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欽定古今圖書集成明倫彙編家範典
第九卷目錄
祖孫部紀事二
家範典第九卷
祖孫部紀事二
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《晉書荀崧傳》:「崧字景猷,父頵。崧志操清純,雅好文學。齠齔時族,曾祖顗見而奇之,以為必興頵門。」《范喬傳》:喬字伯孫,年二歲時,祖馨臨終撫喬首曰:「恨不見汝成人。」因以所用硯與之。至五歲,祖母以告喬,
喬便執硯涕泣。
《王羲之傳》:「羲之率諸子抱弱孫,有一味之甘,割而分之,以娛目前。」《劉殷傳》:殷字長盛,新興人也。高祖陵,漢光祿大夫。殷
七歲喪父,哀毀過禮,服喪三年,未曾見齒。曾祖母王
氏,盛冬思菫而不言,食不飽者一旬矣。殷怪而問之,
王言其故。殷時年九歲,乃于澤中慟哭曰:殷罪釁深
重,幼丁艱罰,王母在堂,無旬月之養。殷為人子,而所
思無獲。皇天后土,願垂哀愍。聲不絕者半日,于是忽
若有人云:「止止聲。」殷收淚視地,便有菫生焉,因得斛
餘而歸,食而不減,至時菫生乃盡。又嘗夜夢人謂之
曰:「西籬下有粟」,寤而掘之,得粟十五鍾,銘曰:「七年粟百石,以賜孝子劉殷。」自是食之,七載方盡。時人嘉其
至性通感,競以穀帛遺之。殷受而不謝,直云:「待後貴當相酬耳。」鄉黨親族,莫不稱之。郡命主簿,州辟從事,
皆以供養無主,辭不赴命。司空、齊王攸辟為掾,征南
將軍羊祜召參軍事,皆以疾辭。同郡張宣子,識達之
士也,勸殷就徵。殷曰:「當今二公,有晉之棟楹也。吾方希達,如榱椽耳,不憑之,豈能立乎!吾今王母在堂,既應他命,無容不竭盡臣禮,便不得就養。子輿所以辭齊大夫,良以色養為主故耳。」宣子曰:「如子所言,豈庸人所識哉!而今而後,吾子當為吾師矣。」遂以女妻之。
誡其女曰:「劉殷至孝冥感,兼才識超世,此人終當遠達,為世名公。汝其謹事之。」張氏性亦婉順,事王母以
孝聞,奉殷如君父焉。及王氏卒,殷夫婦毀瘠,幾至滅
性。時柩在殯,而西鄰失火,風勢甚盛,殷夫婦叩殯號
哭,火遂越燒。東家後有二白鳩巢其庭樹,自是名譽
彌顯。太傅楊駿輔政,備禮聘殷,殷以母老固辭。駿於
是表之,優詔遂其高致,聽終色養。敕所在供其衣食,
蠲其徭賦,賜帛二百匹,穀五百斛。
《孔愉傳》:「愉字敬康,會稽山陰人也。年十三而孤,養祖母以孝聞。」《何遵傳》:「遵四子:嵩、綏、機、羨。綏字伯蔚,位至侍中尚書。自以繼世名貴,奢侈過度,性既輕物,翰札簡傲。城陽王尼見綏書疏,謂人曰:『伯蔚居亂而矜豪乃爾,豈其免乎』?」劉輿、潘淊譖之於東海王越,越遂誅。綏初曾侍
武帝宴,退而告遵等曰:「國家應天受禪,創業垂統,吾每宴見,未嘗聞經國遠圖,惟說平生常事,非貽厥孫謀之兆也。及身而已,後嗣其殆乎!此子孫之憂也。汝等猶可獲沒。」指諸孫曰:「此等必遇亂亡也。」及綏死,嵩
哭之曰:「我祖其大聖乎!」《愍懷太子傳》:愍懷太子遹,字熙祖,惠帝長子。母曰謝
才人。幼而聰慧,武帝愛之,恆在左右。嘗與諸皇子共
戲殿上,惠帝來朝,執諸皇子手,次至太子,帝曰:「『是汝兒也』。惠帝乃止。宮中嘗夜失火,武帝登樓望之,太子時年五歲,牽帝裾入闇中,帝問其故,太子曰:『暮夜倉卒,宜備非常,不宜令照見人君也』。」由是奇之。嘗從帝
觀豕牢,言於帝曰:「豕甚肥,何不殺以享士,而使久費五穀?」帝嘉其意,即使烹之。因撫其背,謂廷尉傅祗曰:
「此兒當興我家。」嘗對群臣稱太子似宣帝,於是令譽
流於天下。
《陸機傳》:范陽盧志於眾中問機曰:「陸遜、陸抗,於君近遠?」機曰:「如君於盧毓、盧珽。」志默然。既起,雲謂機曰:「殊邦遐遠,容不相悉,何至於此?」機曰:「我父祖名播四海,寧不知邪?」《謝元傳》:元子瑍,瑍子靈運。瑍少不惠,而靈運文藻豔
逸。元嘗稱曰:「我尚生瑍瑍,那得不生靈運?」《王湛傳》:湛子承,自昶至承,世有高名,論者以為祖不
及孫,孫不及父。
《四裔傳》:吐谷渾子吐延,吐延子葉延。葉延長而沉毅,
好問天地造化、帝王年曆。司馬薄洛鄰曰:「臣等不學,實未審三皇何父之子,五帝誰母所生?」延曰:「自羲皇以來,符命元象,昭言著見,而卿等面牆,何其鄙哉!語曰:『夏蟲不知冬冰』,良不虛也。」又曰:「《禮》云:『公孫之子,得以王父字為氏』。吾始祖自昌黎光宅於此。今以吐谷」渾為氏,尊祖之義也
《應詹傳》:「詹字思遠,汝南南頓人,魏侍中璩之孫也。詹幼孤,為祖母所養,年十餘歲,祖母又終,居喪毀頓,杖而後起,遂以孝聞。」《李密傳》:「密字令伯,犍為武陽人也。一名虔。父早亡,母何氏改醮。密時年數歲,感戀彌至,烝烝之性,遂以成疾。祖母劉氏躬自撫養,密奉事以孝謹聞。劉氏有疾,則涕泣側息,未嘗解衣,飲膳湯藥,必先嘗後進,有暇則講學忘疲。而師事譙周,周門人方之游夏。少仕蜀,為郎,數使吳,有才辯,吳人稱之。蜀平,泰始初,詔徵為」太子洗馬。密以祖母年高,無人奉養,遂不應命。乃上
