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欽定古今圖書集成
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欽定古今圖書集成博物彙編藝術典
第一百九十五卷目錄
醫部彙考一百七十五
背脊門一
黃帝素問
〈
金匱真言論 陰陽別論 脈要精微論 玉機真臟論 臟氣法時論
血氣形志篇 瘧論 舉痛論 風論 脈解篇 氣府論 標本病傳論
〉
靈樞經
〈
邪氣臟腑病形篇 經脈篇 經筋篇 骨度篇 營氣篇 癲狂篇 厥病
篇 五癃津液別篇 本藏論 背腧篇 衛氣篇 玉版篇 五音五味篇 寒熱病篇
〉
張機金匱要略
〈背痛〉
華佗中藏經
〈痛屬臟腑虛實寒〉
孫思邈千金方
〈強屬膀胱實熱 發背〉
竇漢卿瘡瘍全書
〈
發背 魚脊瘡 兩頭發 腎俞發 對心發 散走流
注發 連珠發 蜂窩發 竟體發 蓮子發 上中下三搭手 上中下三發背 纏袋痰
注 三串毒 腎俞怒發脾癰 血潰流注疽 對臍毒
〉
楊登父直指方
〈發背〉
劉完素六書
〈強痛惡寒〉
張從政儒門事親
〈背瘡〉
李杲十書
〈氣鬱作痛 發背〉
朱震亨心法
〈冷痛 發背〉
戴思恭證治要訣
〈發背〉
樓英醫學綱目
〈惡寒屬飲 疼痛屬肺 運氣屬火 發背〉
李梴醫學入門
〈
寒熱傴僂 發背總論 蓮子發 脾發 蜂窩發 對心發
流注發 龜形發
〉
薛己醫案
〈
灸法用藥 論調護法 疽源有五 生死形證 麥飯石膏治效 寒
熱多汗用藥 發熱屬腎虛 分別三因 背瘡總論
〉
張三錫醫學準繩六要
〈痛因〉
陶華六書
〈惡寒〉
藝術典第一百九十五卷
醫部彙考一百七十五
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背脊門一
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《黃帝素問》
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《金匱真言論》
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《背為陽》,陽中之陽,心也;「背為陽」,陽中之陰,肺也。
〈註〉
心為陽臟,位處上焦,以陽居陽,故為陽中之陽;肺為陰臟,位處上焦,以陰居陽,故為陽中之陰。
《陰陽別論》
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二陽一陰發病,主驚駭背痛,善噫善欠,名曰「風厥。」〈註〉
二陽一陰者,陽明、厥陰之為病也。背為陽,厥陰主春陽肝木,故引背痛也。
《脈要精微論》
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背者,胸中之腑。背曲肩隨,腑將壞矣。
〈註〉
肩背為陽,胸腹為陰,陽為腑,陰為臟。心肺居於胸中,而俞在肩背,故背為胸之腑。
《玉機真臟論》
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冬脈太過,則令人解㑊,脊脈痛,而少氣,不欲言。其不
及,則令人心懸,如病飢,䏚中清,脊中痛,少腹滿,小便
變。
〈註〉
腎為生氣之原,而主閉藏,太過則氣外泄,而根本反傷,故為懈惰少氣,生陽之氣不足,故脊中痛。心主言而發原於腎,根氣傷故不欲言也。其不及則心腎水火之氣不能交濟,故令人心懸,如病飢。䏚中脅骨之秒,當兩腎之處,腎之生陽不足,故䏚中冷也。腎合膀胱,腎虛而不能施化,故小便變而少腹滿也。
春脈不及,則令人胸痛引背,下則兩脅胠滿。
〈註〉
春木之陽,生於腎水之陰。陰氣虛寒,以致生陽不足,故胸痛引背也。脅胠乃肝腎之部分,生氣虛而不能外達,故逆滿於中也。
秋脈太過,則令人逆氣而背痛慍慍然。
〈註〉
肺主周身之氣,太過則反逆於外,而為背痛。肺之俞在肩背也。
《臟氣法時論》
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心病者,胸中痛,脅支滿,脅下痛,膺背肩胛間痛,兩臂
內痛。
〈註〉
手少陰心脈,起心中,上挾咽,出脅下,循臑內,下肘中,循臂內後廉。手少陽小腸脈,上手臂,循臑內,出肩解,繞肩胛。二經氣實,故有是痛。脅支滿者,少陰之支絡滿痛於脅下也。
肺病者,喘欬逆氣,肩背痛,汗出,尻、陰、股、膝、髀、腨、胻、足
皆痛。
〈註〉
夫肺主氣而發原於腎,腎為本,肺為末,母子之經氣相通。是以足少陰之脈,其直者從腎上貫膈,入肺中,循喉嚨,挾舌本。病則氣逆,故喘欬也。肺俞在肩背,氣逆於上,則肩背痛而汗出,逆於下則尻陰胻膝皆痛也。
《血氣形志篇》
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欲知背俞,先度其兩乳間,中折之,更以他草度,去半
已,即以兩隅相拄也。「乃舉以度其背,令其一隅居上,齊脊大椎,兩隅在下,當其下隅者,肺之俞也。」〈註〉
此論取五俞之法。五臟之俞。皆在於背。背者胸之腑也。故先量其兩乳。而後定其背之俞焉。以《草
量其乳間中折之,更以他草度此草去半已,使與中折之草拄為三隅,以一隅上齊脊之大椎,兩隅分而拄下,當其下俞之盡處,是肺俞也。
《瘧論》
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邪氣客於風府,循膂而下,衛氣一日一夜大會於風
府,其明日日下一節,故其作也晏,此先客於脊背也。
〈註〉
此言邪從風府而客於脊背之間者,發作有早晏也。
「中於背」者,氣至背而病,
〈註〉
中於背。邪即舍於背間。衛氣行至背。與所舍之邪相遇。故病作。
《舉痛論》
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寒氣客於背俞之脈則脈澀,脈澀則血虛,血虛則痛,
其俞注於心,故相引而痛,按之則熱氣至,熱氣至則
痛止矣。
〈註〉
背俞之脈者,足太陽之脈也。太陽之脈循於背,而五臟六腑之俞,皆在太陽之經,故曰「背俞之脈。」臟腑之血氣,皆注於俞,故寒客之,則脈澀而血虛,血虛則痛矣。
《風論》
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腎風之狀,脊痛不能正立。
〈註〉
腎主骨,故脊痛不能正立。
《脈解篇》
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《太陽》所謂「強上引背」者,陽氣大上而爭,故強上也。
