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← 明倫彙編 人事典 第三十六卷 欽定古今圖書集成 明倫彙編 第三十七卷 明倫彙編 人事典 第三十八卷 → 姊妹计划 : 数据项 ​ 欽定古今圖書集成明倫彙編人事典 　第三十七卷目錄 　十一歲部紀事 　十二歲部紀事 　十三歲部彙考 　　禮記 〈內則〉 　十三歲部紀事 　十四歲部紀事 　十五歲部彙考 　　釋名 〈釋長幼〉 　　白虎通 〈入太學〉 　十五歲部紀事 人事典第三十七卷 十一歲部紀事 [ 编辑 ] 《後漢書樂恢傳》：「恢字伯奇，京兆長陵人也。父親為縣吏，得罪於令，收將殺之。恢年十一，常俯伏寺門，晝夜號泣。令聞而矜之，即解出親」《世說》：陳元方年十一，時候袁公。袁公問曰：「賢家君在太丘，遠近稱之，何所履行？」元方曰：「老父在太丘，強者綏之以德，弱者撫之以仁，恣其所安，久而益敬。」袁公 曰：「孤往者嘗為鄴令，正行此事，不知卿家君法孤，孤法卿父。」元方曰：「周公孔子異世而出，周旋動靜，萬里如一，周公不師孔子，孔子亦不師周公。」《魏志邴原傳》註《原別傳》曰：「原十一而喪父，家貧早孤。鄰有書舍，原過其旁而泣。師問曰：『童子何悲』？原曰：『孤者易傷，貧者易感。夫書者必皆俱有父兄者，一則羨其不孤，二則羨其得學，心中惻然而為流涕也』。」師亦 哀原之言，而為之泣曰：「欲書可耳。」答曰：「無錢資。」師曰： 「童子苟有志，我徒相教，不求資也。」于是遂就書。一冬 之間，誦《孝經》《論語》。 《吳志孫權傳》注《吳錄》：「沈友字子正，吳郡人。年十一，華歆行風俗，見而異之，因呼曰：『沈郎可登車語乎』？友逡巡卻曰：『先生御命，將以裨補先王之教，整齊風俗，而輕脫威儀，猶負薪救火，無乃更崇其熾乎』？歆慚曰：『自桓、靈以來，未有幼童若此者』。」《晉書周訪傳》：「訪子光，少有父風。年十一，見王敦。敦謂曰：『貴郡未有將，誰可用者』？光曰：『明公不恥下問，竊謂無復見勝』。敦笑，以為寧遠將軍、尋陽太守。及敦舉兵，光率千餘人赴之。既至，敦已死，光未之知，求見敦。王應祕不言，以疾告。光退曰：『今我遠來而不得見王公，公其死乎』？遽見其兄撫曰：『王公已死，兄何為與錢鳳作賊』？」眾並愕然。其夕眾散，錢鳳走出，至闔廬洲，光捕 鳳，詣闕贖罪，故得不廢。 《前秦錄》：「苻堅性至孝，有器度，博學多才藝。年十一便有經略大志。」《梁書孔休源傳》：「休源父佩，齊廬陵王記室參軍，早卒。休源年十一而孤，居喪盡禮。每見父手所寫書，必哀慟流涕，不能自勝，見者莫不為之垂泣。」《傅昭傳》：昭年十一，隨外祖於朱雀舫賣曆日，為雍州 刺史袁顗客。顗嘗來昭所，昭讀書自若，神色不改，顗 嘆曰：「此兒神情不凡，必成佳器。」《南海王大臨傳》：「大臨年十一，遭左夫人憂，哭泣毀瘠，以孝聞。」《劉歊傳》：歊幼有識慧，十一讀《莊子逍遙篇》，曰：「『此可解耳』。客因問之，隨問而答，皆有情理，家人異之。」《陳書周文育傳》：「文育年十一，能反覆游水中數里，跳高五六尺，與群兒聚戲，眾莫能及。義興人周薈為壽昌浦口戍主，見而奇之。」《陸瓊傳》：瓊年十一，丁父憂，毀瘠有至性。從祖襄嘆曰： 「此兒必荷門基，所謂一不可少。」《魏書楊播傳》：「播弟津，字羅漢，本名延祚，高祖賜名焉。少端謹，以器度見稱。年十一，除侍御中散。于時高祖沖幼，文明太后臨朝，津曾久侍左右，忽咳逆失聲，遂吐血數升，藏衣袖。太后聞聲，閱而不見，問其故，具以實言，遂以敬慎見知，賜縑百匹，遷符璽郎中。」《江氏家傳》：「江蕤字世林。年十一始知摴蒲數以為遊。祖母費為說往事，有以博奕破業廢身者，于是即棄五木，終身不以為戲。」《周書齊王憲傳》：憲子貴，字乾福，少聰敏，涉獵經史，尤 便騎射。始讀《孝經》，便謂人曰：「讀此一經，足為立身之本。」天和四年，始十歲，封安定郡公，邑一千五百戶。太 祖之初為丞相也，始封此郡，未嘗假人。至是封貴焉。 年十一，從憲獵于鹽州一圍之中，手射野馬及鹿十 有五頭。 《趙文深傳》：「文深少學楷隸，年十一，獻書於魏帝，立義​歸朝，除大丞相府法曹參軍。」《隋書于義傳》：「義子宣敏，少沉密，有才思。年十一詣周趙王，招王，命之賦詩。宣敏為詩，甚有幽貞之志，王大奇之，坐客莫不嗟賞。」《楊尚希傳》：「尚希齠齔而孤，年十一，辭母請，受業長安。涿郡盧辯見而異之，令入太學，專精不倦，同輩皆共推伏。」《唐書阿史那社爾傳》：「社爾年十一，以智勇聞。」《王丘傳》：「丘十一擢童子科，他童皆專經，而獨屬文，由是知名。」《渾瑊傳》：瑊本鐵勒九姓之渾部也。世為皋蘭都督。父 釋之，有才武，從朔方軍積戰多，遷，累開府儀同三司， 試太常卿、寧朔郡王。廣德中，與吐蕃戰沒。瑊年十一， 善騎射，隨釋之防秋。朔方節度使張齊丘戲曰：「與乳媼俱來邪？」是歲立跳盪功。 《韋溫傳》：「溫字弘育。方七歲，日誦書數千言。十一舉兩經及第，以拔萃高等補咸陽尉。父愕然，疑假權謁進，召而試諸庭文就無留思，喜曰：『兒無愧矣』。」兒《世說》：「楊炯中童子科，授校書郎。十一待制弘文館。」書畫史：「韋君平十一賦《銅雀臺》絕句，李白大駭，授以古樂府之學。」《北夢瑣言》：莊宗年十一，從晉王討王行瑜，初入覲獻 捷，昭宗一見駭異之，曰：「此子有奇表。」乃撫其背曰：「我兒將來之國棟，勿忘忠孝於吾家。」乃賜鸂𪆟酒卮、翡 翠盤。 《宋史安燾傳》：「燾幼警悟，年十一從學里中，羞與群兒伍，聞有老先生聚徒往師之。先生曰：『汝方為誦數之學，未可從吾游。當群試省題一詩中選，乃置汝。燾無難色。詩成，出諸生上，由是知名登第』。」《湘山野錄》：「楊大年年十一，建州送入闕下。真宗親試一賦一詩，頃刻而就。上喜，令中人送中書，俾宰臣再試。」時參政李至狀：「臣等今月某日，入內都知王仁睿傳聖旨，押送建州。十一歲習進士楊億到中書，其人來自江湖，對敭軒陛，殊無震慴，便有老成，蓋聖祚承平，神童間出也。臣亦令賦《喜朝京闕詩》五言六韻，亦」頃刻而成。其詩謹封進。詩內有：「七閩波渺邈，雙闕氣岧嶢。曉登雲外嶺，夜渡月中潮。」斷句云：「願秉清忠節，終身立聖朝」之句。 《墨客揮犀》：楊大年內翰，七歲對客談論，有老成風。年 十一，太宗皇帝聞其名，召對便殿，授祕書省正字，且 謂曰：「卿久離鄉里，得毋念父母乎？」對曰：「臣見陛下，一如臣父母。」上嘆賞久之。 《金史選舉志》：「明昌元年，益都府申，童子劉住兒年十一歲能詩賦，誦大小六經，所書行草頗有法，孝行夙成。乞依宋童子李淑賜出身，且加以恩詔。」上召至內 殿，試「《鳳凰來儀賦》《魚在藻》詩，又令賦《旱》詩。上嘉之，賜本科出身，給錢粟官舍，令肄業太學。」十二歲部紀事 [ 编辑 ] 《左傳》：襄公九年，公送晉侯。晉侯以公宴於河上，問公 年。季武子對曰：「會於沙隨之歲，寡君以生。」晉侯曰：「十二年矣，是謂一終，一星終也。國君十五而生子，冠而生子，禮也。君可以冠矣。大夫盍為冠具？」武子對曰：「君冠，必以祼享之禮，行之，以金石之樂，節之以先君之祧處之。今寡君在，行未可具也，請及兄弟之國而假備焉。」晉侯曰：「諾。」公還，及衛，冠於成公之廟，假鐘磬焉， 禮也。 《列子說符篇》：齊田氏祖於庭，食客千人。中坐有獻魚 鴈者，田氏視之，乃歎曰：「天之於民厚矣！殖五穀，生魚鳥，以為之用。」眾客和之如響。鮑氏之子年十二，預於 次，進曰：「不如君言，天地萬物與我並生類也。類無貴賤，徒以小大智力而相制，迭相食，非相為而生之。人取可食者而食之，豈天本為人生之？