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欽定古今圖書集成
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欽定古今圖書集成博物彙編藝術典
第三百八十二卷目錄
醫部彙考三百六十二
外科癰疽疔毒門四
李梴醫學入門
〈癰疽證治 疔瘡證治 紅絲瘡證治 多骨疽證治〉
樓英醫學綱目
〈行年血忌 虛實寒熱宜忌 不可患癰疽者七處 疔瘡〉
王肯堂證治準繩
〈
癰疽之源 癰疽之別 脈法 分經絡 諸經向導藥
善惡 虛實 內消 內托 敷貼 淋洗
〉
藝術典第三百八十二卷
醫部彙考三百六十二
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《外科》癰疽疔毒門四:
《明李梴醫學入門》
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《癰疽證治》
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癰者壅也,為陽,屬六腑,毒騰於外,其發暴而所患浮
淺,不傷筋骨。疽者沮也,為陰,屬五臟,毒攻於內,其發
緩而所患深沉,傷筋蝕骨。凡年壯氣血勝毒則順,年
老毒盛氣血則險。有內因飲食積毒者。《經》曰:「膏粱之變,足生大疔。」榮氣不從,逆於肉理。榮氣即胃氣,胃和
則榮衛順而滋養皮膚。膏粱金石,厚衣烘被,以致蘊
熱。臟腑濕熱聚下,燒爍腎水,陰火熾盛,八脈沸騰,經
隧凝滯,故水穀精微,不能上行,陽道反逆,聚肉之腠
理而成癰。有外感風寒濕氣蘊毒者。《經》曰:「地之濕氣,感則害人皮肉。」又曰:諸癰腫筋攣骨痛者,此寒氣之
腫,八風之變也。蓋風濕外侵,鬱久為熱,自膀胱左遷,
移熱小腸。小腸移熱於膽,風性上衝,瘡形高,色赤作
痛,小則為癤,大則為癰而已,非若疽之自裏也。有因
心氣鬱結,饑飽勞役,房室過度,水竭火炎,痰氣凝滯
而成,所謂相火能為瘡瘍,諸痛痒瘡瘍,皆屬心火是
也。因火有君相,瘡分微甚,或欝痛而不甚腫,或虛腫
而不甚痛。雖然病該三因,總皆濕熱。《丹溪》云:「人身血行脈中,氣行脈外,氣」血周流不息,惟寒濕搏之,則凝
滯而行遲;火熱搏之,則沸騰而行速。氣為邪欝,津液
為痰為飲,積久滲入脈中,血為之濁,此陰滯於陽而
為癰。血為邪欝,隧道或溢或結,積久溢出脈外,氣為
之亂,此陽滯於陰而為疽。蓋陽氣無形,陰血有質,必
濕熱泣血,而後發為癰疽。故《局方》曰:「癰疽皆熱盛血也。」又曰:二熱相搏。熱化為膿。蓋熱非濕則不能腐壞
肌肉為膿。譬如夏熱諸物。皆不壞爛。壞爛者必在交
秋濕熱大行之際。此理甚明。
癰疽,有大而愈者,有微如豆而死者。陽發初起,皮薄
作熱,色赤焮腫疼痛,潰後肉色紅活,此為外發;更加
身健能食,發熱便祕,脈數有力,為純陽,易治。陰發初
起,皮厚不熱,色黯微腫,硬如牛領之皮,不痛陷軟,不
作膿,不潰,微開闊,破後肉色紫黑,此為內發;未潰,臟
腑已經壞爛,更加身倦少食,不熱便利,脈軟無力,為
「純陰,不治。又有半陰半陽,似腫非腫,似痛非痛,似赤非赤,似潰非潰,脈數無力,如陽多陰少,用藥托裏,變陽者生,陰多陽少,用藥托亦不起,投陰必死。」就中尤
以有熱無熱,為死生妙訣。蓋陽證有熱,則氣血行而
生肌;陰證無熱,則氣血滯而不斂。遇有熱者,切不可
退熱,但宜溫藥清滲。些小癤毒無熱亦不妨。
癰疽雖止發於一經,或兼二經,多有挾風挾濕、挾痰、
挾氣、挾血、挾陰虛等證。大概風、氣、食三種,俱以不換
金正氣散加川芎、木香為主。兼風多痒,加祛風藥;兼
氣多痛,加調氣藥;兼食多發寒熱,加消積藥;兼濕多
腫,加滲濕藥。又云:熱瘡焮痛,虛瘡淡白,風寒瘡口帶
白。古方外因四氣,單用大黃半生半熟甘草節等分
為末,每空心酒下一匙,以利為度。《內因》七情,單用遠
志為末,酒調二錢,澄清服,以查敷患處不內。《外因》金
石炙煿、房勞、國老膏,一切熱毒,槐花酒、金石藥毒,則
堅硬如石,不痛,宜甘草黑豆煎湯解之。虛勞瘦弱,榮
衛否澀,患處重著,如負石然,因其有骨蒸潮熱也,治
宜滋補,故不可用賽命丹等香燥疎泄之藥,亦不可
過用降火滯脾之藥。惟腎氣丸、扎裏散甚得其宜。且
古方謂「毒藥衝蒸,癰疽極重。」近骨者多冷,久則化血為蟲。多痒少痛。近虛者多熱,
久則傳氣成漏。多痛少痒。
腦發,屬腎脈,足太陽經。鬢發,手足少陽經。眉發,手足
太陽少陽經。頤發、髭發,足陽明經。腮發,手陽明經。背
發,中屬督脈,餘皆足太陽經。腋發,手太陽經。乳發,內
陽明、外少陽經。乳頭,足厥陰經。腎癰,足太陽經。外腎
癰,足厥陰經。腿發,外足三陽、內足三陰經。喉癰,臍癰,
任脈足陽明經。穿襠發,督、衝、任三脈。跨馬癰,囊癰,足
厥陰經,內疽肺癰手太陰經,腸癰手太陽陽明經,胃
脘癰足陽明經。若少陽少陰太陰多氣少血,厥陰太
陽多血少氣,肉皆難平,惟手足陽明氣血俱多,分經
用藥,則不犯經禁病禁,以致妄下妄汗。且瘡屬腎經
者最重,「脾肺二經者次之,他經者又次之。腦乃諸陽所在,咽喉飲食所通,腎俞命根所係」,皆至險之地,又
不可多著艾灸,俗拘於人形瘡樣,而忽經絡,謬哉
毒因外感發者,內無便溺阻隔,外有六經形證,腫痛
雖甚,飲食如常,脈浮數,邪在表也,宜托裏微汗,以表
散之。如發,「腦、項、背分,黃連消毒散;尻、臀分,內托羌活湯;臂上,白芷升麻湯;乳胸,內托升麻湯;兩脅,十味中和湯;腿外側,內托酒煎」湯。腿內近膝股內托,芪柴湯。
通用敗毒散、九味羌活湯。辛熱手足太陰經分,自汗
浮腫,流注四肢,附子六物湯。辛溫發熱,十六味流氣
飲、賽命丹。暑月內托復煎散。寒月內托十宣散,或不
換金正氣散。《丹溪》治形實脈浮數,冬月背生紅腫,及
胛骨不痛者,用桂麻各半湯,加生附酒、蘗䒷蔞仁、甘
草節、羌活青皮人參黃芩半夏薑煎服,六貼而愈。此
正內托法也。有謂「瘡家身痛不可汗,汗之則發痓者,邪不在表而誤汗也。」內傷飲食積毒者,腫痛異常,外無六經形證,內有便
溺阻隔,口渴煩躁,脈沉實,為邪在裏,急與寒涼攻裏,
內疎黃連湯、瀉心湯、活命飲、四順清涼飲。輕者清熱
消毒飲加紫草,或清心散滲之。
「內積熱毒,外又感邪,宜發表攻裏,五香連𧄍湯、防風通聖散;毒盛者,解毒湯,下神芎丸;濕盛者,除濕丹。」毒因內傷虛損,房勞鬱怒而發者,形雖腫痛,外無六
經之形證,內無便溺之阻隔,知邪在經也。「不可妄施汗下,只宜補形氣,調經脈,和榮衛,或專補脾胃可也。鬱怒者,十六味流氣飲;虛勞者,托裏消毒散、內托復煎散、補中益氣湯。」古人治癰以寒藥者,正治法也。治
