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明倫彙編 人事典 第三十四卷
欽定古今圖書集成
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欽定古今圖書集成明倫彙編人事典
第三十五卷目錄
三歲部紀事
四歲部紀事
五歲部紀事
五歲部雜錄
六歲部彙考
禮記
〈內則〉
六歲部紀事
人事典第三十五卷
三歲部紀事
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《路史》：「炎帝神農氏生三歲知稼穡般戲之事，必以黍稷日於淇山之陽求其利，民宜久食之穀而藝之。」《稗史》：東方朔三歲，祕讖一覽，暗誦於口。
《梁書昭明太子傳》：「太子統，字德施，生而聰叡，三歲受《孝經》《論語》。」《隋書元德太子昭傳》：「昭，煬帝長子也。生而高祖命養宮中。三歲時於元武門弄石獅子，高祖與文獻后至其所，高祖適患腰痛，舉手憑后，昭因避去，如此者再三。高祖歎曰：『天生長者，誰復教乎』？由是大奇之。高祖嘗謂曰：『當為爾娶婦』。昭應聲而泣。高祖問其故，對曰：『漢王未婚時，恆在至尊所，一朝娶婦，便則出外，懼將違離。是以啼耳』。」上歎其有至性。特鍾愛焉。
《唐書權德輿傳》：「德輿生三歲，知辨四聲。」《謝法慎傳》：法慎甫三歲已有知時。母病不飲乳，慘慘
有憂色。或以珍餌詭悅之，輒不食，還以進母。
《宋史宗室列傳》：「德昭子惟吉，字國祥，母鄭國夫人陳氏。惟吉生甫彌月，太祖命輦至內廷，擇二女媼養視之。或中夜號啼，必自起撫抱。三歲作弱弓輕矢，植金錢為的，俾之戲射，十發八中，帝甚奇之。」《徐積傳》：積孝行專於天稟。三歲父死，旦旦求之甚哀。
母使讀《孝經》，輒淚落不能止。
《金史麻九疇傳》：「九疇三歲識字。」《元史王恂傳》：「恂性穎悟，生三歲，家人示以書，帙輒識『風』」「丁」二字，母劉氏授以《千字文》，再過目即成誦。
《伯顏傳》：「伯顏生三歲，常以指畫地，或三或六，若為卦者。」《珍珠船》柳下一小兒才三歲，曲拍皆中節。在母懷中
食乳，撚手指應節，蓋宿習也。
四歲部紀事
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《孔融別傳》：孔文舉年四歲時，每與諸兄共食梨，引小
者，人問其故，答曰：「我小兒，法當取小。」由此宗族奇之。
《晉書謝安傳》：「安年四歲時，譙郡桓彝見而歎曰：『此兒風神秀徹，當不減王東海』。」傅暢自敘：暢年四歲，散騎常侍扶風曾叔虎以德量
喜與余戲，常解衣褶被其背，脫余金環與侍者，謂余
當恡惜之，而經數日不索，遂于此見名，言論甚重
兒。《世說》：傅亮四歲能解衣與人無吝。郄超稱其才名
過乃父。
《南史蔡興宗傳》：興宗幼為父廓所重，謂有己風，與親
故書曰：「小兒四歲，神氣似可，不入非類之室，不與小人遊。」故以興宗為之名，興宗為之字。