〈註〉
「強上引背」者,頭項強而引於肩背也。太陽之脈,上額交巔,從巔別下項,挾脊抵腰中。陽氣大而爭擾於上,故使其強上也。
《氣府論》
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督脈所發大椎以下,至尻尾及旁十五穴,至骶下凡
二十一節,脊椎法也。
〈註〉
大椎以下至尻尾之長強,計十三穴,及下兩旁之會陽穴,共十五穴也。大椎在項後大骨上陷中,陶道在大椎下節間,身柱在三椎下節間,神道在五椎節間,靈臺在六椎節間,至陽在七椎節間,筋縮在八椎節間,脊中在十一椎節間,懸樞在十三椎節間,命門在十四椎間,陽關在十六椎間,腰俞在二十一椎間,長「強在脊骶端。會陽在陰。」尻骨兩旁。屬太陽膀胱經。自大椎至骶骨。凡二十一節。連項上三椎。共二十四節。或曰應二十四氣。
《標本病傳論》
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脾病身痛體重,一日而脹,二日少腹腰脊痛,脛痠,三
日背𦛗筋痛,小便閉,十日不已,死。冬人定,夏晏食。
〈註〉
病先發於脾,則身痛體重;二日而之胃,則脹;二日而之腎,則少腹腰脊痛脛痠;三日而之膀胱,則背𦛗筋痛,小便閉;十日不已,死。馬蒔曰:「冬之人定在亥,謂土敗而水勝也。夏之晏食在寅,木旺而土絕也。」腎病少腹腰脊痛,胻痠,三日背𦛗筋痛,小便閉,三日
腹脹,三日兩脅支痛,三日不已,死。冬大晨,夏晏晡。
〈註〉
病先發於腎,則少腹腰脊痛;三日而之膂膀胱,則背𦛗筋痛,小便閉;三日而之胃,則腹脹;三日而之肝,則兩脅支痛。冬之大明在辰,土旺而水滅也。夏之晏晡在亥,水絕而不能生也。
胃病脹滿,五日少腹腰脊痛,胻痠,三日背𦛗筋痛,小
便閉,五日身體重,六日不已,死。冬夜半後夏日昳。
〈註〉
「病先發於胃,故脹滿。五日而之腎,則少腹腰脊痛,脛痠。三日而之𦛗膀胱,則背𦛗筋痛,小便閉。」五日而之脾,則身體重。再六日不已而死。冬夜半後者,土敗而水勝也。夏日昳者,乃陽明所主之時,土絕而不能生也。
《靈樞經》
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《邪氣臟腑病形篇》
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邪中人也。方乘虛時,其中於膺背兩脅,亦中其經。
〈註〉
此手足三陽之絡,皆循頸項而上於頭面。膺背兩脅者,復循頭項而下於胸脅肩背也。
心脈微急,為心痛引背;微大為心痹引背,善淚出。
〈註〉
諸急為寒,心為火臟,寒微則只薄心之界分,故心痛引背。大則為盛,微盛則逆於心下,而為心痹,引背行於上,則心精隨氣上湊於目而淚出也。
肺脈微急,為肺寒熱,怠惰,欬唾血,引腰背胸,若鼻息
肉不通。微大為肺痹,引胸背起,惡日光。
〈註〉
肺寒熱者,皮寒熱也。寒在皮毛,故微急也。肺主氣,怠惰欬唾血,引腰背胸鼻。若有瘜肉而氣不通,皆肺氣虛寒之所致。氣微盛於上,則為肺痹,引胸背,蓋氣從下而上也。陰血少,故惡日光,金畏火也。
腎脈緩甚為折脊。
〈註〉
督脈屬腎貫脊,緩則督脈懈弛,故「脊折」也。
《經脈篇》
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膀胱足太陽之脈是動,則病衝頭痛,目似脫,項如拔,
脊痛,腰似折,髀不可以曲,膕如結,踹如裂,是為踝厥。
是主筋所生病者,痔瘧,狂癇疾,頭顖項痛,目黃淚出
鼽衄,項背腰尻膕踹腳皆痛,小指不用。
〈註〉
太陽是動,則病衝頭痛,目似脫,項如拔,腰似折。蓋太陽之氣,生於膀胱水中,而為諸陽主氣。陽氣者,柔則養筋,故是主筋所生之病,則為痔。《經絡》沉以內薄,則為瘧;厥逆於下,則為癲為狂,顖項鼽目,腰背膕踹諸證,皆經絡所循之部分而為病也。
腎足少陰之脈,貫脊屬腎絡膀胱。
督脈之別。名曰「長強。」挾脊上項,當肩胛左右。實則脊
強,挾脊之有過者。
《經筋篇》
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足太陰之筋,其內者著於脊,其病下引兩脅痛,脊內
痛。
足少陰之筋,循脊內,挾膂,上至項,結於枕骨,與足太
陽之筋合。
《骨度篇》
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項髮以下至背骨,長二寸半。膂骨以下至尾骶,二十
一節長三尺。上節長一寸四分分之一,奇分在下。故
上七節至於膂骨九寸八分分之七。
〈註〉
此脊背之骨度也。項髮以下至背骨者,自項後之髮際,至背骨之大椎,計長二寸五分。膂骨,脊骨也,自背骨之大椎,循膂骨以下至尾骶,計二十一節,共長三尺。上節每節長一寸四分一釐,其奇分之九釐在下節計筭,故膂骨以上計有七節,每節長一寸四分一釐,則七得七寸四七二寸八分,共九寸八分。又每節一釐,共計九寸八分七釐。故曰「九寸八分分之七」也。
《營氣篇》
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營氣循脊下尻,又從三焦注膽出脅,又循脊入骶。
《癲狂篇》
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癲疾始作,先反僵,因而脊痛。
〈註〉
脊痛者,寒氣乘於地中也。脊,背也。《易》曰:「艮其背」,艮為山,止而不動,乃坤土之高阜者。
《厥病篇》
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厥心痛。與背相控。
〈註〉
背為陽,心為陽中之太陽,故與背相控而痛,心與背相應也。
《五癃津液別篇》
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陰陽不和。則使液溢而下流於陰。髓液皆減而下。下
過度則虛,虛故腰背痛而脛痠。
〈註〉
「陰陽不和」者,少陰與陽明之不和也。陰陽之氣不和,則液與精不合,使液溢於骨外而下流於陰矣。液溢於外,則髓液皆減而下,是不能為高矣。下流過度,則骨虛而腰痛脛痠矣。
好肩背厚者肺堅肩背薄者肺脆背膺厚者肺端正脅偏疏者肺偏傾也
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〈註〉
肺居肩膺之內,脅腋之上,故視其肩背膺腋,即知肺之高下堅脆端傾。倪沖之曰:「肺屬天而華蓋於上,背為陽而形身之上也,故肺俞出於肩背。」《背腧篇》