疽以熱藥者,從治法也。蓋藥性熱則宣行,寒則疎泄,
疽乃有形之物,非熱藥從治,豈能行之乎?此內托內
疎,正治從治之義也。
潰後氣血大虛,惟恐毒陷,托裏之法,一日不可缺也。
古方「托裏散、托裏清中湯、托裏定中湯、托裏和中湯、托裏建中湯、托裏抑青湯。」「托裏益黃湯」、「托裏益氣湯選用。」葢托裏,則氣血壯而脾胃盛,膿穢自排,毒氣自
解,死肉自潰,新肉自生,瘡口自斂。若不務補托,而誤
用寒涼,反助邪火,膿多臭穢,甚則脈洪大渴,真氣虛
而死矣。丹溪云:「但見腫痛,參之脈證虛弱,更與滋補,乃可萬全。」又不必泥氣質素實,及參芪滿中滯痰也。
但初潰時,間有熱毒盛者,量加消毒清劑。如發背搭
肩,膜破穿心必死,尤宜托裏,免致毒陷。托裏即護心
也。若毒氣上攻,心神昏悶欲嘔者,間服「護心散以救之。如帶表邪面赤等證,勢未甚起者,內托復煎散,或內托十宣散」暫服。若無熱毒表邪,但見穢氣觸犯,虛
熱少食不睡者,便進人參黃芪湯;但見膿多心煩少
睡者,便進聖愈湯。但見脾虧氣弱,不能生肌收斂者,
便進「補中益氣湯。」但見腎虛不能消潰收斂,或晡熱
作渴者,便進「八味丸或腎氣丸,緊急不及作丸,大料煎服,預防救危」,始終妙劑。若不務根本,而專用敷圍
生肌之藥,則斂口太速,毒反內攻,或旁邊再發一癰
者有之;或愈後而惡證頓起,大命隨去者有之。惟務
內治,而不貴外治者為高。
「形傷則痛,氣傷則腫。或先痛後腫傷乎血;先腫後痛傷乎氣。腫痛並攻,氣血俱傷,皆因臟腑不和,而非外治能調。古法隔蒜灸法、豆豉餅,惟外傷成瘡者不宜。自內發者,痛則灸至不痛,不痛則灸至痛時方住,早覺早灸為佳。一日二日,十灸十活;三日四日,十灸七活;五日六日,十灸四活;過七日則不可灸矣。」其餘點
割敷透。間有毒盛者。量用之則可。
癰疽毒氣已成,宜托裏以速其膿。膿成者,當驗其生
熟淺深而針之。若腫高而軟者,發於血脈;腫下而堅
者,發於筋脈;肉色不變者,附於骨也。按之熱者有膿;
不熱者無膿;按之便痛者,膿淺;大按方痛者,膿深;按
之陷而不起者,膿未成;按之而復起者,膿已成;按之
都軟者,無膿;不痛者,血瘤;痛者氣瘤;按之一邊軟者,
有膿。若膿生而用針,氣血既泄,膿反難成。若膿熟而
不針,腐潰益深,瘡口難斂。若瘡深而針淺,內膿不出,
外血反泄;瘡淺而針深,內膿雖出,良肉受傷。元氣虛
者,必先補而後針其膿,諸證自退。若瘡毒熾盛,中有
肉黯者,宜內壯脾胃,外塗「單巴豆膏」,令其黯處漸低,
赤處漸高。六七日間,赤黯之處,自有裂紋,如刀劃狀,
黯肉漸潰,當用鈹針利剪,徐徐引去。若膿出肉腐,腫
痛仍作,必內有筋間隔,宜再引之,急補脾胃,不痛者
純用補藥,庶可收斂。若妄施針刀,傷肉出血,斷之不
止者立危,其《鈹針》用馬銜鐵為之。
人身氣血,遇溫則散,遇寒則凝,概敷寒涼,閉塞腠理,
氣凝血瘀,舊肉不潰,新肉不生,則毒反內攻,難以潰
斂,甚則不起。必內分陰陽用藥,外分陰陽敷圍,內外
夾攻,藥氣相通為妙。純陽證內服「內疎黃連湯、清熱消毒飲之類,外敷抑陽散。」半陰半陽證內服「托裏消毒散,外敷陰陽散。」純陰證內服補中益氣湯,加薑附
入酒煎,外敷「抑陰散。」點瘀,爐灰膏以去惡肉,藥線三品錠子以透膿管,皆
欲敗腐盡除,不至侵蝕筋骨,非得已而用之也。
癰疽不可不痛,不可大痛。未潰前痛者,為熱毒便祕
宜《內疎》黃連湯、解毒湯。作膿痛者排之;膿脹痛者針
之。已潰膿出反痛者,虛也。氣虛,四君子湯加歸、芪;血
虛,四物湯加參、芪;氣血俱虛,托裏益氣湯。脾虛者,托
裏和中湯。腎虛者,腎氣丸。因登廁犯穢氣觸者,藥中
加乳香、芷、芍之類和之。風寒逼者,加防風、桂枝之類
溫散之。燥者潤之,濕者導之。果係瘀血惡肉凝滯者,
方可乳香止痛散和之。
「瘡口不斂,由於肌肉不生,肌肉不生,由於腐肉不去,腐肉不去,由於脾胃不壯,氣血不旺」,必以補托為主,
而佐以行經活血之藥,則肌肉受毒者自生,死者自
潰,又何待於點割也。大要氣虛體倦食少者,補中益
氣湯;血虛晡熱內熱者,四君子湯加歸、地、牡丹皮;膿
水清稀者,氣血俱虛,十全大補湯。或不痛,或大痛,或
「不赤,或內膿不潰,或外肉不腐者,氣血虛敗,桑枝灸法」、十全大補湯加薑桂,壯其陽氣,則四畔即消,瘡頭
即腐。若脾胃虛弱,漫腫不赤者,六君子湯倍白朮。若
初起腫痛,或因尅伐及入房,以致色黯而不痛者,乃
陽脫變陰,急用古參附湯以救之。間有血分虛熱者,
瘡口肉色必赤,四物湯加山梔、連𧄍。氣分虛熱煩渴
者,竹葉黃芪湯。要知瘡口難斂,或漸大漸開出血者
危。俗皆以腫痕所至為暈,非真暈也。暈生於瘡口之
畔,狀如紅筋,二暈、三暈尚可,四暈、五暈者死。
洗藥疎通氣血,膿血焮聚之時,所賴朝夕煖酢蘸洗
敗肉,或洗毒散、肉汁湯。風冷瘡口白者,乾艾煎湯亦
好。
膏藥多熱,輕小瘡癤貼之即消,發表不遠熱之意也。
若大毒初起,用之迷塞凝滯,為禍不小。惟潰後只用
白蠟膏、太乙膏或水粉膏外護不致破傷風寒。
婦人調血開鬱為主。值經閉及潰後,月水又發,所患
堅硬不破,不腫不疼者凶。小兒主生胎毒,或有飲食
積熱者,藥稍宜清涼。如素稟受體薄,及稍長而久病
者,仍以補托氣血脾胃為主治之。
脈證俱熱者,未潰先內消解毒,已潰後托裏消毒。脈
證俱虛者,未潰前托裏消毒,已潰後托裏補中,治其
瘡而諸證自退。瘡為本,病為標,若病急而元氣實,暫
治其標;病緩而元氣虛,只治其本。心通諸竅,臟腑所
包者一膜耳。若憂驚入心,膜破必死,藥中常加茯神、
遠志為妙。
「五:善動息自寧,飲食知味,一也;便利調勺,二也;膿潰腫消,水鮮不臭,三也;神彩精明,語音清朗,四也;體氣和平,五也。」此屬腑證,病微邪淺,若能慎節,勿藥自愈。
七惡乃五臟虧損之證,外似有餘,而內實不足,法當
純補胃氣,多有可生,不可因其惡而遂棄不治。大抵
元氣虛弱,或膿水出多,氣血虧損,或汗下失宜,榮衛
消爍,或寒涼尅伐,氣血不足,或峻厲猛劑,胃氣受傷,
以致真氣虛而邪氣實矣。
大渴發熱,或泄瀉淋閉者,邪火內淫。一惡也。
凡瘡腫發熱,潮熱煩躁,或失血過多,或潰膿大泄,或
汗多亡陽,或下多亡陰,以致陰血耗散,陽無所附,浮
於肌表而非火也。若發熱不寢,虛熱也;「聖愈湯。」兼汗
不止,氣虛也;單人參湯。發熱煩躁,肉瞤筋惕,氣血俱
虛也。「八物湯。」大渴面赤,脈洪大而虛,陽虛發熱也。古
歸芪湯。微熱煩躁,面赤,脈沉而微,陰盛發躁也。四君
子湯加薑、附。
凡渴不可專泥於火。若焮痛發熱,便利調和者,竹葉
石膏湯。腫痛發熱,大便祕澀者,四順清涼飲。焮痛熾
