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欽定古今圖書集成方輿彙編邊裔典
第八十八卷目錄
西方未詳諸國部彙考二
諸國考
〈
軒轅 寒荒 西周 壽麻 先民 蓋山 互人 壑市 汜葉 朝雲
司彘 因祇 宛渠 因霄 祈淪 羽山 鼠國 日支 鵠國 軒渠 三瞳 仍建
波彌爛 蠮蠛 莫臥爾 達馬斯谷 百兒西亞 亞喇北亞 納多理亞 亞瑪作搦
附得白得 以西把尼亞 波爾杜瓦 亞墨利加諸島
〉
西方未詳諸國部藝文
軒轅國贊 晉郭璞
三身國一臂國贊 前人
丈夫國贊 前人
邊裔典第八十八卷
西方未詳諸國部彙考二
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《山海經》。
軒轅
《海外西經》:「軒轅之國在此窮山之際,其不壽者八百歲,在女子國北,人面蛇身,尾交首,上窮山在其北,不敢西射,畏軒轅之丘,在軒轅國北,其丘方四蛇相繞,此諸夭之野,鸞鳥自歌,鳳鳥自舞。鳳凰卵民食之;甘露民飲之,所欲自從也。百獸相與群居,在四蛇北,其人兩手操卵食之,兩鳥居前導之。」寒荒
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《大荒西經》「有寒荒之國,有二人:女祭、女薎。」西周
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《大荒西經》有西周之國,姬姓,食穀。有人方耕,名曰叔
均。帝俊生后稷,稷降以百穀。稷之弟曰台璽,生叔均,
叔均是代其父。及稷播百穀,始作耕。
壽麻
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《大荒西經》有壽麻之國。南嶽娶州山女,名曰「女虔。女虔生季格,季格生壽麻。壽麻正立無景,疾呼無嚮。爰有大暑,不可以往。」〈注〉
言熱炙殺人也。
〈又〉
言其稟形氣,有異於人也。
先民國
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《大荒西經》「西北海之外,赤水之西,有先民之國,食穀,使四鳥。」蓋山國
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《大荒西經》有蓋山之國,有樹赤皮,支幹青葉,名曰「朱木。」互人國
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《大荒西經》有互人之國,炎帝之孫,名曰靈恝。靈恝生
互人,是能上下於天。有魚偏枯,名曰魚婦。顓頊死即
復蘇。風道北來,天乃大水泉,蛇乃化為魚,是謂魚婦。
顓頊死即復蘇。有青鳥,身黃赤足,六首,名曰鸀鳥。有
大巫山,有金之山。西南大荒之中隅有遍勾常羊之
山。
壑市
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《海內經》:「西海之內,流沙之中,有國名曰壑市。」汜葉
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《海內經》:「西海之內,流沙之西,有國名曰汜葉。」朝雲國
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《海內經》:「流沙之東,黑水之西,有朝雲之國。」司彘國
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《海內經》:「流沙之東,黑水之西,有司彘之國。」遺《拾記》:
因祗國
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成王五年,有因祗之國,去王都九萬里,獻女工一人。
善工巧,體貌輕潔,被纖羅雜繡之衣,長袖修裾,風至
則結其衿帶,恐飄飄不能自止也。其人善織,以五色
絲內於口中,手引而結之,則成文錦。其國人來獻。有