疏曰:「臣以險釁,夙遭閔凶,生孩六月,慈父見背,行年四歲,舅奪母志。祖母劉愍臣孤弱,躬見撫養。臣少多疾病,九歲不行,零丁辛苦,至於成立。既無伯叔,終鮮兄弟,門衰祚薄,晚有兒息。外無期功彊近之親,內無應門五尺之童,煢煢孑立,形影相弔。而劉早嬰疾病,常在床蓐,臣侍湯藥,未嘗廢離。自奉聖朝,沐浴清化,前太守臣逵察臣孝廉,後刺史臣榮舉臣秀才,臣以供養無主,辭不赴命。明詔特下,拜臣郎中,尋蒙國恩,除臣洗馬。猥以微賤,當侍東宮,非臣隕首所能上報。臣具以表聞,辭不就職。詔書切峻,責臣逋慢。郡縣逼迫,催臣上道。州司臨」門,急於星火。臣欲奉詔奔馳,則
劉病日篤;苟徇私情,則告訴不許,臣之進退,實為狼
狽。伏惟聖朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜卹,況臣
孤苦尪羸之極。且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達,
不矜名節。今臣亡國賤俘,至微至陋,猥蒙拔擢,寵命
殊私,豈敢盤桓,有所希冀?但以劉日薄西山,氣息奄
奄,人「命危淺,朝不慮夕。臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終餘年;母孫二人,更相為命,是以私情區區,不敢棄遠。臣密今年四十有四,祖母劉今年九十有六,是臣盡節於陛下之日長,而報養劉之日短也。烏鳥私情,願乞終養。臣之辛苦,非但蜀之人士及二州牧伯之所明知,皇天后土,實所鑒見。伏願陛下矜愍愚誠,聽臣微志,庶劉僥倖,保卒餘年。臣生當隕身,死當結草。」帝覽之曰:「士之有名,不虛然哉!」乃停召。後
劉終服闋,復以洗馬徵,至洛。
《張憑傳》:「憑字長宗,祖鎮,蒼梧太守。憑年數歲,鎮謂其父曰:『我不如汝有佳兒』。」憑曰:「阿翁豈宜以子戲父邪?」《庾峻傳》:峻字山甫,潁川鄢陵人也。祖乘,才學洽聞,漢
司徒辟有道,徵皆不就。伯父嶷,中正簡素,仕魏為太
僕。父道,廉退貞固,養志不仕,牛馬有踶齧者,恐傷人,
不貨於市。及諸子貴,賜拜大中大夫。峻少好學,有才
思。嘗遊京師,聞魏散騎常侍蘇林老疾在家,往候之。
林嘗就乘學,見峻,流涕良久,曰:「尊祖高才,而性退讓,慈和汎愛,清靜寡欲,不營當世,惟修德行而已。鄢陵舊五六萬戶,聞今裁有數百。君二父孩抱經亂獨至今日。尊伯為當世令器,君兄弟復俊茂,此尊祖積德之所由也。」《楊佺期傳》:「佺期弘農華陰人。漢太尉震之後也。曾祖準,太常。自震至準七世有名德。」《范粲傳》:「粲字承明,陳留外黃人,漢萊蕪長丹之孫也。粲高亮貞正,有丹風。」《郭荷傳》:「荷字承休,洛陽人也。六世祖整,漢安順之世,公府八辟,公車五徵,皆不就。自整及荷,世以經學致位。」《慕容儁載記》:儁字宣英,皝之第二子也。初,廆嘗言:「吾積福累仁,子孫當有中原。」既而生儁。廆曰:「此兒骨相不恆,吾家得之矣。」《苻生載記》:「生字長生,健第三子也。幼而無賴,祖洪甚惡之。生無一目,為兒童時,洪戲之問侍者曰:『吾聞瞎兒一淚,信乎』?侍者曰:『然』。生怒,引佩刀自刺出血,曰:『此亦一淚也』。洪大驚,鞭之。生曰:『性耐刀槊,不堪鞭捶』。洪曰:『汝為爾不已,吾將以汝為奴』。生曰:『可不如石勒也』。洪懼,跣而掩其口,謂健曰:『此兒狂勃,宜早除之,不然,長大必破人家』。」健將殺之,雄止之曰:「兒長成自當修改,何至便可如此?」健乃止。及長,力舉千鈞,雄勇好殺,
手格猛獸,走及奔馬,擊刺騎射,冠絕一時。
《苻堅載記》:堅字永固,一名文玉,雄之子也。祖洪奇而
愛之,名曰堅頭。年七歲,聰敏好施,舉止不踰規矩,每
侍洪側,輒量洪舉措,取與不失機候。洪每曰:「此兒姿貌瑰偉,質性過人,非常相也。」健之入關也,夢天神遣
使者朱衣赤冠,命拜堅為龍驤將軍。健翌日為壇于
曲沃以授之,健泣謂堅曰:「汝祖昔受此號,今汝復為神明所命,可不勉之!」堅揮劍捶馬,志氣感厲,士卒莫
不憚服焉。
《慕容寶載記》:寶字道祐,垂之第四子也。寶子盛,少沉
敏,多謀略。苻堅誅慕容氏,盛潛奔於沖。及沖稱尊號,
盛間行東歸,既至,垂問以西事,畫地成圖,垂笑曰:「昔魏武撫明帝之首,遂乃侯之,祖之愛孫,有自來矣。」於
是封長樂公。
《李引傳》:「引字宣伯,遼東襄平人也。祖敏,漢河內太守,去官還鄉里,遼東太守公孫度欲彊用之,敏乘輕舟浮滄海,莫知所終。引父信追求積年,浮海出塞,竟無所見。欲行喪制服,則疑父尚存,情若居喪,而不聘娶。後有鄰居故人與其父同年者亡,因行喪制服。燕國徐邈與之同州里,以不孝莫大於無後,勸使娶妻。既」生引,遂絕房室,恆如居喪禮,不堪其憂,數年而卒。引
幼孤,母又改行。有識之後,降食哀戚,亦以喪禮自居。
又以祖不知存亡,設木主以事之,由是以孝聞。
《衛玠傳》:玠字叔寶,年五歲,風神秀異,祖父瓘曰:「此兒有異於眾,顧吾年老,不見其長成耳。」《南康記》:晉翟莊字祖休,湯之子,以孝友著名,守父操,
州致禮命,並不就。莊子矯亦高節,家居無事,好種竹,
辟命屢至,歎曰:「吾焉能易吾種竹之心,以從事於籠鳥盆魚之間哉。」竟不就。矯子法賜,節概尤佳,武帝以
散騎郎召客,勉之就聘,乃正色曰:「『步吾家不仕四世矣,使白璧點污可乎』?亦不從之。祖父子孫皆有行,後」世