盛者,活命飲。膿水多者,聖愈湯。胃傷內亡津液者,錢
氏白朮散。腎水乾涸者,八味丸。有先作渴,小便頻數,
而後患疽者,或愈後作渴,或舌黃乾硬,小便頻數而
後患疽者,尤其惡也,宜預服八味丸、補中益氣湯,以
滋化源,可免是患。蓋癰疽未有不因腎虛而作,切忌
知母、黃蘗,損陽則陰氣無由而生。
《泄瀉》,因寒涼傷脾者,六君子湯加砂仁,或「托裏建中湯、托裏溫中湯。」脾虛下陷者,補中益氣湯,吞二神丸。
命門火衰者,八味丸料煎吞四神丸。腎虛不固者,古
薑附湯加吳萸、五味子。大孔痛者,附子理中湯、四逆
湯。凡癰疽嘔瀉,腎脈虛者死。
「便祕,因熱毒入臟,嘔啘心逆,發熱腫硬,祕結,固宜通之。又有伏熱,陽氣怫鬱,面赤便祕者,為邪火在經,宜汗以發之。潰後氣虛血涸便祕者,十全大補湯。或因入房傷腎便祕者,加薑附以回陽氣,則大便自潤。凡便祕能食而肚腹不脹者,切不可下。若腹痞脹而祕者,猪膽法」,用猪膽一枚,剪去頭,入鹽酢少許,以鵝管
插入膽中。灌穀道內。須臾自通。
小便淋澀,頻數短少,或莖中澀痛,皆腎虛惡證。
膿血既泄,腫痛尤甚,膿色臭敗者,胃虛火盛,二惡也。
人參黃芪湯,或十全大補湯加麥門冬、五味子。
目視不正,黑睛緊小,白睛青赤,瞳人上視者,肝腎陰
虛而目系急,三惡也。腎氣丸料或八物湯,俱加炒山
梔、麥門冬、五味子。
喘粗短氣,恍惚嗜臥者,脾肺虛火,四惡也,六君子湯
加薑棗,或補中益氣湯加麥門冬、五味子。心火尅肺
金,人參平肺散。陰火傷肺,腎氣丸料加五味子煎服。
肩背不便,四肢沉重者,脾腎虧損,五惡也,補中益氣
湯、十全大補湯,俱加山藥、山茱萸、五味子。
不能下食,服藥而嘔,食不知味者,胃氣虛弱,六惡也,
六君子湯加朮、香、砂仁,甚則加附子。挾痰者,托裏清
中湯;挾火者,托裏益黃湯。
瘡腫時作嘔,熱毒攻心,潰時作嘔。陰證潰後作嘔,脾
虛。如熱盛焮痛,活命飲、護心散;作膿焮痛,托裏消毒
散;膿熟脹痛,托裏散,或針以泄之。焮痛便祕者,《內疎》
黃連湯;寒涼傷胃者,六君子湯加乾薑、木香。木乘土
位加芍藥、柴胡。胃脘停痰加桔梗。脾虛自病或水侮
土,加益智仁、砂仁。鬱結傷脾加川芎、山梔、蒼朮、香附;
濕氣侵胃倍白朮白朮,生肌斂口妙劑。又有登廁觸
穢作嘔者,仍宜補胃。
脾肺俱虛,七惡也,補中益氣湯加薑棗,或六君子湯
加炮薑,甚則加附子,或十全大補湯加炮薑。
陽虛皆因誤服寒涼,或潰後勞役,或吐瀉之後,或誤
入房夢遺,或外邪所乘。初則虛火,假證,仍發熱頭疼,
良久寒戰咬牙,腹痛雷鳴,泄瀉𩚬逆,自汗盜汗,陽虛
寒氣所乘之證,八惡也。急用托裏溫中湯,後用六君
子湯加附子,或加薑、桂,甚者用大劑參、芪、歸、朮,倍加
薑、附,以手足溫為度。
「潰後,發熱惡寒,作渴怔忡,睡臥不寧,陽衰陰盛發躁,脈洪大,按之微細,或無,此陽虛極,驀然牙關緊急,腰背反張,變為痓痙陰病,或無汗惡寒,或有汗不惡寒,九惡也,俱宜八味丸料,加參、芪、歸、朮,大劑煎服。」原稟瘦怯,或房慾竭精,或瘡出膿多,或誤汗下,以致
日晡潮熱,口乾作渴,夜寐不著,瘡出紫血,四物湯、托
裏益氣湯、腎氣丸主之。
便污黑者不治。便血瘀滯者,犀角地黃湯救之。
瘡瘍時或愈後,口鼻吐衄,牙宣齦露,皆因瘡瘍出血,
虛火動而錯經妄行,當求其經,審其因而治之。肝熱
則血妄行,四物湯加山梔、牡丹皮、黃芩、白朮。肝虛則
不能藏血,腎氣丸。心火不能生血,四物湯加炒黃連、
牡丹皮、芩、朮。脾虛熱不能統血,四君子湯加炒山梔、
牡丹皮。脾經鬱結者,歸脾湯加五味子。脾肺氣虛者,
補中益氣湯加五味子。氣血俱虛者,十全大補湯。陰
火動者,腎氣丸加五味子。大凡失血過多,而見煩熱
發渴等證,勿論其脈,急用單人參湯補之。《經》云:「血生於氣」,苟非甘溫、參、芪、歸、朮之類,以生心肝之血,決不
能愈。發熱脈大者死。
《正傳》以善為順,以惡為逆,瘡瘍仍忌倒陷,又增為「九逆」,殊為有理。
非癰非疽,非瘡非癬,狀如惡瘡,或瘥或劇,名曰「無名腫毒。」隨其見證,在表、在裏、在經。用藥,外以槐枝煎洗
淨,後以赤小豆、吳萸、白膠香、黃連、黃蘗、貝母、硫黃、糯
米、黃丹、輕粉為末,麻油調搽。一切惡瘡,人所不識者
皆同。
《疔瘡證治》
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經曰:「膏粱之變,足生大疔。恣食辛辢厚味,炙煿腥葷,及誤食自死。禽獸蘊毒於中而即發者有之。」或卒遇
大風大霧,大暑大寒,天地暴沴之氣,襲注經絡,觸動
其毒而發者;或因感死畜蛇蟲毒氣而發者,其死尤
速。初發或因衣物觸著而疼痛忽生;或因發疹,抓破
而成疱,僅一小瘡,殺人一二日間,比之癰疽尤毒。
疔發無定處,在肩背腰猶緩,在頭面耳鼻口目舌根
脣上,及手足骨節間者最急。如生兩足,多有紅絲至
臍,生兩手,多有紅絲至心;生脣面口內,多有紅絲入
喉者,俱難治。須急看,以針挑撥其絲出血,以泄其毒
氣,方可保生。
瘡頭黑硬如釘,四畔帶赤如火盤根突起寸餘,隨變
焦黑,未幾腫大而光,轉為濕爛,深孔透肌,如大針穿
之狀。其形初起,大小不一,或如水泡、如吳萸、如豆、如
石榴子,其色有五,《內經》分應五臟,各有所屬部位。《局
方》分別一十三種疔外又有魚臍疔,瘡頭黑深,形如
魚臍,破之黃水滲出,四畔浮漿,其毒尤甚。用絲瓜葉、
連鬚蔥、韭葉擣爛,以酒和服,其查貼腋下。如病在左
手貼左腋下,在左足貼左跨下,右手足同,在中貼心
臍,並用布縛住,候肉下紅絲處皆白則安。有潮熱者
亦宜,卻令人抱住,恐其顫倒則難治。或用蛇退燒灰,
雞子清調敷。又一種水疔,用黃荊葉十四片,獨頭蒜
三箇,百草霜二錢,擂酒服,取汗大效。諸證惟嘔吐最
危。
治分虛實。實者,初服賽命丹三丸,以蔥酒發汗。表證
多者,追疔湯,或敗毒散加蟬蛻、殭蠶、金銀花。裏證多
者,活命飲、五聖湯。便利滿澀者,黃連消毒散。此散初
起服之,內消欲作膿者,托裏消毒散;虛者,初服保生
錠子以解毒,或蟾肝丸。有表邪不敢汗者,補中益氣
湯加防風、白芷。裏證不敢下者,蜂蛇散。腫痛欲作膿
者,托裏散內托十宣散。不能潰者,大料參芪歸朮補
之,或補中益氣湯合生脈散,以防毒陷。
豁心氣者。疔毒入心,則神昏口乾,煩悶恍惚似醉,嘔
吐不定,危證也。實者,用萬病解毒丹,以黃連、當歸煎
湯化下。虛者,用古芎歸湯加茯苓、茯神、遠志、蓮肉清
之。毒上攻心,嘔者,護心散。有因服賽命丹吐者,亦宜
此解之。恍惚悶亂,坐臥不寧,煩渴身痛便祕者,漏蘆
飲子。煩躁作渴者,竹葉黃芪湯。
外治輕者,單蟾酥為末,以白麪和黃丹搜作丸如麥
