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← 博物彙編 藝術典 第八百十二卷 欽定古今圖書集成 博物彙編 第八百十三卷 博物彙編 藝術典 第八百十四卷 → 姊妹计划 : 数据项 ​ 欽定古今圖書集成博物彙編藝術典 　第八百十三卷目錄 　傭工部彙考 　　周禮 〈天官〉 　　揚雄方言 〈甬〉 　傭工部藝文 　　傭賃判　　　　　　　　　唐白居易 　傭工部紀事 　傭工部雜錄 　傭工部外編 　刀鑷部藝文一 　　題刀鑷民傳後　　　　　　宋黃庭堅 　刀鑷部藝文二 〈詩〉 　　鑷工　　　　　　　　　　元僧雪岩 　刀鑷部選句 　刀鑷部紀事 　刀鑷部雜錄 藝術典第八百十三卷 傭工部彙考 [ 编辑 ] 《周禮》 [ 编辑 ] 《天官》 [ 编辑 ] 冢宰以九職任萬民，九曰閒民，無常職，轉移執事。 愚案：《成周》計民受田，餘夫亦及之，安有閒民？今謂之「閒民」 ，必其單丁下戶，既不能勝耕，又不能從事於園圃虞衡藪牧之地，與夫工商嬪婦之業，聖人難以強之受職也。亦列於九職之終者，以八職之中不可無此等人。 《方言》 [ 编辑 ] 《甬》 [ 编辑 ] 自關而東，陳魏宋楚之間保庸，謂之「甬。」保言可保信也 傭工部藝文 [ 编辑 ] 傭賃判 有客戶閑人請移執事，許之。恐因有流散，不許則見無常職。欲允其請，仍立案牒，為其限約。州以為優，《具請省裁》。 《對》 唐·白居易 [ 编辑 ] 閑人者五，列在《周官》，雖去家而不歸，終寓世而無職。 喬木空在，乘白雲而不見；斷蓬斯飄，待涼風而未得。 今乃請移執事，願效劬勞，誠自強而不息，復知迷而 可尚。必也末遊是恣，浮迹難悛，許之而行，未敢聞命。 如或恪居爾職，無俾我虞，遂其由衷，是亦奚擾。況復 存乎案牘，置以隄防，自可定於職司，亦何請於華省。 傭工部紀事 [ 编辑 ] 《拾遺記》：「傅說賃為赭衣者，舂於深巖以自給。」《說苑貴德篇》：桓公之平陵，見家人有年老而自養者， 公問其故，對曰：「吾有子九人，家貧無以妻之，吾使傭而未返也。」桓公取外御者五人妻之。 《古詩紀·琴歌小序》：「百里奚為秦相，堂上樂作，所賃澣婦，自言知音，因援琴撫絃而歌。問之，乃其故妻，還為夫婦。」《貧士傳》：陳仲字子終，齊人也。適楚，居於陵。自謂於陵 仲子，窮不苟求，食不非義。楚王遣使持金，欲聘為相， 其妻曰：「亂世多害，恐先生不保也。」遂相與逃去，為人 灌園。 《史記田完世家》：「湣王之遇殺，其子法章變名姓為莒太史敫家傭。太史敫女奇法章狀貌，以為非恆人，憐而嘗竊衣食之。及齊亡，臣相聚求湣王子，於是共立法章，是為襄王。襄王既立，立太史氏女為王后。」《貧士傳》：「王高者，秦時人也。家徒壁立，夫婦晝則傭耕，夜則伐草燒博，飢食藜藿，寒衣草衣，而安然不變所守焉。」《史記刺客傳》：荊軻死，高漸離乃變名姓為人傭保，匿 作於宋子。久之作苦，聞其家堂上客擊筑，彷徨不能 去，每出言曰：「彼有善不善。」從者以告，其主曰：「彼傭乃知音。」召使擊筑，一座稱善。 