稱《潯陽四隱》。
《孝子傳》:原榖有祖年老,父母厭憎,欲棄之。榖年十五,
諫不聽,作輿舁,祖棄之於野,榖隨收輿歸。父曰:「汝何收此凶具?」榖曰:「他日父母老,不能更作此具,是以收之。」父感動,乃載歸奉養。
《宋書袁粲傳》:「粲,太尉淑兄子也。父濯,揚州秀才,蚤卒。祖母哀其孤幼,名之曰愍孫。」《王鎮惡傳》:鎮惡祖猛,苻堅僭號,猛為將相,鎮惡以五
月五日生,家人俗忌,欲令出繼疏宗,猛奇之曰:「此非常兒,昔孟嘗君惡日生而相齊,是兒亦將興吾門矣。」故名鎮惡。苻氏敗,寄食澠池李方家,方善遇之,曰:「君丞相孫,人才如此,何患不富貴。」廣固之役,或薦鎮惡
于高祖,時鎮惡為天門臨灃令,即遣召之。既至,與語
甚異焉,因留宿。明旦,謂諸佐曰:「鎮惡,王猛之孫,所謂將門有將也。」《徐湛之傳》:「湛之及長,頗涉大義,善自特持,事祖母及母並以孝謹聞。」《朱修之傳》:修之字恭祖,義興平氏人也。曾祖燾,晉平
西將軍。祖序,豫州刺史。父諶,益州刺史。修之自州主
簿遷司徒從事中郎。文帝謂曰:「卿曾祖昔為王導丞相中郎,卿今又為王弘中郎。可謂不忝爾祖矣。」《陶潛傳》:潛弱年薄官,不潔去就之跡,自以曾祖晉世
宰輔,恥復屈身後代。
《謝景仁傳》:景仁祖據,太傅安第二弟。景仁幼時與安
相及,為安所知,高祖嘗謂景仁是太傅安孫。及平京
邑,入鎮石頭,景仁與百僚同見高祖,高祖目之曰:「此名公孫也。」《傅隆傳》:「隆轉司徒右長史。時會稽剡縣民黃初妻趙,打息,載妻王死亡,遇赦,王有父母及息男稱、息女葉,依法徙趙二千里外。隆議之曰:原夫禮律之興,蓋本之自然,求之情理,非從天墮,非從地出也。父子至親,分形同氣,稱之於載,即載之於趙,雖云三世為體,猶一未有能分之者也。稱雖創巨痛深,固無讎祖之義」,
若稱可以殺趙,趙當何以處載?將父子孫祖互相殘
戮,懼非先王明罰咎繇,立法之本旨也。向使日磾之
孫,砥鋒挺鍔,不與二祖同戴天日,則石碏、秺侯,何得
流名百代,以為美談者哉!舊《令》云:「殺人父母,徙之二千里外。」不施父子孫祖明矣。趙當避王期功千里外
耳。《令》亦云:「凡流徙者,同籍親近,欲相隨者,聽之。」此又
大通情體,因親以教愛者也。趙既流移,載為人子,何
得不從?載從而稱「不行」,豈《明教》所許如此稱趙竟不
可分。趙雖內愧終身,稱當沈痛沒齒,孫祖之義,自不
得永絕,事理固然也。從之。
《王淮之傳》:淮之字元會,琅邪臨沂人。高祖彬,尚書僕
射。曾祖彪之,尚書令。祖臨之,父納之,御史中丞。彪之
博聞多識,練悉朝儀,自是家世相傳,並諳江左舊事。
緘之青箱,世人謂之王氏青箱學。淮之除御史中丞,
為僚友所憚。淮之父納之,祖臨之,曾祖彪之,至淮之
四世居此職。淮之嘗作五言,范泰嘲之曰:「卿惟解彈事耳。」淮之正色答:「猶差卿世載雄狐。」《南齊書鬱林王本紀》,「鬱林王昭業,字元尚,文惠太子長子也。小名法身。世祖即位,封南郡王。昭業少美容止,好隸書,世祖敕皇孫手書不得妄出,以貴重之。進對音吐,甚有令譽,王侯五日一問訊。世祖嘗獨呼昭業至幄座,別加撫問,呼為法身,鍾愛甚重。文惠皇太子薨,昭業每臨哭,輒號咷不自勝。俄爾還內,歡笑極」樂。在世祖喪,哭泣竟入後宮。嘗列胡妓二部。夾閤迎
奏。
《王思遠傳》:「思遠,琅邪臨沂人,尚書令晏從弟也。父羅雲,平西長史。思遠八歲父卒。祖弘之及外祖新安太守羊敬元,並棲退高尚,故思遠少無仕心。」《謝超宗傳》:超宗,陳郡陽夏人也。祖靈運,宋臨川內史。
父鳳,元嘉中坐靈運事,同徙嶺南,早卒。超宗元嘉末
得還,與慧休道人來往,好學有文辭,盛得名譽。解褐
奉朝請。新安王子鸞,孝武帝寵子超宗,以選補王國
常侍。王母殷淑儀卒,超宗作誄奏之,帝大嗟賞曰:「超宗殊有鳳毛,恐靈運復出。」《江斆傳》:「斆庶祖母王氏老疾,斆視膳嘗藥,七十餘日不解衣。及累居內官,每以侍養陳請,朝廷優其朝直。太祖即位,斆以祖母久疾連年,臺閣之職永廢,溫凊啟乞自解。」《王秀之傳》:「秀之字伯奮。祖裕,宋左光祿大夫,儀同三司。秀之幼時,裕愛其風采。」《王融傳》:融祖僧達,中書令,曾高並台輔。僧達答宋孝
武云:「亡父亡祖司徒、司空。」《賈淵傳》:「淵字希鏡,平陽襄陵人也。祖弼之,晉員外郎。父匪之,驃騎參軍。世傳譜學。先是,譜學未有名家,淵祖弼之廣集百氏譜記,專心治業。晉太元中,朝廷給弼之令史書吏撰定繕寫,藏祕閣,乃遷左民曹。淵父及淵,三世傳學,凡十八州士族譜,合百帙七百餘卷,該究精悉,當世莫比。」《劉瓛傳》:瓛字子珪,沛國相人,晉丹陽尹惔六世孫也。
宋大明四年,舉秀才。丹陽尹袁粲於後堂夜集,瓛在
座,粲指庭中柳樹謂瓛曰:「人謂此是劉尹時樹,每想高風,今復見卿,清德可謂不衰矣。」瓛有至性,祖母病
疽經年,手持膏藥,漬指為爛。