雲崑錦文,似雲從山嶽中出也;有列堞錦文,似雲霞
覆城,雉樓堞也;有雜珠錦文,似貫珠佩也;有篆文錦
文,似大篆之文也。有列明錦文,似羅列燈燭也。幅皆
廣三尺。其國丈夫勤於耕稼,一日鋤十頃之地。又貢
嘉禾,一莖盈車。故時俗四言《詩》曰:「力勤十頃,能致嘉穎。」宛渠國
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始皇好神仙之事,有宛渠國之民,乘螺舟而至,舟形
似螺,沉行海底,而水不浸入,一名淪波舟。其國人長
十丈,編鳥獸之毛以蔽形。始皇與之語及天地初開
之時,了如親睹,曰:「臣少時躡虛卻行,日遊萬里,及其老朽也,坐見天地之外事。臣國在咸池日沒之所九萬里,以萬歲為一日。俗多陰霧,遇其晴日,則天豁然」雲裂,耿若江漢,則有元龍黑鳳翻翔而下。及夜,燃石
以繼日光。此石出燃山,其土石皆自光徹,扣之則碎
狀如粟,一粒輝映一堂。昔炎帝始變生食,用此火也。
國人今獻此石,或有投其石於溪澗中,則沸沬流於
數十里,名其水為「焦淵。」臣國去軒轅之丘十萬里,少
典之子,採首山之銅,鑄為大鼎。臣先望其國有金火
氣動,奔而往視之,三鼎已成。又見冀州有異氣,應有
聖人生果,慶都生堯。又見赤雲入於酆鎬,走而往視,
果有丹雀瑞昌之符。始皇曰:「此神人也。」彌信仙術焉。
因霄國
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太始二年,西方有因霄之國,人皆善嘯,丈夫嘯聞百
里,婦人嘯聞五十里,如笙竽之音。秋冬則聲清亮,春
夏則聲沉下,人舌尖處倒向喉內,亦曰兩舌重昝,以
爪徐刮之,則嘯聲逾遠,故《呂氏春秋》云:「反舌殊鄉之國」,即此謂也。有至聖之君,則來服其化。
祈淪國
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天漢二年,渠搜國之西有祈淪之國,其俗淳和,人壽
三百歲。有壽木之林,一樹千尋,日月為之隱蔽。若經
憩此木下,皆不死不病。或有泛海越山,來會其國,歸
懷其葉者,則終身不老。其國人綴草毛為繩,結網為
衣,似今之羅紈也。
羽山國
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晉太康元年,有羽山之民,獻火浣布萬匹。其人稱「羽山之山,有文石,生火煙色,以隨四時而見,名為淨火。有不潔之衣,投於火石之上,雖滯污漬涅,皆如新浣。」當虞舜時,其國獻黃布。漢末獻赤布,梁冀製為衣,謂
之丹衣。
《述異記》:
鼠國
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西域有鼠國,大者如犬,中者如兔,小者如常鼠,頭悉
白。商賈有經過其國者,若不祈祀,則嚙人衣裳。
日支國
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漢武帝時,西方日支國有獻「活人草」三莖。有人死者,
將草覆面,即活之矣。
鵠國
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「西海外有鵠國,人長七寸,日行千里,百獸不犯,惟畏海鵠,鵠見必吞之,在鵠腹中不死,鵠一舉亦千里。」《杜氏通典》
軒渠國
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軒渠,其國多九色鳥,青口,綠頸,紫翼,紅膺,紺頂,丹足,
碧身,緗背,元尾,亦名九尾鳥,亦名「錦鳳。」其青多紅少,
謂之「繡鸞」,常從弱水西來,或云是西王母之禽也。其
國幣貨,同三瞳國也。
三瞳國
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「三瞳」,在《軒渠》國西南千里。人皆眼有「三睛珠」,或有四
舌者,能為一種聲,亦能俱語。常貨多用蕉、越、犀、象作
金幣,率效國王之面,亦效王后之面。若丈夫交易,則
用國王之面,王死則更鑄。
《酉陽雜俎》。
仍建國