兒，《世說》：「宋虞愿四歲，中庭橘熟，人競取之，愿獨恬然。」《梁書義安王大昕傳》：「大昕年四歲，母陳夫人卒，便哀慕毀顇，有若成人。」《劉歊傳》：「歊幼有識慧，四歲喪父，與群兒同處，獨不戲弄。」《陶季直傳》：季直，丹陽秣陵人也。祖愍祖，宋廣州刺史。
父景仁，中散大夫。季直早慧，愍祖甚愛異之。愍祖嘗
以四函銀列置於前，令諸孫各取，季直時甫四歲，獨
不取，人問其故，季直曰：「若有賜，當先父伯，不應度及諸孫。」故不取。愍祖奇之。
《兒世說》：「陶弘景四歲，以荻為筆，畫灰中學書。」《周書蕭大圜傳》：「大圜幼而聰敏，神情俊悟，年四歲能誦《三都賦》及《孝經》《論語》。」《唐書權德輿傳》：「德輿生四歲，能賦詩，積思經術，無不貫綜。」《宋史劉永年傳》：永年字君錫，生四歲授內殿崇班，許
出入兩宮。仁宗使賦小山詩，有「一柱擎天」之語，帝誤
投金杯瑤津亭下，戲謂左右曰：「『能取之乎』？永年一躍持之而出。帝拊其首曰：『奇童子也』。」常置內中，年十二
始聽出外。
《真德秀傳》：「德秀字景元，後改為景希，建之浦城人。四歲受書，過目成誦。」《陳塤傳》：塤字和仲，慶元府鄞人。大父叔平與同郡樓
鑰友善，死，鑰哭之，塤纔四歲，出揖如成人。鑰指槃中
銀杏使屬對，塤應聲曰：「金桃。」問何所據，對曰：「以杜詩『鸚鵡啄金桃』。」鑰竦然曰：「亡友不死矣。」《袁逢吉傳》：逢吉四歲能誦《爾雅》《孝經》。
《元史鐵哥傳》：鐵哥父斡脫赤歿，鐵哥甫四歲，性穎悟，
不為嬉戲。從那摩入見，帝問誰氏子，對曰：「兄斡脫赤子也。」帝方食雞，輟以賜鐵哥，鐵哥捧而不食。帝問之，
對曰：「將以遺母。」帝奇之，加賜一雞。
《堯山堂外紀》：解縉四歲時，出游市，偶跌，眾笑之，吟曰：
「細雨落綢繆，磚街滑似油。鳳皇跌在地，笑殺一群牛。」《明外史李東陽傳》：東陽四歲能徑尺書，景帝召試之，
甚喜，抱置膝上，賜果鈔。還家後兩召講《尚書大義》，稱
旨，命入京學。
五歲部紀事
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《後漢書朱穆傳》：「穆字公叔，年五歲便有孝稱。父母有病，輒不飲食，差乃復常。」《世說》：孔文舉有二子，大者六歲，小者五歲。晝日父眠，
小者床頭盜酒飲之。大兒謂曰：「何以不拜？」答曰：「偷那得行禮？」《三國志鍾會傳》：「會字士季，潁川長社人，太傅繇小子也。少敏惠夙成。中護軍蔣濟著論，謂觀其眸子，足以知人。會年五歲，繇遣見濟，濟甚異之，曰：『非常人也兒』。」《世說》：「賈逵五歲不能言，其姊每攜聽鄰塾讀書，輒默識，後一能言，便誦之如流。」《晉書羊祜傳》：祜年五歲時，令乳母取所弄金環。乳母
曰：「汝先無此物。」祜即詣鄰人李氏東垣桑樹中探得
之。主人驚曰：「此吾亡兒所失物也，云何持去？」乳母具
言之，李氏悲惋，時人異之，謂李氏子即祜之前身也。
《衛玠傳》：玠年五歲，風神秀異，祖父瓘曰：「此兒有異于眾，顧吾年老，不見其長成耳。」《傅暢傳》：「暢字世道，年五歲，父友見而戲之，解暢衣，取其金環與侍者，暢不之惜，以此賞之。」《愍懷太子傳》：宮中嘗夜失火，武帝登臺望之，太子時
年五歲，牽帝裾入闇中，帝問其故，太子曰：「暮夜倉卒，宜備非常，不宜令照見人君也。」由是奇之。嘗從帝觀