《虞愿傳》:「愿字士恭,會稽餘姚人也。祖賚,給事中、監利侯。父望之,早卒。賚中庭橘樹冬熟,子孫競來取之。愿年數歲,獨不取,賚及家人皆異之。」《宗測傳》:「測字敬微,南陽人,宋徵士炳孫也。少靜退,不樂人間,詔徵不就,欲游名山,乃寫祖炳所畫《尚子平圖》於壁上。測長子官在京師,知父此旨,便求祿還為南郡丞,付以家事,齎《老子》《莊子》二書自隨。子孫拜辭悲泣,測長嘯不視,遂往廬山,止祖炳舊宅。」《南史解叔謙傳》:「宗元卿字希蔣,南陽人。有至行。早孤,為祖母所養。祖母病,元卿在遠輒心痛,大病即大痛,小病則小痛,以此為常,鄉里宗事之,號曰宗曾子。」《梁書王茂傳》:「茂字休遠,年數歲,為大父深所異,常謂親識曰:『此吾家之千里駒,成門戶者,必此兒也』。」《謝覽傳》:「覽字景滌,胐弟𤅢之子也。覽遷吏部尚書。覽自祖至」孫,三世居選部,當世以為榮。
《王泰傳》:泰字仲通,志長兄慈之子也。慈齊時歷侍中
吳郡,知名在志右。泰幼敏悟,年數歲時,祖母集諸孫
姪,散棗栗于床上,群兒皆競之,泰獨不取,問其故,對
曰:「不取自當得賜。」由是中表異之。
《裴子野傳》:「子野生而偏孤,為祖母所養。年九歲,祖母亡,泣血哀慟,家人異之。」《王筠傳》:「筠字元禮,琅邪臨沂人。祖僧虔,齊司空簡穆公。父楫,大中大夫。筠為太子詹事。筠性弘厚,不以藝能高人,而少擅才名,與劉孝綽見重當世。」其《與諸兒
書》,論《家世集》云:「史傳稱安平崔氏及汝南應氏並累世有文才,所以范蔚宗世擅雕龍,然不過父子兩三世耳,非有七葉之中,名德重光,爵位相繼,人人有集」,
如吾門世者也。沈少傅約語人云:「吾少好百家之言,身為四代之史,自開闢以來,未有爵位蟬聯,文才相繼,如王氏之盛者也。汝等仰觀堂構,思各努力。」《諸夷傳》波斯國,其先有波斯匿王者,子孫以王父字
為氏,因為國號。
《長沙嗣王業傳》:「業字靜曠,高祖長兄懿之子也。業子孝儼,字希莊,聰慧有文才,射策甲科,除祕書郎,太子舍人。從幸華林園,于座獻《相風烏》《華光殿》《景陽山》等頌,其文甚美,高祖深賞異之。」《太宗十一王傳》:「南郡王大連,字仁靖,少俊爽,能屬文,舉止風流,雅有巧思。大同十年,高祖幸朱方,大連與兄大臨並從。高祖問曰:『汝等習騎不』?對曰:『臣等未奉詔,不敢輒習』。敕各給馬試之,大連兄弟據鞍往還,各得馳驟之節。高祖大悅,即賜所乘馬,及為啟謝,詞又甚美。高祖佗日,謂太宗曰:『昨見大臨、大連風韻可愛』」,
足以慰吾老年。
瀏陽公大雅,字仁風。大同九年,封瀏陽縣公,邑一千
五百戶。少聰警,美姿儀,特為高祖所愛。
西陽王大鈞字仁輔性厚重不妄戲弄年七歲高祖
嘗問讀何書對曰:「學詩」因命諷誦音韻清雅高祖因
賜王羲之書一卷。
建平王大球,字仁珽。大寶元年,封建平郡王,邑二千
戶。性明惠夙成。初,侯景圍京城,高祖素歸心釋教,每
發誓願,恆云:「若有眾生應受諸苦,悉衍身代。」當時大
球年甫七歲,聞而驚謂母曰:「官家尚爾,兒安敢辭。」乃
六時禮佛,亦云:「凡有眾生應獲苦報,悉大球代受。」其
早慧如此。
《陳書沈眾傳》:「眾字仲師,祖約,梁特進。眾好學,頗有文才。梁武帝制《千字詩》,眾為之注解,召見于文德殿。帝令眾為《竹賦》,賦成奏之,帝手敕答曰:『卿文體翩翩,可謂無忝爾祖』。」《謝貞傳》:「貞字元正,幼聰敏,有至性。祖母阮氏先苦風眩,每發便一二日不能飲食。貞時年七歲,祖母不食,貞亦不食,往往如是,親族莫不奇之《賀德基傳》:「德基字成業,世傳《禮》學。祖文發,父淹,仕梁俱為祠部郎,並有名當世。德基于禮記稱為精明,居以傳授,累遷尚書祠部郎。德基雖不至大官,而三世儒學,俱為祠部」,時論美其不墜焉。
《陸瓊傳》:瓊年八歲,風神警亮,進退詳審。從祖襄嘆曰:
「此兒必荷門基,所謂一不為少。」《魏書景穆十二王傳》,任城王雲,年五歲,恭宗崩,號哭
不絕聲。世祖聞之而呼,抱之泣曰:「汝何知,而有成人之意也!」南安王禎,太和二年五月至鄴,入治日,暴風大雨,凍
死者十數人。是月疽發背薨。子英。英子熙,延昌二年
襲封,尋授相州刺史。熙以七月入治,其日大風寒雨,
凍死者二十餘人,驢馬數十匹。熙聞其祖父前事,心
惡之。及元乂隔絕二宮,乃起義剪除。元乂敗,為乂斬
于鄴街。
《王憲傳》:憲字顯則,北海劇人也。祖猛,苻堅丞相。父休,
河東太守。憲幼孤,隨伯父永在鄴。苻丕稱尊號,復以
永為丞相。永為慕容永所殺,憲奔清河,匿于民家。皇
始中,輿駕次趙郡之高邑,憲乃歸誠。太祖見之曰:「此王猛孫也。」厚禮待之,以為本州正,領選曹事,兼掌門
下。
《郭祚傳》:祚字季祐,魏車騎郭淮弟亮後也。從高祖南
征,及還,正黃門。車駕幸長安,行經渭橋,過郭淮廟,問
祚曰:「是卿祖宗所承邪?」祚曰:「是臣七世伯祖。」高祖曰:
「先賢後哲,頓在一門。」祚對曰:「昔臣先人以通儒英博,唯事魏文,微臣虛薄,遵奉明聖,自惟幸甚。」因敕以太
牢祭淮廟,令祚自撰祭文,以贊遷洛之規。
《高句麗傳》:高句麗子孫相傳至裔孫宮,生而開目能
視,國人惡之。及長兇虐,國以殘破。宮曾孫位宮,亦生
而視人,以其似曾祖宮,故名為位宮。高句麗呼相似
為「位。」《高祖紀》:「高祖孝文皇帝諱宏,顯祖獻文皇帝之長子。」皇興五年秋八月丙午,即皇帝位。承明元年六月辛
未,太上皇帝崩,尊皇太后為太皇太后,臨朝稱制。太
和十有四年九月癸丑,太皇太后馮氏崩。壬戌,高麗
國遣使朝貢。詔聽蕃鎮曾經內侍者前後奔赴。冬十