《陳涉世家》：陳勝者，陽城人也，字涉。少時嘗與人傭耕， 輟耕之壟上，悵恨久之，曰：「苟富貴，無相忘。」傭者笑而 應曰：「若為傭耕，何富貴也？」陳涉太息曰：「嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉​《欒布傳》：欒布者，梁人也。始梁王彭越為家人時，嘗與布游，窮困，賃傭於齊，為酒人保。數歲，彭越去之巨野中為盜，而布為人所略，賣為奴於燕，為其家主報仇，燕將臧荼舉以為都尉。《鄭當時傳》：「當時，字莊，陳人也。遷為大農令。漢征匈奴，招四夷，天下費多，財用益匱。莊任人賓客，為大農僦，人多逋負，以此陷罪，贖為庶人。」〈注〉 謂當時作大農，任 賓客，僦人，取庸直也。或者貰物以應官取庸，故下云 「多逋負」也。 《丞相匡衡傳》：「丞相匡衡者，東海人也。好讀書，從博士受詩。家貧，衡傭作以給食飲。才下數，射策不中至九，乃中丙科。」其經以不中科故明習。 《後漢書梁鴻傳》：「鴻字伯鸞，扶風平陵人也。父讓，王莽時為城門校尉，封修遠伯，使奉少昊後，寓於北地而卒。鴻時尚幼，以遭亂世，因卷席而葬。後受業大學，家貧，尚節介，博覽無不通，而不為章句。學畢，乃牧豕於上林苑中。曾誤遺火，延及它舍，鴻乃尋訪燒者，問所去失，悉以豕償之。其主猶以為少，鴻曰：『無它財，願以身居作』」主人許之。因為執勤，不懈朝夕。鄰家耆老見 鴻非恆人，乃共責讓主人，而稱鴻長者，於是始敬異 焉，悉還其豕，鴻不受而去，遂至吳，依大家皋伯通居 廡下，為人賃舂。每歸，妻為具食，不敢於鴻前仰視，舉 案齊眉。伯通察而異之，曰：「彼傭能使其妻敬之如此，非凡人也。」乃方舍之於家。鴻潛閉，著「書十餘篇。」《班超傳》：「超字仲升，扶風平陵人。永平五年，兄固被召詣校書郎，超與母隨至洛陽，家貧，常為官傭書以供養。」《杜根傳》：「根字伯堅，永初元年，舉孝廉，為郎中。時和熹鄧后臨朝，權在外戚，根以帝年長，宜親政事，與同時郎上書直諫，太后大怒，收執根等，令盛以縑囊，於殿上扑殺之。執法者以根知名，私語行事人，使不加力。既而載出城外，根得甦，因得逃竄，為宜城山中酒家保積十五年，酒家知其賢，厚敬待之。」《吳祐傳》：「公沙穆來遊太學，無資糧，乃變服客傭，為吳祐賃舂。與語大驚，遂共定交於杵臼之間。」《貧士傳》：「徐穉字孺子，豫章南昌人也。家貧，常齎磨鏡具，到所住，傭以自給。桓帝以元纁備禮徵聘陳蕃、胡廣、黃瓊交辟不就。」《陳留耆舊傳》：「范丹學通三經，常自賃灌園。」《高士傳》：「夏馥字子治。靈帝即位，中常侍曹節等專朝，禁錮善士，謂之黨人。馥雖不交時官，然聲名為節等所憚，遂與汝南范滂、山陽張儉等數百人並為節所誣，悉在黨中。詔下郡縣，各捕以為黨魁。馥乃頓足而嘆曰：『孽自己作，空污良善，一人逃死，禍及萬家，何以生為』？乃自翦鬚變服易形入林慮山中為冶工客作」， 形貌毁悴，積傭三年而無知者。後詔委放，儉等皆出， 馥獨嘆曰：「已為人所棄，不宜復齒鄉里矣。」留賃作不 歸，家人求不知處。其後有識其聲者，以告同郡止鄉 太守濮陽潛，使人以車迎馥，馥自匿不前。