豕牢，言於帝曰：「豕甚肥，何不殺以享士，而使久費五穀。」帝嘉其意，即使烹之，因撫其背謂廷尉傅祗曰：「此兒當興我家。」嘗對群臣稱太子似宣帝，於是令譽流
于天下。
《范粲傳》：粲子喬字伯孫，年二歲時，祖馨臨終撫喬首
曰：「恨不見汝成人。」因以所用硯與之。至五歲，祖母以
告喬，喬便執硯涕泣。
《武陵莊王澹傳》：澹母諸葛太妃表澹不孝，由是澹與
妻子徙遼東。其子禧年五歲，不肯隨去，曰：「要當為父求還，無為俱徙。」陳訴歷年，太妃薨，然後得還。
《世說》：桓宣武薨，桓南郡年五歲，服始除，桓車騎與送
故文武別，因指語南郡：「此皆汝家故吏。」佐元應聲慟
哭，酸感旁人。
《妮古錄》：王子敬五歲有書意，衛夫人書《大雅吟》賜之。
《齊春秋》：劉獻字珪，沛人。五歲聞舅孔昭先讀管寧傳，
欣然請更讀，因聽受，曰：「可及此耳。」《梁書庾沙彌傳》：沙彌父佩玉，宋昇明中坐沈攸之事
誅。沙彌時始生，年至五歲，所生母為製采衣，輒不肯
服。母問其故，流涕對曰：「家門禍酷，用是何為？」《昭明太子傳》：「太子生而聰叡，五歲遍讀五經，悉能諷誦。」《元帝本紀》：世祖聰悟俊朗，天才英發。年五歲，高祖問：
「汝讀何書？」對曰：「能誦《曲禮》。」高祖曰：「汝試言之。」即誦上
篇，左右莫不驚歎。
《到沆傳》：沆父撝，齊五兵尚書。沆幼聰敏，五歲時，撝於
屏風抄古詩，沆請教，讀一遍，便能諷誦，無所遺失。
《王僧孺傳》：僧孺年五歲，讀《孝經》，問授者，此書所載述
曰論忠孝二事，僧孺曰：「若爾，常願讀之。」《謝藺傳》：藺五歲，每父母未飯，乳媼欲令藺先飯，藺曰：
「既不覺饑彊，食終不進。」舅阮孝緒聞之歎曰：「此兒在家則曾子之流，事君則藺生之匹。」因名之曰藺。
《滕曇恭傳》：曇恭年五歲，母楊氏患熱，思食寒瓜，土俗
所不產，曇恭歷訪不能得，銜悲哀切，俄值一桑門，問
其故，曇恭具以告，桑門曰：「我有兩瓜，分一相遺。」曇恭
拜謝，因捧瓜還，以薦其母，舉室驚異。尋訪桑門，莫知
所在。
《陶季直傳》：「季直五歲喪母，哀若成人。初，母未病，于外染衣，卒後，家人始贖，季直抱之號慟，聞者莫不酸感。」兒《世說》：「庾子輿五歲讀《孝經》，手不釋卷。或曰：『此書文句不多，何用自苦』？曰：『孝德之本，何謂不多』？」《陳書岑之敬傳》：「之敬年五歲讀《孝經》，每燒香正坐，親戚咸加歎異。」《阮卓傳》：「時有武威陰鏗，幼聰慧，五歲能誦詩賦，日千言。」《魏書河南王曜傳》：「曜五歲，嘗射雀于太祖前，中之，太祖驚歎焉。」《高宗文成皇帝紀》：帝少聰慧，世祖愛之，常置左右。年
五歲，世祖北巡，帝從在後，逢虜帥桎一奴，欲加其罰。
帝謂之曰：「奴今遭我，汝宜釋之。」帥奉命解縛。世祖聞
之曰：「此兒雖小，欲以天子自處。」意奇之。
《任城王雲傳》雲：年五歲，恭宗崩，號哭不絕聲。世祖聞
之而呼，抱之泣曰：「汝何知而有成人之意也！」《北齊書邢卲傳》：「卲字子才，河間鄴人，魏太常貞之後。父虯，魏光祿卿。卲小字吉，少時有避，遂不行名。年五歲，魏吏部郎清河崔亮見而奇之，曰：『此子後當大成，位望通顯』。」《周書觓斯徵傳》：「徵幼聰穎，五歲誦《孝經》《周易》，識者異之。」《朝野僉載》：蘇頲年五歲，裴談過其父，頲方在，乃試誦