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仍建國無井及河澗。所有種植,待雨而生,以柴礦泥
地承雨水,用之穿井,即若海水,又鹹。土俗,潮落之後,
平地為池,取魚以作食。
婆彌爛國
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婆彌爛國,去京師二萬五千五百五十里。此國西有
山,巉巖峻,嶮上多猿,猿形絕長大,常暴雨,年有二三
十萬。國中起春以後,屯集甲兵與猿戰,雖歲殺數萬,
不能盡其巢穴。
《太平廣記》:
蠮蠛國
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《唐寧王傳》:「袁嘉祚為鹽州刺史時岑羲、蕭至忠為相,授嘉祚開州刺史。嘉祚恨之,頻言其屈。二相大怒,謂嘉祚曰:『愚夫叱令去。嘉祚方惆悵,飲馬於義井,有一人背井坐,濺水數驚嘉祚馬。嘉祚罵曰:『臭卒伍,何事驚馬』。其人顧嘉祚曰:『眼看使於蠮蠛國,未知死所,何怒我焉』。嘉祚異之。明復至朝,果為所召,迎謂曰:『知公跡素高要,公銜朝命充使,今以公為衛尉少卿,往《蠮蠛》國報聘,可乎』』?」嘉祚辭,二相即日行文下,嘉祚恐,行
至義井,復遇昨驚馬人,嘉祚下馬拜之,異人曰:「公無憂也,且止不行。其二相頭已懸槍刃矣,焉能怒公?」言
畢,不知所之。間一日,二相皆誅。其《蠮蠛》國在大秦西
數千里,自古未嘗通使。二相死,嘉祚竟不去。
《坤輿圖說》:
莫臥爾國
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莫臥爾印度有五,惟南印度仍其舊,餘四印度皆為
莫臥爾所併。其國甚廣,分十四道,象三千餘。嘗攻西
印度。「其王統兵五十萬,馬十五萬,象二百。每象負一木臺,容人二十,載銃千門,大者四門,每門駕牛二百。」盛載金銀五十巨罌,以禦不勝,盡為莫臥爾王所獲。
達馬斯谷國
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《如德亞》之西有國,名「達馬斯」,谷產絲綿、羢罽、顏料極
佳。城不用磚石,是一活樹,糾結甚厚,無隙,高峻不可
攀登,天下所未有
百兒西亞國
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印度河西有大國,曰「百兒西亞」,幅𢄙甚廣,都城百二
十門,乘馬疾馳,一日未能周。有一苑囿,造於空際,下
以石柱擎之,上承土石,樓臺、池沼、草木、鳥獸畢具,大
踰一邑。國王嘗建一臺,以所殺敵人頭纍之,幾五萬。
國主好獵,一圍獲鹿三萬,聚其角為臺,今尚存。東近
撒馬兒罕界一塔以黃金鑄成,上頂一金剛石,如胡
桃。光夜照十五里。江河極大。有一河發水。水所及處。
生各種名花。
亞喇北亞國
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百兒西亞、西北諸國,皆為度兒格所併。內有國「亞喇北亞。」土產金銀,多寶石。地在二海中,氣候常和,一歲
再熟。有樹如橡栗,夜露墜其上,即凝為蜜,晨取食,極
甘美。產百物俱豐,古稱福土。其地有沙海,廣二千餘
里,沙乘大風如浪,行旅過此,偶為沙浪所壓,倏忽成
丘山。凡欲渡者,以《羅經》定方向,測道里,備糧糗及兼
旬之水,乘駱駝,駝行甚疾,日馳四五百里。又耐渴,一
飲可度五六日。其腹容水甚多,客或乏水,則剖駝飲
其腹中水。
納多理亞國
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度兒格之西北,納多理亞國,有山多瓊石。國人往鑿
之。至一石穴,見石人無算,皆昔時避亂之民,穴居於
此。死後為寒氣所凝,漸化為石。又有地名「際剌」,產異
羊,羊羢輕細,雨中衣之不沾濡,漬以油,毫不污染。有
山生草木,皆香過之,香氣馥郁,襲人衣裾。
亞瑪作搦
〈附得白得〉
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韃而靼迤西,舊有女國,曰亞瑪作搦,最驍勇善戰。嘗