月戊辰,詔曰:「自丁荼苦,奄踰晦朔。仰遵遺旨,祖奠有期,朕將親侍龍輿,奉訣陵隧。諸常從之具,悉可停之。其武衛之官,防侍如法。」癸酉,葬文明太皇太后于永
固陵。甲戌,車駕謁永固陵,群臣固請公除,帝不許。己
卯,車駕謁永固陵。庚辰,帝居廬,引見群僚于太和殿。
太尉、東陽王丕等據權制固請,帝引古禮往復,群臣
乃止。語在《禮志》。京兆王太興有罪,免官削爵。詔曰:「公卿屢依金冊遺旨,中代權式,請過葬即吉。朕思遵遠古,終三年之制。依《禮》,既虞卒哭,此月二十一日授服,以葛易麻。既衰服在上,公卿不得獨釋于下,故于朕之授服,變從練禮已下,復為節降,斟酌今古,以制厥衷。且取遺旨速除之一端,粗申臣子罔極之巨痛。」癸
未,詔曰:「朕遠遵古式,欲終三年之禮。百辟群官,據金冊顧命,將奪朕心,從先朝之制。朕仰惟金冊,俯自推省,取諸二衷,不許眾議以衰服過期,終四節之慕。又奉聖訓,聿修誥旨,不敢闇嘿自居,以曠機政。庶不愆遺令之意,差展哀慕之情。普下州鎮,長至三元,絕告慶之禮。」甲申,車駕謁永固陵。辛卯,詔曰:「群官以萬幾事重,請求聽政。朕仰祈遺命,亦思無怠。但哀慕纏綿,心神迷塞,未堪自力以親政事。近侍先掌機衡者,皆謀猷所寄,且可任之,如有疑事,當時與論決。」十有一
月甲寅,詔曰:「垂及至節,感慕崩摧,凡在臣列,誰不哽切!內外職人先朝班次及諸方雜客,冬至之日,盡聽入臨。三品以上衰服者,至夕復臨,其餘唯」旦臨而已。
其拜哭之節,一依別儀。十五年春正月丁卯,帝始聽
政於皇信東室。夏四月癸亥,帝始進蔬食。乙丑,謁永
固陵。冬十月庚寅,車駕謁永固陵。十有六年秋九月
甲寅朔,大序昭穆于明堂,祀文明太皇太后于元室。
辛未,帝以文明太皇太后再周忌日,哭於陵左,絕膳
三日,哭不輟聲。十有七年秋八月丁亥,帝辭永固陵。
帝幼有至性,文明太后以帝聰聖,或不利於馮氏,將
謀廢帝。乃於寒月,單衣閉室,絕食三朝,召咸陽王禧
將立之,元丕、穆泰、李沖固諫乃止。帝初不有恨,惟深
德丕等。宦者先有譖帝于太后,太后大怒,杖帝數十,
帝默然而受,不自申明。太后崩,後亦不以介意。
《蕭道成傳》:道成死,子賾立。賾子長懋死,立其孫南郡
王昭業為太孫。賾至東宮,昭業迎拜號慟,絕而後蘇。
賾自下輿抱持之,寵愛隆重。初,昭業在西州,令女巫
楊氏禱祝,速求天位。及在東宮,賾有疾,令楊氏日夕
祈禱,令賾早死。賾謂其必能荷負大業,謂曰:「五年以來一委宰相,汝多厝意,五年以後,勿復委人。」臨死執
昭業手曰:「阿奴若憶翁,當好作。」如此者再而死。大歛
之始,呼賾伎人,備舉眾樂,諸伎雖畏威從事,莫不哽
咽流涕。及成服,悉遣諸王還第。子良固乞留過賾葬,
不許。立未十日,便毀賾所,起招婉殿,以殿材乞閹人
徐龍駒造宅,於其處,為馬埒馳走。賾將葬,喪車未出
端門,昭業便稱疾還內。裁入閤,便于內奏,胡伎,鞞鐸
之聲,震徹內外。初,蕭賾聚錢,上庫至五億萬,齋庫亦
出三億萬,金銀布帛絲綿,不可稱計。至此歲末,所用
過半,皆賜與左右廝卒之徒。及至廢黜,府庫空盡。
《世祖紀》:世祖太武皇帝諱燾,太宗明元皇帝之長子
也。母曰杜貴嬪,天賜五年生於東宮,體貌瑰異,太祖
奇而悅之,曰:「成吾業者,必此子也。」《高宗紀》:高宗文成皇帝,諱濬,恭宗景穆皇帝之長子
也。母曰閭氏,真君元年六月生於東宮。帝少聰達,世
祖愛之,常置左右,號世嫡皇孫。年五歲,世祖北巡,帝
從在後,逢虜帥桎一奴,欲加其罰,帝謂之曰:「奴今遭我,汝宜釋之。」帥奉命解縛。世祖聞之曰:「此兒雖小,欲以天子自處。」意奇之。既長,風格異常,每有大政,常參
決可否。
《王慧龍傳》:「慧龍,太原晉陽人,司馬德宗尚書僕射愉之孫。幼聰慧,愉以為諸孫之龍,故名焉。初,劉裕微時,愉不為禮,及得志,愉合家見誅。慧龍年十四,為沙門僧彬所匿。太常二年,慧龍歸國。慧龍自以遭難流離,常懷憂悴,乃作《祭伍子胥文》,以寄意焉。生一男一女,遂絕房室,布衣蔬食,不參吉事,舉動必以禮。太子少」傅游雅言於朝曰:「慧龍古之遺孝也。」《辛紹先傳》:祥弟少雍,字季和,少聰穎,有孝行,尤為祖
父紹先所愛。紹先性嗜羊肝,常呼少雍共食及紹先
卒,少雍終身不食肝。
《盧元傳》:元字子真,范陽涿人也。曾祖諶,晉司空劉琨
從事中郎。元使劉義隆,義隆見之,與語良久,歎曰:「中郎,卿曾祖也。」《楊播傳》:「播兄弟皆有孫,惟椿有曾孫,年十五六矣,椿常欲為之早娶,望見元孫。」《刁沖傳》:「沖字文朗,十三而孤,孝慕過人。其祖母司空高允女,聰明婦人也。哀其早孤,撫養尤篤。沖免喪後,便志學他方,高氏泣涕留之,沖終不止。」《北齊書。盧叔武傳》,叔武族孫臣客,拜太子舍人,遷司
徒記室,請歸侍祖母李。李強之令仕,不得已而順命。
《周書王羆傳》:羆孫述,字長述,少聰敏,有識度。年八歲,
太祖見而奇之曰:「王公有此孫,足為不朽。」即以為鎮
遠將軍,拜太子舍人,以祖憂去職。述幼喪父,為羆所
鞠養。及居喪,深合禮度。於時東西交爭,金革方始,群
官遭喪者,卒哭之後,皆起令視事。述請終禮制,辭理
懇切。太祖命中使就視,知其哀毀,乃特許之。喪畢,襲