是蚊蚋噆膚，虎狼食肉」，非「天本為蚊蚋生人，虎狼生肉者哉？」《史記魯仲連傳》註《正義》曰：魯連子云：「齊辯士田巴，服狙丘，議稷下，毀五帝，罪三王，服五霸，離堅白，合同異，一日服千人。有徐劫者，其弟子曰魯仲連，年十二，號千里駒，往請田巴曰：『臣聞堂上不奮，郊草不芸，白刃交前，不救流矢，急不暇緩也。今楚軍南陽，趙伐高唐，燕人十萬，聊城不去，國亡在旦夕，先生奈之何？若不能者，先生之言有似梟鳴出聲而人惡之。願先生勿復言』。」田巴曰：「謹聞命矣。」巴謂徐劫曰：「先生乃飛兔也，豈直千里駒？」巴終身不談。 《甘羅傳》：甘羅者，甘茂孫也。茂既死後，甘羅年十二，事 秦相文信侯呂不韋。秦始皇帝使剛成君蔡澤於燕 ​ 三年而燕王喜使太子丹入質於秦，秦使張唐往相 燕，欲與燕共伐趙，以廣河間之地。張唐謂文信侯曰： 「『臣嘗為秦昭王伐趙，趙怨臣曰：『得唐者與百里之地』。今之燕必經趙，臣不可以行』。文信侯不快，未有以彊也。」甘羅曰：「君侯何不快之甚也？」文信侯曰：「吾令剛成君蔡澤事燕三年，燕太子丹已入質矣。吾自請張卿相燕而不肯行。」甘羅曰：「臣請行之。」文信侯叱曰：「去，我身自請之而不肯，汝焉能行之？」甘羅曰：「夫項橐生七歲，為孔子師。今臣生十二歲于茲矣。君其試臣，何遽叱乎？」于是甘羅見張卿曰：「『卿之功孰與武安君』？卿曰：『武安君南挫彊楚，北威燕趙，戰勝攻取，破城墮邑，不知其數，臣之功不如也』。」甘羅曰：「應侯之用于秦也，孰與文信侯專？」張卿曰：「應侯不如文信侯專。」甘羅曰：「卿明知其不如文信侯專與？」曰：「知之。」甘羅曰：「應侯欲攻趙，武安君難之，去咸陽七里而立死於杜郵。今文信侯自請卿相燕而不肯行，臣不知卿所死處矣。」張唐 曰：「請因孺子行，令裝治行。」行有日，甘羅謂文信侯曰： 「借臣車五乘，請為張唐先報趙」文信侯乃入言之于 始皇曰：「昔甘茂之孫甘羅年少耳，然名家之子孫，諸侯皆聞之。今者張唐欲稱病不肯行，甘羅說而行之。今願先報趙，請許遣之。」始皇召見使甘羅於趙。趙襄 王郊迎甘羅。甘羅說趙王曰：「王聞燕太子丹入質秦。」歟曰：「聞之。」曰：「聞張唐相燕與？」曰：「聞之燕太子丹入秦者，燕不欺秦也；張唐相燕者，秦不欺燕也。燕秦不相欺者，伐趙危矣。燕秦不相欺無異故，欲攻趙而廣河間。王不如齎臣五城以廣河間，請歸燕太子。與彊趙攻弱燕，趙王立，自割五城以廣河間。秦歸」燕太子。趙 攻燕，得上谷三十城，令秦有十一。甘羅還報秦，乃封 甘羅以為上卿，復以始甘茂田宅賜之。 《後漢書劉隆傳》：「時天下墾田多不以實。又戶口年紀互有增減。十五年，詔下州郡檢覈其事，而刺史太守多不平均，或優饒豪右，侵刻羸弱，百姓嗟怨，遮道號呼。時諸郡各遣使奏事，帝見陳留吏牘上有書，視之云：『潁川、弘農可問，河南、南陽不可問』。」帝詰吏由趣，吏 不肯服，扺言于長壽街上得之，帝怒。時顯宗為東海 公，年十二，在幄後言曰：「吏受郡敕，當欲以墾田相方耳。」帝曰：「即如此，何故言河南、南陽不可問？」對曰：「河南帝城多近臣；南陽帝卿，多近親，田宅踰制，不可為準。」帝令虎賁將詰問吏，吏乃實首服，如顯宗對。 《任延傳》：延字長孫，南陽宛人也。年十二為諸生，學於 長安，明《詩》《易》《春秋》，顯名太學，學中號為「任聖童。」《魯恭傳》：恭父某，建武初為武陵太守，卒官時，恭年十 二，晝夜號踴不絕聲，郡中賻贈無所受，乃歸服喪，禮 過成人，鄉里奇之。 《虞詡傳》：詡年十二，能通《尚書》。早孤，孝養祖母。縣舉順 孫，國相奇之，欲以為吏。詡辭曰：「祖母九十，非詡不養。」相乃止。 《鄭眾傳》：「眾年十二，從父受《左氏春秋》，精力於學，明《三統歷》，作《春秋難記條例》，兼通《易》《詩》，知名於世。」《黃香傳》：香字文強，江夏安陸人。年九歲失母，思慕憔 悴，殆不免喪，鄉人稱其至孝。年十二，太守劉護聞而 召之，署門下孝子，甚見愛敬。香家貧，內無僕妾，躬執 苦勤，盡心奉養。遂博學經典，究精道術，能文章，京師 號曰「天下無雙，江夏黃童。」《吳祐傳》：祐字季英，陳留長垣人。父恢，為南海太守。祐 年十二，隨從到官，恢欲殺青簡以寫經書，祐諫曰：「今大人踰越五嶺，遠在海濱，其俗舊多珍恠，上為國家所疑，下為權戚所望，此書若成，則載之兼兩。昔馬援以薏苡興謗，王陽以衣囊邀名，嫌疑之間，誠先賢所慎也。」恢乃止，撫其首曰：「吳氏世不乏季子矣。」《左雄傳》：「雄奏徵海內名儒為博士，使公卿子弟為諸生，有志操者加其俸祿。」及汝南謝廉，河南趙建，年始 十二，各能通經，雄並奏拜童子郎。于是負書來學，雲 集京師。 《荀爽傳》：爽字慈明，一名諝。幼而好學，年十二能通《春 秋》《論語》。太尉杜喬見而稱之曰：「可為人師。」《荀悅傳》：「悅字仲豫，年十二能說《春秋》。家貧無書，每之人間所見篇牘，一覽多能記誦。」《荀氏家傳》：「勗字公魯，年十二能通《春秋》屬文。從外祖鍾繇甚奇之，常稱此兒當繼司空。」《吳志虞翻傳》註：《吳書》曰：翻少好學，有高氣。年十二，客 有候其兄者，不過翻，翻追與書曰：「僕聞虎魄不取腐芥，磁石不受曲鍼，過而不存，不亦宜乎？」客得書奇之， 由是見稱。 《魏志司馬朗傳》：「朗年十二，試經為童子郎。監試者以其身體壯大，疑朗匿年，劾問朗曰：『朗之內外，累世長大，朗雖稚弱，無仰高之風，損年以求早成，非志所為也』。」監試者異之。 《晉書王濛傳》：「濛子修，字敬仁，小字荀子，明秀有美稱，善隸書，號曰流奕清舉。年十二，作《賢全論》，濛以示劉惔曰：『敬仁此論，便足以參微言​《韋忠傳》：「忠字子節，平陽人也。少慷慨，有不可奪之志，好學博通，性不虛諾，閉門修己，不交當世。每至吉凶，親表贈遺，一無所受。年十二喪父，哀慕毀悴，杖而後起。司空裴秀弔之，匍」匐號訴，哀慟感人。秀出而告人曰：「此子長大，必為佳器。」歸而命子頠造焉。《慕容盛載記》：盛少沉敏，多謀略。苻堅誅慕容氏，盛潛奔於沖。及沖稱尊號，有自得之志，賞罰不均，政令不明。盛年十二，謂叔父柔曰：「今中山智不先眾，才不出下，恩未施人，先自驕大，以盛觀之，鮮不覆敗。」俄而沖為段木延所殺。《前秦錄》：「苻洪父懷歸，為部落小帥。洪年十二，父卒，代為部帥。好學，多權略，善騎射。屬劉氏之亂，乃散千金，招延俊傑，戎晉襁負奔之，推為盟主。」《宋書羊欣傳》：「欣曾祖忱，晉徐州刺史。祖權，黃門郎。父不疑，桂陽太守。欣少靖默，無競於人，美言笑，善容止，汎覽經籍，尤長隸書。不疑初為烏程令，欣時年十二，時王獻之為吳興太守，甚知愛之。獻之嘗夏月入縣，欣著新絹帬。晝寢，獻之書帬數幅而去。欣本工書，因此稱善。」《周續之傳》：續之年八歲喪母，哀戚過於成人，奉兄如事父。豫章太守范甯，於郡立學，招集生徒，遠方至者甚眾。續之年十二，詣甯受業。居學數年，通五經，并緯候，名冠同門，號曰「顏子。」《蓮社高賢傳》：「周續之，鴈門人。十二詣范甯受業，通五經、五緯，時號『十經童子』。」兒《世說》：「謝幾卿十二補國子生。齊文慧太子自臨策試，辯釋無滯。」《梁書柳惲傳》：惲少子偃，字彥游，年十二，引見，詔問：讀 何書？對曰：《尚書》。又曰：「『有何美句』？對曰：『德惟善政，政在養民』。眾咸異之。」《蕭子恪傳》：「子恪年十二，和從兄司徒竟陵王高松賦，衛軍王儉見而奇之。弟子雲年十二，齊建武四年封新浦縣侯。自製拜章，便有文彩。」《王瞻傳》：瞻年數歲，嘗從師受業，時有伎經其門，同學 皆出觀，瞻獨不視，習誦如初。從父尚書僕射僧達聞 而異之，謂瞻父曰：「吾宗不衰，寄之此子。」年十二，居父 憂，以孝聞。 