庾信《枯樹賦》，將及終篇，避「談」字，因易其韻曰：「昔年移樹，依依漢陰；今看搖落，悽愴江潯。樹猶如此，人何以任？」談駭歎久之，知其他日必主文章也。
《兒世說》：張鷟五歲，夢大鳥五彩降于家。占云：「文章瑞國。」《三國典略》：趙隱字彥深。年五歲，母傅便孀居，謂之曰：
「家貧兒小，何以能濟？」隱泣而言曰：「若天矜兒，大當仰報。」《貴耳集》：黃巢五歲，侍翁父為菊花聯句，翁思索未至，
巢信口應曰：「堪與百花為總首，自然天賜赭黃衣。」巢
之父怪欲擊巢，迺翁曰：「孫能詩，但未知輕重，可令再賦一篇。」巢應之曰：「颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蜨難來。他年我若為青帝，移共桃花一處開。」跋扈之意，已
見嬰孩之時，加以數年，豈不為神器之大盜耶？
《宋史元絳傳》。「絳字厚之。錢塘人。生而敏悟。五歲能作詩。九歲謁荊南太守。試以三題。上諸朝。貧不能行。長舉進士。」《賈黃中傳》：黃中父玭善教子。黃中幼聰悟，方五歲，玭
每旦令正立展書卷比之，謂之等身書，課其誦讀。
《和㠓傳》：㠓字顯仁，凝第四子也。生五六歲，凝教之誦
古詩賦，一歷輒不忘。試令詠物為四句詩，頗有思致。
凝歎賞而奇之，語峴曰：「此兒他日必以文章顯，吾老矣，不見，汝曹善保護之。」《李韶傳》：「韶字元善，彌遜之曾孫也。父文饒，為台州司理參軍，每謂人曰：『吾司臬多陰德，後有興者』。」韶五歲
能賦梅花。嘉祐四年，與其兄寧同舉進士。
《錢勰傳》：「勰字穆父，彥遠之子也。生五歲，日誦千言。十三歲，制舉之業成。」《洪湛傳》：「湛字惟清，幼好學，五歲能為詩。未冠，錄所著十卷為《齠年集》。舉進士，有聲。」《許應龍傳》：應龍字恭甫，福州閩縣人。五歲通經旨。座
客曰：「小兒氣食牛。」應龍應聲：「丈夫才吐鳳」為對。四座
嘉歎。
《天中記》：王元之五歲已能詩，因太守賞白蓮，倅言於
太守，召而吟一絕云：「昨夜三更裏，嫦娥墮玉簪，馮夷不敢受，捧出碧波心。」又云：「佳人方素面，對鏡理新妝。」守曰：「天授也。」《閩川士傳》：「林傑幼而聰明秀異，言發成文。五歲至王仙君霸壇，遂口占云：『羽客已歸雲路去，凡爐草木盡彫殘。不知千載歸何日，空使時人埽舊壇』。會七夕堂前乞巧，因試其乞巧詩，傑援筆曰：『七夕今朝看碧霄，牽牛織女渡河橋。家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條』。」《詠荔枝》詩云：「金盤摘下排朱果，紅殼開時飲玉漿。」鄭副使作《奇童傳》，劉制使重為序以貽之。
《金史移剌履傳》：履字履道，遼東丹王突欲七世孫也。
父聿魯，早亡。聿魯之族兄興平軍節度使德元無子，
以履為後。方五歲，晚臥廡下，見微雲往來天際，忽謂
乳母曰：「『此所謂臥看青天行白雲』者耶？」德元聞之，驚
