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博物彙編 藝術典 第二百五十六卷
欽定古今圖書集成
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数据项
欽定古今圖書集成博物彙編藝術典
第二百五十七卷目錄
醫部彙考二百三十七
火門二
陳士鐸石室祕籙
〈火證治法 命門之火宜補不宜瀉〉
方
〈
導赤散 安神丸 千金地黃丸 門冬丸 清心丸 黃連清膈丸 硃砂涼膈丸
瀉黃散 調胃承氣湯 回金丸 佐金丸 四順清涼飲子 桔梗湯 人參瀉肺湯 龍
腦飲子 龍腦雞蘇丸 洗心散 瀉心湯 升陽散火湯 地骨皮散 天門冬散 半夏
湯 利膈散 地黃煎 三黃丸 白虎湯 大黃散 柴胡升麻湯 火鬱湯 本事方
紫雪 神芎丸 當歸龍膽湯 瀉心湯 八正散 芍藥蘗皮丸 大金花丸 又方 碧
雪 妙功藏用丸 左歸飲 右歸飲 左歸丸 一陰煎 加減一陰煎 抽薪飲 徙薪
飲 清膈煎 玉女煎 安胃飲 太清飲 菉豆飲 玉泉煎 雪梨漿 滋陰八味丸
化肝煎 清化飲
〉
單方
鍼灸
導引
醫案
藝術典第二百五十七卷
醫部彙考二百三十七
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火門二
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《石室祕籙》
〈臣陳士鐸著〉
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《火證治法》
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「瘦人多火,人盡知之。」然而火之有餘,水之不足也,不
補水以鎮陽光,又安能去火以消其烈焰哉。方用元
參八兩,生地四兩,熟地、天冬、麥冬、丹皮、沙參各三兩,
地骨皮、白芍各五兩,陳皮五錢,各為末,蜜為丸,加桑
葉六兩,亦為末,同搗為丸,每日白滾水送下五錢。妙
在元參去浮遊之火,而又能調停五臟之陽。各品之
藥,陰多於陽,則陰氣勝於陽氣,自然陰勝陽消,又何
必石膏、知母之紛紛哉。雖石膏、知母原是去火神劑,
不可偏廢。然而用之於火騰熱極之初,可以救陰水
之熬乾;不可用之於火微熱退之後,減陽光之轉運。
此瘦人之治法如此。
「瘦人多火,《定一煎方》」:方用元參一兩,麥冬、天冬、生地、
熟地、白芍各三錢,山茱萸、白芥子各二錢,丹皮二錢,
甘草、北五味各五分,水煎服。此方皆滋陰之藥,而又
不凝滯於胃中,瘦人常服,必無火證之侵矣。
引治者,病在下而上引之,病在上而下引之也。如人
虛火沸騰於咽喉口齒間,用寒涼之藥,入口稍快,少
頃又甚,又用寒涼,腹瀉肚痛,而上熱益熾,欲用熱藥
涼飲,而病人不信,不肯輕治,乃用外治之法,引之而
愈。方用附子一箇為末,米酢調成膏藥,貼在湧泉穴
上,少頃火氣衰,又少頃而熱退,變成冰涼世界,然後
六味地黃丸湯大劑與之,則火不再沸騰矣。蓋此火
乃雷火也,見水則愈酷烈也。不見雷霆之震,濃陰大
雨之時,愈加震動,驚天轟地,更作威勢,一見太陽當
空,則雨歇聲消,寂然不聞矣。又不見冬令之天地耶?
嚴寒霜雪,冰凍郊原,雨雪霏霏,陰風慘厲,此天氣下
行,而地氣反上,蓋下熱則上自寒也。又不見夏日之
天地乎?酷日炎蒸,暑隆火熱,鑠木焚林,燔湯沸水,天
氣上升,地氣下降,此上熱而下寒也。人身虛火,亦猶
是也。今既火騰於上,則下身冰冷,今以附子大熱之
藥於湧泉引之者,蓋湧泉雖是水穴,水之中實有火
氣存焉。火性炎上,而穴中正寒,忽然得火,則水自溫,
水溫則火自降,同氣相求,必歸於窟宅之中矣。火既
歸窟宅,又何至沸騰於上哉?此咽喉口齒之虛火,忽
然消亡,有不知其然而然之妙,此《引法》之巧者也。
飽治者,病在上焦,則藥宜飽飯後食之也。病在上焦
者,頭目上之病也。用上清丸之類,上清丸方世多不
妥,吾斟酌更定之。凡治上焦之火俱可服:蘇葉、黃芩
各二兩,白芷、蔓荊子各五錢,桔梗、麥冬、天門冬各三
兩,半夏、陳皮、薄荷、甘草、柴胡各一兩,各為末,水打成
丸,每服三錢,飽食後服。此方妙在清火而不傷中氣,
強弱人感中風邪,上焦有風火者,服之俱妙。
「抑治者,抑之使不旺也。或瀉其肺中之火,或遏其心中之焰,或止其胃中之氣,或平其肝木之盛是也。此四經最多火,而最難治。肺經之火,散之則火愈甚,抑之反勝於散之矣。蓋肺金之氣實,則成頑金,頑金非火不煉,然而肺乃嬌臟,終不可以煉法治之。故用抑之之法。」方用山豆根百部青黛、黃芩、桑白皮各一錢,
天花粉二錢,水煎服。此方專抑肺金之氣,而又不傷
氣,則肺金有養,自然安寧。倘全以寒涼之藥降之,則
又不可。蓋肺乃嬌臟,可輕治而不可重施,以輕清下
降之味,少抑其火,則胃氣不升,心火少斂,肺金煅煉,
必成完器,又何必用大散之藥哉。
心中之焰,非黃連不可遏,徒用黃連而不用瀉木之
品,則火雖暫瀉而又旺。方用黃連、柴胡、菖蒲、半夏各
一錢,白芍三錢治之。此方用瀉肝之藥,多於瀉心,母
衰則子自弱,必然之理。設不用瀉木之藥,而純用瀉
心之黃連,則黃連性燥,轉動心火,此所以心肝必須
同治也。
胃中之氣有餘,必且久變為熱。人以為我能食冷,乃
氣之有餘也;我能消食,乃脾之健旺也。我能不畏天
寒,此腎之有餘也。誰知胃氣之有餘,本之腎水之不
足,一遇風寒襲之,夏暑犯之,非變為消渴之證,必成