爵扶風郡公,累遷上大將軍。
《李昶傳》:「昶,頓丘臨黃人也。祖彪,名重魏朝為御史中尉。昶幼年已解屬文,有聲洛下,太祖恆欲以書記委之,於是以昶為丞相府記室參軍,著作郎,修國史,轉大行臺郎中,中書侍郎。頃之,轉黃門侍郎,封臨黃縣伯,邑五百戶。太祖常謂昶曰:『卿祖昔在中朝為御史中尉,卿操尚貞固,理應不墜家風。但孤以中尉彈劾之官,愛憎所在,故未即授卿耳。然此職久曠,無以易卿』。」乃奏昶為御史中尉。
《張元傳》:「元字孝始,河北芮城人也。祖成,假平陽郡守。父延儁,仕州郡,累為功曹主簿,並以純至,為鄉里所推。元性謙謹,有孝行,微涉經史,然精修釋典。年六歲,其祖以夏中熱甚,欲將元就井浴,元固不肯從,祖謂其貪戲,乃以杖擊其頭曰:『汝何為不肯洗浴』?元對曰:『衣以蓋形,為覆其褻,元不能褻露其體于白日之下』。」祖異而捨之。及元年十六,其祖喪明三年,元恆憂泣,
晝夜讀佛經,禮拜以祈福祐。後讀《藥師經》,見盲者得
視之言,遂請七僧然七燈,七日七夜,轉《藥師經》行道。
每言:「天人師乎?元為孫不孝,使祖喪明。今以燈光普施法界,願祖目見明,元求代闇。」如此經七日,其夜夢
見一老公,以金錍治其祖目,謂元曰:「勿憂悲也。三日之後,汝祖目必差。」元于夢中喜躍,遂即驚覺,乃遍告
家人。居三日,祖果目明。其後祖臥疾再周,元恆隨祖
所食多少,衣冠不解,旦夕扶侍。及祖歿,號踴絕而復
蘇。復喪其父,水漿不入口三日。鄉里咸嘆異之。縣博
士楊軌等二百餘人上其狀,有詔表其門閭。
《隋書陸爽傳》:「爽子法言,釋褐承奉郎。初,爽嘗奏高祖云:『皇太子諸子未有嘉名,請依《春秋》之義,更立名字』。上從之。及太子廢,上追怒爽云:『我孫製名,寧不自解。陸爽乃爾多事,其子孫並宜屏黜。法言竟坐除名』。」《元德太子昭傳》:「昭,煬帝長子也。生而高祖命養宮中。三歲時於元武門弄石獅子。高祖與文獻后至其所,高」祖適患腰痛,舉手憑后,昭因避去,如此者再三。高
祖歎曰:「天生長者,誰復教乎!」由是大奇之。高祖嘗謂
曰:「當為爾娶婦。」昭應聲而泣。高祖問其故,對曰:「漢王未婚時,恆在至尊所,一朝娶婦,便則出外,懼將違離,是以啼耳。」上嘆其有至性,特鍾愛焉。
《燕王惔傳》:「惔字仁安,敏慧美姿儀。煬帝於諸孫中特所鍾愛,常置左右。性好讀書,尤重儒素,非造次所及,有若成人。良娣早終,每至忌日,未嘗不流涕嗚咽,帝由是益以奇之。宇文化及弒逆之際,惔覺變,欲入奏,恐露其事,因與梁公蕭鉅千牛宇文晶等,穿芳林門側水竇而入,至元武門跪奏曰:『臣卒中惡,命懸俄頃,請得面辭,死無所恨』。」冀以見帝。為司宮者所遏,竟不
得聞。俄而難作,為賊所害,時年十六。
《楊素傳》:「素字處道,少落拓有大志,不拘小節。世人多未之知,惟從叔祖魏尚書僕射寬深異之,每謂子孫曰:『處道當逸群絕倫,非常之器,非汝曹所逮也』。」《唐書李靖傳》:靖孫彥芳,太和中為鳳翔司錄參軍。家
故藏高祖、太宗賜靖詔書數函上之,文宗愛之不廢,
手敕摸詔本還賜彥芳。
《漢陽公主傳》:主名暢,莊憲皇后所生。下嫁郭鏦,辭歸
第,涕泣不自勝。德宗曰:「兒有不足邪?」對曰:「思相離,無他恨也。」帝亦泣,顧太子曰:「真而子也。」《魏徵傳》:徵五世孫謨為宰相,議事天子前,他相或委
抑規諷,惟謨讜切無所回畏。宣宗常曰:「謨名臣孫,有祖風,朕心憚之。」《薛收傳》:「收字伯褒,隋內史侍郎道衡子也。收子元超轉中書舍人弘文館學士。省中有盤石,道衡為侍郎時,常據以草制,元超每見,輒泫然流涕。」《李百藥傳》:百藥字重規,幼多病,祖母趙以百藥名之。
《王晙傳》:晙,滄州景城人,少孤好學,祖有方奇之,曰:「是子當興吾宗。」《柳澤傳》:「澤從祖奭,字子邵。貞觀中,進中書令。皇后挾媚,道覺,罷為吏部尚書。后廢,貶愛州刺史。許敬宗等構奭通宮掖,謀行鴆毒,與褚遂良朋黨,罪大逆。遣使殺之,沒其家,期以上親並流嶺表。奭房隸桂州為奴婢。神龍初,乃復官爵,子孫親屬緣坐者悉免。開元初,澤兄渙為中書舍人,上言臣從伯祖奭去顯慶三年,與褚遂良等五門同被譴戮,雖被原雪,而子孫殆盡,唯曾孫無忝客籍龔州。陛下先天後《詔書》,嘗任宰相家,並錄其後。況臣之伯祖無辜被誅,今槁窆未還,後嗣僑處,願許伯祖歸葬,孤孫北遷。」于是詔無忝護奭
柩歸鄉里,官給喪事。
《張薦傳》:薦祖鷟,字文成,早惠絕倫。為兒時,夢紫文大
鳥五色成文,止其庭。大父曰:「吾聞五色,赤文鳳也;紫文鸑鷟也。若壯,殆以文章瑞朝廷乎。」遂命以名。
《劉祥道傳》:祥道子齊賢,三世至兩省侍郎,典選。從父
應道,吏部郎中,從父弟令植,禮部侍郎,凡八人,前後
歷吏部郎中、員外,世以為罕。
《狄仁傑傳》:仁傑族孫兼謨,字汝諧,剛正有祖風,文宗
以為御史中丞,帝曰:「御史臺朝廷綱紀一,臺正則朝廷治,朝廷正則天下治,畏忌顧望則職業廢矣。卿梁公後,當嗣家聲,不可不慎。」兼謨頓首謝。
《郝處俊傳》:帝多疾,欲遜位武后,處俊諫之,事遂沮。處
俊孫象賢,垂拱中為太子通事舍人,后素銜處俊,故
因事誅之,臨刑極罵乃死。后怒,乃離磔其尸,斲夷祖
父棺冢,自是訖。后世將刑人,必先以木丸窒口云。