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黃帝問於岐伯曰:「願聞五臟之腧出於背者。」岐伯曰:
「背中大腧在杼骨之端,肺腧在三焦之間,心腧在五焦之間,膈腧在七焦之間,肝腧在九焦之間,脾腧在十一焦之間,腎腧在十四焦之間,皆挾脊,相去三寸所,則欲得而驗之,按其處,應在中而痛解,乃其腧也。」〈註〉
《焦椎》也。在脊背骨節之交,督脈之所循也。大杼,在第一椎端之兩旁,問五臟之腧,而先言大杼者,乃項後大骨之端,督脈循於脊骨之第一椎也。
《衛氣篇》
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「足少陰之本,在內踝下上三寸中,標在背腧與舌下兩脈也。」「足厥陰之本,在行間上五寸所,標在背腧也。足太陰之本,在中封前上四寸之中,標在背腧與舌本也。手少陰之本,在銳骨之端,標在背腧也。」氣在胸者,止之膺與背腧;氣在腹者,止之背腧。
《玉板篇》
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嘔血,胸滿引背,脈小而疾,逆也。
〈註〉
嘔血,胸滿引背,脈小而疾,逆於心絡也。
《五音五味篇》
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衝脈、任脈皆起於胞中,上循背裡。
《寒熱病篇》
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《五臟》身有五部,伏兔一,腓二。腓者腨也,背三,五臟之
腧四,項五。此五部有癰疽者死。
〈註〉
夫在外者,皮膚為陽,筋骨為陰。癰疽所發,在於皮肉筋骨之間,此言五臟各有五部,而一部之陰陽不和,即留滯而為癰矣。伏兔,腎之街也。腨者,脾之部也。背者,肺之俞也。五臟俞者,謂五椎之心俞也。項者,肝之俞也。《本經》曰:「癰疽之發,不從天下,不從地出,積微之所生也。」故五部之有癰疽者,乃五臟漸積之鬱毒,外應於血氣之不和。而為癰疽。故五部有此者死。
《漢張機金匱要略》
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===背痛===
胸痹之病,喘息欬唾,胸背痛,短氣,寸口脈沉而遲,關
上小緊數,「䒷蔞薤白白酒湯主之。」胸痹不得臥,心痛徹背者,「䒷蔞薤白半夏湯主之。」心痛徹背,背痛徹心,烏頭赤石脂圓主之。
心中寒者,其人苦病心如噉蒜狀,劇者心痛徹背,背
痛徹心,譬如蠱注。其脈浮者,自吐乃愈。
膈上病,痰滿喘欬吐,發則寒熱,背痛腰疼,目泣自出,
其人振振身瞤,劇,必有伏飲。
《華佗中藏經》
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痛屬臟腑虛實寒
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心脈微急,心中痛,引腰背痛,不下食。微大則痛引背,
多淚。
肺太過,則令人氣逆,胸滿背痛,虛則肩背痛。
上焦寒,則不入食,吐酸水,胸背引痛,嗌乾,津不納也。
《唐孫思邈千金方》
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強屬膀胱實熱
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右手尺中神門以後脈陽實者,足太陽經也。病苦胞
轉,不得小便,頭眩痛,煩滿,脊背強,名曰膀胱實熱也。
發背
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凡服金石人,皆須勞役四體,無令自安。如其不爾者,
多有發動。亦不得遂便恣意取暖,稱己適情,必須違
欲以取寒凍。雖當時不寧,於後在身多有所益,終無
發動之慮耳。
《宋竇漢卿瘡瘍全書》
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發背
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發背之生,積毒臟腑,正氣盛,淹留停緩,元氣虛,朝輕
夕重,如發弓矢,外小內大,內托則生,敗毒則斃。治法
以參芪為主,一定之論,百世不易。凡癰發於背,廣一
尺,深可一寸,雖潰至骨,不穿膜不死。此證六氣七情,
或因飲食而感,其毒積於脾肚之間,用藥先消脾肚
中之毒,內外夾攻,斯無患矣。
魚脊瘡
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魚脊瘡者,臟中積冷,腎氣虛寒,故虛熱得傳經絡,脊
骨之間發動,不拘何處,初生如疽癤,破時黃水流生
白泡似魚脊。若不速治,肉爛膿流,命亦難保。先服「神功活命湯」,次用「歸芪調榮湯」,或參芪內托散,外用解
毒潤肌散搽之,或用金絲膏貼之。洗用豬蹄煎湯,或
用地骨皮煎湯尤妙。
兩頭發
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此證兩頭小者,四邊散攻,乃因飲酒體虛之所致也。
而氣食相鬥合,陰虛而成之,氣虛而散,所以開口而
闊,急服內消藥,亦宜補陽也。治法與發背肩癰同,前
方加減服之。
腎俞發
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]
腎俞之發屬陰,人難知識,因受暑濕并怒氣飲熱酒
而得之。傷於內腎之間,流毒在腎。急用解內腎之毒,
內外攻之。若醫緩傷膜者,難生矣。切戒怒氣、行房,稍
或一犯,決不可治。治法同發背癰疽,而補腎加黃蘗、
知母、沒藥、廣膠。
對心發
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對心發,此證難治。蓋心者君主之官,神明出焉。恬惔
虛無,病安從來?心有怫鬱,諸病生焉。發於手足者,皆
由於心火,故發於心乎?此證發於背脊,與心相對,乃
對心發,因心火盛而熱氣會生於此處,其毒愈盛,急
用疏導心火之藥解之,用意調處,若合兵法,方有生
機。必須戒性,若一怒不能生矣。發於心之側者,亦可
治。並宜黃連解毒湯、護心散、蠟礬丸。日夜服之。
散走流注發
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]
此證發於背胛之間,若氣血不調,經絡不通,復感六
氣七情,故毒氣乘風熱而走是也。乃因風盛而生熱
之證,熱極氣盛,氣因熱之極而走於四散,急宜疏風
定熱,則氣自然而息。若元氣盛,初發者,速以艾灸七