《韋叡傳》：「叡族弟愛，少而偏孤，事母以孝聞。性清介，不妄交遊，而篤志好學。每虛室獨坐，遊心墳索，而埃塵滿席，寂若無人。年十二，嘗遊京師，值天子出遊南苑，邑里諠譁，老幼爭觀，愛獨端坐讀書，手不釋卷，宗族見者，莫不異焉。」《南史劉虯傳》：「虯子之遴，之遴子三達，年十二，聽江陵令賀革講禮還，仍覆述，不遺一句。」兒《世說》：劉歊十二讀《莊子逍遙篇》。曰：「此可解耳。」客問 之。隨問而答。皆有情理。 殷陶十二喪父，有長蛇帶其門，舉家奔走，陶以柩在， 獨居廬不動。 《幼童傳》：樂安任嘏者，十二就師，學不再問，一年通三 經。鄉人歌曰：「蔣氏翁，任氏童言。蔣氏之門，老而方篤；任家之學，幼而多慧。」《陳書韋載傳》：「載少聰慧，篤志好學。年十二，隨叔父稜見沛國劉顯，顯問《漢書》十事，載隨問應答，曾無疑滯。」《王元規傳》：「元規字正範，太原晉陽人也。祖道寶，齊員外散騎常侍、晉安郡守。父瑋，梁武陵王府中記室參軍。元規八歲而孤，兄弟三人隨母依舅氏往臨海郡，時年十二。郡土豪劉瑱者，資財巨萬，以其兄弟幼弱」， 欲結強援。元規泣請曰：「因不失親，古人所重。豈得苟安異壤，輒婚非類！」母感其言而止。 《顧野王傳》：「野王幼好學，年十二，隨父之建安，撰《建安地記》二篇。」《魏書淳于誕傳》：「誕父興宗，蕭賾南安太守。誕年十二，隨父向揚州，父於路為群盜所害。誕雖童稚，而哀感奮發，傾資結客，旬朔之內，遂得復讎，由是州里歎異之。」《祖瑩傳》：瑩年十二，為中書學生，好學耽書，以晝繼夜， 父母恐其成疾，禁之不能止。常密於灰中藏火，驅僮 僕。父母寢睡之後，燃火讀書，以衣被蔽塞窗戶，恐漏 光明，為家人所覺，由是聲譽甚盛，內外親屬呼為「聖小兒。」《幼童傳》：「祖瑩，范陽人，十二為中書學生。博士張天龍講《尚書》，選為都講，生徒悉集。瑩夜讀書勞倦，不覺天曉，誤持同房生趙郡李孝怡曲禮卷上座，置禮於前，誦《尚書》三篇，不遺一字。」《北齊書顏之推傳》：「之推父勰，梁湘東王繹鎮西府諮議參軍。世善《周官》《左氏》學。之推早傳家業，年十二，值繹自講莊、老，便預門徒虛談，非其所好。還習《禮》《傳》，博覽群書，無不該洽，詞情典麗，甚為西府所稱。」《杜弼傳》：「弼幼聰敏，家貧無書。年十二，寄郡學受業，講誦之際，師每奇之。同郡甄琛為定州長史，簡試諸生，見而策問，義解閑明，應答如響，大為琛所嘆異​《周書柳霞傳》：「梁西昌侯深藻鎮雍州，霞時年十二，以民禮修謁，風儀端肅，進止詳雅。深藻美之，試遣左右踐霞衣裾，欲觀其舉措。霞徐步稍前，曾不顧眄。」《泉企傳》：「企九歲喪父，哀毀類於成人。服闋襲爵，年十二，鄉人皇平，陳合等三百餘人詣州，請企為縣令。州為申上，時吏部尚書郭祚以企年少，未堪宰民，請別選遣，終此一限，令企代之。魏宣武帝詔曰：『企向成立，且為本鄉所樂，何為捨此世襲，更求一限』。」遂依所請。 企雖童幼，而好學恬靜，百姓安之。尋以母憂去職。縣 中父老復表請殷勤，詔許之。 《隋書宇文忻傳》：忻幼而敏慧，為兒童時，與群輩遊戲， 輒為部伍，進止行列，無不用命，有識者見而異之。年 十二，能左右馳射，驍捷若飛，恆謂所親曰：「自古名將，唯以韓白、衛、霍為美談，吾察其行事，未足多尚。若使與僕並時，不令豎子獨擅高名也。」其少小慷慨如此。 《鮑宏傳》：宏年十二，能屬文，嘗和湘東王繹詩，繹嗟賞 不已，引為「中記室。」《爾朱敞傳》：「敞，爾朱榮之族子也。父彥伯，官至司徒博陵王。齊神武帝韓陵之捷，盡誅爾朱氏。敞小隨母養於宮中。及年十二，自竇而走，至於大街，見童兒群戲者，敞解所著綺羅金翠之服，易衣而遁。追騎尋至，初不識敞，便執綺衣兒，比究問知非，會日已暮，由是得免。」《庾季才傳》：「季才幼穎悟，十二通《周易》，好占元象。居喪以孝聞。」梁盧陵王績辟荊州主簿。 《張虔威傳》：虔威性聰敏，涉獵群書。其世父暠之謂人 曰：「虔威，吾家千里駒也。」年十二，州補主簿。 《唐書陳饒奴傳》：「饒奴，饒州人。年十二，親併亡，窶弱居喪，又歲饑，或教其分弟妹，可全性命。饒奴流涕，身丐訴，相全養。刺史李復異之，給資儲，署其門曰『孝友童子』。」《郗士美傳》：士美年十二，通五經、《史記》《漢書》，皆能成誦。 父友蕭穎士、顏真卿、柳芳與相論繹，嘗曰：「吾曹異日當交二郗之間矣。」《李乂傳》：乂少孤，年十二工屬文。中書令薛元超曰：「是子且有海內名。」第進士茂才異等，累調萬年尉。 《雲仙雜記》：房次律弟子金圖，十二歲時，次律徵問葛 洪仙籙中事，以水玉數珠手節之，凡兩遍，近二百事， 琅琅誦之不止，次律賞以轉枝梨。 《宋史王全斌傳》：全斌，并州太原人。其父事莊宗，為岢 嵐軍使，私畜勇士百餘人。莊宗疑其有異志，召之，懼 不敢行。全斌時年十二，謂其父曰：「此蓋疑大人有他圖，願以全斌為質，必得釋。」父從其計，果獲全。 《李若谷傳》：「若谷子淑，字獻臣。年十二，真宗幸亳，獻文行在所。真宗奇之，命賦詩，賜童子出身，試祕書省校書郎。寇準薦之，授校書郎、館閣校勘。」《王友直傳》：「友直字聖益，博州高平人。父佐，以材武稱。友直年十二隨父游，諳兵法。」《王存傳》：「存字正仲，潤州丹陽人。幼善讀書，年十二，辭親從師於江西，五年始歸。時學者方尚雕篆，獨為古文數十篇，鄉老先生見之，自以為不及。慶曆六年，登進士第。」《曾鞏傳》：「鞏字子固，建昌南豐人。生而警敏，讀書數百言，脫口輒誦。年十二，試作六論，援筆而成，辭甚偉。甫冠，名聞四方。歐陽修見其文奇之。中嘉祐二年進士第。」《王安國傳》：「安國字平甫，安禮之弟也。幼敏悟，未嘗從學，而文詞天成。年十二，出所作詩銘論賦數十篇示人，語皆警拔，遂以文章聞於世，士大夫交口譽之。于書無所不通。數舉進士，又舉茂材異等，有司考其所獻序言為第一。」《青箱雜記》：夏文莊公竦，幼負才藻，超邁不群，時年十 二，有試公以放宮人賦者，公援筆立成，文不加點，其 略曰：「降鳳詔於丹陛，出蛾眉於六宮。夜雨未回，儼鬢雲於簾戶，秋風漸曉，失釵燕於房櫳。」又曰：「莫不喜極如夢，心搖若驚，踟躕而玉趾無力，眄睞而橫波漸傾。鸞鑑重開，已有歸鴻之勢；鳳笙將罷，皆為別鶴之聲。」于時銀箭初殘，瓊宮乍曉。星眸爭別於天仗，蓮臉競 辭於詔庭。行分而掖路深沈，步緩而回廊繚繞。嫦娥 偷藥，幾年而不出蟾宮；遼鶴思家，一旦而卻歸華表。 《宋史岳雲傳》：雲飛養子，年十二，從張憲戰，多得其力， 軍中呼曰「贏官人。」飛征伐未嘗不與，數立奇功。 《金史徒單思忠傳》：思忠通敏有才，頗通經史。世宗在 潛邸，撫養之。賦性寬厚。十有二歲，從上在濟南。一日， 與姻戚公子出遊近郊，有醉人腰弓矢，策馬突過，諸 公子怒，欲鞭之。思忠曰：「醉人昏昧，又何足責。」遂釋之。 其人行數十步，忽執弓矢，思忠恐欲傷人，速馳至其 旁，奪其弓，弛而還之。上聞之，嘉其識量，由是常使侍 側。 《元史劉詵傳》：「詵性穎悟，幼失父，知自樹立。年十二，作為科場，律賦論策之文，蔚然有老成氣象。宋之遺老​鉅公，一見即以斯文之任期之。」《明外史舒芬傳》：「芬，進賢人。年十二，獻《馴雁賦》於知府祝瀚，遂知名。」《吳洪傳》：「洪年十二入鄉校。其學官嚴急，諸生欲訴於御史，逐之。洪曰：『師可叛耶』。」不署名。 十三歲部彙考 [ 编辑 ] 《禮記》： 《內則》 [ 编辑 ] 十有三年，學《樂》，誦《詩》，舞勺。成童舞《象》，學射御。 〈大全〉 程子曰：「古人為學也《易》，八歲入小學，十三入大學，舞勺舞《象》，有弦歌以養其耳，舞干羽以養其氣血。