為痿廢之人。必須平日用大劑六味地黃丸吞服,自
然氣餒而火息,胃平而熱除也。無如世人不信,自號
曰強,不肯多服,又托言我不能吞丸藥,下咽則吐,不
聽仁人之語,因循不服。及至大病,則曰:「快與我用竹葉石膏湯晚矣。」今立一湯方,用熟地五錢,麥冬、元參、
山茱萸、山藥各三錢,丹皮、北五味各一錢,天花粉八
分,水煎服。此方乃平胃火之聖藥,妙在補腎、補肺,補
肝全不純去平胃,中州安泰,豈有阻滯抑鬱之理,自
然輓輸有路,搬運無虞,上不凌鑠肺金,下不侵尅脾
土,旁不關害肝木,一方之中,眾美備臻,又何患胃火
之上騰哉。至於胃火既旺,或丸藥原有艱難之道,世
人不知,予井發明之。蓋人之胃,雖是胃土主事,其實
必得腎水上滋,則水道有路,糧食搬運,而無阻隔之
虞。今胃火既盛,水僅可自救於腎宮,又安能上升於
咽喉口舌之間。況丸藥又是硬物,原非易得下咽,此
所以不肯服,非天性不能服也。如反胃之病,食入反
出,非明驗歟!無腎水之人,無食以下喉猶然吐出,蓋
腎中無腎水以潤故耳。彼無腎水沖上,尚不能入於
腎中,況又有胃火之盛,無腎水之潤者,無怪乎到口
難嚥也。
「肝木之盛,抑之之法,必須和解。然和解之中,而不用抑之之法,則火愈甚,木愈旺矣。」方用白芍五錢,炒梔
子三錢,當歸二錢,白芥、柴胡、甘草、荊芥、澤瀉各一錢,
水煎服。此方用柴、荊以散肝木之氣,更妙用白芍、梔
子以清肝木之火,火去而木衰,此善於抑之者也。
腎中之水,有火則安,無火則泛。倘人過於入房,則水
去「而火亦去,久之水虛而火亦虛,水無可藏之地,則必上泛而為痰矣。治之法,欲抑水之下降,必先使火之下溫,法當仍以補水之中而用大熱之藥,使水足以制火,而火足以生水,則水火有相得之美也。」方用:
熟地三兩山茱萸茯苓各一兩北五味子一錢牛膝
肉桂各三錢水煎服。一劑而痰即下行,二劑而痰消
無跡矣。蓋肉桂乃補腎中火之聖藥,倘止用之以溫
命門,水亦可以下降,然而不補其腎宮之水,則腎宮
匱乏,水歸而房舍空虛,難以存活,仍然上泛,故必用
補水以補火也。方中熟地、山萸純是補水之藥,而牛
膝又是引下之絕品,水有火之溫,又有水之養,又有
引導之使然,而無泛上之理也。
火治者,治火之有餘也。火證甚多,惟陽明一經最難
治,知治陽明之法,則五臟之火,各腑之火,無難專治
矣。陽明本胃土也,如何有火?此火乃生於心包,心包
之火,乃相火也。君火失權,則心包欺之,以自逞其炎
赫之勢,是必以辛涼大寒之品,大劑投之,恣其快飲,
斯火得寒而少息,熱得涼而略停,然必添入健胃之
「藥,始可奏功。蓋胃火之沸騰,終由於腎氣之不足,去胃火必須補胃土。然而徒補胃土,而不去水濕之痰,亦不得也。」方用石膏一兩,或二兩,或三兩,看火勢之
盛衰,用石膏之多寡,人參、知母各三錢,麥冬五錢,甘
草一錢,糯米一合,竹葉百片,水煎服。方則「人參竹葉石膏湯」也。胃火之盛,非此湯不能平,還。問其人,必大
渴飲水,見其有汗如雨者,始可放膽用之,否則不可
輕用。蓋無汗而渴,亦有似此證者,不可不辯也。此方
純是降胃火之藥,所以急救先天之腎水也。此證一
日不治,即熬乾腎水而致不救,故不得已用此霸道
之藥也。倘無汗而渴,明是腎火有餘,而腎水不足,又
烏可復用石膏湯以重傷其腎水乎?然則又當何方
以治之?用熟地三兩,山茱萸、麥冬各二兩,北五味三
錢,元參一兩。此方乃治似白虎證,而非胃火之熱者,
人更宜知之也。其餘心火用黃連,肝火用梔子,肺火
用黃芩,前言悉之矣,茲不再贅。陽明之火,雖起於心
包,實成於肝木之尅之也。肝木旺,則木中有火,不特
木來「尅土,而轉來助焰,肝木之火,半是雷火,一發則震地轟天,陽明得心包之火而沸騰,又借肝木龍雷之火以震動,如何可以止遏?故輕則大渴,重則發狂也。」予治此證,往往白芍加至數兩,先用石膏湯以去
火,隨加白芍以生木,木平而火無以助焰,自然胃火
孤立無援,又加麥冬以平肺金之氣,則金「有水潤,不必取給於胃土,而胃土可以自救,況又有石膏、知母之降火哉。此狂之所以定,而熱之所以除也。」方用石
膏、麥冬各一兩,知母、半夏各三錢,甘草一錢,竹葉一
百片,糯米一合,先煎湯四椀,又加白芍二兩同煎。此
方之妙,不在石膏、知母之降胃火,妙在白芍之平肝
木,使木氣有養,不來尅土,并不使木鬱生火,以助胃
火也。又妙在麥冬以清肺金,使金中有水,胃火難炎,
且去制肝,無令尅土也。
一方治各經之火。梔子、丹皮、元參各三錢,白芍五錢
甘草一錢,水煎服。心火加黃連一錢;肺火加黃芩一
錢;胃火加石膏三錢;腎火加知母、黃蘗各一錢;大腸
火加地榆一錢;小腸火加麥冬、天冬各三錢。膀胱火
加澤瀉三錢,何以獨治肝經也?蓋肝屬木,木易生火,
故治火者首治肝,肝火一散,而諸經之火俱散,所以
加一味去火之藥,即可去各經之火也。
《命門之火宜補不宜瀉》
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命門為十二官之主,《內經》已詳言之,余再取而尚論
者,蓋命門之經雖彰,而命門之旨尚晦也。命門既為
十二經之主,而所主者何主也?人非火不能生活,有
此火而後十二經始得其生化之機。命門者,先天之
火也。此火無形,而居於水之中。天下有形之火,水之
所尅;無形之火,水之所生。火尅於水者,有形之水也;
「火生於水者,無形之水也。然而無形之火,偏能生無形之水;故火不藏於火,而轉藏於水也。」命門之火,陽
火也,一陽陷於二陰之間者也。人先生命門,而後生