壯,四圍敷藥,內服二十四味流氣飲,無不愈者。若流
注於手足腿者,死無疑矣。
連珠發
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]
此疾若陰囊赤腫,小便不通,小腹脹痛,此疽因色慾
過度,及醉飽房事,以傷腎水,得此疾者,必致成串。令
人口乾,身發寒熱,百節皆疼。治以「十奇散」,酒煎散。
或患處好肉,四邊紅腫,其色如火,用磁鋒砭去惡血,
即用雞子清調乳香末敷之,時時用芭蕉根汁潤之,
以助藥功。
蜂窩發
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]
此疾若肉黑色、青色,中大陷,四圍硬肉赤紫色,風毒
氣傷於腠裡,可發出即生,不發出即死。此毒因膏粱
之味,溫床厚被,醉飽房事,以致五臟積毒不流,積而
為癰,則心神恍惚,夜夢不安,小便頻數,大便溏泄,此
疾串於左脅即死。治宜「內托十宣散」,連服蠟礬丸,日
進五服。膿將透便服「排膿內補十宣散」,即內托散加
木香、穿山甲,仍貼「金絲膏。」竟體發
[
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]
此毒發於背脊之間,因暑熱之時,空心受其穢氣,以
致胃氣仍敗,則致嘔逆。如若不治,毒氣入內,則難生
矣。急服「乳香托裡散」,再服「五香連𧄍散」、蠟礬丸,外貼
金絲膏,內服忍冬酒,一日三服。
蓮子發
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]
此疽發於右胛中,恐其毒氣奔入心,大要用藥散之,
敷圍藥點截住,不令攻心。如在中道,通背皆腫,不可
救也。消者可療。諸瘡痛痒,皆屬於心,以心生血而行
氣主痛。諸瘡皆有敷藥。就上下打大針三四針為妙。
用前「化毒消腫散」、《千金》內托散,多加黃芪護心散、蠟
礬丸,時刻不可缺。
上中下三搭手
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]
此毒受在五臟六腑,毒熱憂怒氣壅,傷於肺經,結聚
成毒,此是惡證也。當用腦疽、發背、癰疽等藥治之,圍
藥亦然,時進忍冬酒、蠟礬丸。
上中下三發背
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上發背受在《陶道經》,主傷於肺肝、心經,驚鬱結聚,怒
氣傷肝,壅出背毒,此乃惡毒證也。先用敗毒流氣飲,
次用護心托裡散,後用內托流氣飲治之。
中發背,受在《神堂靈道經》。正心毒,心血湧出,不能歸
肝,氣血壅在背中,損於肝經,此乃惡證,當用煎藥,治
宜敗毒流氣飲。
下發背,乃受脾肝經絡,凝滯於五臟,傷於三經,此是
三毒之證也。先用敗毒流氣飲,後用人參內托散,外
用圍藥敷之。
纏袋痰注
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]
所謂「痰注」者何來?六氣七情所感,痰不能流行,結於
背胛,伏於經絡之間,而背為明堂,月深日久,結成囊
窠,內連於臟腑,外隔於皮毛。宜早治之。其形或圓或
歪,或如米袋,堅硬如石。外用圍藥,次服人參內托散
四五十劑,元氣充足,方可用下行劑,下大便痰積數
升而愈。
三串毒
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]
此證生於背之上下,其形「雖一,而中間皮好,但內肉潰爛,初起紅色,亦不大痛,日漸潰爛。此證之來,六氣七情所感,嚴寒酷暑所遇,積毒於臟腑,或年老男婦性度怡默,而亦患此者,想平居坐臥濕地而然也。」若
無外證得生。若飲食日減,泄瀉發熱,勢難生矣。治法
與發背諸癰同。
腎俞怒發脾癰
[
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]
此證下腎俞雙發,因飲熱酒行房,怒氣傷肝受濕而
得也。陽發於外可治。痰發陰發,傷於腎膜,膿稀者為
虛,難治。若老少婦人性氣溫和,飲食謹節,又無六情
惱懷,而亦患此者,乃受地之濕氣,或暑月以冷水沐
浴而然。脾癰發於左膊之間,初發可用艾火灸之,急
服「追疔湯」,汗之即散。治法服藥同前蠟礬丸,甚宜服
之。
血潰流注疽
[
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]
此證多生膏粱形重之人,有此疾者,好食煎炒、炙煿、
糖蜜之類。其疽大者如雞子形,猶如紫李,只腫不紅,
內串經絡之間,流注背節之內,遍身痠疼,百節疼痛。
用內托散加木瓜、白芍、連𧄍,再服乳香護心散、黃礬
丸,外用圍藥敷之,不可遲也。凡用藥以意消息,切勿
執方對證。
對臍毒
〈一名衝疽〉
[
编辑
]
衝疽,生於腰腎之間,發於背骨,作瘡腫,又名「對臍」,又
名「歷腎」,主心,流入腎囊。三十日可刺。其膿赤白色者
不死,青黃紫色又兼讝語、見鬼者,發則內腎疼,變為
渴者,萬無一全。多服參芪內托散,加知母、黃蘗、麥冬,
以滋腎水。
《楊登父直指方》
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發背
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凡發熱。則謂之背發大瘡。若不發熱。皆癤也。其有陰
證。於五臟內發者。卻又沉晦無熱。
癰疽發背陰證,頭平向內,沉黯不痛,渾身及患處不
熱,宜服當歸酒,以排膿內補散加味不換金正氣散
為佐,兼以米餔、豬蹄臀肉為養。蕎麥麵能發起,可煮
食之。如更不起發,可用穿山甲頭切片,蘸酢炒焦生
人牙煅,各二錢半右為末,分兩貼,用辢桂、當歸、麻黃
煎酒調服,外取薑汁和麵,厚塗患處。
發背陰疽,內宜服仙方活命飲、祕方奪命散、仙傳化
毒湯、雞血散、狗寶丸、賽飛龍奪命丹,外用四虎散敷
之。
發腦、發鬢、發眉、發頤、發背,是為五發至險。其證皆令
人頭痛惡心,寒熱氣急拘攣,宜五香散、五香湯。
究其病源,有風、有氣、有食、有藥毒、有勞損。風則多痒,
氣則多痛;食則發寒熱,藥毒則堅硬,勞損則瘦弱。風、
氣、食三積易療,宜「二香散。」藥、毒、勞損,二者難醫。
《金劉完素六書》
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強痛惡寒
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風為病者。或為腰脊強痛。
風熱氣壅。筋滯脈拘。脊強痛