潛車三返， 乃得馥。 《後漢書申屠蟠傳》：「蟠字子龍，陳留外黃人也。家貧，傭為漆工。郭林宗見而奇之，同郡蔡邕深重之，召為主簿，不行。再舉有道不就。絕跡於梁碭之間，因樹為屋，自同傭人。」《郭太傳》：庾乘字世遊，潁川鄢陵人也。少給事縣庭，為 門士。林宗見拔之，勸遊學宮，遂為諸生傭。後能講論， 自以卑第，每處下座，諸生博士皆就讎問，由是學中 以下座為貴，徵辟並不起，號曰「徵君。」《魏略》：「焦先字孝然，河東人。建安十六年，關中亂，先失家屬，獨竄於河渚間，饑不苟食，寒不苟衣。天寒時構火以自炙，饑則出為人客作，飽食而已，不取其直。扈累字伯重，京兆人也。黃初元年，徙詣洛陽。縣官以其孤老，給廩月五升。五升不足食，頗行傭作以裨糧。糧盡復出，人與不取。」《吳志闞澤傳》：「澤字德潤，會稽山陰人也。家世農夫，至澤好學，居貧無資，常為人傭書，以供紙筆，所寫既畢，誦讀亦遍。」《述異記》：「石勒嘗傭於臨水，為遊軍所囚，會有群鹿傍道，軍人競逐之，勒乃獲免。」《南史王僧孺傳》：「僧孺家貧，常傭書以養母。」「《香案牘》。成公興傭於寇謙之從母家，使墾田。寇一日於林下布算周髀，曆法不合，公興教之，應手而成。」《唐書王紹宗傳》：「紹宗字承烈，梁左民尚書銓曾孫，系本瑯琊，徙江都云。少貧俠，嗜學，工草隸，客居僧坊寫書，取庸自給。凡三年庸足給，一月即止，不取贏。人雖厚償，輒拒不受。徐敬業起兵，聞其行，以幣劫之，稱疾篤」，復令唐之奇強遣，不肯赴，敬業怒，將殺之，之奇曰： 「彼人望也，殺之沮士心，不可。」由是免。事平，大總管李 孝逸表其節，武后召赴東都，謁殿中，褒慰良厚，擢太 子文學，累進祕書少監。 《王琚傳》：「琚，懷州河內人。年甫冠，見駙馬都尉王同皎​同皎器之。會謀刺武三思，琚義其為，即與周璟、張仲之等共計。事洩亡命，自傭於揚州富商家。識非庸人，以女嫁之，厚給以貲，琚賴以濟。」《韓愈圬者王承福傳》：「王承福世為京兆長安農夫。天寶之亂，喪其土田，手鏝衣食，餘三十年，舍於市之主人，而歸其屋食之當焉。視時屋食之貴賤，而上下其圬之傭以償之，有餘則以與道路之廢疾餓者摭。」言。蕭穎士性異常嚴酷，昔有一僕，事之十餘載，穎 士每一箠楚百餘，不堪其苦。人或激之擇木，其僕曰： 「我非不能他從，遲留者乃愛其才耳。」《遼史韓知古傳》：「知古，薊州玉田人。善謀，有識量。太祖平薊時，知古六歲為淳欽皇后兄，欲穩所得，后來嬪，知古從焉，未得省見。久之，負其有怏怏不得志，挺身逃庸保，以供資用。其子匡嗣得親近太祖，因間言，太祖召見與語，賢之，命參謀議。」《五代史梁家人傳》：梁太祖母曰文惠皇后王氏，單州 單父人也。其生三子，長曰廣王全昱，次曰朗王存，其 次太祖后少寡，攜其三子傭食蕭縣人劉崇家。太祖 壯而無賴，縣中皆厭苦之。崇患太祖慵惰不作業，數 加笞責，獨崇母憐之，時時自為櫛沐。戒家人曰：「朱三非常人也，宜善遇之。」《宋史郭進傳》：「進，深州博野人。少貧賤，為鉅鹿富家傭保。有膂力，倜儻任氣，結豪俠，嗜酒蒱博。其家少年患之，欲圖殺進。婦竺氏陰知其謀，以告進，遂走晉陽，依漢祖。