其心急則佩韋，緩則佩弦，出入閭里則視聽遊息與政事之施莫不由此，如此則非僻之心無自而入。」十三歲部紀事 [ 编辑 ] 《通鑑綱目前編》：「伊耆氏年十有三，佐帝摯封植，受封於陶。」《史記荊軻傳》：「燕太子豫求天下之利匕首，得趙人徐夫人匕首，取之百金，使工以藥焠之，以試人，血濡縷，人無不立死者，乃裝為遣荊卿。燕國有勇士秦舞陽，年十三，殺人，人不敢忤視，乃令秦舞陽為副。」《漢書項羽傳》：羽擊陳留、外黃，外黃不下，數日降。羽悉 令男子年十五以上詣城東，欲阬之。外黃令舍人兒 年十三往說羽曰：「彭越強劫外黃，外黃恐，故且降，待大王。大王至，又皆阬之，百姓豈有所歸心哉！從此以東，梁地十餘城皆恐，莫肯下矣。」羽然其言，乃赦外黃 當阬者，而東至睢陽，聞之皆爭下。 《西京雜記》：「漢承周史官，至武帝，置太史公。太史公司馬談世為太史。子遷年十三，使乘傳行天下，求古諸侯《史記》，續孔氏古文，序世事，作傳百三十卷，五十萬字。談死，子遷以世官復為太史公，位在丞相下。」《東觀漢記》：「鄧禹，字仲華，南陽新野人。年十三能誦詩，受業長安。時上亦遊學京師，禹年雖幼，而見上知非常人」，遂相親附。及漢兵初起，即策杖北渡，追及上於 鄴。 《後漢書朱暉傳》：「朱暉，字文季，南陽宛人也。家世衣冠。暉早孤，有氣決。年十三，王莽敗，天下亂，與外氏家屬從田間奔入宛城，道遇群賊，白刃劫諸婦女，略奪衣物。昆弟賓客皆惶迫，伏地莫敢動。暉拔劍前曰：『財物皆可取耳，諸母衣不可得。今日朱暉死日也』。賊見其小，壯其志，笑曰：『童子內刀』。遂捨之而去。」《崔駰傳》：「駰年十三，能通《詩》《易》《春秋》，博學有偉才，盡通古今訓話百家之言，善屬文。」《杜根傳》：「根字伯堅，潁川定陵人也。父安字伯夷，少有志節，年十三入太學，號奇童。京師貴戚慕其名，或遺之書，安不發，悉壁藏之。及後捕案貴戚賓客，安開壁出書，印封如故，竟不離其患，時人貴之。」《楊終傳》：「終，蜀郡成都人也。年十三，為郡小吏。太守奇其才，遣詣京師受業，習《春秋》。顯宗時，徵詣蘭臺，拜校書郎。」《東觀漢記》：「丁鴻年十三，從桓榮受《歐陽尚書》，三年而明章句，善論難，為都講，遂篤志精銳，布衣荷擔，不遠千里。」《魏志陶謙傳》註：謝承《漢書》曰：「趙昱年十三，母嘗病，經涉三月，昱慘戚消瘠，至目不交睫，握粟出卜，祈禱泣血，鄉黨稱其孝。」《杜襲傳》：「襲曾祖父安，著名前世。」按《註先賢行狀》曰：「安年十歲，名稱鄉黨，至十三入太學，號曰神童。」《劉曄傳》：「曄字子陽，淮南成德人也，漢光武子阜陵王延後也。父普，母修，產渙及曄。渙九歲，曄七歲，而母病困，臨終戒渙。曄以普之侍人有諂害之性，身死之後，懼必亂家，汝長大能除之，則吾無恨矣。曄年十三，謂兄渙曰：『亡母之言，可以行矣』。渙曰：『𨚗可爾』。曄即入室殺侍者，徑出拜墓。舍內大驚，白普，普怒，遣人追曄。曄」還，拜謝曰：「亡母顧命之言，敢受不請擅行之罰。」普心 異之，遂不責也。 《荀攸傳》：攸祖父曇，廣陵太守。攸少孤，及曇卒，故吏張 權求守曇墓，攸年十三，疑之，謂叔父衢曰：「此吏有非常之色，殆將有姦。」衢寤，乃推問，果殺人亡命。由是異 之。 《零陵先賢傳》：「周不疑字文直，長安人。始嬰孩時已有奇異，至年十三，曹公聞之，欲拜識，既見即以女妻之，不疑不受。時有白雀瑞，儒林並以作頌。不疑見操，授紙筆令復作，操異而奇之。」《會稽先賢傳》：「闞澤字德潤，在母胞八月，叱聲震外。年十三，夢見名字炳然在月中。」《世說》：鍾毓、鍾會少有令譽。年十三，魏文帝聞之，語其 ​ 父鍾繇曰：「可令二子來。」于是敕見。毓面有汗，帝曰：「卿面何以汗？」毓對曰：「戰戰惶惶，汗出如漿。」復問會：「卿何以不汗？」對曰：「戰戰慄慄，汗不得出。」《梓潼士女志》：李餘，涪人。父早世，兄夷殺人亡命，母慎 當死。餘年十三，問人曰：「兄弟相代能免母否？」人曰：「趣得一人耳。」餘乃詣吏乞代母死。吏以餘年小，不許，餘 因自死。吏以白令，令哀傷，言郡，郡上書天子，與以財 幣，圖畫府廷。 《晉書羅憲傳》：「憲字令則，襄陽人也。父蒙，蜀廣漢太守。憲年十三能屬文，早知名，師事譙周，周門人稱為子貢。」《趙至傳》：至字景真，代郡人也。寓居洛陽緱氏令初到 官，至年十三，與母同觀。母曰：汝先世本非微賤，世亂 流離，遂為士伍耳。爾後能如此不？至感母言，詣師受 業。聞父耕叱牛聲，投書而泣。師怪問之，至曰：「我小，未能榮養，使老父不免勤苦。」師甚異之。 《高嵩傳》：「嵩父悝，少孤，事母以孝聞。年十三，值歲饑，悝菜蔬不饜，每致甘肥於母，撫幼弟以友愛稱。」《王羲之傳》：「羲之幼訥于言，人未之奇。年十三，嘗謁周顗，顗察而異之。時重牛心炙，坐客未噉，先割啗羲之，于是始知名。」《郭文傳》：「文少愛山水，尚嘉遯。年十三，每遊山林，彌旬忘反。」《世說》：王敬仁年十三，作《賢人論》，長史送示真長，真長 答云：「見敬仁所作論，便是參微言。」《後趙錄》：「徐光字季武，頓丘人。父聰，以牛醫為業。光幼好學，有文才。年十三，嘉平中，王陽攻頓丘，掠之。令主扶馬光但書柱為詩賦，而不親事馬。陽怒撻之，啼呼終夜不止。左右以白陽，陽召光付紙筆，光立為頌，陽奇之。」《南涼錄》：「傉檀利子明德歸，雋爽聰悟，檀甚寵之。年始十三，命為《昌高殿賦》，援筆即成，影不移漏。檀覽而善之，擬之曹子建。」《梁書馮道根傳》：「道根少失父，家貧，傭賃以養母。行得甘肥，不敢先食，必遽還以進母。年十三，以孝聞於鄉里。」兒《世說》：江淹十三於樵所得貂蟬，將鬻以供母。母止 之曰：「此汝休徵也。」《陳書蕭摩訶傳》：「摩訶父諒，梁始興郡丞。摩訶隨父之郡，年數歲而父卒，其姑夫蔡路養時在南康，乃收養之。稍長，果毅有勇力。侯景之亂，高祖赴援京師，路養起兵拒高祖。摩訶時年十三，單騎出戰，軍中莫有當者。及路養敗，摩訶歸於侯安都。」《陸瓊傳》：「瓊第三子從典，年十三，作《柳賦》，其詞甚美。瓊時為東宮管記，宮僚並一時俊偉。瓊示以此賦，咸奇其異才。」《魏書胡叟傳》：「叟少聰敏，年十三，辨疑釋理，知名鄉國。其意之所悟，與成人交論，尟有屈焉。」《韋閬傳》：「閬族弟珍，珍子纘，年十三，補中書學生，聰敏明辨，為博士李彪所稱。」《伽藍記》：潁川荀子文年十三，幼而聰辨，神情卓異，雖 黃琬、文舉無以加之。正光初，廣宗潘崇和講《服氏春 秋》於城東昭義里，子文攝齊北面，就和受道。時趙郡 李予問子文曰：「『荀生住何處』？子文對曰：『僕住在中甘里』。予曰：『何為住城南』？」城有四夷里館，予以此譏之。子 文對曰：「國陽勝地，卿何怪也。若言川澗，伊洛崢嶸，語」其舊事，《靈臺石經》，「招提之美。報德景明，當世富貴，高陽、廣平，四方風俗，萬國千城。若論人物，有我無卿。」予 無以對之。崇和曰：「汝、潁之士利如錐，燕、趙之士鈍如錘，信非虛也。」舉學皆笑焉。 《北齊書王紘傳》：「紘少好弓馬，善騎射，頗愛文學，性機敏，應對便捷。年十三，見揚州刺史太原郭元貞，元貞撫其背曰：『汝讀何書』？對曰：『誦《孝經》』。曰：『《孝經》云何』？曰：『在上不驕，為下不亂』。貞曰：『吾作刺史，豈其驕乎』？紘曰：『公雖不驕，君子防未萌，亦願留意』。元貞稱善。」《徐之才傳》：之才年十三，召為太學生，粗通《禮》《易》。彭城 劉孝綽，河東裴子野、吳郡張嵊等，每共論《周易》及喪 服儀，酬應如響，咸共嘆曰：「此神童也。」孝綽又云：「徐郎燕頷，有班定遠之相。」《周書柳虯傳》：「虯字仲蟠，司會慶之兄也。年十三，便專精好學。