夫傷寒之候。邪熱在表。必脊強身體拘急。太陽證脊
強脈浮無汗。
一陰一陽病發驚駭,背痛噫欠,名為風厥。蓋胃土肝
木,為木尅土,風勝濕,不制腎水,故令上逆。
腎風脊痛,不能正立。
寒氣入經,稽留凝泣,氣不流通,心背相引而痛。
氣循風府而上,則為「腦風」,背怯冷。
《元張從政儒門事親》
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背瘡
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背瘡初發,便可用「藏用丸」、玉蠋散,大作劑料,下臟腑
一二十行,以䤵針於腫臖處亂刺血出,如此者三,甚
者百會、委中皆出血,後以陽起石散傅之。不可便服
內托散,內犯官桂,更用酒煎。男子以背為陽,更以熱
投熱,無乃太熱乎?如瘡少愈,或瘡口未合,瘡痂未斂,
風痒時作,可服內托散以辟風邪耳。
《李杲十書》
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氣鬱作痛
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《脈經》云:風寒汗出,肩背痛,中風小便數而欠者,風熱
乘肺,使肺氣鬱甚也,當瀉風熱通氣,防風湯主之。
肩背痛不可回顧,此手太陽氣鬱而不行,以風藥散
之。
發背
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夫背疽初生。如黍米大。痒痛有異悮觸。破之即焮展。
四畔赤腫沉悶。牽引脅肋疼痛。數日之後。漸覺肌膚
壯熱。惡寒煩渴。腫暈。侵展。
「漿汁出,積日不潰,抑之則流血者,謂之發背疽」也。又有初生,其狀無頭,腫闊
三四寸,始覺注悶疼痛,因循數日,皮光微軟者,甚則
亦令人發熱惡寒,頭疼煩渴者,謂之發背癰也。此證
惟疽最重,其初生皆由滋味與厚衣,衣服厚煖則表
易招寒,滋味過多則五臟生熱,臟腑積熱則血脈不
流,而毒氣凝滯,邪氣伏留,熱搏於血,血聚則肉潰成
瘡,淺則為癤,實則為癰,深則為疽矣。亦有因服金石
發動而患此疾者,亦有平生不服金石藥而亦患此
疾者。蓋由上祖曾服餌者,其毒氣流傳子孫,此病初
生,認是疽,則宜速療之。若氣實之人,則服五香連𧄍
湯、漏蘆湯。若年紀未五十,少壯實者,可服五利大黃
湯、化毒丸,取通利臟腑一二行。瘡頭上。用追毒散之
類。貼溫熱膏劑。更
腫湯、潰毒湯淋。
「之。如此調治,以待膿成已前,不可以諸藥救療,以安患人之心,慎勿惱怒觸著,至膿成敗潰,宜服五香湯及內托裡散、茯苓湯、當歸托裡散之類。渴不止者,服竹葉黃芪湯、乳香散。勿為大熱,服大黃𥐚硝苦寒之藥。若因服利藥而利不止,死矣。若瘡中惡肉未退,膿水不快者,即用追蝕之藥,或鋌子絍之,上用鹿角散」,以酢熬為糊
貼之。惡肉退去,好肉漸生,即用「搜膿散」、翠霞散之類
絍之。若瘡毒未盡,慎勿早上生肌之藥,縱得平復必
再發。其間調理次第,臨時制宜,在將護忌慎耳。
《朱震亨心法》
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冷痛
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「背心一片,常為冰冷」,此痰之所為。善治痰者,不治痰
而治氣,氣順則一身之津液,亦隨氣而順矣。
凡人每日背上一條如線而寒起,痰也。宜吐下之。
脊骨胛眼痛,宜《蒼朮復》煎湯。
發背
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背瘡先發為腫,氣血鬱積,蒸肉為膿,故其痛多在瘡
之始作時也。膿潰之後,腫退肌寬,痛必漸減,而反痛
者,此為虛,宜補。亦有穢氣所觸,宜和解;風寒逼者,宜
溫散。
虛勞瘦弱,榮衛否澀,患處重著如負石,不可用香燥
疏泄之藥,宜腎氣丸、托裡散。
《明戴思恭證治要訣》
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發背
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有服金石以助欲,至精氣既衰,藥毒偏盛,金石與肺
同類,肺通於腎,所以多成發背之疾。又有用𪔀為臛,
亦治發背。蓋𪔀之陽氣,皆聚於上胛,所以上胛可入
藥也。若毒發於陰,而又未可用附桂諸藥劑,外疼內
寒,宜五香湯。
患背瘡人,及諸毒已潰後,血去過多,津液少者,宜換
肌散毒。初發頭疼體痛,乍寒乍熱,恐挾外邪,宜香蘇
飲加川芎、白芷、防風、當歸、陳皮之類。
《樓英醫學綱目》
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惡寒屬飲
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背惡寒是痰飲。《仲景》云:「心下有留飲,其人背惡寒,冷如冰,茯苓丸主之。」疼痛屬肺
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肩背痛,屬肺分野。《經》云:「西風生於秋,病在肺,腧在肩背。故秋氣者,病在肩背。」又云:「秋肺太過為病,在外則令人逆氣背痛慍慍然」是也。
運氣屬火
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《經》云:「歲火太過,民病肩背熱。」又云:「少陰司天,熱淫所勝,病肩背腧缺盆中痛。」又云:「歲金不及,其病內舍膺脅肩背,外在皮毛,治以寒劑」是也。
發背
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《海藏》治發背,用奪命丹、蒼耳方,一則用大黃、牡蠣,一
則用蒼耳,知有內外之別也。
前用奪命丹二藥表裡不同。何以然?乃膏粱之變,脈
沉而滑。地之濕氣,感則害人皮肉筋脈,脈浮而滑。所
以有泄之發之之異也。
夫人生最可憂者。發背也。其種有五。
一曰「陽毒」,因風熱而有,或患熱毒消渴,或先患傷寒,
餘有陽毒,觸處蓄積,起於背脊膂之間,不問椎數,但
從兩夾脊起止,腰上滿背臖熱如炊之狀,赤紫或紅
如焰,膿毒難成,成後不止,止後痛不除,驀忽數日之
間,復平如舊,將謂腫消,此是內攻肉陷,不可療。
二曰:「陰毒」發背,是氣冷而作,初如黍米粒起,情緒不
快,愔愔而痛,直應前心,心忪怔忡,頭目昏重,寒熱如
瘧,五七日後,始發引攻腫,開闊難收,內積有膿,深沉
遲緩未透。宜急以補氣湯藥內托,外以抽膿藥貼之。