心,其可專重夫心乎?心得命門而神明有主,始可以
應物;肝得命門而謀慮;膽得命門而決斷;胃得命門
而能受納;脾得命門而能轉輸;肺得命門而治節,大
腸得命門而傳導;小腸得命門而布化;腎得命門而
作強;三焦得命門而決潰;膀胱得命門而收藏,無不
借命門之火以溫養之也。此火宜補而不宜瀉,宜於
水中以補火,尤宜於火中以補水,使火生於水,而還
以藏於水也。倘日用寒涼以伐之,則命門之火微,又
何能生養十二經耶?此《內經》所謂「主不明則十二官危。」非重言命門歟。
方
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導赤散
〈錢氏〉
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治小腸火熱
生地黃、 木通、 甘草各等分。
右同為末,每服三錢,水一盞,入竹葉七片,同煎至五分,食後溫服。《一本》用黃芩,不用甘草。
安神丸
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治心肺火熱驚悸
麥冬焙 馬牙硝 白茯苓 山藥 寒水石研
甘草各半兩 硃砂一兩,研 龍腦一字,研
右為細末。煉蜜為丸,如「雞頭實大。」 每服半丸,沙糖水化下。無時。
千金地黃丸
〈本事方〉
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治心熱
黃連四兩為末, 生地黃半斤,研取汁,連查拌黃連
末,和勻,曬乾用。
右再為細末,煉蜜丸,桐子大,門冬湯下三十丸。
門冬丸
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治心經有熱
麥門冬去心,一兩 黃連半兩
右為細末,煉蜜丸如桐子大,食後熟水下三十丸。
清心丸
〈海藏方〉
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治熱
黃蘗二兩,生 麥冬、 黃連各一兩, 龍腦一錢。
右為末,煉蜜丸如桐子大。每服十丸,臨臥門冬湯下,或薄荷湯亦得。
黃連清膈丸
〈東垣下同〉
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治心肺間有熱。及經中熱。
麥門冬去心,一兩 黃連去蘆,五錢 黃芩三錢
右為細末,煉蜜丸如菉豆大。每服三十丸,溫水送下,無時。
硃砂涼膈丸
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治上焦虛熱,肺脘咽膈有氣,如煙搶上。
黃連 山梔子各一兩 人參 茯苓各五錢
硃砂三錢,另研 腦麝五分,另研
右為細末,煉蜜丸如梧子大,硃砂為衣,熟水送下五七丸,日進三服,食後。
瀉黃散
〈錢氏〉
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治脾經火熱
藿香七錢, 山梔一兩, 石膏半兩, 甘草二兩,
防風四兩。
右剉,同蜜酒微炒香,為細末。每服二錢,水一盞,煎清汁飲。
調胃承氣湯
〈仲景〉
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泄實火
大黃去皮,酒浸,四兩 《廿草炙》,二錢 芒硝半升
右三味,㕮「咀,以水三升,煮取一升,去滓,內芒硝,更上火微煮令沸,少少溫服。」回金丸
〈丹溪〉
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一名「左金丸。」 伐肝經火,亦審虛實用之。
黃連六兩, 吳茱萸一兩。
右為末粥丸
佐金丸
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佐肺金以伐肝木之邪
片芩六兩 吳茱萸湯洗三次,一兩
右為末,粥丸如桐子大,每服三五十丸,白朮、陳皮煎湯下。
四順清涼飲子
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一名「清涼散」 ,治前證。
大黃蒸 甘草炙 當歸酒洗 芍藥各等分。
右㕮咀,每服五錢,用水一盞半,薄荷十葉,同煎至七分,去滓溫服。
桔梗湯
〈海藏〉
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桔梗 連𧄍 山梔子 薄荷 黃芩 甘草各等
分。
右為粗末,竹葉白水煎,溫服。汗之熱服。春倍加防風、羌活,夏倍加黃芩、知母,季夏淫雨,倍加羌活。秋加桂五錢。冬加桂一兩。亦可以意消息,隨證加減而用之。
人參瀉肺湯
〈東垣〉
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治肺經積熱,上喘欬嗽。胸膈脹滿,痰多。大便澀。
人參 黃芩 梔子仁 枳殼炒 薄荷 甘草
連𧄍 杏仁去皮尖 桑皮 大黃 桔梗各等分。
為末。每服七錢。水二盞。煎八分。食後通口服。
龍腦飲子
〈和劑下同〉
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治蘊積邪熱,咽喉腫痛,眼赤口瘡,心煩鼻衄,上中二焦藥也。
藿香葉二兩四錢 石膏四兩 甘草蜜炙,六兩
梔子微炒,十二兩 砂仁 䒷蔞仁各三兩
右為末,每服二錢至三錢,新汲水入蜜調下。
龍腦雞蘇丸