米大,用針挑破頂頭,以一粒納入,效。重者「賽金丹」,危
篤者「提釘錠子。」凡暴死者,多是疔毒,急用燈照遍身,若有小瘡,宜急
灸之,并服「賽命丹。」亦有復醒者,如偏僻之處,藥難尋
覓,唯灸有回生之功,若專疎利表散者危。
《紅絲瘡證治》
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因喜怒不常,血氣逆行,而生於手足間,有黃疱,其中
忽紫黑色,即有一條紅絲迢逓直上而生。若至心腹,
則使人昏亂不收。或有生兩三條紅絲者,急以針橫
截紅絲所到之處刺之,令其出血,以膏藥貼,或嚼萍
草根敷之立愈。
《多骨疽證治》
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此證由瘡久潰,氣血不能榮於患處,久則腐爛,有骨
脫出,宜補脾胃,壯元氣,十全大補湯、腎氣丸主之。外
以附子餅灸,或蔥熨法,祛散寒邪,補接榮氣,則骨自
脫,瘡自斂。若腎氣虧損,其骨漸腫,荏苒歲月,潰膿出
骨,亦當用蔥熨法。若投以尅伐,則正氣益虛,邪氣益
甚,鮮有不誤。
有上齶腫硬,年餘方潰,半載未愈,內熱體倦作渴,用
補中益氣湯、腎氣丸,元氣漸復,出骨一塊,仍服前藥
而愈。有足背腫落一骨者,有手背腫落一骨者。
《樓英醫學綱目》
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行年血忌
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十歲,二十二歲,三十三歲,七十三歲,已上四人,百神
在上部,不可患癰疽發背,見血者死。申子辰年,血忌,
餘年不妨,男女同。
二十五歲,三十一歲,六十八歲,七十四歲,以上四人,
百神在額,不可患瘡腫,見血者死。
十八歲,二十四歲,三十五歲,四十五歲,五十六歲,六
十七歲,七十二歲,八十九歲,以上八人,百神在兩肩
隅,不宜患癰疽瘡腫,見血者死。
十二歲,二十七歲,三十六歲,五十九歲,六十六歲,九
十七歲,以上六人,百神在中部,不可患癰疽發背,見
血者死。巳酉丑年血忌,餘年不妨。男女同。
三十二歲,四十二歲,五十五歲,六十一歲,以上四人,
百神在肩背,不可患癰疽,見血者死。
十九歲,二十六歲,四十九歲,五十六歲,五十七歲,六
十二歲,八十歲,九十一歲,以上八人,「百神在肝肺俞,不宜患癰腫,見血者死。」十一歲,二十三歲,二十四歲,五十八歲,九十六歲,以
上五人,「百神在脅肋,不可患癰疽,見血者死。」十四歲,二十九歲,三十九歲,四十六歲,五十二歲,六
十歲,六十九歲,七十六歲,八十一歲,八十八歲,九十
五歲,以上十一人,百神在下部,不可患瘡漏疾,見血
者死。下部尤忌見勞瘵人,不宜下部出膿,難瘥。
十一歲,十五歲,二十七歲,六十三歲,七十五歲,以上
五人,百神在尻尾間,不可患癰疽,見血者死。
十三歲,二十八歲,五十二歲,七十二歲,九十三歲,以
上五人,「百神在足下,不可患癰疽,見血者死。」二十一歲,三十八歲,四十一歲,五十歲,以上四人,百
神在遍身,不可患瘡腫,見血者不治。
虛實寒熱宜忌
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「凡發背及癰疽,皆在背上,不問大小,有疼無疼,或熱或不熱,或冷或不冷,但從小至大,腫起至一尺以上者。其赤腫焮熱者,即用緊急收赤腫藥圍定,不令引開中心,即用抽膿聚毒散」貼之,急令散毒外透,內服
排膿縮毒內托湯藥。候膿成,相次破穴,看瘡大小深
淺,內發其膿汁,膿水大泄,急須托裏內補。雖破穴膿
汁不多,再須排膿拔毒,透後慎不令再腫,須疼止腫
消,患人自覺輕便,即是順疾也。最宜節慎飲食,其熱
毒方盛,或發大渴,多飲冷水及冷漿之類,此是毒氣
攻心,令口乾煩渴,但以心氣藥內補臟腑即止矣。
不可患癰疽者七處
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眼後虛處,頤接骨處,陰器根上毛間,胯與尻骨接處,
耳門前後車骨接處,諸因小腹風水所成癰疽,及頷
骨下近耳後虛處,鼻骨中,並能害人。但以諸法療之,
或有得瘥,惟眼後虛處最險。
疔瘡
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疔瘡皆生四肢,發黃疱,中或紫黑,必先痒後痛,先寒
後熱也。
疔瘡者,必發於手足之間,生黃疱,其中或紫黑色,有
一條如紅線直上,倉卒之際,急宜以針於紅線所至
處刺出毒血,然後以蟬酥乳香膏等藥,於正瘡上塗
之。針時以病者知痛出血為好,否則紅線入腹攻心,
必致危困矣。一法於所屬經絡各瀉之。
《王肯堂證治準繩》
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癰疽之源
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《方書》敘癰疽之源有五:一天行時氣,二七情內欝,三
體虛外感,四身熱搏於風冷,五食炙煿飲法,酒服丹
石等熱毒。總之不出於三因也。外因者,運氣癰疽有
四:一火熱助心為瘡。經云:「少陰所至為瘡疹。」又云:「少陰司天,熱氣下臨,肺氣上從,甚則瘡瘍。」又云:「少陰司天之政,初之氣,寒乃始,陽氣欝,炎暑將起,中外瘡瘍。」又云:「少陽所至為瘡瘍。」又云:「少陽司天之政,風熱參布,太陰橫流,寒乃時至,民病熱中,外發瘡瘍。初之氣候乃太溫,其病膚腠中瘡。二之氣,火反欝,其病熱欝於上,瘡發於中。三之氣,炎暑至,民病膿瘡。」又云:「太陽司天之政,初之氣候乃大溫,肌肉瘡瘍。此皆常化,病之淺也。」又云:「少陰司天,熱淫所勝,甚」則瘡瘍。又云:「少陰司天,客勝則瘡瘍。」又云:「少陰之復,病疿疹瘡瘍,癰疽痤痔。」又云:「火太過曰赫燿飄驟,瘡疽血流。」又云:「火鬱之發,民病瘡瘍癰腫。」此癰疽為病之甚也。二曰寒
邪傷心,為瘡瘍。《經》云:「太陽司天之政,三之氣,寒氣行,民病寒反熱中,癰疽注下。」又云:「太陽司天,寒淫所勝,血變於中,發為癰瘍,病本於心。」又云:「陽明司天之政,四之氣,寒雨降,民病癰腫瘡瘍」是也。三曰燥邪傷肝,
為瘡瘍。《經》云:「木不及曰委和,上商與正商同,其病支發,癰腫瘡瘍,邪傷肝也。」又云:「陽明司天,燥淫所勝,民病瘡瘍痤癰,病本於肝。」是也。四曰濕邪瘡瘍。《經》云:「太陰司天,濕氣變物,甚則身後癰。」又云:「太陰之勝,火氣內鬱」,瘡瘍於中,流散於外是也。此四條,所謂天行時