宜急見膿,無膿,即平愈未期。
三曰:「有人多服金石燒煉之藥,毒惡流滯成發背者,初起如丹疹之狀,漐漐漸開如湯火瘡,面色如朱,心膈煩躁,多渴嗜冷,其瘡難起,起即驚人,猶勝於陰陽二毒者,緣此有解金石藥毒湯散治其內也,賴有根底分明,亦須急療方安。」四曰:「人有患酒食毒發背者,此疾非近得之,乃臟腑久積,乘飢乘困,食之便睡,或多食酒肉,冷熱粘滑,肥鮮熾膩,未下胸膈,房室不禁,恣意當風取快,脾臟氣虛,不能受乘,發毒攻背、兩夾脊,不問椎數。初起癰頭如小彈子,後大如拳,堅如石,痛遍四肢拘急,口苦舌乾,腹急,大小便澀。十數日後,頭面手足虛腫,及臟腑」通泄。如利,內急痛者,是其證也。喜方腫引,急用收腫
發穴潰膿湯藥,內實外泄,膿水不可放縱,遲緩則皮
肉腐壞,傷骨爛筋,漸成膿多,因而感邪內敗死矣。
五曰:人有冒山嵐瘴氣,發背毒,先在臟腑,年月寖遠,
氣血虛損衰弱。初起腫色青黑如靴,皮頑痹痛,深附
筋骨徹髓,按之木石,引手加深,方覺似「有痛處。至五七日,毒氣浮淺腫高,色變青白,有如拳打之狀,寒戰似瘧,及有風候,頭動口偏,手足厥逆,眼黑睛小,白多而慢」,此內有邪氣相搏,急破出清血三五升,方有黃
膿白汁相和發泄。其皮不寬不慢,亦急脹痛亦不住,
直至色退熱疼方愈。宜急追膿,與毒氣外出無害。
有發背癰,有發背疽。如毒氣勇猛而發,如火焚茅,易
於敗壞。初發即可如黍米粒大,三兩日漸赤引腫如
手掌面大,五七日如椀面大,即易為攻焮熱,赤引如
火燒之狀,浮面漸潰爛闊開,內發腫如炊之狀,外爛
皮肉如削去紫瘀膿汁多,而腫不退,疼亦不止,發逆
飲食不下,嘔吐氣急,浮淺開闊者,尤宜發膿托毒湯
藥,用之必愈。此陽證實也。
其間有只如盞面大者,此非不大,緣為毒氣深沉,內
虛,毒氣近膜也。此必內攻,近入臟腑,卻外入四肢,先
攻頭面虛浮,後攻手面,次攻兩足面腫,名曰「毒氣」,散
入四肢。其人聲嘶氣脫,眼睛黑小,十指腫黑,乾焦不
治。此陰證虛也。
凡癰疽初發,腫硬高者,而毒氣卻淺,此乃六腑不和
為癰。其證屬陽,勢雖急而易治。若初發如粟粒,甚則
如豆許,與肉俱平,或作赤色,時覺痒痛,痒時慎勿抓
破,此乃五臟不調為疽,其證屬陰。蓋毒氣內蓄已深,
勢雖緩而難治。
始發一粒,如麻豆大,身體便發熱,生疽處腫大熱痛,
此為發於外,雖大如盆,治之百可百活,此陽證實也。
或身體不熱,自覺倦怠,生疽處亦不熱,數日後漸大,
不腫不痛,低陷而壞爛,此為發於內,雖神仙無如之
何,此陰證虛也。
初患腫,「三日內灸者生;八日內膿成,針烙導引者生;未瘥慎勞力者生;慎忌食者生;慎喜怒者生;懼腫猛療者生;急療者生;不諱發背者生。」待膿自出,不導引者死。未內攻,而針烙用藥導引者
生;內攻後,導引針烙者死。膿焮熱痛方盛,已前療者
生;如過此後,已內攻者死。膿成後,不出不導引,但傅
藥者死。如赤白痢氣急者,是已內攻,醫療無益必死。
癰不救,十得五生;疽不療,十全死。輕腫怕痛者必死,
不遇良方者死。節候不依法者必死。愚執恣意用性
「逸情」者死。
「凡發背及癰疽,皆在背上,不問大小,有疼無疼,或熱或不熱,或冷或不冷,但從小至大,腫起至一尺已上者。其赤腫焮熱者,即用緊急收赤腫藥圍定,不令開,中心即用抽膿聚毒散」貼之,急令散毒外透,內服排
膿縮毒內托湯藥。候膿成,相次破穴,看瘡大小深淺,
內發其膿汁。膿大水泄,急須托裡內補。雖破穴膿汁
不多,再須排膿拔毒,透後慎不令再腫,須疼止腫消,
患人自覺輕便,即是順疾也。最宜節慎飲食,其熱毒
方盛,或發大渴,多飲冷水及冷漿之類,此是毒氣攻
心,令口乾煩渴,但以心氣藥內補腑臟即止矣。內補
謂參芪之屬,「排膿」謂皂角刺之屬。
蜂疽發髀,背起心俞及心包絡俞。若肩髃二十日不
穴,死。十日可刺。其色赤黑。膿清者不治。
特疽發肺俞及肝俞,不穴二十日死,八日可刺。其色
紅赤,內隱起如椒子者死。
「《陰陽二氣》疽」,廣闊滿背,或大或小,不常腫熱脹大。十
日可刺,導引出膿,不拘深淺多少,發渴體倦,十日外
不見膿不治。
筋疽發夾脊兩邊大筋上,其色蒼,八日可刺,有癰在
肥腸中,九十日死。
《李梴醫學入門》
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寒熱傴僂
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「背心常一片冰冷者,痰飲也。導痰湯合蘇子降氣湯」服之。
背寒有陰有陽。《傷寒》少陰證。背惡寒者,口中和;陽明
證。背惡寒者,口中乾燥。此寒熱之辨也。
背熱屬肺,肺居上焦,故熱應於背。
中濕背傴僂,足攣成廢:甘遂一錢,入猪腰子內煨食
之,上吐下瀉即愈。
《發背總論》
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臖腫,發熱疼痛,色赤作渴,脈滑數有力,先服活命飲,
後用「托裏消毒散。」漫腫不熱,微疼,色黯作渴,脈數無
力,腎虛也,托裏散。少食者,六君子湯加薑、晡;熱陰虛
者,四物湯加參、朮,或腎氣丸。惡寒四邊漸大者,陽氣
虛也,單人參湯、十全大補湯。小便頻數,八味丸。初起
食少者,邪盛脾虧也,急用補中益氣湯救之,今俗專
用「賽命丹」、一捻金,施於因怒因飲食毒及肥人則可。
若瘦人及因慾火者,反鑠陰作渴致泄,或血澀,毒氣
不行,惟初起或一服之則可。凡臖腫氣血勝,毒易治;
漫腫服托藥不應者,乃毒勝氣血,死在旬日。或已發
出而不腐潰者,須急用托裏藥,兼補脾胃,不應,死在
二旬。若已潰而色不紅活者,用托裏散加參、芪、肉桂
及補脾之藥,卻不能生肌。瘡口黯暈,大而不斂,乃脾
崩也,死在月餘。表證內托,發汗;裏證內疏,通經和解。
體虛者,未潰,托裏消毒;已潰,托裏溫補。
背疽雖膀胱、督脈所主,然五臟皆係於背,或多食厚
味,或鬱怒房勞,以致水枯火炎,痰多血熱,或被外邪
與毒控引,隨處發生。生在肩下脊上,乃因飲食感毒,
廣一尺,深一寸,雖潰在內,不穿膜不死。急治脾肚中
之毒,內服「護心散」,外用敷藥,始不奔心,大要服藥截
之。若通脊背腫者,不可救。
蓮子發
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蓮子發,生於右胛中,外如蓮房,內有子孔,恐其毒奔
入心,大要用托裏散加芩、連、黃蘗、荷蓋散之,不令攻
心,漸消可治。通背腫者危。
脾發
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《脾發》生於左膊間,初起可用燈火點破,內服「追疔湯」,
汗之即散。
蜂窩發