時貴遊子弟就學者，並車服華盛，唯虯不事容飾。遍授《五經》，略通大義，兼博涉子史，雅好屬文。」《長孫紹遠傳》：「紹遠父稚，魏太師、錄尚書、上黨王。紹遠性寬容，有大度，望之儼然，朋儕莫敢褻狎。雅好墳籍，聰慧過人。時稚作牧壽春，紹遠幼年甫十三，稚管記王」碩聞紹遠強記，心以為不然，遂白稚曰：「伏承世子聰慧之姿，發於天性，目所一見，誦之于口。此既歷世罕有，竊願驗之。」於是命紹遠試焉。讀《月令》數紙，纔一 遍，誦之若流。自是碩乃款服。 《柳慶傳》：「慶父僧習，齊奉朝請，魏景明中，與豫州刺史裴叔業據州歸魏，歷北地、潁川二郡守，揚州大中正​慶幼聰敏，有器量，博涉群書，不治章句，好飲酒，閑於占對。年十三，因曝書，僧習謂慶曰：『汝雖聰敏，吾未經特試』。乃令慶於雜賦集中取賦一篇千有餘言。慶立讀三遍，便即誦之，無所遺漏。時僧習為潁川郡，地接」都畿，民多豪右。將選鄉官，皆依倚貴勢，競來請託。選 用未定，僧習謂諸子曰：「權貴請託，吾並不用，其後欲還，皆須有答。汝等各以意為吾作書也。」慶乃具書草 云：「下官受委大邦，選吏之日，有能者進，不肖者退，此乃朝廷恆典。」僧習讀書歎曰：「此兒有意氣，丈夫理當如是。」即依慶所草以報。 《隋書薛道衡傳》：「道衡六歲而孤，專精好學。年十三講《左氏傳》，見子產相鄭之功，作《國僑贊》，頗有詞致，見者奇之。」《唐書張九齡傳》：九齡七歲知屬文，十三以書干廣州 刺史王方慶，方慶嘆曰：「是必致遠。」會張說謫嶺南，一 見厚遇之。 《大唐新語》：盧莊道年十三，造於父友高士廉，以故人 子引坐。會有獻書者，莊道竊窺之，謂士廉曰：「此文莊道所作。」士廉甚怪之，曰：「後生何輕薄之甚？」莊道請諷 之，果通。復請，倒諷又通。士廉請敘，良久，莊道謝曰：「此文實非莊道所作，向窺記之耳。」士廉即取他文及案 牘試之，一覽倒諷，并呈己作文章。士廉具以聞。太宗 召見策士，擢第十六，授河池尉。滿復制舉，擢甲科。召 見，太宗識之，曰：「此是朕聰明小兒耶？」授長安尉。太宗 將錄囚徒，京宰以莊道幼年，懼不舉，欲以他尉代之。 莊道不從，但閒暇不之省也。時繫囚四百餘人，令丞 深以為懼。翊日，太宗召囚，莊道乃徐狀以進，引諸囚 入，莊道評其輕重，留繫月日，應對如神。太宗驚異，即 日拜監察御史。 杜審言自洛陽縣丞貶吉州司戶，與群僚不葉。司馬 周季重與員外司戶郭若訥共搆之，審言繫獄，將因 事殺之。審言子并年十三，伺季重等酬醼，密懷刃以 刺季重，季重中刃而死，并亦見害。季重臨死嘆曰：「吾不知杜審言有孝子，郭若訥誤我至此。」審言由是免 官歸東都，自為祭文以祭并，士友咸哀并孝烈。蘇頲 為《墓誌》，劉允濟為《祭文》。則天召見審言，甚加嘆異。累 遷膳部員外。 《宋史范質傳》：「質九歲能屬文，十三治《尚書》，教授生徒。」《柳開傳》：「開字仲塗，大名人。父承翰，乾德初監察御史。開幼穎異，有膽勇。周顯德末，從父任南樂，夜與家人立庭中，有盜入室，眾恐不敢動。開裁十三，亟取劍逐之。盜踰垣出，開揮刃斷二足指。」《魏仁浦傳》：仁浦字道濟，衛州汲人。幼孤貧，母為假黃 縑製暑服。仁浦年十三，嘆曰：「為人子不克供養，乃使慈母求貸以衣我，我能安乎？」因慷慨泣下，辭母詣洛 陽，濟河沈衣中流，誓曰：不貴達，不復渡此。 《陳彭年傳》：「彭年幼好學，母惟一子，愛之，禁其夜讀書。彭年篝燈密室，不令母知。年十三，著《皇綱論》萬餘言，為江左名輩所賞。唐主李煜聞之，召入宮，令子仲宣與之遊。」《劉恕傳》：「恕年十三欲應制科，從人假《漢唐書》，閱月皆歸之。詣丞相晏殊，問以事，反覆詰難，殊不能對。恕在鉅鹿時，召至府，重禮之，使講《春秋》。殊親帥官屬往聽。未冠，舉進士。」《呂陶傳》：「陶字元鈞，成都人。蔣堂守蜀，延多士入學，親程其文。嘗得陶論，集諸生誦之，曰：『此賈誼之文也』。陶時年十三，一坐皆驚，由是禮諸賓筵。一日，同遊僧舍，共讀寺碑，酒闌，堂索筆書碑十紙，行斷句闕，以示陶曰：『老夫不能盡憶，子為我足之。陶書以獻，不繆一字。中進士第，調銅梁令』。」《歐陽修傳》：「修中子棐，廣覽強記，能文辭。年十三時，見修著《鳴蟬賦》，侍側不去，修撫之曰：『兒異日能為吾此賦否』？因書以遺之。」《王安石傳》：安石子雱，性敏甚，未冠，已著書數萬言。年 十三，得秦卒言洮、河事，嘆曰：「此可撫而有也。使西夏得之，則吾敵強而邊患博矣。」其後王韶開熙河，安石 力主其議，蓋兆於此。 《徐霖傳》，「霖字景說，衢州西安人。年十三，有志聖人之道，取所作文焚之，研精六經之奧，探賾先儒心傳之要。」《澠水燕談錄》：劉少逸少有俊才。年十三，端拱二年中 禮選。及御試詩賦外，別召升殿，賜御題賦詩數首，皆 有旨意，授校書郎，令於三館讀書。故王元之愛其少 俊而贈之詩曰：「待學韓退之，矜夸李長吉。」《東坡志林》：天聖中，曹瑋以節鎮定州，王鬷為三司副 使，疏決河北囚徒。至定州，瑋謂鬷曰：「君相甚貴，當為樞密副使。然吾昔為秦州，聞德明歲使人以羊馬貨易於邊，課所獲多少為賞罰，時將以此殺人。其子元昊年十三，諫曰：『吾本以羊馬為國，今反以資中原，所得皆茶綵輕浮之物，適足以驕惰吾民。今又以此戮人，茶綵日增，羊馬日減，吾國其削乎！乃止不戮。吾聞​而異之，使人圖其形，信奇偉。若明德死，此子必為中國患。其當君之為樞密時乎？盍自今學兵，講邊事』。」鬷 雖受教，蓋亦未必信也。其後鬷與張觀、陳執中在樞 府。元昊反，楊義上書論土兵事，上問三人，皆不知，遂 皆罷之。鬷之孫為子由婿，故知之。 《金史石抹卞傳》：卞本名阿魯古列，五代祖王五，遼駙 馬都尉。父五斤，為群牧使，從睿宗秋山。卞年十三，已 能射，連獲二鹿，睿宗奇之，賜以良馬及金吐鶻。 《元史劉敏中傳》：敏中幼卓異不凡，年十三，語其父景 石曰：「昔賢足於學而不求知，豐於功而不自衒，此後人所弗逮也。」父奇之。 《安童傳》：安童，木華黎四世孫，霸突魯長子也。中統初， 世祖追錄元勳，召人長宿衛，年方十三，位在百寮上。 母弘吉剌氏，昭睿皇后之姊，通籍禁中。世祖一日見 之，問及安童。對曰：「安童雖幼，公輔器也。」世祖曰：「何以知之。」對曰：每退朝必與老成人語，未嘗狎一年少，是 以知之。世祖悅。 《見聞錄》：黃公諱潤玉，字孟清，世為鄞人。十三歲時，改 元永樂，命江南富民實北京。其父當行，先生詣官請 代官，少之。對曰：「父去，日益長。」官異而從之。 師逵，字九達，山東之阿人。少孤，事母孝。年十三，母疾 危殆，思食藤花菜，地不常有。逵亟出求，至城南二十 五里得之。及歸，夜已二鼓，道遇虎，逵驚而呼天，虎舍 之去，持菜還，母食之，遂愈。 十四歲部紀事 [ 编辑 ] 《左傳》：成公十八年：晉欒書、中行偃弒厲公，使荀罃、士 魴逆周子于京師而立之。生十四年矣。大夫逆于清 原，周子曰：「孤始願不及此，雖及此，豈非天乎？抑人之求君使出命也。立而不從，將安用君？二三子用我今日否？亦今日。共而從君，神之所福也。」對曰：「群臣之願也，敢不唯命是聽。」《西京雜記》：傅介子年十四，好讀書。嘗棄觚而嘆曰：「大丈夫當立功絕域，何能坐事散儒。」後卒斬匈奴使者， 還拜中郎，復斬樓蘭王首，封義陽侯。 《後漢書黃憲傳》：「憲字叔度，世貧賤，父為牛醫。潁川荀淑至慎陽，遇憲於逆旅，時年十四，淑竦然異之，揖與語，移日不能去，謂憲曰：『子，吾之師表也』。既而前至袁閎所曰：『子國有顏，子寧識之乎』？閎曰：『見吾叔度耶』」兒《世說》：「郭泰十四，母使給事縣庭。泰曰：『大丈夫安能斗筲之役乎』？乃遊京師。」