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治「上焦熱,除煩解勞;去肺熱,咳衄;血熱驚悸;脾胃熱,口乾吐血;肝膽熱,泣出口苦;腎熱神志不定;上而酒毒,膈熱消渴;下而血滯,五淋血崩等疾。」薄荷一斤 麥門冬去心,二兩 甘草一兩半
生地六兩,另末 黃連一兩 黃芪 新蒲黃炒
阿膠炒 人參各二兩 木通 銀柴胡各二兩,剉,
「同木通沸湯浸一日夜,絞取汁」右為細末,好蜜二斤,先煎一兩沸,然後下生地黃末,不住手攪時,加木通、柴胡汁,慢火熬膏,勿令火急,膏成然後加前藥末和丸如豌豆大,每服二十丸,白湯下。《一方》無黃連。
虛勞虛煩梔子湯下
肺熱黃芩湯下
心熱悸動恍惚。人參湯下。
肝熱防風湯下
腎熱。黃蘗湯下。並食後臨臥服。
洗心散
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治「心肺積熱,風壅上攻,頭目昏痛,肩背拘急,肢節煩疼,口苦脣焦,咽喉腫痛,痰涎壅滯,涕唾稠粘,小便赤澀,大便祕滯。」白朮一兩半 麻黃 當歸、 荊芥穗 芍藥
甘草 大黃各六兩
右為細末,每服二錢,水一盞,入生薑、薄荷少許,同煎至七分,溫服。
瀉心湯
〈錢氏〉
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治實火
黃連一兩,去鬚
右為極細末,每服一字至半錢、一錢,臨臥溫水調下。海藏云:「《易老單方》瀉心湯出於此。」 此乃實邪也,實則瀉其子。
升陽散火湯
〈東垣〉
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治男子婦人四肢發熱,肌熱,筋痹熱,骨髓中熱,發困熱如療,捫之烙手。此病多因血虛而得之,或胃虛過食冷物,抑遏陽氣於脾土,久鬱則發之。
生甘草二錢, 防風二錢五分, 炙甘草三錢,
「獨活、 白芍、 羌活、 人參各五錢, 柴胡八錢。」右㕮咀,每服秤半兩,水三大盞,煎至一盞,去柤稍熱服。忌寒涼之物及冷水月餘。
地骨皮散
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治「渾身壯熱,脈長而滑,陽毒火熾發渴。」地骨皮、 茯苓各半兩, 柴胡、 黃芩、 生地、
知母各一兩, 石膏二兩, 羌活、 麻黃各七錢半。
右㕮咀,每服一兩,入薑煎。有汗,去羌活、麻黃。
天門冬散
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]
治肺壅腦熱。鼻乾。大便祕濇。
天門冬去心 桑皮 升麻 大黃 枳殼麩炒
甘草各八分 荊芥一錢
水二盞,煎八分,食後溫服。
半夏湯
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治膽熱。精神不守,熱泄。
半夏麴 黃芩 軍薑炮 遠志去心 茯苓
生地黃 酸棗仁微炒,研,各八分 黍米一合
長流水二盞。煎八分。食後溫服。
===利膈散===
治脾肺火熱,虛煩上壅,咽喉生瘡。
雞蘇葉 荊芥穗 防風 桔梗 甘草 人參
牛蒡子各一兩
右為末,每服二錢,不拘時沸湯點服。《咽痛》口瘡甚,加殭蠶一兩。
地黃煎
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治積熱
地黃汁四升三合 茯神 知母 葳蕤各四兩
䒷蔞根 生薑汁 鮮地骨皮 生麥門冬汁
白蜜各二升 石膏八兩 竹瀝三合
右㕮咀,以水一斗零二升,先煮諸藥,取汁三升,去查,下竹瀝、地黃、麥冬汁,緩火煎四五沸,下蜜、薑汁,微火煎至出六升。初服四合,日三服,夜一服,加至五七合,四五月作散服之。
三黃丸
〈東垣〉
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治丈夫婦人三焦積熱。上焦有熱攻衝,眼目赤腫,頭項腫痛,口舌生瘡;中焦有熱,心膈煩躁,飲食不美;下焦有熱,小便赤澀,大便祕結;五臟俱熱,即生癰癤瘡痍。
黃連、 黃芩、 大黃各十兩
右為細末,煉蜜丸如梧子大,每服三十丸,食後熟水吞下,視臟腑虛實加減。小兒積熱亦宜服。一方用腦麝為衣,丸如豆大,夜間噙化一二丸亦好。
白虎湯
〈仲景〉
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]
知母六兩 石膏一斤,碎 甘草二兩 粳米六合
右四味,以水一斗,煮米熟湯成,去滓,溫服一升,日三服。
大黃散
〈河間〉
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]
治上焦熱而煩。不能睡臥。
山梔仁、 大黃、 鬱金各半兩, 甘草二錢半。
右為末,每服五錢,水煎溫服,微利則已。
柴胡升麻湯
〈東垣下同〉
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]
生甘草、 炙甘草各二錢, 柴胡、 升麻、 葛根、
羌活、 獨活、 人參、 白芍各半兩, 防風二錢半。
右㕮咀,每服半兩,水三大盞,煎至一盞,去滓,稍熱服。忌冷物冰水月餘。
火鬱湯
[
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]
升麻、 葛根、 白芍、 柴胡根各一兩, 炙甘草、
防風各五錢。