破一名,都曰厄佛俗。其地建一神祠,宏麗奇巧,非思
議所及。國俗,惟春月容男子,一至其地,生子,男輒殺
之。今為他國所併,存其名耳。又有地曰「得白得」,不以
金銀為幣,止用珊瑚。
以西把尼亞
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歐邏巴之極西,曰「以西把尼亞」,周一萬二千五百里,
世稱「天下。」萬國相連一處者,中國為冠,若分散於他
域者,以西把尼亞為冠。其地三面環海,一面臨山。產
駿馬五,金絲綿、細羢、白糖。國人好學,有共學二所,遠
近學者聚焉。國中有二大名城:一曰色末利亞。近地
中海,為亞墨利加諸舶所聚,金銀如土。奇物無數,多
阿利襪果。有一林,長五百里者,一名多勒多城,在山
巔運水甚難,巧者製一水器,盤水至城,不賴人力,其
器晝夜自能轉動。又有渾天象,其大如屋,人入其中,
見各重天之運動,其度數皆與天合。境內有河,曰「寡第亞納」,伏流地中百餘里,穹窿若橋梁。其上為牧場,
畜牛羊無算。國中天主堂雖多,有一創建極美。在多
勒多城,金寶祭器數千,有精巧銀殿高丈餘,闊丈許,
內復有小金殿,高數尺,其工費又多於本殿金銀之
數。近來國王又造一大堂,高大奇巧無比,修道之士
環居。內有三十六祭臺,中臺左右有編簫二座,中各
有三十二層,每層百管,管各一音,合三千餘管。凡風
雨、波濤、嘔吟、戰鬥與百鳥之聲,皆可模倣。以西把尼
亞屬國,大者二十餘,中下共百餘
波爾杜瓦
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以西,把尼亞之西,有波爾杜瓦國,都城有得若大河
入海,四方商舶皆聚,為歐邏巴總會之地。產果實絲
棉極美,水族亦繁,出葡萄酒最佳。過海至中國不壞。
國中共學二所,其講學《名賢經》,國王所聘,雖已輟講,
亦終身給祿。歐邏巴高士多出此學。又有一地界兩
河,周圍七百里,天主堂一千四百八十所,水泉二萬
五千石橋二百。通海大市六處,隨處立有「仁會」,遍恤
孤寡煢獨,國王復遣官專撫孤子。歐邏巴初通海道,
周經利末亞,過大浪山,抵小西洋,至中國,貿易者從
此國始。
亞墨利加諸島
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西亞、墨利加之島,不可勝數,大者為小。以西把尼亞
為古把,為牙賣加等。氣候多熱,草木花實,終歲不斷。
產異草,食之殺人,去其汁則甚美,亦可為糧。有毒木,
人過其影即死,手持枝葉亦死。覺中其毒,亟沈水中
可免。有鳥夜張其翼,則發大光,可自照。野豬猛獸,縱
橫原野。土人善走,疾如奔馬。又能負重,足力竭後,以
鍼刺股,出黑血少許,則疾走如初。取黃金一歲,限定
幾日。又有一島,女人善射,甚勇猛,生數歲即割右乳
以便弓矢。昔商舶行近此島,遇女子盪小舟來,射殺
商舶二人,去如飛,不可追逐。更有一島,土人言其泉
水甚異,於日未出時,往取其水洗面百遍,老容可復
少。又有一島,墨瓦蘭嘗過此,不見人物,謂曰「無福島。」一珊瑚島,以多生珊瑚樹,故名。有新為匿島,甚大,似
利末亞之為匿,故亦以為名
西方未詳諸國部藝文
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《軒轅國贊》
晉·郭璞
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軒轅之人,承天之祜。冬不襲衣,夏不扇暑。猶氣之和,
家為「彭祖。」《三身國一臂國贊》
前人
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品物流形,以散混沌,增不為多,減不為損。厥變難原,
請尋其本。
《丈夫國贊》
前人
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「陰有偏化,陽無產理。丈夫之國,王孟是始。感靈所通,
桑石無子。