《異苑》：「順陽南鄉楊豐與息名香，于田穫粟，因為虎所噬。香年十四，手無寸刃，直搤虎頸，豐遂得免。香以誠孝至感，猛獸為之逡巡。太守平昌孟肇之賜貸之穀，旌其門閭焉。」《拾遺記》：任末年十四時，學無常師，負笈不遠險阻，每 言：「人而不學，則何以成？」或依林木之下，編茅為庵，削 荊為筆，剋樹汁為墨，夜則映星望月，暗則縛麻蒿以 自照，觀書有合意者，題其衣裳，以記其事。 《汝南先賢傳》：「郭亮童幼之年，則有向義之心。年十四始欲出學，聞潁川杜周甫精黌于長，杜亮造門而師學焉。朝受其業，夕已精講，動聲則宮商清暢，推義則尋理釋結，周甫奇而偉之。」《魏志陶謙傳》注《吳書》曰：謙父故餘姚長。謙少孤，始以 不羈聞于縣中。年十四，猶綴帛為幡，乘竹馬而戲，邑 中兒童皆隨之。故蒼梧太守同縣甘公出遇之塗，見 其容貌異而呼之住車，與語甚悅，因許妻以女。甘公 夫人聞之，怒曰：「『妾聞陶家兒敖戲無度，如何以女許之』？公曰：『彼有奇表，長必大成』。」遂妻之。 《夏侯惇傳》：「惇字元讓，沛國譙人，夏侯嬰之後也。年十四就師學，人有辱其師者，惇殺之，由是以烈氣聞。」《英雄記鈔》：「曹純字子和，年十四而喪父，與同產兄仁別居，承父業，富於財，僮僕人客以百數。純綱紀督御，不失共理，鄉里咸以為能。好學問，敬愛學士，學士多歸焉。由是為遠近所稱。」《語林》：孫策年十四，詣袁術。俄而外通：「劉豫州來。」孫便 求去。袁曰：「劉豫州何若？」答曰：「英雄忌人。」既出，下東階， 而劉備從西階上，但得轉顧視孫足下行殆不復前 矣。 兒，《世說》：「王粲年十四，讀道邊碑，背誦不失一字。」《晉書王導傳》：「導少有風鑒，識量清遠。年十四，陳留高士張公見而奇之，謂其從兄敦曰：『此兒容貌志氣，將相之器也』。」《夏方傳》「方家遭疫癘，父母伯叔群從死者十三人，年方十四，夜則號哭，晝則負土，十有七載，葬送得畢，因廬於墓側，種植松柏，烏鳥猛獸馴擾其旁。」《劉聰載記》：「聰年十四，究通經史，兼綜百家之言，孫吳兵法靡不誦之。工草隸，善屬文，著述懷詩百餘篇，賦頌五十餘篇​《趙至傳》：「至年十四，詣洛陽，遊太學，遇嵇康於學，寫石經，徘徊視之，不能去，而請問姓名。康曰：『年少，何以問邪』？」曰：「『觀君風器非常，所以問耳』。康異而告之。後乃亡，到山陽，求康，不得而還。又將遠學，母禁」之至，遂陽狂 走三五里，輒追得之。年十六遊鄴，復與康相遇，隨康 還山陽，改名浚，字允元。康每曰：「卿頭小而銳，瞳子白黑分明，有白起之風矣。」《王衍傳》：「衍父乂為平北將軍，常有公事，使行人列上，不時報。衍年十四時在京師，造僕射羊祜，申陳事狀，辭甚清辯。祜名德貴重，而衍幼年無屈下之色，眾咸異之。」《王澄傳》：「澄字平子，生而警悟，雖未能言，見人舉動，便識其意。衍妻郭性貪鄙，欲令婢路上擔糞。澄年十四，諫郭以為不可。」《石勒載記》：勒年十四，隨邑人行販洛陽，倚嘯上東門。 王衍見而異之，顧謂左右曰：「向者胡雛，吾觀其聲，視有奇志，恐將為天下之患。馳遣收之，會勒已去。」《桑虞傳》：虞仁孝自天至。年十四喪父，毀瘠過禮，日以 米百粒，用糝藜霍。其姊諭之曰：「汝毀瘠如此，必至滅性。滅性不孝，宜自抑割。」虞曰：「藜霍雜米，足以勝哀。」《文士傳》：華譚字令思，年十四，舉秀才，入洛，會宣武場 座有辯者，嘲南人曰：「諸君楚人亡國之餘，有何秀異，忽應斯舉？」眾無以答。譚曰：「當今六合齊轍，異人並出。吾聞大禹出於東夷，文王生於西羌，賢聖之在，豈常之有。昔武王伐紂，遷商頑民于洛邑，得毋吾子，是其苗裔。」時咸改視，辯者無以應也。 《傅嘏別傳》：「嘏字昭先，年八歲喪母，號泣不絕聲，自然之哀，同於成人。年十四始學，疑不再問。三年中，誦五經，皆究其義，群言無不綜覽。」王隱《晉書》，「王儉字元衡，內史下邳陳卲擅名徐州，卲聞儉年十四，善屬文，請作祝文。卲客曰：『此生為文，有可觀採』。命為督郵主簿，卲遷給事，儉每為定表。」《宋書宗愨傳》，「愨叔父炳高尚不仕，愨兄泌娶妻，始入門，夜被劫，愨年十四，挺身拒賊，賊十餘人皆披散，不得入室。時天下無事，士人並以文義為業，炳素高節，諸子」群從皆好學，愨獨任氣好武，故不為鄉曲所稱。 《南齊書垣崇祖傳》，「崇祖年十四，有幹略，伯父豫州刺史護之謂門宗曰：『此兒必大成吾門，汝等不及也』。」《陳書袁憲傳》，大同八年，武帝撰孔子正言章句，詔下 國學宣制旨義。憲時年十四，被召為國子正言生謁 祭酒到溉，溉目而送之，愛其神彩。 《周書呂思禮傳》：「思禮，東平壽張人也。性溫潤，不雜交遊。年十四，受學于徐遵明，長於論難。諸生為之語曰：『講《書》論《易》，其鋒難敵』。」《隋書趙煚傳》：「煚字賢通，天水西人也。祖超宗，魏河東太守。父仲懿，尚書左丞。煚少孤，養母至孝。年十四，有人伐其父墓中樹者，煚對之號泣，因執送官。」《明克讓傳》：克讓年十四，釋褐湘東王法曹參軍。時舍 人朱异在儀賢堂講《老子》，克讓預焉。堂邊有修竹，异 令克讓詠之，克讓攬筆輒成，其卒章曰：「非君多愛賞，誰貴此真心。」异甚奇之。 《唐書齊澣傳》：「澣字洗心，定州義豐人。少開敏，年十四，見特進李嶠，嶠稱有王佐才。」《岑文本傳》：「文本父之象，仕隋為邯鄲令，坐為人訟，不得申。文本年十四，詣司隸理冤，辨對哀暢，無所詘。眾屬目，命作《蓮華賦》，文成，合臺嗟賞，遂得直。」《裴敬彝傳》：「敬彝父智周，補臨黃令，為下所訟。敬彝年十四，詣巡察使唐臨直枉，臨奇之，試命作賦。賦工，父罪已釋，表敬彝於朝，補陳王府典籤。」《酉陽雜俎》：武攸緒，天后從子，年十四，潛於長安市中， 賣卜，一處不過五六日。因徙升中岳，遂隱居服赤箭 茯苓。貴人王公所遺鹿裘藤器，上積塵蘿，棄而不用。 《摭言》：王勃著《滕王閣敘》，時年十四，都督閻公不之信， 令人伺其下筆，初報云：「南昌故郡，洪都新府。」公曰：「老生常談。」又云：「星分翼軫，地接衡廬。」公不語，至「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」，公矍然曰：「此真天才，垂不朽矣！」《避暑錄話》：「晏元獻十四歲，真宗親試以九經不遺一字，神童不試文字。」公既警絕，乃復命試以詩賦。元獻 題出，適其素嘗習者，自陳請易。 《老學菴筆記》：王黼作相，其子閎孚作待制造朝，才十 四歲，都人目為「胡孫待制。」《金史紇石烈良弼傳》：「天會中，選諸路女直字學生送京師。良弼與納合椿年皆童丱，俱在選中。是時希尹為丞相，以事如外郡，良弼遇之途中，望見之，嘆曰：『吾輩學丞相文字，千里來京師，固當一見』。乃入傳舍求見，拜於堂下。希尹問曰：『此何兒也』？良弼自贊曰：『有司所薦學丞相文字者也』。希尹大喜，問所學，良弼應對」無懼色。希尹曰：「此子他日必為國之令器。」留之數日。 年十四，為北京教授，學徒常二百人。時人為之語曰： 「前有谷神，後有婁室。」其從學者，後皆成名 ​ 《明外史王偉傳》：偉隨父謫戍宣府，年十四，宣宗北巡， 獻《安邊頌》，命補保安州學生。 《羅倫傳》：倫家貧，樵牧則挾書諷誦不輟。年十四，即授 徒以資親養。暨為諸生，勵志聖賢之學。嘗曰：「舉業非能壞人，人自壞之耳。」知府張瑄賢之，憫其貧，命知縣 周之粟，謝不受。 《朱裳傳》：「裳年十四為諸生，讀書黌舍，躬自執爨，衣食不繼，處之自如。提學御史顧潛知其賢，俾受學于安陽崔銑，學日益進，登正德九年進士。」十五歲部彙考 [ 编辑 ] 釋名： 《釋長幼》 [ 编辑 ] 十五曰童，故《禮》有「陽童」，牛羊之無角者曰童，山無草 木曰童，言未巾冠似之也。 