右咀㕮,每服三四錢,水二大盞,入連鬚蔥白三寸煎,去滓,稍熱服。
本事方
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治大人小兒五臟積熱,煩躁多渴,脣裂喉閉,目赤,鼻頷結硬,口舌生瘡。
山梔仁、 甘草、 赤芍藥各一兩, 大黃, 𥐚硝,
連𧄍 薄荷葉、 乾葛各二兩
右為散,每服二錢,水一盞半,竹葉七片,蜜三匙,同煎至七分,去滓,食後服。
紫雪
〈和劑〉
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療時氣毒遍內外,煩熱不解,口中生瘡,狂易叫走,瘴疫毒癘,卒死溫瘧,五尸五疰,心腹諸疾,㽲刺切痛,及解諸熱藥毒,邪熱卒黃等,并解蟲毒鬼魅,野道熱毒。又治小兒驚癇百病。
「黃金一百兩」, 石膏、 《寒水石》、 磁石、 滑石。
已上四味各三斤,搗碎,水一斛,煮至四斗,去滓,入下項。
犀角屑 羚羊角屑 青木香搗碎 沉香搗碎,各
五兩 元參洗焙,搗碎 升麻各一斤 甘草剉炒,
八兩 丁香一兩,搗碎
已上八味,入前藥汁中,再煮取一斗五升,去滓,入下項。
硝石四升,如闕,芒硝亦得。每升重七兩七錢半。
𥐚硝精者,十斤。
已上二味,入前藥汁中,微火上煎,柳木篦攪不住手,候有七升,投在水盆中,半日欲凝入下項。
麝香當門子,一兩二錢半,研 硃砂飛研,三兩
已上二味,入前藥中,攪調令勻,寒之二日,右件藥成霜雪紫色。每服一錢或二錢,用冷水調下,大人小兒以意加減,食後服。
神芎丸
〈河間下同〉
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一名「顯仁丸。」 治一切火熱。
大黃, 黃芩各二兩, 牽牛, 滑石各四兩
右為細末,滴水為丸,如小豆大,溫水下十丸,每服加十丸,以利為度,日三服,冷水下亦得。或煉蜜丸愈佳。
當歸龍膽湯
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治「腎水陰虛,風熱蘊積,時發驚悸,筋惕搐搦,神志不寧,榮衛壅滯,頭目昏眩,肌肉瞤瘛,胸膈痞塞,咽嗌不利,腸胃燥澀,小便澀閟,筋脈拘急,肢體痿弱,暗風瘛」 病。
當歸焙 龍膽草 大梔子 黃連 黃蘗
黃芩各一兩 大黃 蘆薈 青黛各半兩
木香一分 麝香半錢,別研
右為末,煉蜜和丸如小豆大,小兒如麻子大,生薑湯下,每服二十丸。忌發熱諸物,兼服《防風通聖散》。
瀉心湯
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治風熱壅盛
大黃 當歸 白芍藥 荊芥穗 麻黃去節
甘草各一錢半 白朮三錢半
右作一服,水二鍾,生薑三片,薄荷少許,煎至一鍾,去滓,不拘時溫服。
八正散
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治火熱壅盛。小便祕塞。
大黃、 瞿麥、 萹蓄、 車前子、 木通、 山梔子、
生甘草各一錢, 滑石二錢。
右作一服,水二鍾,燈心二十莖,煎至一鍾,不拘時溫服。加木香一錢尤佳。
芍藥蘗皮丸
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治火盛
芍藥 黃蘗 丹皮各一兩 當歸 黃連各半兩
右為末,滴水為丸,如梧桐子大。每服三十丸,熟水下,食前。
大金花丸
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治火熱壅盛
黃連、 黃蘗、 黃芩、 大黃各等分。
右為末,滴水為丸,如梧桐子大,每服三十丸,新水下。加梔子減大黃,名《梔子金花丸》。
又方
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治「心經蓄熱,夏至則甚。」黃連二兩, 《木通》一兩半。
右為末,用生薑汁煮糊為丸,如梧桐子大,每服三十丸,食後用燈心湯下,日三服。
碧雪
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治一切積熱,咽喉口舌生瘡,心中煩躁,致咽閉壅塞,及天行時熱,發強昏憒。
芒硝 𥐚硝 硝石 馬牙硝 青黛 石膏
寒水石水研飛 甘草各等分
右將甘草煎湯二升,去滓,即入諸藥再煎,用柳木棍「不住手攪,令消鎔得所,卻入青黛和勻,傾入砂盆內,候冷結凝成霜,研為細末。每用少許,噙化津嚥,不拘時候。如覺喉壅閉塞,不能吞物者,即以小竹筒吹藥入喉中,即愈。」妙功藏用丸
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治「熱甚嘔噦不食,痿弱難運,血溢血洩澀,大小便閟不通,或泄利,三焦壅滯,傳化失常,並宜服之。」大黃 黃岑 黃連各半兩 川芎 黑牽牛各一
兩 官桂去皮,三分 防風一分 滑石 木香各
二分
右為末,滴水為丸如小豆大,每服二十丸或三十丸,生薑湯下,日三服,溫水亦得。
左歸飲
〈景岳全書下同〉
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此壯水之劑也。「凡命門之陰衰陽勝者,宜此方加減主之。」熟地二、三錢,或至一、二兩 炙甘草一錢 山藥
枸杞各二錢 茯苓錢半 山萸一、二錢
〈畏酸者勿用〉
水二鍾。煎七分。食遠服。
如肺熱而煩者,加麥冬二錢。