氣者也。《素問·脈要精微論》帝曰:「諸癰腫筋攣骨痛,此皆安生?」岐伯曰:「此寒氣之腫,八風之變也。」帝曰:治之
奈何?岐伯曰:「此四時之病,以其勝治之愈也。」《靈樞經》
癰疽篇云:「血脈榮衛,周流不休,上應星宿,下應經數,寒邪客於經絡之中則血泣,血泣則不通」,不通則衛
氣歸之,不得復反,故癰腫。寒氣化為熱,熱勝則腐肉,
肉腐則為膿,膿不瀉則爛筋,筋爛則傷骨,骨傷則髓
消,不當骨空,不得泄瀉,血枯空虛則筋骨肌肉不相
榮,經脈敗漏,熏於五臟,臟傷故死矣。又《生氣通天論》
云:「勞汗當風,寒薄為」鬱乃痤。又云:「陽氣者,開闔不得,寒氣從之,乃生大僂。榮氣不從,逆於肉理,乃生癰腫。」是亦寒邪從勞汗之隙,及陽氣開闔不得其理之
隙,久客之為癰腫也。所謂體虛外感,及身熱搏於風
冷者也。治法則《精要》十宣散、五香湯、潔古蒼朮復煎
散等發表之劑是也。內因者,陳無擇云:癰疽瘰𤻤,不
問虛實寒熱,皆由氣鬱而成。《經》云:氣宿於經絡,與血
俱濇而不行,壅結為癰疽。不言熱之所作,而後成癰
者,此乃因喜怒憂思有所鬱而成也。治之以遠志酒、
獨勝散,兼以五志相勝之理,如怒勝思之類是也。不
內外因者,《經》所謂膏粱之變,足生大疔,受如持虛。又
東方之域,委鹽之地,其民食委嗜鹹,安其處美,其食
委熱中,「鹹勝血,故其民黑色疎理,其病為癰疽。又有服丹石法酒而致者,亦膏粱之類是也。」李東垣曰:「膏粱之變,亦是滋味過度,榮氣不從,逆於肉理。榮氣者,胃氣也。飲食入胃,先輸於脾而朝於肺,肺朝百脈,次及皮毛,先行陽道,下歸五臟六腑,而氣口成寸矣。今富貴之人不知其節,法酒肥羊,雜以厚味,積久大過,其氣味俱厚之物,乃陽中之陽,不能走空竅,而先行陽道,乃反行陰道,則濕氣大勝,子令母實,火乃大旺,濕熱既盛,必來尅腎。若不慎房事,損其真水,水乏則從濕氣之化而上行,其瘡多出背上及腦,此為大疔之最重者。若毒氣出肺,或脾胃之部分,毒之次也。若出於他經,又其次也。」濕熱之毒所止處,無不潰爛。故
《經》言:「膏粱之變,足生大疔。」受如持虛者,如持虛器以
受物,則無不受矣。治大疔之法,必當瀉其榮氣。以標
本言之,先受病為本,非苦寒之劑為主為君,不能除
其苦楚疼痛也。如東垣治元好問,丹溪治老婦腦疽,
皆用好酒,故以三黃、大黃酒製治之。又如排膿散、當
歸散之類是也。又有盡力房室,精虛氣積之所致者,
亦屬不內外因,當以補虛內托為主,亦忌用五香之
藥,耗真陰而助邪熱。治之之藥,如內固黃芪湯、神效
托裏散之類。《經》云:「五臟菀熱,癰發六腑。」又云:「六腑不和,留結為癰。」又云:「諸痛痒瘡,皆屬於心。」肺乘肝則為
癰。腎移寒於肝,癰腫少氣。脾移寒於肝,癰腫筋攣。此
皆臟腑之變,亦屬內因者也。東垣曰:「《生氣通天論》云:『榮氣不從,逆於肉理,乃生癰腫』。」又云:「膏粱之變,足生大疔,受如持虛。《陰陽應象論》云:『地之濕氣,感則害人皮肉筋脈』。」是言濕氣外傷,則榮氣不行。營衛者,皆營
氣之所經營也。營氣者,胃氣也,運氣也。榮氣為本,本
逆不行,為濕氣所壞,而為瘡瘍也。膏粱之變,亦是言
厚滋味過度,而使榮氣逆行,凝於經絡為瘡瘍也。此
邪不在表,亦不在裏,唯在其經,中道病也。已上《內經》
所說,俱言因營氣逆而作也。遍看諸《瘡瘍論》中,多言
二熱相搏,熱化為膿者,有只言熱化為膿者,有言濕
氣生瘡,寒化為熱而為膿者,此皆瘡疽之源也。宜於
所見部分,用引經藥,并兼見證,中分陰證陽證。先瀉
營氣是其本。本逆助火,濕熱相合,敗壞肌肉而為膿
血者,此治次也。宜遠取諸物以比之。一歲之中,大熱
無過夏,當是時,諸物皆不壞爛。壞爛者,交秋濕令大
行之際也。近取諸身熱病在身,止顯熱而不敗壞肌
肉,此理明矣。標本不得,邪氣不服,言一而知百者,可
以為上工矣。
癰疽之別
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《靈樞經》云:「榮衛稽留於經脈之中,則血泣而不行,不行則衛氣從之而不通,壅遏而不得行,故熱大熱不止,熱勝則肉腐,肉腐則為膿,然不能陷骨髓,不為焦枯,五臟不為傷,故命曰癰。熱氣淳盛,下陷肌肉,筋髓枯,內連五臟,血氣竭,當其癰下,筋骨良肉皆無餘,故命曰疽。疽者,上之皮夭以堅,上如牛領之皮。癰者其皮上薄以澤,此其候也。」《鬼遺方》云:「癰之痛,只在皮膚之上,其發如火焚茅,初如黍米大,三兩日如掌面大,五七日如椀面大,即易治;如腫冷發渴、發逆,治之難愈。疽發或如小癤,觸則徹心痛,四邊微起如橘皮,其色紅赤,不全變,膿水不甚出,至七八日疼悶喘急不止。若始發腫高,五七日忽平䧟者,此」內攻之候也。又
云:「癰疽有三等,毒氣浮淺屬腑,毒氣沉深屬臟,毒氣猛烈而行經絡,或淺或深而定。五臟六腑皆受其毒,難為調理。唯宜急切於癰發諸處,不問虛實,高腫起盛,光澤疼痛,只在皮膚之上,熱極脹滿,或有癢疼,別無惡候。初用溫藥平氣,次用排膿發穴。」治癰所謂「平氣」 者,乃犀角飲之類,其方用犀角、連𧄍、漏蘆、甘草、當歸、肉桂,皆發表之藥也。所謂「發穴」 者,乃棘針之類,用皂角刺為君,甘草、川芎、乳香為佐使,亦托裏之藥也。然不若潔古、東垣諸方,發表托裏為穩當。
疽發諸處,不拘大小,惟起在背,廣一尺、二尺、三尺,皮
厚而紫黑,高腫不常,內疼如錐刺,攻擊滿悶,應四肢
重疼,前心亦痛,餘處發猶可,唯虛處及近筋骨處。若
膿毒未潰,即傷爛筋骨,肉損為疽者,屬五臟毒氣深
沉,多氣伏硬堅實,而不宜緩慢治之。須內實五臟,外
透皮膚,令軟勻和即膿透。宜用內托實臟氣之藥,排
膿勻氣乃可,不比癰之毒氣浮淺也,毋作一類治之。
凡一切腫瘡,始覺患起,高腫五七日忽平陷者,此是
內攻之候也,急以內托散及內補湯藥,補填臟腑令
實,最怕透膜膜穿,十無一生矣。《婁全善》云:「癰之邪淺,其稽留壅遏,獨在經脈之中,而專攻於外。故初發時,自表便發熱,患處便如椀如盆,高腫而痛甚者,縱欲下䧟,緣正氣內固,不肯受,故或便祕,或發渴發逆以拒之,是以骨髓終不焦枯,五臟終不傷也。疽之邪深,其稽留壅遏,內連五臟,而不專攻於外,故身體或無熱,患處或不腫痛,甚者聲嘶氣脫,眼黑眼小,十指腫黑如墨,多死也。」治之之法,癰之初發,當以潔古法為
主,表者散之,裏者下之,火以灸之,藥以敷之,膿未成
者必消,膿已成者速潰也。疽之初發,當以鬼遺方為
主,補填臟腑令實,勿令下陷之邪蔓延。外以火灸,引
邪透出,使有穴歸著而不亂,則可轉死回生,變凶為
吉。今世外科不分癰疽,一例宣熱拔毒,外以五香耗
其氣,內以大黃竭其血,終不能自悟其藥之非,惜哉!