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「蜂窩發」,正當脊心,形如蜂窩,有孔,在上者不宜,最為
反證。宜托裏散加菊花,生肌定痛,防毒攻心。難治。因
心火未發故也。
對心發
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《對》心發極重,因心火盛而熱氣會注於此,其毒壯盛
走暴,急用疏導心火之藥解之。
流注發
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「散走流注發毒」氣乘風熱而走,急宜疏風定熱治之。
則氣自息。若流注於手腳腿者,必死無疑。
龜形發
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此發頭尾俱尖,四邊散大,如龜之形,因飲食所至,而
氣食相關,合陰虛而成之。氣虛而散者,所以開口而
闊,急服「托裏補氣藥。」《薛己醫案》
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灸法用藥
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《精要》曰:「經云:『諸痛痒瘡瘍,皆屬心火。前輩又謂癰疽多生於丹石、房勞之人。凡人生四十以上,生發背等瘡,宜安心早治。此證如虎入室,禦而不善,必至傷人。宜先用內托散,次用連𧄍五香湯,更以騎竹馬法,或隔蒜灸,并明灸足三里,以發泄其毒。蓋邪之所湊,其氣必虛,留而不去,其病乃實。故癰疽未潰,臟腑蓄毒』」,
一毫熱藥斷不可用。癰疽已潰,臟腑既虧,一毫冷藥
亦不可用。猶宜忌用敷貼之藥,閉其毫孔。若熱渴便
祕,脈沉實洪數,宜用大黃等藥以瀉其毒,後用「國老膏」、萬金散、黃礬丸、遠志酒之類選而用之。
按前證「若熱毒蘊於內,大便祕結,元氣無虧者,宜用大黃等藥泄其熱毒。若陰虧陽湊,精虛氣節,脾胃虛弱者,宜用甘溫之劑,培其本源。若瘡不臖,腫不作膿者,雖未潰仍須溫補。若瘡已潰而腫不退,痛不止者,仍宜清涼之劑治之。若病急而元氣實者,先治其標;病緩而元氣虛者,先治其本;或病急而元氣更虛者必先治本而兼以治標。大抵腫高臖痛,膿水稠粘者,元氣未損也,治之則易。漫腫微痛,膿水清稀者,元氣虛弱也,治之則難。不腫不痛,或漫腫色黯不潰者,發於陰也,元氣虛甚,理所不治。若腫高臖痛者,先用仙方活命飲,後用托裏消毒散。漫腫微痛者,宜托裏散,如不應,加薑桂。若膿出而反痛,氣血虛也,八珍散。不作膿,不腐潰,陽氣虛也,四君加歸、芪、肉桂。不生肌,不收斂,脾氣虛也,十全大補加薑、桂。晡熱內熱,陰血虛也,四物加參、朮。欲嘔作嘔,胃氣虛也,六君加炮薑。自汗盜汗,五臟虛也,六味丸加五味子。食少體倦,脾氣虛也,補中益氣加茯苓、半夏。喘促咳嗽,脾肺虛也,前湯加麥門、五味。欲嘔少食,脾胃虛也,人參理中湯。腹痛泄瀉,脾胃虛寒也,附子理中湯。小腹痞,足脛腫,脾腎虛弱也,十全大補湯,加山萸、山藥、肉桂。泄瀉足冷,脾腎虛弱也,前藥加桂附。熱渴淋閉,腎虛陰火也,加減八味丸。喘嗽淋閉,肺腎虛火也,補中益氣湯、加減八味丸。凡此變證,皆因元氣虧損,失於預補所致,故丹溪先生云:「但見腫痛。參之脈證虛弱。便與滋補。氣血無虧。可保終吉。」旨哉斯言。蓋古今虛實不同。因時
施治。不無少異。
《論調護法》
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李氏云:「背疽之方雖多,得效者殊少。今擇用驗者錄之,庶不致誤人。」如護心散,凡有疽疾,早進數服,使毒
氣外出,而無嘔吐之患,否則咽喉口舌生瘡,或黑爛
如菌。若瘡發四五日之後,宜間用別藥治之。
按:護心散乃解金石發疽之藥。若發熱臖腫作渴,飲
冷而嘔者宜用。若發熱臖腫作渴,飲湯而嘔者,不宜
用。若脾虛停痰,或寒邪內侵,或痛傷脾胃,宜用六君
子湯。若喉舌生瘡,口乾作渴,或小便頻數,宜用六味
丸。大凡諸瘡作嘔,若飲冷便祕,是熱毒也,黃連消毒
散解之。飲冷便和,是胃火也,竹葉石膏湯清之。懶食
飲湯,是胃虛也,補中益氣湯以補之。大便不實,喜飲
熱湯,是脾胃虛寒也,六君加炮薑以溫之。常見脾胃
虛弱者,用前散,反心間陰冷,無不致嘔。其喉舌生瘡,
乃腎水枯涸,虛火炎上,其證甚惡,急用加減八味丸,
亦有得生者。
背疽多先渴而後發,或先疽而後渴,不救多矣。若服
「加減八味丸」,非特杜絕渴疾,抑且大滋氣血,生長肌
肉。
疽源有五
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一天行,二瘦弱氣滯,三怒氣,四腎氣虛,五飲冷酒,食
炙煿,服丹藥。
按前證所因雖殊,其治法亦當審別經絡、陰陽、虛實,
表裏腫潰,而以助胃壯氣為主,使根本堅固,庶保無
虞。
生死形證
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問曰:「病有甚而至生,有微而至死。病證難辨,死生何從決乎?」答曰:「發背潰透內膜者死,此言肝俞已上也。未潰內陷,面青脣黑,便污者死,此言臟壞便瘀血也。」按前證有因元氣虛弱,而毒氣內陷者;有因初作失
於內疏,托裏和榮衛者;有因毒盛失於消解者;有因
虛弱失於補托者;有因膿成失於針刺者;有因腐潰
失於補養者。「若發背屬濕熱上壅者,黃連消毒散、補中益氣湯,以除濕毒,補脾肺,滋腎水。」麥飯石膏治效
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李氏云:「麥飯石膏,治發背癰疽神妙。惜世罕知。有患者因膿不潰,以毒藥罨之,其勢益甚,毒延咽喉腳膝,皆為不治。余用此膏,一夕頓潰。凡疽得膿,其毒始解。或有不潰者,須用此膏,故錄之,俾精擇修合,以收十全之功也。」按前證屬腑屬陽而氣血未損者,用前膏敷之,固無
不愈。然亦有屬臟屬陰而氣血有虧者,當審其因而
調治其內可也。大凡瘡瘍之作,由胃氣不從;瘡瘍之
潰,由胃氣腐化;瘡瘍之斂,由胃氣營養。余嘗治初結
成腫者,托而散之;已成欲作膿者,托而腐之;膿成未
潰者,托而開之;膿已潰者,托而斂之。東垣先生云:「胃氣乃生發之源,為人身之本。」丹溪先生亦謂「治瘡當助胃壯氣,使根本堅固,厥有旨哉。」寒熱多汗用藥
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李氏云:「近有數人病背疽,或先寒後熱,或先熱後寒,或連日或間日,必嘔痰大汗而後止,皆用柴胡、恆山不應。余謂此因脾氣不正,復感寒邪,痰盛而作,遂先用不換金正氣散,次用排膿內托散、木香湯,三日即愈。」按:「前證若外邪既去而仍作,宜用六君子湯以補脾胃。大凡胃氣虛而作嘔者,必喜溫;熱毒內攻而作嘔者,必喜寒,治當辨之。」發熱屬腎虛