《韓思復傳》:思復字紹出,祖倫,貞觀中歷左衛率。思復
少孤,年十歲,母為語父亡狀,感咽幾絕。故倫特愛之,
嘗曰:「此兒必大吾宗。」《蘇瑰傳》:瑰子頲,頲子詵,詵子震,以蔭補千牛,十餘歲,
彊學有成人風。頲曰:「吾家有子。」《張嘉貞傳》:嘉貞子延賞,延賞子弘靖,第在東都思順
里,盛麗甲當時,五世無所增葺,時號「三相張家」云。
《蔣乂傳》:乂子伸,以右補闕為史館修撰。蔣氏世禪儒,
惟伸及孫子兆,能以文章取進士第。三世踵修國史,
世稱良筆。咸云蔣氏日曆,天下多藏焉。
《馬璘傳》:「璘,岐州扶風人。少孤,流蕩無業所。年二十,讀《漢馬援傳》至丈夫當死邊野,以馬革裹尸而歸,慨然曰:『使吾祖勳業墮于地乎』?」《李泌傳》:元宗開元十六年,悉召能言佛道孔子者,相
答難禁中有員俶者,九歲升座,詞辯注射,坐人皆屈。
帝異之曰:「半千孫固當然。」《元結傳》:結曾祖仁基,字惟固,父延祖三歲而孤。仁基
敕其母曰:「此兒且祀我。」因名而字之。
《蕭瑀傳贊》「梁蕭氏興江左,實有功在民,終無大惡。以寖微而亡,故餘祉及其後裔。自瑀逮遘,凡八葉。宰相名德相望,與唐盛衰,世家之盛,古未有也。」《王綝傳》:「綝字方慶,武后嘗就求羲之書,方慶奏十世從祖羲之書四十餘番,太宗求之先臣悉上送。今所存惟一軸,并上十一世祖導、十世祖洽、九世祖珣、八世祖曇首、七世祖僧綽、六世祖仲寶、五世祖騫、高祖規、曾祖褒并九世從祖獻之等,凡二十八人書共十篇。后御武成殿遍示群臣,詔中書舍人崔融序其代」閥,號《寶章集》,復以賜方慶士,人歆其寵。
《懿德太子重潤傳》:「重潤本名重照,避武后諱改焉。帝為皇太子時,生東宮,高宗喜甚,乳月滿,為大赦天下,改元永淳。是歲立為皇太孫,開府置官屬。帝問吏部侍郎裴敬彝、郎中王方慶,對曰:『禮有嫡子無嫡孫。漢魏太子在,子但封王。晉立愍懷子為皇太孫,齊立文惠子為皇太孫,皆居東宮。今有太子,又立太孫,于古無有』。」帝曰:「是我作故,若何?」對曰:「《禮》,君子抱孫不抱子。孫可以為王父尸者,昭穆同也。陛下肇建皇孫本支,千億之慶。」帝悅,詔議官屬。敬彝等奏置師、傅、友、文學、
祭酒、左右長史、東西掾主簿、管記、司錄六曹等官,加
王府一級,然卒不補。將封嵩王,召太子赴東都,以太
孫留守京師。中宗失位,太孫府廢,貶庶人,別囚之。帝
復位,封邵王。大足中,張易之兄弟得幸武后,或譖重
潤與其女弟永泰郡主及主婿竊議,后怒,杖殺之,年
十九。重潤秀容儀,以孝愛稱,誅不緣罪,人皆流涕。神
龍初,追贈皇太子。
《王智興傳》:智興子晏平晏宰。晏宰後去晏,獨名宰。宰
子晏實幼機警,智興自養之,故名與諸父齒。
《李白傳》:白晚好黃老,度牛渚磯至姑孰,悅謝家青山,
欲終焉。及卒,葬東麓。元和末,宣歙觀察使范傳正祭
其冢,禁樵採。訪後裔,惟二孫女嫁為民妻,進止仍有
風。範因泣曰:「先祖志在青山,頃葬東麓非本意。」傳正
為改葬,立二碑焉。
《肅宗皇后吳氏傳》:后生代宗,為嫡皇孫。生之三日,帝
臨澡之。孫體攣弱,負姆嫌陋,更取他宮兒以進,帝視
之不樂,姆叩頭言非是。帝曰:「非爾所知,趣取兒來。」于
是見嫡孫。帝大喜,向日視之曰:「福過其父。」帝還,盡留
內樂宴具,顧力士曰:「可與太子飲,一日見三天子,樂哉。」《杜佑傳》:佑子式方,式方子悰,為鳳翔荊南節度使,加
兼太傅。悰于大議論往往有所合,然才不周用,雖出
人將相,而厚自奉養,未嘗薦進幽隱。佑之素風衰焉。
故時號「禿角犀。」《孫思邈傳》:太子詹事盧齊卿之少也,思邈曰:「後五十年位方伯,吾孫為屬吏,願自愛。」時思邈之孫溥尚未
生,及溥為蕭丞,而齊卿徐州刺史。
《李素立傳》:素立孫至遠,始名鵬。而素立方奉使,謂家
人曰:「古有待事名子,吾此役可命子孫矣。」遂以名之。
《殷踐猷傳》:踐猷少子寅貶澄城丞,病且死,以母蕭老
不忍決。及斂,其子亮斷指剪髮,置棺中自誓,事祖母
如寅在其後,侍蕭疾不脫衣者數年,有白燕巢其楣。
《溫造傳》:造字簡輿,姿表瑰傑,性嗜書。天子愛其才,問
造家世及年,對曰:「臣五世祖大雅,外五世祖李勣,臣犬馬之齒三十有二。」帝奇之。
《許敬宗傳》:敬宗字延族,杭州新城人。子昂,其孫彥伯,
昂子也,頗有文,敬宗晚年不復下筆,凡大典冊,悉彥
伯為之。嘗獻昂曰:「『吾兒不及若兒』。答曰:『渠父不如昂父』。」《劉審禮傳》:審禮少喪母,為祖元所養。隋末大亂,道不
通,審禮尚少,自鄉里負祖母度江,轉側避地。及天下
平,西入長安。元每疾病,必親煮藥,嘗而進。元曰:「兒孝通幽顯,吾一顧念,疾輒間。」《郭子儀傳》:「子儀諸孫數十,不能盡識,至問安,但頷之而已。」《衛次公傳》:次公為兵部侍郎,故英公李勣,大理卿徐
有功之孫,皆以負不得調。次公召見曰:「子之祖,勳在王府,寧限常格乎?」即優補而遣,進尚書左丞。