心熱而躁者。加元參二錢。
脾熱而饑者,加芍藥二錢。
腎熱骨蒸多汗者,加地骨皮二錢。
血熱妄動者。加生地二三錢。
陰虛不寧者。加女貞子二錢。上實下虛者。加牛膝二錢以導之。
右歸飲
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此益火之劑也。凡命門之陽衰陰勝者,宜此方加減以主之。治陰勝格陽,真寒假熱等證,宜加澤瀉二錢,煎成用涼水浸冷服之尤妙。
熟地。
〈用法如前〉
山藥炒 山茱萸各一錢 枸杞
杜仲薑製各二錢 炙甘草 肉桂各一、二錢,
製附子一二、三錢
水二鍾,煎七分,食遠溫服。
左歸丸
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治「真陰腎水不足,眼花耳聾,口燥咽乾,津液枯涸等證。」熟地八兩 山藥炒 枸杞 山萸 菟絲子製
鹿角膠敲碎炒珠、 龜板膠敲碎炒珠,各四兩
牛膝酒洗蒸熟,三兩
〈精滑者勿用〉
右先將熟地蒸爛杵膏,加煉蜜丸,桐子大,每食前用滾湯或淡鹽湯送下百餘丸。
如真陰失守,虛火炎上者,宜用純陰至靜之劑,於本方去枸杞、鹿膠,加女貞子、麥冬各三兩。
如火鑠肺金,乾枯多嗽者,加百合三兩。
如夜熱骨蒸,加地骨皮三兩。
一陰煎
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此治水虧火虛之劑,故曰「一陰。」 凡腎水真陰虛損,而脈證多陽火發熱,及陰虛動血等證。
甘草一錢。 熟地三五錢, 生地、 芍藥、 麥冬、
丹參各二錢, 牛膝一錢半。
水二鍾,煎七分,食遠溫服。
如火盛煩躁者,入真龜膠二三錢化服。
如汗多煩躁者。加五味子十粒。
如見微火者,加「女貞子一二錢。」如虛火上浮,或吐血,或衄血不止者,加澤瀉一二錢,茜根二錢,或加川續斷以澀之,亦妙。
加減一陰煎
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治證如前,而火之甚者,宜用此方。
生地、 芍藥、 麥冬各二錢, 熟地三五錢。
炙甘草五、七分, 知母、 地骨皮各一錢。
水二鍾煎服
如「煩躁熱甚便結者,加石膏二三錢。」如小水熱澀者,加梔子一二錢。
如火浮於上者,加澤瀉一、二錢。或黃芩一錢。
抽薪飲
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治諸凡火熾盛而不宜補者。
黃芩、 石斛、 木通、 梔子、炒 黃蘗各一、二錢,
枳殼、 澤瀉各錢半, 細甘草三分
水一鍾半,煎七分,食遠溫服。內熱甚者,冷服更佳。如熱在經絡肌膚者,加連𧄍天花粉以解之。熱在血分大小腸者,加槐蕊黃連以清之。
熱在陽明,頭面或煩躁便實者,加生石膏以降之。熱在下焦,小水痛澀者,加草龍膽、車前以利之。熱在陰分,津液不足者,加門冬、生地、芍藥之類以滋之。
熱在腸胃便結者,加大黃芒硝以通之。
徙薪飲
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治「三焦火,一切內熱。漸覺而未甚者,先宜清以此劑。其甚者,宜抽薪飲。」陳皮八分, 黃芩二錢, 麥冬、 芍藥、 黃蘗、
茯苓、 丹皮各一錢半。
水一鍾半,煎七分,食遠溫服。
清膈煎
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治「痰因火動,氣壅喘滿,內熱煩渴等證。」陳皮錢半, 貝母敲破,二、三錢, 膽星一、二錢,
海石、 木通各二錢, 白芥子五、七分。
水一鍾半,煎七分,溫服。
如「火盛痰不降者,加童便一小鍾。」如熱及下焦小水不利者。加梔子一錢半。
如熱在上焦,頭面紅赤,煩渴喜冷者,加生石膏二、三錢。
「如痰火上壅,而小便不利者,加澤瀉一二錢。如痰火閉結,大便不通而兼脹滿者,加大黃數錢」 ,或𥐚硝一二錢,酌宜用之。
玉女煎
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治水虧火盛,六脈浮洪滑大,少陰不足,陽明有餘,煩熱乾渴,頭痛牙疼,失血等證,如神。若大便溏泄者,乃非所宜。
生石膏三、五錢 熟地三五錢或一兩 知母、
牛膝各錢半 麥冬二錢
水一鍾半,煎七分或冷服。
如火之極盛者,加梔子、地骨皮之屬亦可。
安胃飲
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治胃火上衝,呃逆不止。
陳皮、 山樝、 麥芽、 木通、 澤瀉、 黃芩、 石斛。
水一鍾半。煎七分。食遠服。脈滑實者。加石膏。
太清飲
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治胃火煩熱,發斑嘔吐等證,可與白虎湯出入酌用。
知母 石斛、 木通各錢半, 生石膏五七錢
水一鍾半,煎七分,溫服或冷服。或加「麥門冬。」菉豆飲
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凡熱毒勞熱,諸火極熱不能退者,用此最妙。
菉豆不拘多寡。寬湯煮糜爛。
右入鹽少許,或蜜亦可,待冰冷,或厚或稀或湯,任意飲食之,日或三四次不拘。此物性非苦寒,不傷脾胃,且善於解毒除煩,大利小水,乃淺《易》中之最佳最捷者也。若火盛口乾,不宜厚味,但略煮半熟清湯冷飲之,尤善除煩清火。
玉泉煎