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李氏曰:「一發背之熱,未有不自腎虛而得之者,必須五更服加減八味丸。」按:前論誠為啟發後人,垂惠永久。蓋發背由腎經濕
熱,虛火上炎,中傳惡證,若非加減八味丸滋腎水以
制心火,補中益氣以生化源,欲望其生難矣。《啟元子》
云:「大寒而甚,熱之不熱,是無火也,當助其心;大熱而甚,寒之不寒,是無水也,當益其腎。夫寒之不寒,責其無水;熱之不熱,責其無火。熱之不久,責心之虛;寒之」不久,責水之少。竊謂無火者,當用八味丸,以益其心。
無水者,當用六味丸,以滋其腎。
又按:《肘後》用冬瓜切去一頭,合瘡上,瓜爛復切合之。
若臖腫痛甚,其邪在表者,最宜用此法,宣熱拔毒,以
通其滯。若腫痛發渴,大便祕結,其邪在裡者,須佐以
內疏黃連湯,通利臟腑,以洩其毒。在經絡者,當助以
托裡榮衛湯,以調氣血斯善。
分別三因
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陳無擇云:「發背者,該三因而有之。論曰:『癰疽瘰𤻤,不問虛實寒熱,皆由氣鬱而成。《經》亦云:氣宿於經絡,與血俱澀而不行,壅結為癰疽』。不言熱之所作,而後成癰者,此乃內因喜怒憂思,有所鬱而成也。身有熱,被風冷搏之,血脈凝泣不行,熱氣壅結而成。亦有陰虛陽氣湊襲,寒化為熱,熱成則肉腐為膿者,此亦外因」寒熱風濕所傷而成也。又服丹石及炙煿酒麵溫牀
厚被所致。又盡力房室,精虛氣節所致者,此乃因不
內外所傷而成也。故知《三因》備也。
按:「所分三因雖備,但未具瘡瘍之邪在經、在表在裡之異,故其治法亦不得詳備也。」《背瘡總論》
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發背,屬督脈、膀胱經。凡陰虛火盛,或醇酒厚味,或鬱
怒房勞,或丹石熱毒,皆能致之。若腫赤痛甚,脈洪數
而有力者,熱毒之證也,為易治。若漫腫微痛,色黯作
渴,脈雖洪數而無力者,陰虛之證也,為難治。若不腫
不痛,或漫腫色黯,脈微細者,陽氣虛甚也,尤為難治。
背疽之人,難於隱几,用菉豆十餘斗,作一大袋,隱伏
則自然心涼身安。
若腫臖作痛,寒熱作渴,飲食如常,此形氣病氣俱有
餘也,先用仙方活命飲,後用托裡消毒散解之。
頭痛拘急乃表證,先服人參敗毒散一二劑。如厥痛,
用金銀花散,或槐花酒、神效托裡散。
臖痛腫硬,脈實,以清涼飲、仙方活命飲、苦參丸。
腫硬木悶,疼痛,發熱,煩躁,飲冷便祕,脈沉實者,內疏
黃連湯,或清涼飲。大便已利,欲得作膿,用仙方活命
飲、托裡散、蠟礬丸,外用神異膏。
漫腫微痛。或色不赤。飲食少思,此形氣病氣俱不足
也。用托裡散補之。
不作膿,或膿成不潰,陽氣虛也,托裡散倍加肉桂、參、
芪。
膿出而反痛,或膿清稀,氣血俱虛也。八珍湯。
惡寒形寒,或不收斂,陽氣虛也。十全大補湯。
晡熱內熱,或不收斂,陰氣虛也,《四物》加參、朮。
作嘔欲嘔,或不收斂,胃氣虛也,六君加炮薑。
食少體倦。或不收斂。脾氣虛也。補中益氣湯加茯苓、
半夏。
肉赤而不斂。血熱也。四物加山梔、連翹。
肉白而不斂,脾虛也,四君加酒炒芍藥、木香。
小便頻數者,腎陰虧損也,加減八味丸。
腫高臖痛,脈浮者,邪在表也,托之。
「臖痛煩躁或咽乾,火在上也,宜瀉之。腫痛或不作膿者,邪氣凝結也,宜解之。」腫痛。飲冷發熱睡語者。火也。宜清之。
不作膿或不潰及不斂者。陽氣虛也。宜補之。
瘀肉不腐。或積毒不解者。陽氣虛也。宜助陽氣。
膿多或清者。氣血俱虛也。宜峻補之。
「右關脈弱」,而肌肉遲生者,宜健脾胃。
若初患未發出,而寒熱疼痛,作渴飲冷,此邪氣內蘊
也,「仙方活命飲。」口乾飲熱,漫腫微痛,此元氣內虛也,
托裡消毒散。飲食少思,肢體倦怠,脾胃虛弱也,六君
子湯。如未應,加薑、桂。其有死者,乃邪氣盛,真氣虛,而
不能發出也,在於旬餘之間見之。
若已發出,用「托裡消毒散,不腐潰,用托裡散。如不應,急溫補脾胃。」其有死者,乃真氣虛而不能腐潰也,在
於二旬之間見之。
若已腐潰,用托裡散以生肌。如不應,急溫補脾胃。其
有死者,乃脾氣虛而不能收斂也,在於月餘間見之。
此三證雖不見於經籍,予嘗治而歷驗者。
「嘗治發背初起,未成膿,先用烏金膏或援生膏點患處,數點以殺其大勢,更服仙方活命飲。如飲食少思,或不甘美,用六君子湯加藿香,連進三五劑。如外皮腐動,用雄黃解毒散洗之。」每日用烏金膏塗腐處,候
有瘡口,即用紙作撚,蘸烏金膏絍入瘡內。若有膿,為
筋膜間隔不出,致作脹痛,用針引之,腐肉堵塞者去
之。若瘀肉腐動,用豬蹄湯洗。如膿稠臖痛,飲食如常,
瘀肉自腐,用消毒藥與托裡相兼服之,仍用烏金膏
塗搽。若瘀肉已離好肉,即去之。如膿不稠不稀,微作
痛,飲食不甘,瘀肉腐遲,用桑柴灸患處,更用托裡藥
主治之。瘀肉不腐,或膿清稀不臖痛者,服大補之劑,
仍用桑木灸之,以補接陽氣,解散鬱毒。其肉自腐。
《張三錫醫學準繩六要》
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痛因
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看書、久坐、對奕而腰背痛者屬虛,補中益氣湯為主,
八物湯。
肥人多痰,年高必用人搥而痛快者,屬痰屬虛,除濕
化痰,兼補脾腎。
醉飽後多痛欲搥,是脾不運而濕熱作楚也,須節飲。
瘦人多是血少陰虛,亦不禁酒及厚味而然。養血清
火,四物、酒芩、連、牡丹皮。
背痛須加羌活、防風引經,肥人少佐附子。
有素虛人,及病後產後經行後心痛,或牽引乳脅,或
走注肩背,此元氣上逆,當引使歸元,不可復下疏刷,
愈刷愈痛。發汗人患此者眾,惟宜溫補,拘於痛無補
法之言,誤矣。汗者心之液,陽受氣於胸中,汗過多則
心液耗,陽氣不足,故致痛也。
《陶華六書》
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惡寒
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背為陽,腹為陰。背惡寒,陽不足也。陽不足,則陰氣盛。
陰氣盛,口中和,陽氣內陷者,口乾燥,附子、白虎宜加
詳審。
「口中和,背惡寒者,屬少陰,附子湯及灸氣海。陽氣內
陷,口乾燥,背惡寒,白虎湯。