殺之，益以此自負。」《元史速哥傳》：「忽蘭子天德于思，穎悟過人。世祖聞其賢，令襲父爵。養母完顏氏以孝聞。自中山北來，適有邊釁，天德于思督造兵甲，撫循其民，無有寧息，形容盡瘁。帝聞而嘉之，賜馴豹名鷹，使得從獵禁地。當時眷顧，最號優渥。」《列女傳》：「至大間，建德王氏女，父出耘舍傍，遇豹為所噬，曳之升山。父大呼，女識父聲，驚趨救，以父所棄鋤擊豹腦殺之，父乃得生豹部雜錄[编辑]《易經革上六》：君子豹變，小人革面，征凶，居貞吉。《象》曰：「君子豹變，其文蔚也。小人革面，順以從君也。」〈大全〉
王氏
湘卿曰：「豹」，虎之小者，文次於虎，均為能變，特其文有
炳蔚不同，虎文疏而著，故曰「炳」，豹文密而理，故曰「蔚。」雲峰胡氏曰：「虎豹」皆《兌》象。
《詩經鄭風羔裘》章：「羔裘豹飾，孔武有力。」〈注〉
豹甚武而
有力，故服其所飾之裘者如之。
《唐風羔裘》章：「羔裘豹袪。」《羔裘》豹裦。
〈注〉
羔裘，君純羔，大夫以豹飾。
《大雅：韓奕》：「章獻其貔皮，赤約黃羆。」《禮記·玉藻》：「大夫齊車，鹿幦豹犆。朝車，士齊車，鹿幦豹犆。」〈注〉
幦，覆軾之皮。犆，緣也。
君子狐青裘豹裦元綃衣以裼之；羔裘豹飾，緇衣以
裼之。
《郊特牲》：「虎豹之皮，示服猛也。」《周禮·天官司裘》：「王大射則共虎侯、熊侯、豹侯，諸侯則共熊侯、豹侯。」〈訂義〉
賈氏曰：「虎、熊、豹，是猛獸。」《春官》：大宗伯之職，「以禽作六摯，以等諸臣，孤執皮帛。」〈訂義〉
《鄭鍔》曰：「諸侯之孤以豹。」《秋官》小行人：「合六幣，璋以皮。」〈訂義〉
《鄭鍔》曰：「皮者，虎豹之皮也。」《儀禮大射儀》：「凡侯，大夫布侯，畫以虎豹。」《管子形勢篇》：「虎豹，獸之猛者也。居深林廣澤之中，則人畏其威而載之；去其幽而近于人，則人得之而易其威。故曰：虎豹託幽而威可載也。」《文子上德》篇：「虎豹之文來射。」《莊子山木》篇：「夫豐狐文豹，棲于山林，伏于岩穴，靜也；夜行晝居，戒也；雖飢渴隱約，猶且胥疏於江湖之上而求食焉，定也；然且不免于網羅機辟之患，是何罪之有？其皮為之災也。」《天地篇》：「睆睆然在纆繳之中而自以為得」，則是虎豹
在于囊檻，亦可以為得矣。
《韓子人主》篇：「虎豹之所以能勝人執百獸者，以其爪牙也。當使虎豹失其爪牙，則人必制之矣。今勢重者，人主之爪牙也；君人而失其爪牙，虎豹之類也。」《商子畫策》篇：「虎豹熊羆而無敵，有必勝之理也。」《易林》：「虎豹熊羆，遊戲山谷。」江陰水測，舟楫破乏。狐不能南，豹無以北。
《淮南子修務訓》：「毛嬙西施，天下之美人，若使之衣豹皮，帶死蛇，則過者莫不掩鼻。」《說林》訓：「豹裘而雜，不若狐裘之粹。」「高山險阻，深林榛薄」，豹虎之樂也，人入之而畏
《新序》，虎豹之居也，厭閑而近人，故得。
《說苑善說》篇：「入深山，刺虎豹，抱熊羆而出者，此獵夫之勇悍也。」《法言吾子》篇：「貍變則豹，豹變則虎。」《論衡龍虛篇》：「紂作象箸而箕子泣，泣之者，痛其極也。夫有象箸，必有玉杯；玉杯所盈，象箸所挾，則必龍肝豹胎。禽獸肝胎非一，稱龍肝豹胎者，人得食而知其味美也。」《抱朴子博喻》篇：「虎豹不能搏噬於波濤之中。」《續博物志》：陶答子妻曰：「南山有豹，霧雨七日不下。食者欲以澤其衣毛而成其文章，故藏以遠害。」《兩同書》「虎豹墜谷，頓為齏粉；螻蟻隨風，無傷絲髮。」輕
重之理，不同年而語也。
《夢溪筆談》：「《莊子》云：程生馬嘗觀《文字注》，秦人謂豹曰程。予至延州，人至今謂虎豹為程，蓋言蟲也。《方言》如此，抑亦舊俗也。」《湘素雜記》：李濟翁《資暇集》云：「『新官併官，本署曰爆直』，僉作『爆迸』之字。余嘗膺悶，莫究其端。近見惠郎中實云：舍作武豹字，言豹性潔，善服氣，雖雪雨霜霧，伏而不出，慮汙其身。按《列女傳》云：『南山有文豹，霧雨七日不下。食者，欲以澤其毛衣而成其文章』。《南華》亦云：『豹棲于山林，伏于岩穴，靜也』。則併宿公署，雅是豹伏之」義，宜作「豹直」，固不疑也。
《雞肋編》：管中窺豹，世人惟知為王獻之事，而其原乃
魏武令中語也。《魏志》注：建安八年庚申，令曰：「議者或以軍吏者之言，一似管中窺豹歟？」《石林燕語》：「虎豹化為人，惟尾不化，必以火燒之，乃成人。」《空同子》：「負勁氣者，有非威之威，是故熊豹之皮不上蟻豹部外編[编辑]《淮南子》：「昔容成氏之時，置餘糧于畝首，虎豹可尾。」容
成，黃帝時造曆者。
《洞冥記》：「武帝起神明臺，上有九天道，金床象席，琥珀鎮，雜玉為簟。帝坐良久，設甜水之冰，以備沐濯，酌瑤琨碧酒，炮青豹之脯。」帝既耽於靈怪，常得丹豹之髓，白鳳之膏，磨青錫為
屑，以蘇油和之，照於神壇。
《獨異志》：吳孫權獵于武昌，有神女見曰：「今日當獵異獸。」忽然不見。俄頃，獵得一豹，女復見曰：「可豎其尾于我處而立祠焉。」或曰：豹尾之設，自孫權始焉。
《道書》：南海博羅縣有羅山，高入雲霧，諸仙人所遊之
山也。上有豹獸，似獼猴，南海人名之為「果下。」《香案牘》：「王暉種黃精。虎為之耕，豹為之耘。出入亦乘虎。豹具韉轡行，鞭策如乘馬。」《巴西侯傳》：「吳郡張鋋，開元中行次巴西，巴西侯邀鋋，
又令左右邀五豹將軍。久之，有一人被斑文衣，曰：『五豹將軍也』。既坐，飲酒命樂，眾盡醉而皆臥于榻。鋋悸
而寤，見一巨猿，狀如人醉，蓋所謂巴西侯也。有一文
豹，所謂五豹將軍也。