《集驗》云:「癰疽之名,雖有二十餘證,而其要有二,陰陽而已。發於陽者為癰,為熱為實;發於陰者為疽,為冷為虛。故陽發則皮薄色赤腫高,多有椒眼,數十而痛;陰發則皮厚色淡腫硬,狀如牛頸之皮而不痛。又有陽中之陰,似熱而非熱,雖腫而實虛。若赤而不燥,欲痛而無膿,既浮而復消,外盛而肉腐。陰中」之陽,似冷
而非冷,不腫而實赤,微而燥,有膿而痛,外雖不盛,而
內實煩悶。陽中之陰,其人多肥,肉緊而內虛;陰中之
陽,其人多瘦,肉緩而內實。而又有陽變而為陰者,草
醫涼劑之過也;陰變而為陽者,大方熱藥之驟也。然
陽變陰者,其證多,猶可返於陽,故多生;陰變為陽者,
其證少,不能復為陰矣,故多死。然間有生者。此醫偶
合於法。百中得一耳。觀此則癰疽但有陰陽深淺、內
外虛實之分。而無大小之別。《精要》乃謂二寸至五寸
為癰。五寸至一尺為疽者。謬也。
《脈法》
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「沉實」發熱煩躁,外無焮赤痛,其邪深在裏,宜先疎通,
以絕其源。
浮大數焮,腫在外,當先托裏,恐邪入內。
脈不沉不浮,內外證無,知其在經,當和榮衛。
脈數,身無熱,內有癰膿。
脈數應當發熱而反惡寒,若有痛處,當發癰。若數脈
不時見,當生惡瘡。
浮 腫瘍為虛為風;潰瘍為虛,宜補。
洪 腫瘍,為虛為熱盛,宜宣熱拔毒。年壯形實,宜下。
潰瘍,為邪氣盛,服藥久不退者,難治
滑 腫瘍,為熱潰瘍,為熱為虛,為邪氣未退。
數 腫瘍為病進,為熱。數而洪者欲膿,潰瘍為難愈,
數甚者難治。
散。 腫瘍為氣不收斂,潰瘍為痛未退,洪滑大散,難
治。
芤, 腫瘍,為血虛;潰瘍為虛,為脈病相應。
《長 腫瘍》宜消退之法。」「《潰瘍》為易愈。」謂長則氣治也。
「《牢 腫瘍》為邪盛為欲膿。《潰瘍》為邪氣不退。實 腫瘍為邪氣太盛,潰瘍為邪不退,為實;緩豁大者為虛。弦: 腫瘍為痛,為欲膿;弦洪相搏,外緊內熱,為疽發也;潰瘍為血虛,為痛。《緊 腫瘍》浮而緊,發熱惡寒,或有痛處,是為癰疽。《潰瘍》主氣血。沉濇為痛,為有外寒。濇 《腫瘍》為氣實。為氣滯。「《潰瘍》為血虛。」為病脈相應。
短 《腫瘍》為元氣不足。《潰瘍》為大虛。宜補。
微 腫瘍為虛。服藥漸充者佳。潰瘍若微而勻者為
虛。為病脈相應。
遲, 腫瘍為寒為虛。尺遲為血少。潰瘍為虛,為氣血
不能滋榮於瘡,為有外寒。
緩。 腫瘍為可治。大而緩為虛。潰瘍緩而澀者愈。以
其病脈相應。及胃氣充也。
沉 腫瘍為邪氣深。潰瘍為遺毒在內。寸沉為胸有
痰。
伏: 腫瘍為陰中,伏陽邪。潰瘍為陽伏陰中,為內蝕,
為流注浸淫,難治。
虛 腫瘍便宜補而內托。《潰瘍》膿既泄。宜大補氣血。
弱 腫瘍為元氣不足。宜內補托裏。《潰瘍》為病脈相
應。宜補。
《結》, 《腫瘍》為邪氣結,《潰瘍》漸勻則愈,不調則危。
促、 腫瘍為熱,為病進;《潰瘍》為熱不減。漸進則死,漸
退即生。
《代》 「腫瘍為氣血敗壞。元氣損傷。」「潰瘍為元氣竭絕。」分經絡
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人身之有經絡,猶地理之有界分,治病不知經絡,猶
捕賊不知界分,其能無誅伐無過之咎乎?況手足十
二經絡,有血氣多少之分,如手少陽三焦,少陰腎,太
陰脾,多氣少血;手厥陰心包絡,太陽小腸,足太陽膀
胱,多血少氣;手陽明大腸,足陽明胃,多氣多血,此其
大較也。多血少氣者易愈,多氣少血者難療。氣多之
經,可行其氣;血多之經,可破其血,不可執一也。
頭部 巔頂,足太陽厥陰督脈。 頭角直耳上中是
少陽 「中行前直鼻上巔,後直鬚中上巔。」督脈 第
二行,足太陽一寸五分,各開兩旁為頭。第三行, 第
三行,足少陽。
面部 額足少陽陽明。 鼻,手陽明太陽,足陽明督
脈。 人中督脈。手足陽明。 脣,足陽明。 脣內足厥
陰。 承漿足陽明任脈。 上齒足陽明。 下齒手陽
明。 舌,足太陰少陰。 目內眥。手足陽明。手足太陽。
目銳眥:手太陽,手足少陽 。眉至額,直鼻而上督。
脈:直目內眥而上足太陽。直目瞳子而上足少陽。直
銳眥而上手足少陽。 頰:直目內眥而下足陽明。直
目瞳子而下足陽明。 頰車:足少陽、陽明。 耳:手足
少陽,手太陽。 目系:手少陰,足太陽。
頸項部 項中間,督脈 拔。項大筋中,足太陽。 當
完骨下,手少陽。項大筋之前,耳之後也。 當耳下,足
少陽。 當曲頰下,手太陽。 曲頰前一寸,手陽明。
挾喉兩旁動脈,足太陽、陽明。 缺盆中,任脈。 咽,手
太陰少陰,足太陰。 喉嚨,足少陰、陽明。 喉嚨後,足
厥陰。
肩部 前廉。手陽明。 後廉。手太陽。 上廉。手足少
陽。
背部 中行督脈 ;第二行,足太陽, 第三行,足太
陽。
膺胸部 中行,任脈 第二行,足少陰。 第三行,足
陽明 ;第四行,足太陰。
腹部 中行,任脈 ;第二行,足少陰 ;第三行,足陽
明 ;第四行,足太陰。
腋下中間手厥陰。 前手太陽。 後手太陰。
脇部 腋直下髀樞:足少陽。
臑部 前廉:手陽明 後廉:手太陽 外廉:手太陽
內廉:手少陰。 內前廉:手太陰。 內後廉:手少陰。
臂部 上廉:手陽明 下廉:手太陰 外廉:「手少陽。」內廉:手厥陰 。內上廉:手太陰 。內下廉:手少陰。
股脛部 前廉:足陽明。 後廉:足太陽。 外廉:足少
陽。 內廉:足厥陰。 內前廉:足太陰。
諸經向導藥
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《太陽經》「上羌活,下黃蘗。」《陽明經》上白芷、升麻。下石膏。
《少陽經》上柴胡,下青皮。