漢祖壯其材，留帳下。歷雲州觀察使。」《張繹傳》：「繹字思叔，河南壽安人。家甚微，年長未知學，傭力於市。出聞邑官傳呼聲，心慕之，問人曰：『何以得此？人曰：『此讀書所致爾』。即發憤力學，遂以文名』。」《過庭錄》：祖宗時，有陜民值凶荒，母妻之別地受傭，民 居家耕種自給，逾月一往省母外日省母少，俟其妻 出，讓其夫曰：「我與爾母在此，乃不為意，略不相顧乎？」民與妻相詬責不已，民曰：「爾拙於為生，受傭於人，乃復怨我。」妻曰：「誰不為傭耶？」民意妻譏其母怒，以犁柄 擊妻，一中而死。事至有司，當位者皆以《故殺十惡》論。 案成，一明法者折之曰：「其妻既受人傭，義當蹔絕。若以《十惡》故殺論，民或與其妻姦，將以夫妻論乎？以平人論乎？」眾皆曉服，遂定以鬥殺情理輕，奏聞折之者， 被褒賞焉。 《元史趙弘毅傳》：「弘毅字仁卿，真定晉州人。少好學，家貧無書，傭於巨室。晝則為役，夜則借書讀之。或閔其志，但使總其事而不役焉。」《郭回傳》：回，邵武人，素貧。母卒，回傭身得錢葬之。 《遊宦紀聞》：明太祖微行至一小店，傭人供之，太祖出 對云：「小店三杯兩盞，有甚東西？」傭對云：「大明一統，萬年不分南北。」此蓋元逋臣隱作酒肆傭耳。太祖訪知 之，特賜恩宥。 《廣濟縣志》：「史玉明，太西鄉人。父早喪，事母至孝，傭工奉母。每春雨連朝，蓑笠未具，適苦飢私禱，天霽方傭，而雲忽四合，玉明呼搶曰：『明則飢耳，如我母何』？」須臾， 天復霽，母老，起居艱苦，必負置田畔奉食。及母卒，傭 工自給，有山一段，田一畝，隻身搆茇舍墓側，有虎過 之，拜而退。嘉靖初，以病終於墓茇舍。 《權子》燕市一瞽子傭，為人作麵，且磨且羅，中夜作苦， 浩歌自如。一夕，主妻感慨蹴主公謂曰：「阿公徼天，頗饒于貲，視瞽傭奚若，乃終身營營，反不逮渠之適，何也？」主人曰：「唯唯，吾第試之。」翌日，瞽請發廩取麥，主人 故置金鏹麥中，從旁伺之。瞽傾麥磨上，忽聞鏗然聲， 手探拾之，以為遺也。懷之踧，踧色動凝宁，躊躇竊四 聽無人聲，乃痼之床下，時作時往躡之。自是歌輟，作 亦不力。主乘間發取其金，瞽不知也。踰時，瞽辭主人 欲去，主人佯許之。瀕行，即地取金亡矣。窅然自喪，乃 復跪懇，求復為傭云。 《列朝詩集小傳》：「谷淮字文東，客於淮陽傭書。穉而秀，頗好博覽。仿文徵仲書法，給事澄江張學士家。」傭工部雜錄 [ 编辑 ] 《鶡冠子》伊尹酒保立為世師。 柳宗元《送薛存義之任序》：「凡民之食於土者，出其十一傭乎吏，使司平於我也。今我受其直，怠其事者，天下皆然，豈惟怠之，又從而盜之。向使傭一夫於家，受若直，怠若事，又盜若貨器，則必甚怒而黜罰之矣。」《輟耕錄》：「今人之指傭工者曰『客作』」，三國時已有此語。 焦光飢則出為人客作，飽食而已。 《上海縣志》：「窮農無田，為人傭耕曰長工；農月暫傭者​曰忙工；田多而人少，倩人助工而報之，曰伴工。」傭工部外編 [ 编辑 ] 《神仙傳》：「老子將去而西出關，以昇崑䮗。關令尹喜占風氣，逆知當有神人來過，乃掃道四十里，見老子而知是也。