曰：「是子當以文學名世。」《元史孝友傳》：「郭狗狗，平陽翼城人。父寧，為欽察先鋒使首領官，戍大良平。宋將史太尉來攻，夜陷大良平，寧全家被俘。史將殺寧狗，狗年五歲，告史曰：『勿殺我父，當殺我』。史驚問寧曰：『是兒幾歲耶』？寧曰：『五歲』。史曰：『五歲兒能為是言，吾當全汝家』。即以騎送寧等往合州，道遇國兵，騎驚散，寧家俱得還。御史以事聞，命旌」之。
《明外史聞龍傳》：「龍生有至性，五歲喪母，哭聲感路人，事父定省中禮。」《羅倫傳》：「倫，永豐人。五歲，嘗隨母入園收果，長幼競取，倫獨賜而後受。」《張元禎傳》：元禎五歲能詩，寧靖王召見異之，命名元
徵。既而為巡撫韓雍所器，曰：「人瑞也。」乃易元禎
兒。《世說》：詹金龍五歲同弟召見，帝以果分賜，命對曰
「一盂果子，賜五歲之神童。曰：『三尺草莽，對萬年之天子』。」《野史查鐸傳》：「鐸同縣張棨，五歲受書，徹曉大義。嘗聞雞聲，遽欲起，母問之，則舉小學以對。母笑曰：『汝纔讀書，便曉其義耶？應曰：『兒願為之，豈第曉之而已』』。」五歲部雜錄
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《談苑》：王元長曰：「小兒五歲曰鳩車之戲，七歲曰竹馬之遊。」《群碎錄》：男子入學多用七歲五歲，蓋俗有男忌雙，女
忌隻之說，至冠笄亦然。按北齊李渾弟繪，六歲願入
學，家人以偶年俗忌，約弗許。伺其伯姊筆牘之便，輒
竊用。未幾通急就章，則其來久矣。
六歲部彙考
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《禮記》：
《內則》
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子生六年教，之數與方名。
〈注〉
數謂一、十、百、千、萬，方名東、西、南、北也。
六歲部紀事
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《東觀漢記》：「馬援字客卿，幼而岐嶷。年六歲能接應諸公，專對賓客。嘗有死辠亡命者來過，客卿藏匿不令人知，外若訥而沉敏，兄甚奇之，以為將相器，故以客卿字焉。」張堪字君遊年六歲受業長安治梁丘易才美而高
京師號曰：「聖童。」《吳志陸績傳》：績年六歲，於九江見袁術。術出橘，績懷
三枚去，拜辭墮地。術謂曰：「陸郎作賓客而懷橘乎？」績
跪答曰：「欲歸遺母。」術大奇之。
《晉書范汪傳》：「汪字元平，雍州刺史晷之孫也。父稚，早卒。汪少孤貧，六歲過江，依外家新野庾氏。荊州刺史王澄見而奇之，曰：『興范族者，必是子也』。」《傅祗傳》：「祗子宣，年六歲喪繼母，哭泣如成人，中表異之。」《宋書謝瞻傳》：「瞻字宣遠，一名檐，字通遠，陳郡陽夏人，衛將軍晦第三兄也。年六歲能屬文，為《紫石英讚》《果然詩》，當時才士莫不歎異。」《梁書徐勉傳》：「勉年六歲，時屬霖雨，家人祈霽，率爾為文，見稱耆宿。」《簡文帝本紀》：太宗幼而敏睿，識悟過人。六歲便屬文。
高祖驚其早就，弗之信也。乃于御前面試，辭彩甚美。
高祖歎曰：「此子吾家之東阿。」《江革傳》：革幼而聰敏，早有才思。六歲便解屬文。父柔