《太陰經》上桔梗。下白芍藥
《少陰經》「上獨活。下知母。」《厥陰經》:上柴胡,下青皮。
手太陰肺:南星、䕀冬花、升麻、桔梗、山藥、檀香、五味子、
粳米、阿膠、蔥白、麥門冬、杏仁、白茯苓、麻黃、益智、丁香、
桑白皮、知母、天門冬、梔子、黃芩、石膏、白豆蔻、砂仁。
〈
檀香
豆蔻為使
〉
足太陰脾:茱萸。草豆蔻。砂仁。
〈人參益智為使〉
防風代赭石益
智甘草半夏赤茯苓當歸蒼朮白朮麻子仁黃芪膠
飴。
通。入手足太陰肺脾。白芍藥酒浸升麻芍藥木瓜延
胡索藿香砂仁。
手陽明大腸:升麻、麻子仁。秦艽薤。白石膏。白芷、肉豆
蔻、白石脂、砂仁。
〈白石脂為使〉
足陽明胃。丁香、草豆蔻、砂仁、防風、石膏、知母、白朮、神
麴、葛根、烏藥、半夏、升麻、蔥白、蒼朮、白芷。
通。入手足陽明。酒麻黃連𧄍升麻白朮。酒大黃葛根
石膏白芷檀香。
〈佐以他藥〉
手少陽三焦:川芎酒大黃柴胡青皮白朮黃芪熟地
黃石膏細莘附子地骨皮。
足少陽膽:半夏。草龍膽。柴胡。
通入手足少陽青皮柴胡川芎連𧄍
手厥陰心包絡牡丹皮白朮沙參柴胡熟地敗醬
足厥陰肝草龍膽山茱萸阿膠瞿麥桃仁蔓荊子代
赭石當歸甘草青皮羌活吳茱萸白朮紫石英。
通入手足厥陰青皮熟地柴胡川芎皂角苦茶桃仁
手太陽小腸白朮生地黃赤石脂羌活赤茯苓砂仁
〈赤石脂為使〉
足太陽膀胱:滑石。蔓荊子。猪苓。澤瀉。桂枝。茵陳。白茯
苓。黃蘗。羌活。麻黃。
通。入手足太陽。蔓荊子防風羌活藁本酒大黃黃蘗
白朮澤瀉防己茴香。
手少陰心。麻黃代赭石。桂心當歸、生地黃連紫石英
梔子獨活赤茯苓。
足少陰腎。知母。地骨皮、黃蘗、阿膠、猪膚。元參、牡丹皮。
敗醬。牡蠣。烏藥。山茱萸。猪苓、白茯苓、檀香、甘草。益智。
天門冬。澤瀉。五味子。丁香。獨活。
〈或用梢〉
吳茱萸、砂仁。
〈
黃蘗
茯苓為使
〉
桔梗。
〈或用梢〉
通、入手足少陰。五味子細莘熟地澤瀉。地榆附子、知
母、白朮。
命門:附子、沉香、益智、黃芪。
善惡
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「瘡瘍,舊分五善七惡:動息自寧,飲食知味,一善也;便利調勻,二善也;膿清腫消不臭,三善也;神采精明,語聲清爽,四善也;體氣和平,五善也;煩躁時嗽,腹痛渴甚,或泄利無度,小便如淋,一惡也;膿血大泄,腫焮尤甚,膿色臭敗,痛不可近,二惡也;喘粗短氣,恍惚嗜臥,三惡也;目視不正,黑睛緊小,白睛青赤,瞳子上看,四」惡也;肩背不便,四肢沉重,五惡也;飲食不下,服藥而
嘔,食不知味,六惡也;聲嘶色敗,鼻青赤,面目四肢浮
腫,七惡也。五善見三則瘥,七惡見四則危。
虛實
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夫瘡疽膿潰,腫毒浸淫,證候危惡者,須辯虛實。況夫
虛者難補,實者易瀉,補瀉之法,不可輕用。若或少差,
利害甚大。然而虛實多端,有瘡之虛實,有臟腑虛實,
有血氣虛實,又有上實下虛,真虛邪實者,不可不辯
也。
夫腫起堅硬膿稠者,《瘡疽》之實也。腫下軟慢膿稀者,
《瘡疽》之虛也。「瀉利腸鳴,飲食不入,嘔吐無時,手足並冷,脈弱皮寒,小便自利,或小便時難,大便滑利,聲音不出,精神不爽者,悉臟腑之虛也。」「大便硬,小便澀,飲食如故,腸滿膨脹,胸膈痞悶,肢節疼痛,口苦咽乾,煩躁多渴,身熱脈大,精神昏塞者,悉臟腑之實也。」如「膿水清稀,瘡口不合,聚腫不赤,肌寒肉冷,自汗色脫者,氣血之虛也;腫起色赤,寒熱疼痛,皮膚壯熱,膿水稠粘,頭目昏重者,氣血之實也。頭疼鼻塞,目赤心驚,咽喉不利,口舌生瘡,煩渴飲冷,睡語咬牙者,上實也;精滑不斂,大便自利,腰腳沉重,睡臥而不寧者,下虛也。肩項不便,四肢沉重,目視不正,睛不了了,食不知味,音嘶色敗,四肢浮腫者,真氣之虛也。腫焮尤甚,痛不可近,積日不潰,寒熱往來,大便祕澀,小便如淋,心神煩悶,恍惚不寧者,邪氣之實也。」又曰:「真氣奪則虛,邪氣盛則實。」又曰:「諸痛為實,癢為虛也。」又曰:「診其脈,洪大而數者,實也。微細而軟者,虛也。虛則補之,和其氣,托裏也。實則瀉之,疎」利而自導其氣也。《內經》謂「血實則決之,氣虛則掣引之。」《元戎》云:若人氣血壅盛,榮衛
充滿,抑遏不行,腐化而為癰者,當泄之以奪盛熱之
氣。若人飲食少思,精神衰弱,榮衛短濇,寒搏而為癰
者,當補之以接虛怯之氣。此治虛實之大法也。
瘡疽痛息自寧,飲食知味,脈證俱緩,緩則治本,故可
以王道平和之藥,徐而治之,亦無不愈。若脈實焮腫,
煩躁寒熱,脈證俱實。非硝黃猛烈之劑不能除。投以
《王道》之劑則非也。若瘡瘍聚腫不潰,或膿水清稀,或
泄利腸鳴,飲食不入,嘔吐無時,或手足逆冷,此脈證
俱虛,非大補不能平,投以硝黃攻伐之劑亦非也。故
治其證者,當辨表裏虛實。隨宜治之。庶得萬全。
內消
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癰疽之證,發無定處,欲令內消,於初起紅腫結聚之
際,施行氣活血、解毒消腫之藥是也。當審淺深大小,
經絡處所,形脈虛實。如發於腦背腰項臀腨者,皆太
陽經也,宜黃連、羌活。背連脅處,為近少陽,宜柴胡,並
宜敗毒散、仙方活命飲。形實脈實者,宜漏蘆湯、內疎
黃連湯、追毒丸等疎利之。氣虛者,參、芪為主,血虛者,
芎、歸為主,佐以消毒之藥,隨分野以引經,藥行至病
所。六經分野上有癰疽,其五經各隨本經標本寒溫,
氣血多少,以行補瀉,惟少陽一經,雖曰氣多血少,而
氣血皆不足也,治與氣虛血虛同法。凡䒷蔞、射干、穿
山甲、金銀花、夏枯草、蟾酥、連𧄍地丁、黍粘子、木𪔀子