《盧奕傳》:「奕子杞,杞子元輔,少以清行聞。元輔端靜介正,能紹其祖,故歷顯劇,而人不以杞之惡為累云。」《徐齊聃傳》:「齊聃字將道,八歲能文。子堅,字元固,幼有敏性。齊聃姑為太宗充容,仲為高宗婕妤,皆明圖史。議者以堅父子如漢班氏。子嶠,字巨山,父子相次為學士,自祖及孫,三世為中書舍人。」《王承元傳》:「承元者,承宗弟也。有沈謀。年十六,勸承宗亟引兵共討李師道。承宗少之不用,然軍中往往指目之。承宗死,未發喪,大將謀取帥它姓,參謀崔燧與諸校計,以祖母涼國夫人李命承元嗣。承元泣且拜不受,密表請帥於朝。承元去鎮,左右裒器幣自隨,承元使空褚毋留入朝,昆弟拜刺史者四人,位於朝者」四十人,祖母入見,帝命中宮禮賚異等。
《談圃》「陽城既責歸州,路逢梁壽。壽時貶化州,分其子孫一半在鄆。梁有幼子八歲,孫三歲,至潭州,為知州喻陟所逼,家人數日環聚泣別。至是梁奮然擲其子於地,其孫方挽衣不肯去,梁掣其手而行,雨中徒步而出,道路為之泣下。」《讀書鏡》:「許敬宗奸邪,而其孫許遠以忠節著。忠邪豈有種邪?顧子孫何如耳。」《因話錄》:韓僕射皋自黃門以來,三世傳執一笏,經祖
父所執,未嘗輕授於僕人之手,歸則躬置於臥內一
榻,以示敬慎。
張弘靖三世掌書命,在台座,前代未有。楊巨源贈公
詩云:「伊陟無聞祖,韋賢不到孫。」時稱其能與張家說
家門。
《卓異記》:燕公張說拜工部,子均拜禮部,孫濛拜禮部。
按張公三代,自中書舍人拜侍郎,奕世無比,時號為
佳美者耳
《隋唐嘉話》:許高陽敬宗奏,流其子昂於嶺南。及敬宗
死,博士袁思古議諡曰「謬』。昂子彥伯於眾中將擊之,袁曰:「『今為賢尊報讎,何為反怒』?彥伯慚而止。」《朝野僉載》:「安南都護鄧祐,韶州人,家巨富,奴婢千人,恆課口腹自供,未曾設客。」孫子將一鴨私用,祐以擅
破家資,鞭二十。
《宣武盛事》:戴弘正每得密友一人,則書於編簡,焚香
告祖考,號為「金蘭簿。」《唐國史補》:馬司徒孫始生,德宗命之曰繼祖,退而笑
曰:「此有二義」,意謂以索繫祖也。
李載者,燕代豪傑。常臂鷹攜妓以獵,旁若無人。方伯
為之前席,終不肯仕。載生栖筠,為御史大夫,磊落可
觀,然其器不及父。栖筠生吉甫,任相國八年,柔而多
智。「公慚卿,卿慚長」,近之矣。吉甫生德裕,為相十年,拜
太尉,清直無黨。
《集異記》:「蘭陵蕭穎士,楊府功曹,秩滿南遊,行侶共濟瓜洲,舟中有二少年,熟視穎士,相顧曰:『此人甚有肖於鄱陽忠烈王也』。」穎士是鄱陽曾孫,即自款陳二子
曰:「吾識爾祖久矣。」穎士以廣眾中未敢詢訪,俟及岸,
方將啟請,而二子忽遽負擔而去。穎士意謂非仙則
神,虔心嚮矚而已。明年穎士北歸,止於盱眙邑長之
署,方與邑長下簾晝坐,司門遽白云:「某吏於某處擒獲發塚盜共五六人。」登令召入,皆反接其手,束縛甚
固,旅之於庭。而穎士懸認,江中二少年亦縲紲於內。
穎士驚曰:「斯二人非仙則神。」因具述曩事。邑長即令
先窮二子,須臾款伏,佐驗明著,皆云:「我之發丘墓,今有年矣。」穎士即以前說,再令詢之,皆曰:「我嘗開鄱陽王冢,大獲金玉。當門有貴人,顏色如生,年方五十,髭鬢斑白,僵臥于石榻,姿狀正與穎士相類,無少差異。我舟中遇子,又知蕭氏固是鄱陽後也。因此啟言,我豈有他術哉!用弱嘗聞人之紹續,其或三五世,則必一人有肖其祖先之形狀者,斯豈驗歟?」《五代史四夷附錄》:阿保機死,長子東丹王突欲當立,
其母述律愛德光,諸部希述律意,突欲不得立。兀欲,
突欲子也。突欲奔於唐,兀欲留不從,號永康王。德光
滅晉,兀欲從至京師。德光死,兀欲立,遣人報其祖母
述律。述律怒曰:「我兒平晉取天下,有大功業,其子在我側者,當立而人。皇王背我歸中國,其子豈得立邪!」乃率兵逆兀欲,將廢之。兀欲留其將麻荅守鎮州。晉
將相隨德光在鎮州者,皆留之而去,以翰林學士徐
台符、李澣從行,與其祖母述律相距于石橋。述律所
將兵多亡歸兀欲。兀欲乃幽述律于祖州。祖州,阿保
機墓所也。述律後死于木葉山。
《郭崇韜傳》:「當崇韜用事時,自宰相豆盧革、韋說等皆傾附之,以其姓郭,因以為子儀之後,崇韜遂以為然。其伐蜀也,過子儀墓,下馬號慟而去。聞者頗以為笑。」《東坡志林》:「虔州布衣賴仙芝言:連州有黃損僕射者,五代時人。僕射蓋仕南漢也。未老退歸,一日,忽遁去,莫知其所存亡,子孫畫像事之,凡三十二年。復歸,坐」阼階上,呼家人。其子適不在,孫出見之,索筆書壁云:
「一別人間歲月多,歸來人事已消磨。惟有門前鑑池水,春風不改舊時波。」投筆竟去,不可留。子歸,問其狀
貌,孫云:「甚似影堂老人也。」連人相傳如此。其後頗有
祿仕者。
《遼史蕭蒲离不傳》:「蒲离不,字桵懶,魏國王惠之四世孫。父母蚤喪,鞠于祖父兀古匿。性孝悌。年十三,兀古匿卒,自以早失怙恃,復遭祖喪,哀毀踰禮,族里嘉歎,嘗謂人曰:『我於親不得終養,今誰為訓者。苟不自勉,何以報鞠育恩』。」自是力學,於文藝無不精。乾統間,以
兀古匿之故,召之不應。
《艾子後語》艾子,有孫摶雪而戲,艾子褫其衣使跪雪
中,其子亦脫衣跪其旁。艾子驚曰:「汝何與焉?」其子泣
曰:「汝凍吾兒,吾亦凍汝兒。」艾子笑而釋之。
《山堂肆考》:丁度字公雅。祖顗盡其家貲以置書至八
千卷,且曰:「吾聚書多矣,必有好學者為吾子孫。」度力
學有守,登服勤詞學科。
姚珽曾祖察嘗著《漢書訓纂》,而後之註《漢書》者多竊
取其義以為己說,珽乃著《紹訓》以發明其義。