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一名「一六甘露飲。」 治陽明內熱,煩渴頭痛,二便祕結,溫疫斑黃,及熱痰喘嗽等證。功倍益元散。
生石膏六兩, 《粉甘草》一兩。
右為極細末,每服一二三錢,新汲水或熱湯或人參湯調下。加「硃砂」 三錢亦妙。
雪梨漿
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解煩熱,除陰火,此生津止渴之妙劑也。
雪梨用清香甘美而大者,削去皮。
別用大椀盛清冷甘泉,將梨薄切,浸於水中,少頃水必甘美,但頻飲其水,不食其查,退陰火極速也。
滋陰八味丸
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治陰虛火盛,下焦濕熱等證。若變丸為湯,即名「滋陰八味煎。」熟地八兩,蒸搗 山藥 山萸肉各四兩 丹皮
茯苓 黃蘗鹽水炒 知母鹽水炒 澤瀉各三兩
右加煉蜜搗丸,梧桐子大,或空心或午前,用滾白水或淡鹽湯送下百餘丸。
化肝煎
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治「怒氣傷肝,因而氣逆動火,致為煩熱脅痛,脹滿動血等證。」土貝母二三錢, 青皮、 陳皮、 芍藥各二錢,
丹皮、 梔子、炒 澤瀉各錢半。
水鍾半。煎八分。食遠溫服。火盛。加黃芩一二錢。
清化飲
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治「血熱妄行,陰虧諸火不清等證。」芍藥、 麥冬各二錢, 丹皮、 茯苓、 黃芩
生地各二三錢。 石斛一錢。
水一鍾半,煎七分,食遠溫服。
如覺「骨蒸多汗者,加地骨皮一錢半。」熱甚而渴。或頭痛者。加石膏一二三錢。
下熱便澀者,加木通一二錢,或黃蘗、梔子。皆可隨證治之。
單方
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虛熱作渴:「桃膠如彈丸大,含之佳。」〈外臺下同〉
大熱心悶:槐子燒末,酒服方寸匕。
煩躁熱渴久不止:葛根半兩,水煎服。
〈聖惠方〉
老人風熱內熱,目赤頭痛,視不見物:石膏三兩竹葉
五十片,沙糖一兩,粳米三合,水三大盞,煎石膏、竹葉,
去查,取二盞煮粥,入糖食。
〈養老方〉
風熱攻手指,赤腫痲木,甚則攻肩背兩膝,遇暑熱則
大便祕。牛蒡子三兩,新豆豉炒、羌活各一兩,為末,每
服二錢,白湯下。
〈本事方〉
膈上煩熱多渴,宜利九竅。滑石二兩搗,水三大盞,煎
二盞,去查,入粳米煮粥食。
〈聖惠方〉
乳石發動,煩熱躁渴:滑石粉半兩,水一盞,絞白汁頻
服。
〈聖惠方〉
三焦積熱:元參、黃連、大黃各一兩,為末,煉蜜丸梧子
大。每服三四十丸,白湯下。小兒丸藥米大。
〈丹溪方〉
鍼灸
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《素問》曰:「肝熱病者,小便先黃,腹痛多臥身熱,熱爭則狂言及驚,脅滿痛,手足躁,不得安臥,庚辛甚,《甲乙》大汗,氣逆則庚辛死,刺足厥陰少陽,其逆則頭痛員員,脈引衝頭也。」「心熱病者,先不樂,數日乃熱。熱爭則卒心痛,煩悶善嘔,頭痛面赤無汗,壬癸甚,丙丁大汗,氣逆則壬癸死。」刺手少陰太陽。
脾熱病者,先頭重頰痛,煩心顏青,欲嘔,身熱。熱爭則
腰痛,不可用俛仰,腹滿泄,兩頷痛,《甲乙》甚,《戊己》大汗,
氣逆則《甲乙》死,刺足太陰陽明。
肺熱病者,先淅然厥,起毫毛,惡風寒,舌上黃,身熱。熱
爭則喘,欬痛走胸膺背,不得太息,頭痛不堪,汗出而
寒。丙丁甚,庚辛大汗,氣逆則丙丁死。刺手太陰、陽明,
出血如大豆,立已。
腎熱病者,先腰痛,胻痠,苦渴數飲,身熱。熱爭則項痛
而強,胻寒且痠,足下熱,不欲言,其逆則項痛員員澹
𣽃然。戊己甚,壬癸大汗,氣逆則戊己死。刺足少陰、太
陽諸汗者,至其所勝日汗出也。
肝熱病者,左頰先赤;心熱病者,顏先赤;脾熱病者,鼻
先赤;肺熱病者,右頰先赤;腎熱病者,頤先赤。病雖未
發,見赤色者刺之,名曰「治未病。」熱病從部所起者,至
期而已。其刺之反者,三周而已。重逆則死。諸當汗者,
至其所勝,曰汗大出也。
諸治熱病,以飲之寒水,乃刺之,必寒衣之,居止寒處,
身寒而止也。
熱病先胸脅痛,手足躁,刺足少陽,補足太陰,病甚者,
為五十九刺。
熱病始於臂痛者,刺手陽明太陰,而汗出止。
熱病始於頭首者,刺項太陽,而汗出止。
熱病始於足脛者,刺足陽明,而汗出止。
熱病身先重,骨痛耳聾,好瞑,刺足少陰,病甚為五十
九刺。
熱病先眩冒而熱,胸脅滿,刺足少陰少陽。
太陽之脈,色榮顴骨,熱病也。榮未交曰今且得汗,待
時而已。與厥陰脈爭見者,死期不過三日,其熱內連
腎,少陽之脈色也。
少陽之脈,色榮頰前,熱病也。榮未交,曰「今且得汗,待時而已。」與少陰脈爭見者,死期不過三日。
《熱病氣穴》:「三椎下間主胸中熱。四椎下間主鬲中熱。五椎下間主肝熱。六椎下間主脾熱。七椎下間主腎熱。」榮在骶也。項上三椎陷者中也。
頰下逆顴為大瘕,下牙車為腹滿。顴後為脅痛。頰上
者,鬲上也。
《古今醫統》曰:「兩手大熱為骨厥,如在火中,灸涌泉穴五壯,立愈。」導引