老子在中國都未有所授，知喜命應得道，乃停關中。老子有客徐甲，少賃於老子，約日雇百錢，計欠甲七百二十萬錢。甲見老子出關遊行，速索償不可得，乃倩人作辭詣關令以言老子，而為作辭者，亦」不知甲已隨老子二百餘年矣，唯計甲所應得直之 多，許以女嫁甲。甲見女美尤喜，遂通辭於尹喜，得辭 大驚，乃見老子。老子問甲曰：「汝久應死，吾昔賃汝，為官卑家貧，無有使役，故以《太元清生符》與汝，所以至今日，汝何以言吾？吾語汝到安息國，固當以黃金計直還汝，汝何以不能忍？」乃使甲張口向地，其《太元真 符》立出於地，丹書文字如新，甲成一聚枯骨矣。喜知 老子神人能復使甲生，乃為甲叩頭請命，乞為老子 出錢還之。老子復以《太元符》投之，甲立更生。喜即以 錢二百萬與甲，遣之而去。 仙人李八百者，欲授唐公房仙術，乃為作傭客，身作 惡瘡，膿潰臭惡，使公房夫人舐之，瘡愈，乃授《丹經》一 卷。 《集仙傳》：祝大伯不知何所人，嘗為傭於信州貴溪。 《江西通志》：瞿夫人，洪州黃元仙妻也，隋末，元仙棄官 隱於羅山，貧甚，夫人為人傭織以養其姑，如此者十 年。一日忽謂元仙曰：「昨聞帝命，當與子別。」俄頃化為 青氣數丈，騰空而去。 《酉陽雜俎》：「秀才權同休友人，元和中落第，旅遊蘇湖間，遇疾貧窘，走使者本村野人，雇已一年矣。疾中思甘豆湯，令其市甘草。雇者久而不去，但具火湯。秀才且意其怠於祗承，復見折樹枝盈握，仍再三搓之，微近火上，忽成甘草。秀才心大異之，且意必有道者。良久，取麤沙數掊，捘已成豆矣。及湯成，與甘豆無異，疾」亦漸差。秀才謂曰：「余貧迫若此，無以寸步。」因褫垢衣 授之，「可以此辦少酒肉，余將會村老丐少道路資也。」雇者微笑：「此固不足辦，某當營之。」乃斫一枯桑樹，成 數筐札聚於盤上，噀之，悉成牛肉，復汲數瓶水，頃之， 乃旨酒也。村老皆醉飽，獲束縑三千，秀才方慚謝雇 者曰：「某本驕，雅不識道者，今返，請為」僕。雇者曰：「予固異人，有少失謫於下賤，合役於秀才。若限未足，復須力於他人。請秀才勿變常，庶卒某事也。」秀才雖諾之， 每呼指色上，面蹙蹙不安。雇者乃辭曰：「秀才若此，果妨某事也。」因說秀才修短窮達之數，且言萬物無不 可化者，唯淤泥中朱漆著。及髮藥，力不能化，因去，不 知所之也。 刀鑷部藝文一 [ 编辑 ] 《題刀鑷民傳後》 宋·黃庭堅 [ 编辑 ] 陳留江端禮《季共》曰：「陳留市上有刀鑷民，年四十餘，無室家子姓，惟一女，年七八歲矣，日以刀鑷所得錢與女子醉飽，醉則簪花吹長笛，肩女而歸。無一朝之憂，而有終身之樂，疑以為有道者也。」刀鑷部藝文二 〈詩〉 [ 编辑 ] 《鑷工》 元·僧雪岩 [ 编辑 ] 一聲《鑷子》噪秋蟬，門內老僧驚晝眠。白髮盡時元髮 在，夕陽芳草自芊芊。 刀鑷部選句 [ 编辑 ] 梁簡文帝詩：「下床著珠珮，捉鏡安華鑷。」〈又〉 中婦織《流 黃篇》。「調絲時繞腕，易鑷乍牽衣。」徐陵《織流黃》詩：「數鑷經無亂，新漿緯易牽。」杜甫詩。「休鑷鬢毛斑。」《耿湋詩》：「銀盃乍滅中心火，金鑷惟多兩鬢絲。」白居易詩：「嬾鑷從鬚白，休醫任眼昏。」