《白虎通》 [ 编辑 ] 《入太學》 [ 编辑 ] 古者所以年十五入太學何？以為八歲毀齒，始有識 知，入學學書，計七、八十五陰陽備，故十五成童，志明 入太學學經術。 十五歲部紀事 [ 编辑 ] 《史記。五帝本紀》：「高辛氏生而神靈。」按注《帝王紀》云：「年十五而佐顓頊。」《孔子家語》六本篇：「荊公子年十五而攝相事，孔子聞之，使人往觀其為政焉。使者反曰：『視其朝，清淨而少事。其堂上有五老焉，其堂下有二十壯士焉。孔子曰：『合二十五人之智以治天下，其固免矣，況荊乎』』？」《說苑尊賢篇》：「介子推行年十五而相荊。仲尼聞之，使人往視，還曰：『廊下有二十五俊士，堂上有二十五老人』。仲」尼曰：「合二十五人之智，智于湯武；並二十五人之力，力于彭祖。以治天下，其固免矣乎。」《戰國策》：王孫賈年十五，事閔王。王出走，失王之處。其 母曰：「女朝出而晚來，則吾倚門而望；女暮出而不還，則吾倚閭而望。女今事王，王出走，女不知其處，女尚何歸？」王孫賈乃入市中曰：「淖齒亂齊國，殺閔王，欲與我誅齒者袒右。」市人從者四百人，與之誅，淖齒，刺而 殺之。 《前漢書萬石君石奮傳》：奮父，趙人也。趙亡，徙溫。高祖 東擊項籍，過河內，時奮年十五，為小吏，侍高祖。高祖 與語，愛其恭，問曰：「若能從我乎？」曰：「願盡力。」于是高祖 以奮為中涓，受書謁。 《外戚傳》：惠帝崩，太后發喪，哭而泣不下。留侯子張辟 疆為侍中，年十五，謂丞相陳平曰：「太后獨有帝，今哭而不悲，君知其解未？」陳平曰：「何解？」辟疆曰：「帝毋壯子，太后畏君等。今請拜呂台呂產為將，將兵居南北軍，及諸呂皆官居中用事，如此則太后心安，君等幸脫禍矣。」丞相如辟疆計，太后悅其哭，乃哀。 《西京雜記》：「慶安世年十五，為成帝侍郎，善鼓琴，能為雙鳳離鸞之曲。趙后悅之，白上，得出入御內，絕見愛幸。」《後漢書廉范傳》：「范祖父丹，王莽時為大司馬。范父遭喪亂，客死於蜀漢。范年十五，辭母西迎父喪。蜀郡太守張穆，丹之故吏，迺重資送范，范無所受，與客步負喪歸葭萌，載船觸石破沒，范抱持棺柩，遂俱沈溺。眾傷其義，鉤求得之，療救僅免于死。穆聞，復馳遣使，持前資物追范，范又固辭。」《彭修傳》：修字子陽，會稽毗陵人也。年十五時，父為郡 吏，得休，與修俱歸，道為盜所劫，修困迫，乃拔佩刀前 持盜帥曰：「父辱子死，卿不顧死耶？」盜相謂曰：「此童子義士也，不宜逼之。」遂辭謝而去。 《霍諝傳》：「諝字叔智，魏郡鄴人也。少為諸生明經。有人誣諝舅宋光於大將軍梁商者，以為妄刊章文，坐繫洛陽詔獄，掠考困極。諝時年十五，奏記於商曰：『將軍天覆厚恩，愍舅光冤結，前者溫教許為平議，雖未下吏斷決其事，已蒙神明顧省之聽，皇天后土，實聞德音。竊獨踴躍，私自慶幸。諝聞《春秋》之義，原情定過，赦』」事誅意，故許止雖弒君而不罪，趙盾以縱賊而見書， 此仲尼所以垂王法，漢世所宜遵前修也。《傳》曰：「人心不同，譬若其面。」斯蓋謂大小窳隆醜美之形，至於鼻 目眾竅毛髮之狀，未有不然者也。情之異者，剛柔舒 急倨敬之間，至於趨利避害，畏死樂生，亦復均也。諝 與光骨肉，義有相隱，言其冤濫，未必可諒。且以人情， 平論其理。光衣冠子孫，徑路平易，位極州郡，日望徵 辟，亦無瑕穢纖介之累。無故刊定詔書，欲以何名？就 ​ 有所疑，當求其便安。豈有觸冒死禍，以解細微，譬猶 療饑於附子，止渴於酖毒，未入腸胃，已絕咽喉，豈可 為哉！昔東海孝婦，見枉不辜，幽靈感革，天應枯旱。光 之所坐，情既可原；守闕連年，而終不見理，呼嗟紫宮 之門，泣血兩觀之下，傷和致災，為害滋甚。凡事更赦 令，不應復案。夫以罪刑明白，尚蒙天恩，豈有冤謗無 徵，反不得理？是為刑宥正罪，戮加誣侵也。不偏不黨， 其若是乎！明將軍德盛位尊，人臣無二，言行動天地， 舉厝移陰陽，誠能留神，沛然曉察，必有于公高門之 福，和「氣立應。天下幸甚！商高諝才志。」即為奏原光罪。 由是顯名。 《申屠蟠傳》：蟠同郡緱氏女玉，為父報讎殺夫氏之黨， 吏執玉以告外黃令梁配，配欲論殺玉。蟠時年十五， 為諸生，進諫曰：「玉之節義，足以感無恥之孫，激忍辱之子。不遭明時，尚當表旌廬墓，況在清聽，而不加哀矜。」配善其言，乃為讞得減死論，鄉人稱美之。 《陳蕃傳》：蕃字仲舉，汝南平輿人也。祖河東太守。蕃年 十五，嘗閑處一室，而庭宇蕪穢，父友同郡薛勤來候 之，謂蕃曰：「孺子何不洒掃以待賓客？」蕃曰：「大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎？」勤知其有清世志，甚奇 之。 《臧洪傳》：「洪父旻，有幹事才。熹平元年，會稽妖賊許昭起兵句章，自稱大將軍，立其父生為越王，攻破城邑，眾以萬數，拜旻揚州刺史。旻率丹陽太守陳夤擊昭，破之。昭遂復更屯結，大為人患。旻等進兵連戰三年，破平之，獲昭父子，斬首數千級，遷旻為使匈奴中郎將。洪年十五，以功拜童子郎，知名太學。」按注漢法：孝 廉試經者拜為郎，洪以年幼才俊，故拜童子郎也。 《李固傳》：「梁冀誅固，而露固尸于四衢，令有敢臨者加其罪。」固弟子汝南郭亮，年始成童。 〈 成童年十五也禮記曰十五成童舞 象也 〉 遊學洛陽，乃左提章鉞，右秉鈇鑕，詣闕上書，乞收 固尸，不許。因往臨哭，陳辭于前，遂守喪不去。夏門亭 長呵之曰：「李公為大臣，不能安上納忠，而興造無端，卿曹何等腐生！公犯詔書，干試有司乎？」亮曰：「亮含陰陽以生，戴《乾》履坤，義之所重，豈知性命，何為以死相懼？」亭長嘆曰：「居非命之世，天高不敢不跼，地厚不敢不蹐；耳目適宜視聽，口不可以妄言也。」太后聞而不 誅。 《廣州先賢傳》：「董正字伯和，南海人。少有令姿，貧寒不戚，耽意術籍，志在規俗。年十五，通《毛詩》《三禮》《春秋》兒。」《世說》：「魯肅十五，好為奇計。周瑜提兵過候肅，併求資糧。肅家有二囷，米三千斛，指與瑜，遂相結納。」《魏志溫恢傳》：「恢字曼基，太原祁人也。父恕，為涿郡太守。卒，恢年十五，送喪還歸鄉里。內足於財，恢曰：『世方亂，安以富為？一朝盡散，振施宗族，州里高之，比之郇越』。」《劉卲傳》注：廬江《何氏家傳》曰：「明帝時有譙人胡康，年十五，以異才見送。又陳損益求試劇縣，詔特引見，眾語翕然，號為神童。詔付祕書，使博覽典籍。」《管輅別傳》：輅年八九歲，便喜仰視星辰，得人輒問其 名，夜不肯寐，自言「家雞野鵠，猶尚知時，況于人乎！與比鄰兒共戲土壤中，輒書地作天，及日月星辰。」每答 言說事語，皆不常宿學，耆人不能折之。父為瑯琊頓 丘長，時年十五，來在官舍。始讀論及《易》，便開源布華， 辭義斐然。時黌上諸生四百餘人，皆服其才。瑯琊太 守單子春雅有才度，聞輅一黌之雋，欲見之。父遣輅 造之，大會賓客百餘人。輅既年少，懼失精神，請先飲 三升清酒，然後言。子春大喜，便酌酒獨使飲之。子春 曰：「吾欲自與卿旗鼓相當。」于是唱《大論》之端，遂經乎 《陰陽》。子春及眾士互共攻劫，論難鋒起，而輅、荅對言 皆有餘。至日向暮，酒食不行，子春語眾人曰：「此年少盛有才器，聽其言語，正似司馬《犬子遊獵》之賦，何其磊落雄壯，英神以茂，必能明天文地理變化之數。」於 是發聲，徐州號之為神童。 《晉書劉聰載記》：聰年十五，習擊刺，猿臂善射，彎弓三 百斤，膂力驍捷，冠絕一時。太原王渾見而悅之，謂元 海曰：「此兒吾所不能測也。」弱冠遊於京師，名士莫不 交結，樂廣、張華尤異之也。 《庾龢傳》：「龢字道季，好學有文章。