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《保生祕要》曰:「諸痛痒瘡瘍,皆屬心火常,呵以洩其火,吸以和其心。諸心切勿食,穢氣觸我靈。夏至夜半後,地氣一陰生。大熱勿食冷,受寒霍亂侵。更忌房中事,元炁離命門。大抵甚暑天,善於養心,則無秋患。時當飲六一燈心湯,豆蔻香薷水,飽醉勿頂風前,慎此則無患矣。」手足火燒患處推散想水洗之。
醫案
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《儒門事親》曰:「一叟年六十,值徭役煩擾,而暴發狂,口鼻覺如蟲行,兩手爬搔,數年不已。戴人診其兩手,脈皆洪大如。」《繩斷之》曰:「口為飛門,胃為賁門。曰口者,胃之上源也。鼻者,足陽明經,起於鼻交頞之中,旁約太陽,下循鼻柱,交人中,環脣,下交承漿,故其病如是。夫徭役煩擾,便為火化,火乘陽明經,故發狂。故經言陽明之病,登高而歌,棄衣而走,罵詈不避親疏。」又況
肝主謀,膽主決,徭役迫遽則財不能支,則肝屢謀而
膽屢不能決,屈無所伸,怒無所泄,心火
礡遂乘陽
明經。然胃本屬土而肝屬木,膽為相火,火隨木氣而
入胃,故暴發狂。乃命置燠室中,涌而汗出,如此三次,
《內經》曰:木鬱則達之,火鬱則發之是也。又以調胃承
氣湯半斤,用水五升,煎半沸,分作三服,大下二十行,
血水與瘀水相雜而下數升,取之乃康,以通聖散調
其後矣。
麻先生妻,當七月間,病臟腑滑泄,以去濕降火之藥
治之,稍愈。後腹脹及乳痛,狀如吹乳,頭重壯熱,面如
渥丹,寒熱往來,嗌乾嘔逆,胸脅痛不能轉側,耳鳴,食
不可下,又復瀉。余欲瀉其火,臟腑已滑數日矣。欲以
溫劑止利,又禁上焦已熱,實不得其法。使人就諸葛
寺禮請戴人。戴人未至,因檢劉河間方,惟益元散正
對此證能降火解表,止渴,利小溲,定利安神。以青黛、
薄荷末調二升,置之枕右,使作數次服之。夜半遍身
出冷汗如洗,元覺足冷如冰,至此足大煖,頭頓輕,肌
涼痛減,嘔定痢止。及戴人至,余告之已解。戴人曰:「益元固宜,此是少陽證也,能使人寒熱遍劇,他經縱有寒熱,亦不至甚,既熱而有痢,不欲再下,何不以黃連解毒湯服之。」乃令診脈。戴人曰:「娘子痛來,心常欲慟哭為快否?」婦曰:「實欲如此。余亦不知所謂。」戴人曰:「少陽相火,凌爍肺金,金受屈制,無所投告,肺主悲,但欲慟哭而為快也。」麻先生曰:「余家諸親,無不敬服。」脈初
洪數有力,自服益元散後已平。又聞戴人之言,始以
當歸芍藥以解毒湯中數味。服之大瘥矣。
李民範目常赤,至戊子年火運君火司天,其年病目
者,往往暴盲,運火炎烈故也。民範是年目大發,遂遇
戴人,以瓜蔕散涌之,赤立消,不數日又大發。其病之
來也,先以左目內眥,赤發牽睛,狀如鋪麻,左之右,次
銳眥發,亦左之右,赤貫瞳子。再涌之又退。凡五次交,
亦五次皆涌。又刺其手中出血,及頭上鼻中皆出血,
上下中外皆奪,方能戰退。然不敢觀書及見日。張云,
「當候秋涼再攻則愈,火方旺而在皮膚,雖攻其裏無益,秋涼則熱漸入裏,方可摛也。」惟宜暗處閉目,以養
其神水。暗與靜為水,明與動為火,所以不宜見日也。
蓋《民範》因初愈後,曾冒暑出門,故痛連發不愈。如此
涌泄之後,不可常攻,使服鼠黏子以退翳。
戴人之次子,自出妻之後,日漸羸瘦,語如瓮中出,此
病在中也。常撚第三指失笑,此心火也。約半載,日飲
冰雪,更服涼劑。戴人曰:「惡雪則愈矣。」其母懼其大寒,
戴人罵曰:「汝親也,吾用藥如鼓之應,桴,尚惡涼藥,宜乎世俗之謗我也。」至七月,厭冰不飲,病日解矣。
趙平尚家一男子,年二十餘歲,病口中氣出,臭如發
廁,雖親戚莫肯與對語。戴人曰:「肺金主腥,金為火所煉,火主焦臭,故如是也。久則成腐,腐者腎也。此熱極則反兼水化也。病在上,宜涌之。先以茶調散涌,而去其七分;夜用舟車丸、濬川散,下五七行,比旦而臭斷。嗚呼!人有病口臭而終其老者,世訛以為肺系偏而與胃相通,故臭,此妄論也。」《薛氏醫按》曰:「余素性愛坐觀書,久則倦怠,必服補中益氣加麥冬、五味、酒炒黑黃蘗少許,方覺精神清妥。否則夜間少寐,足內酸熱,若再良久不寐,腿內亦然,且兼腿內筋似有抽縮意,致兩腿左右頻移,展轉不安,必至倦極方寐。此勞傷元氣,陰火乘虛下注。丁酉五十一歲,齒縫中有如物塞,作脹不安,甚則口舌如」有瘡然,日晡益甚,若睡良久,或服前藥始安。「至辛丑時五十有五,晝間齒縫中作脹,服補中益氣一劑,夜間得寐。至壬寅有內艱之變,日間雖服前藥,夜間齒縫亦脹,每至午前,諸齒并肢體方得稍健,午後仍脹。」觀此可知血氣日衰,治法不同。
大尹祝支山,因怒頭運,時或寒熱,日晡熱甚。此肝火
筋攣,氣虛頭運,用《八珍》加柴胡、山梔、牡丹皮,二十餘
劑而愈。
職坊王用之,喘嗽作渴,面赤鼻乾,余以為脾肺有熱,
用二陳加芩、連、山梔、桔梗、麥門而愈。
《尚寶》劉毅齋,怒則太陽作痛,用小柴胡加茯苓、山梔,
以清肝火,更用六味丸以生腎水,後不再發。
大司馬許函谷,在南銀台時,因勞發熱,小便自遺,或
時不利。余作肝火陰挺不能約制,午前用補中益氣
加山藥、黃蘗、知母,午後服地黃丸,月餘諸證悉退。
《寓意草》曰:「吳添官得腹痛之病,徹夜叫喊不絕,小水全無,以茱連湯加元胡索投之始安。又因傷食,復反病至二十餘日,肌肉瘦削,眼胞下陷,纔得略寧。適遭家」難,證變壯熱,目紅腮腫,全似外感有餘之候。余知
其為激動真火上焚,令服六味地黃加知蘗三十餘
劑,其火始退。退後遍身瘡痍黃腫,腹中急欲得食,不
能少耐片頃,整日哭煩。余為勉慰其母曰:「旬日後腹稍充,氣稍固,即不哭煩矣。」服二冬膏而全瘳,此極難
辯治之證,竟得相保不失,快哉。