之，深加賞器，曰：「此兒必興吾門。」《劉歊傳》：「歊幼有識慧，六歲誦《論語》《毛詩》，意所不解，便能問難。」《幼童傳》：「孫士潛，字石龍，六歲上書，七歲屬文。」《金樓子自敘》曰：余六歲解為詩，奉敕為詩曰：「池萍生已合，林花發稍周。」因而稍學為文也。
《陳書姚察傳》：「察幼有至性，事親以孝聞。六歲誦書萬餘言，弱不好弄，博奕雜戲初不經心，勤苦厲精，以夜繼日。」《陸瓊傳》：「瓊幼聰慧，有思理，六歲為五言詩，頗有詞采。」《北齊書李渾傳》：「渾弟繪，字敬文，年六歲，便自願入學，家人以偶年俗忌，約而弗許，伺其伯姊筆牘之閒而輒竊用。未幾，遂通急就章，內外異之，以為非常兒也。」《廢帝本紀》：「『帝天保元年，立為皇太子，時年六歲，性敏慧，初學反語，於跡字下注云：『自反時侍者，未達其故』。」太子曰：「跡』字足傍亦為『跡』，豈非自反耶？」嘗宴北宮，獨
令河間王勿入。左右問其故，太子曰：「世宗遇賊處，河間王復何宜在此？」《周書張元傳》：元年六歲，其祖以夏中熱甚，欲將元就
井浴，元固不肯從，祖謂其貪戲，乃以杖擊其頭曰：「汝何為不肯洗浴？」元對曰：「衣以蓋形，為覆其褻，元不能褻露其體於白日之下。」祖異而捨之。
《唐書段秀實傳》：「秀實六歲，母疾病，不勺飲，至七日，病間，乃肯食，時號孝童。」《遼史耶律孟簡傳》：「孟簡性穎悟。六歲，父晨出獵，俾賦《曉天星月詩》，孟簡應聲而成，父大奇之。」《宋史宗室傳》：「德昭子惟吉，生甫彌月，太祖命輦至內廷養視之。常乘小乘輿及小鞍鞁馬，命黃門擁抱，出入常從。太祖崩，惟吉纔六歲，晝夜哀號，孝章皇后慰論再三，始進饘粥《韓世忠傳》：「世忠子彥直，字子溫，生期年，以父任補右承奉郎，尋直祕閣。六歲從世忠入見，高宗命作大字，即拜命跪書『皇帝萬歲』四字。帝喜」之，拊其背曰：「他日令器也。」親解孝宗丱角之繻傅其首，賜金器、筆研、監
書、鞍馬。年十二，賜三品服。紹興十七年，中兩浙轉運
使司試。明年，登進士第。
《虞允文傳》：「允文字彬甫，隆州仁壽人。父祺，登政和進士第，仕至太常博士，潼川路轉運判官。允文六歲誦九經，七歲能屬文。」《胡沂傳》：「沂字周伯，紹興餘姚人。父宗伋，號醇儒，能守所學，不逐時好。沂穎悟，六歲誦《五經》皆畢，不忘一字。」《吉安府志》：「李獻可，吉水人。年六歲，能詩文，善奇對。一日，有參政避雨廟中，獻可亦入廟避雨，奇之，言於朝。孝宗召入宮，時宮女正午睡，帝指宮女命為詩。獻可即跪曰：『御手指嬋娟，青春白晝眠。粉勻香汗濕，髻壓翠雲偏。柳妬眉間綠，桃嫌臉上鮮。夢魂何處是，應繞帝王邊』。」帝拊其背曰：「卿何不作我家兒？」命宮女為繡
御掌於背以賜歸。
《金史女奚烈守愚傳》：「守愚六歲知讀書，既齔，或謂食肉昏神識，乃戒而不食。」《明良錄略》：「宋濂，字景濂，金華人。在妊七月生六歲，為詩歌，有奇語，人呼為神童。」《明外史楊守陳傳》：守陳子茂仁，六歲入小學。客有指
銅爐令賦者，應聲曰：「範金以為體，然火以為用。」客大
異之。
《王華傳》：「華六歲戲水濱，有醉濯足者遺其金，華取投諸水，待其人至，指而還之。」《王穉登傳》：「穉登六歲能擘大字。