叔父翼將遷襄陽，龢年十五，以書諫曰：承進據襄陽，耀威荊楚，且田且戍，漸臨河洛。使向化之萌，懷德而附，凶愚之徒，畏威反善，太平之基，便在于旦夕。昔殷伐鬼方，三年而剋，樂生守齊，遂至歷載。今皇朝雖隆，無有殷之盛；凶羯雖衰，猶醜類有徒。而沔漢之水，無萬仞之固；方城雖峻，無千尋之險。加以運漕供繼，有泝流之艱；征夫勤役，有勞來之嘆。若窮寇慮逼，送死一決，東西互出，首尾俱進，則廩糧有抄截之患，遠略乏率然之勢。進退惟思，不見其可。此明闇所共見，賢愚所共聞，況於臨事者乎！願迴師反斾，詳擇全勝，修城池，立壘壁，勤耕農，練兵甲。若凶運有極，天亡此虜，則可泛舟北濟，方軌齊進，水陸騁邁，亦不踰旬朔矣。願詳思遠猷，算其可​者。」翼甚奇之。 《慕容盛載記》：盛讌其群臣于新昌殿。盛曰：「諸卿各言其志，朕將覽之。」七兵尚書丁信年十五，盛之舅子也， 進曰：「在上不驕，高而不危，臣之願也。」盛笑曰：「丁尚書年少，安得長者之言乎？」盛以威嚴馭下，驕暴少親，多 所猜疑，故信言及之。 《王戎傳》：戎父渾、阮籍與為友。戎年十五，隨渾在郎舍。 戎少籍二十歲，而籍與之交，籍每適渾，俄頃輒去，過 視戎，良久然後出，謂渾曰：「濬沖清賞，非卿倫也。共卿言，不如共阿戎談。」《荀羨傳》：羨年十五，將尚尋陽公主，羨不欲連婚帝室， 仍遠遁去，監司追不獲已，乃出尚公主，拜駙馬都尉。 會稽典錄：夏香，字曼卿，永興人也。年十五，縣長葛君 會客飲宴。時郡遭大旱，香進諫曰：「昔殷湯遭旱，以六事自責，而雨澤應澍，成王悔過，偃禾復起。自古賢聖畏懼天異，必思過以濟民命。今始羅天災，縣界獨甚，未聞明達崇殷周之德，飲宴獨歡，百姓枯瘁。神祇有靈，必不享也。百姓不足，君孰與足？宜當還縣」，葛即羅 會，身捐俸祿，以贍民饑。 《梁書吉翂傳》：「翂幼有孝性，天監初，父為吳興原鄉令，為姦吏所誣，逮詣廷尉。翂年十五，號泣衢路，祈請公卿行人，見者皆為隕涕。其父理雖清白，恥為吏訊，乃虛自引咎，罪當大辟。翂乃撾登聞鼓，乞代父命。高祖異之，敕廷尉卿蔡法度曰：『吉翂請死贖父，義誠可嘉。但其幼童，未必自能造意，卿可嚴加脅誘，取其款實』。」法度受敕還寺，盛陳徽纆，備列官司，厲色問翂曰：「爾求代父死，敕已相許，便應伏法。然刀鋸至劇，審能死不？且爾童孺，志不及此，必為人所教，姓名是誰，可具列答。若有悔異，亦相聽許。」翂對曰：「囚雖蒙弱，豈不知死可畏憚。顧諸弟稚藐，唯囚為長，不忍見父極刑，自延視息，所以內斷胸臆，上千萬乘。今欲殉身不測，委骨泉壤，此非細故，奈何受人教耶！明詔聽代，不異登仙，豈有回貳？」法度知翂至心有在，不可屈撓，乃更和 顏誘語之曰：「主上知尊侯無罪，行當釋亮。觀君神儀明秀，足稱佳童，今若轉辭，幸父子同濟，奚以此妙年，苦求湯鑊？」翂對曰：「凡鯤鮞螻蟻，尚惜其生，況在人斯，豈願齏粉。但囚父挂深劾，必正刑書，故思殞仆，冀延父命。今瞑目引領，以聽大戮。」情殫意極，無言復對。翂 初見囚獄，掾依法備加桎梏。法度矜之，命脫其二械， 更令著一小者。翂弗聽，曰：「翂求代父死，死罪之囚，唯宜增益，豈可減乎？」竟不脫械。法度具以奏聞，高祖乃 宥其父丹陽尹王志求其在廷尉故事，并請鄉居，欲 於歲首舉充純孝之選，翂曰：「異哉王尹，何量翂之薄乎？夫父辱子死，斯道固然。若翂有靦面目，當其此舉，則是因父買名，一何甚辱。」拒之而止。 《蕭幾傳》：幾年十歲，能屬文，早孤，有弟九人，並皆稚幼。 幾恩愛篤睦，聞於朝野。性溫和，與物無競，清貧自立， 好學，善草隸書。湘州刺史楊公則，曲江之故吏也，每 見幾，謂人曰：「康公此子，可謂桓靈寶出。」及公則卒，幾 為之誄，時年十五。沈約見而奇之，謂其舅蔡撙曰：「昨見賢甥楊平南誄文不減希逸之作，始驗康公積善」之慶。 《荀匠傳》：匠祖瓊，年十五，復父讎於成都市，以孝聞。 《何炯傳》：炯年十五，從兄引受業一期，並通五經章句， 《陳書周弘正傳》：弘正十五，召補國子生，仍於國學講 《周易》，諸生傳習其義，以季春入學，孟冬應舉，學司以 其日淺，弗之許焉。博士到洽議曰：「周郎年未弱冠，便自講一經，雖曰諸生，實堪師表，無俟策試。」《徐伯陽傳》：伯陽字隱忍，東海人也。祖度之，齊南徐州 議曹從事史。父僧權，梁東宮通事舍人，領祕書，以善 書知名。伯陽敏而好學，善色養，進止有節。年十五，以 文筆稱。學《春秋左氏》，家有史書，所讀者近三千餘卷。 《北齊書王紘傳》：紘年十五，隨父在北豫州，行臺侯景 與人論掩衣法為當左，為當右。尚書敬顯儁曰：「孔子云：『微管仲，吾其被髮左衽矣』。以此言之，右衽為是。」紘 進曰：「國家龍飛朔野，雄步中原，五帝異儀，三王殊制，掩衣左右，何足是非！」景奇其早慧，賜以名馬。 《周書崔彥穆傳》：彥穆幼明悟，神彩卓然。年十五，與河 間邢子才、京兆韋孝寬俱入中書學，偏相友愛，伏膺 儒業，為時輩所稱。魏吏部尚書隴西李神儁有知人 之鑒，見而嘆曰：「王佐才也。」《隋書許善心傳》：「善心九歲而孤，為母范氏所鞠養。幼聰明，有思理，所聞輒能誦記，多聞默識，為當世所稱。家有舊書萬餘卷，皆遍通涉。十五解屬文，牋上父友徐陵。陵大奇之，謂人曰：『才調極高，此神童也』。」《李德林傳》：德林年十五，誦五經及古今文集，日數千 言。俄而該博墳典，陰陽緯候，無不通涉。善屬文，辭覈 而理暢。魏收嘗對高隆之謂其父曰：「賢子文筆終當繼溫子昇。」隆之大笑曰：「魏常侍殊己嫉賢，何不近比老彭，乃遠求溫子。」《史萬歲傳》：「萬歲父靜，周滄州刺史。萬歲少英武，善騎​射，驍捷若飛，好讀兵書，兼精占候。年十五，值周齊戰于芒山，萬歲時從父入軍，旗鼓正相望，萬歲令左右趣治裝急去。俄而周師大敗，其父由是奇之。」《唐書蘇烈傳》：「烈字定方，以字行，冀州武邑人，後徙始平。父邕，當隋季，率里中數千人為本郡討賊。定方驍悍有氣決，年十五從父戰，數先登陷陣。」《權德輿傳》：「德輿生四歲能屬詩，七歲居父喪，以孝聞。十五著文數百篇，編為《童蒙集》七十卷，名聲日大。」《孫逖傳》：「逖幼有文，屬思警敏。年十五，見雍州長史崔日用，令賦土火爐，援筆成篇，理趣不凡，日用駭歎，遂與定交。舉手筆俊㧞，哲人奇士，隱淪屠釣及文藻宏麗等科。」珍珠船開元初，常敬忠十五歲能一過誦千言。張燕 公召問曰：「能十過誦萬言乎？」以萬字試之，七過通熟。 《遼史韓延徽傳》：延徽子德樞，年甫十五，太宗見之，謂 延徽曰：「是兒卿家之福，朕國之寶，真英物也。」《宋史黃友傳》：「友字龍文，溫州平陽人。少不羈，十五入太學，語同輩曰：『大丈夫不能為國立功，亦造化中贅物耳。因投筆西遊。邊帥劉法一見奇之，延致門下』。」《魏了翁傳》：「了翁字華父，卭州蒲江人。年數歲，從諸兄入學，儼如成人。少長，英悟絕出，日誦千餘言，過目不再覽，鄉里稱為神童。年十五，著《韓愈論》，抑揚頓挫，有作者風。」《李師中傳》：「師中字誠之，楚丘人。年十五，上封事言時政。父緯為涇源都監，夏人十餘萬犯鎮戎，緯帥兵出戰，而帥司所遣別將郭志高逗遛不進，諸將以眾寡不敵，不敢復出，緯坐責降。師中詣宰相辯父無罪。時呂夷簡為相，詰問不屈，夷簡怒，以為非布衣所宜言。對曰：『師中所言，父事也』。由是知名。」《元史孟速思傳》：孟速思，畏兀人。世居別失八里，古北 庭都護之地。幼有奇質，年十五，盡通本國書。太祖聞 之，召至闕下，一見大悅曰：「此兒目中有火，它日可大用。」《溶溪雜記》：卓敬生質，秀敏孝悌。年十五，讀書寶香山， 風雨夜歸，迷失道路。得一兕牛，馮之歸，比入門，迺異 虎也。 《見聞錄》：「王元美《十五詠寶刀》詩師為之避席。