〈又〉 滿鑷霜毛送 老來。 杜牧詩：「金鑷洗霜鬢，銀觥滴露桃​李商隱詩：「羞鑷鏡中絲。」《李郢詩》：「青鬢已緣多病鑷，可堪風景促流年。」賈島詩：「白髮無心鑷，青山去意多。」陸龜蒙詩：「翠鑷有寒鏘，碧花無定影。」韋莊詩：「白髮太無情，朝朝鑷又生。」《羅鄴詩》：「雙鬢多於愁裏鑷，四時須向醉中銷。」徐寅《昔遊詩》「不書胝漸穩，頻鑷鬢無根。」《王安石》「詩翁雖齒長，我未見白可鑷。」〈又〉 微言歸《易》悟， 疾若髭赴鑷。 〈又〉 試令取一毫，亦乏寸金鑷。 司馬光詩：「白髮添新鑷，紅塵滿弊衣。」陳師道詩：「直使頷鬚深作白，未應投鑷愧諸孫。」蘇軾詩：「已將鏡鑷投諸地，喜見蒼顏白髮新。」〈又〉 理髮 更慚霜滿鑷。 黃庭堅「陳留鑷，工詩，彈鑷送《歸鴻》。」刀鑷部紀事 [ 编辑 ] 《廣博物志》：「軒轅」作「鏡鑷剃刀。」《洞林卷》：縣令施安置鑷，令郭璞射之。璞曰：「非簪非釵，常在頷下。鬢髮飾物，是有兩岐。」《宋書范曄傳》：義康餉孔熙先銅匕、銅鑷等物。 《唐類函》《齊書》曰：高帝令左右拔白髮。隆王昌時五歲， 帝曰：「『兒言我是誰』？答曰：『太翁也』。帝曰：『豈有為人曾祖拔白髮，即擲去鑷』。」《南齊書文安王皇后傳》：「后諱寶明，建元四年為皇太子妃，無寵。太子為宮人製新麗衣裳及首飾，而后床帷陳設故舊，釵鑷十餘枚。」《諧噱錄》：王僧虔晚年惡白髮。一日對客，左右進銅鑷， 僧虔曰：「卻老先生至矣。」《酉陽雜俎》：魏末有人至狐穴前，得金刀鑷、玉唾壺。 《隋書。南蠻傳》：大業三年，遣人送金盤，貯香花并鏡鑷。 《酉陽雜俎》：海州司馬韋敷曾住嘉興，道遇釋子希遁， 深於繕生之術，又能用日辰可代藥石。見敷鑷白曰： 「貧道為公擇日拔之。」經五六日，僧請鑷其半，及生，色 若黳矣。凡三鑷之，鬢不復變。座客有祈鑷者，僧言取 時「稍差別」，後髭色，果帶綠，其妙如此。 《墨客揮犀》：彭淵材至廬山太平觀，見狄梁公像眉目 入鬢，熟視久之，呼刀鑷者使剃其眉尾，令作卓枝入 鬢之狀。家人輩望見驚笑，淵材怒曰：「何笑？吾前見范文正公，恨無耳毫，今見狄梁公，不敢不剃眉。何笑之乎？耳毫未至，天也；剃眉，人也。君子修人事以應天，奈何兒女子以為笑乎？」有一郎官，年六十餘，置媵妾數人。鬚已斑白，令其妻 妾互鑷之。妻忌其少，恐為群妾所悅，乃去其黑者；妾 欲其少，乃去其白者。不踰月，頤頷遂空。 《貴耳集》京下，忽闕見錢，市間頗皇皇。忽一日，秦會之 呼一鑷工櫛髮，以五千當二錢犒之，諭云：「此錢數日間有旨不使，早用之。」鑷工親得鈞旨，遂與外人言之， 不三日間，京下見錢頓出。 《異聞總錄》：「明秀州方子張其田僕鄒大善刀鑷。」刀鑷部雜錄 [ 编辑 ] 《釋名》：鑷，攝也；攝，髮也。 《說文》：「籋，箝也。」〈籋與鑷同〉 《唐類函通》俗曰：「攝減鬚髮謂之鑷。」孔孺《七別》：「長袖隨腕而遺曜，紫鑷承鬢而騁輝。」《日知錄》：「北人謂鑷工為待詔。」《考槃餘事》：「小文具匣一，以紫檀為之，內藏小裁刀、錐 子、穵耳、挑牙、消息、修指甲、刀、剉指、剔指刀、髮刡鑷子 等件。旅途利用，似不可少。