之類,為內消之藥。仙方活命飲、內消丸柞木飲子牛
膠飲子車螯散返魂丹消毒飲為內消之方,眾皆知
之,殊不知補瀉虛實,平治寒溫,使氣血各得其常,則
可內消也。其外用紫葛湯淋洗,及用散塗膏貼者,亦
使氣血和平,而腫熱消退也。
內托
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癰疽已成,血氣虛者,邪氣深者,邪氣散漫者,不能突
起,亦難潰膿。或破後膿少,或膿清稀,或堅硬不軟,或
雖得膿而根腳紅腫開大,或毒氣不出,瘡口不合,聚
腫不赤,結核無膿者,皆氣血虛。氣血既虛,兼以六淫
之邪,而變生諸證。必用內托,令其毒熱出於肌表,則
可愈也。凡內托之藥,以補藥為主,活血祛邪之藥佐
之,或以芳香之藥,行其鬱滯,或加溫熱之藥,禦其風
寒。大抵托裏消毒散、托裏散、小托裏散、十宣散,皆為
要藥,但用隨時加減耳。如冬月并氣滯之人,五香連
𧄍湯。虛弱人去大黃,素不宜寒藥者,小五香湯。形脈
實,膿色稠,不可用補藥者,忍冬丸之類。大膿出,敗肉
去,紅腫消,當用黃芪、人參、當歸、白朮大劑補之。令氣
血滋茂。新肉易長也。
敷貼
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瘡腫初生,似有頭而未起,即當貼溫熱藥,引出其熱,
毒火就燥之義也。若瘡腫初生,即高起,四畔焮赤,宜
搗生寒藥貼熁,折伏其熱勢,驅逐其邪惡,撲火之義
也。大抵敷貼之法,欲消息腫毒,疏通血脈,寒熱錯綜,
皆期於不成膿也。凡腫皮厚者,以軟帛或綿紙塗藥
貼熁之,待其藥乾方換。腫皮薄者,用疎紗或薄紙塗
藥貼熁之,其藥未乾,即當換之。至膿潰之後,即貼「溫肌生肉膏藥」,要在逐臭腐,排惡汁,取死肌,生良肉,全
藉溫熱膏劑之力也。切勿用寒涼藥水調貼,令血滯
而難瘥,蓋血脈喜溫而惡寒故也。
《集驗》云:「癰疽無頭起者,用神豸膏、靈龜膏、拔毒膏、正鐵箍散貼,即令消退。膿潰者,用靈龜膏貼之,或用追毒膏去膿,或用筒子收膿。有頭疽瘡,每於洗後,視赤暈闊狹,用涼水調大鐵箍散成膏,隆冬用溫水調如人肉溫貼之。腫赤盛,用生地黃自然汁調貼。」圍貼之
法,從四畔紅暈處圍貼,用皮紙掩上瘡,有旋生白粒,
散漫如米如豆者,用銀篦尾撥去瘡眼,用老皮散傅
之,再換新藥傅上。凡熱多則赤焮腫散,熱甚則紫黑,
外寒欝之亦紫,血虛兼寒則青白,大鐵箍散,正鐵箍
散乃常用之藥。或因風寒熱及穢氣厭觸等證,四時
寒熱不同,又宜從權設法。熱者宜三黃散,熱甚宜三
消散,風者加羌活、防風,若氣滯者加木香;寒欝加桂;
穢氣觸者,宜加香藥熏之。腫處脆嫩者,去白芨去貼。
藥時,看毛下竅中,當有汗珠,此則血脈疎通,熱毒消
散,赤暈漸縮,膿潰痛止,變逆為順,皮毛潤活,要作良
肉。但疽頂有些少腐開,不用刀剪。如藥下不生,汗珠
腐敗,必闊必多也。膿後圍貼,則收散漫,遺毒盡隨膿
出。瘡口貼拔毒膏藥。如膿出不順,用「追毒膏」;惡肉不
去,用「金寶膏。」敗肉去後圍貼,則氣血活,新肉易長。瘡
口用「長肉膏」敷貼之藥,與淋洗藥並行同功。
《郭氏法》:如是有頭瘡疽,就便用朱砂備急膏一丸如
黃豆大,安於瘡頭上,卻用軟粘膏藥蓋護之,其瘡必
破。如瘡暈紫黑色,外用宣毒散周圍敷住毒氣;如瘡
暈赤紅色,用水澄膏敷之。次日用堅峻碧雲錠子開
了瘡口,次用緊緩碧霞錠子去其歹肉,稍淨,卻用緩
慢碧玉錠子生肌,總名「青金錠子。」不拘日數,直待歹
肉去淨。單用膏藥貼之。候膿水盡。肌肉平。方許貼生
肌斂口之藥。若依此法。免教人受刀剪針烙之苦。如
是無頭癰腫。待膿成用針刺破。方依法收功也。
淋洗
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古人論瘡腫初生,經一二日不退,即須用湯水淋射
之。其在四肢者濡漬之,其在腰腹及背者淋射之,其
在下部委曲者淹漬之。無非疎導腠理,通調血脈,使
無凝滯也。《集驗》云:「淋洗之法,每用藥二兩,水三升,煎取一升半,去查,以淨帛或新綿蘸之,乘熱溻其患處漸覺喜溻,仍淋浴之,稍冷則急令再換,慎勿冷用。」腫
瘍宜紫葛湯一日五七次洗之。每洗後拭乾。視瘡頂
上有白粒如米大者。以五灰膏點破之。瘡眼傅「老皮散。」次用水調大鐵箍散圍貼四邊紅腫處,用正鐵箍
散水調貼瘡口。再洗則先去舊藥,每一次洗換新藥
如前。潰瘍用猪
「湯,一日一二次洗之,仍用大鐵箍散如前圍貼瘡口上,用追毒拔毒等藥貼之。敗肉去後,間二三日一換之,可換長肉膏貼之」,淋洗之功。癰
疽初發,則宣拔邪氣,可使消退已成,洗之則疎導腠
理,調和血脈,探引熱毒,從內達外,易深為淺,縮大為
小,紅腫延蔓,洗之則收殷紫黯黑,洗之紅活。逐惡氣,
祛風邪,除舊生新。如瘡口冷滯不收者,濃煎北艾湯
洗,燒松香兔毛熏之。淋洗之藥,可與鐵箍散並行。
大抵灸烙溻漬,各有所宜。凡疽則宜灸,不宜烙;癰則
宜烙,不宜灸。丹瘤腫毒,宜溻漬之。腫皮光軟,則宜針
開之,以洩其毒。認是疽瘡,速以艾炷如菉豆許大,灸
二百壯。灸後覺似焮痛,乃火氣下徹,毒氣隨火而出。
若其瘡痒,宜淡豆豉,以椒薑、鹽、蔥和搗,捻作餅子,如
三錢厚,安瘡頭上灸之。覺太熱即取起,又安其上,餅
乾再易新者。若其瘡痛,即須更灸,壯數以多為妙。已
成膿者不可灸,當針開之。初覺背上有瘡,疼痒略異,
認是發背,即取淨土水和捻作餅子,徑一寸厚二分,
貼瘡上,作艾炷灸之,一炷一易。其瘡粟米「大時可灸七七壯,如錢大者,日夜不住灸,以瘥為度。」其疳瘻惡
瘡諸法不驗者,取蠐螬剪去兩頭,安瘡口上,以艾灸
之,七壯一易,不過七枚,無不效者。又法:以乞火婆蟲
同前灸之,累試累效,人皆祕之,往往父子不傳。