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光緒己亥,予聞河南之湯陰發現古龜甲獸骨,其上皆有刻辭,爲福山王文敏公所得,恨不得遽見也。翌年拳匪起京師,文敏殉。國難所藏,悉歸丹徒劉氏。又翌年始傳至江南。予一見詫爲奇寶,慫惥劉君亟拓墨爲,選千紙付影印并爲製序,顧行篋無藏書第,就周禮、史記所載畧加而已。亡友孫仲容徵君
詒讓
亦考究其文字,以手稾見寄,惜未能洞析奧隱,嗣南朔奔走五六年來都不復寓目。去歲東友林學士泰輔始爲詳考,揭之史學雜誌且遠道郵示,援據賅博足補正予曏序之疏。畧顧尚有懷疑不能決者,予乃以退,食餘晷盡發所藏拓墨,又從估人之來自中州者,博觀龜甲獸骨數千枚,選其尤殊者七百并詢知發現之地乃在安陽縣王里之小屯而非湯陰。其地爲武乙之墟,又於刻辭得殷帝王名諡十餘,乃恍然悟此卜辭者實爲殷室王朝之遺物。其文字雖簡畧然可證史家之違失,考小學之流源,求古代之卜法。爰本是三者以閱月之力爲考一卷,凡林君之所未達,至是乃一一剖析明白,乃亟寫寄林君且以詒當世考古之士。惜仲容墓已宿草,不及相與討論爲憾事也。
宣統二年,歲在庚戌,仲夏上虞羅振玉記
考史第一
周紹殷而有天下,故殷之文獻,周猶可徵。孔子曰:吾學殷禮,有宋存焉。然秦燔以後,載籍放失,故太史公作殷世家第曰:自成湯以來,采於讀書而已。今就刻辭所記及發現之地得訂證史氏之疏誤者數事,條繋如下:
一,殷之都城。自成湯受命以降,四百九十六年間,都城屢徙。班、孟堅言殷人屢遷,前八後五。史記殷世家,自契至湯八遷,所謂前八也。書盤庚序,盤庚五遷,孔氏傳自湯至盤庚凡五遷,都所謂后五也。史記殷世家張守節正義言竹書紀年自盤庚徙殷至紂之滅,二百七十五年,更不遷都,紂時稍大其邑。南岠朝歌,北據邯鄲及沙邱,皆離宮別館,均謂殷遷都至盤庚而止。然考盤庚以後尚遷都者再,史記殷世家,武乙立殷,復去亳,徙河北。今本竹書紀年,武乙三年自殷遷於河北,十五年自河北遷於沫,此盤庚以後再遷之明證也。但史記及竹書均言武乙徙河北而未明指其地,今此龜甲獸骨實出於安陽縣城西五里之小屯,當洹水
俗名安陽河
之陽證,以古籍知其地爲殷墟,武乙所徙蓋在此也。考之漢書項籍傳,羽乃與
章邯
盟於洹水。應劭曰:洹水在湯陰界。
漢省安陽入蕩陰。師古曰:蕩音湯。湯陰即蕩陰,今安陽地。
相州圖經,
竹書統箋引
安陽在淇洹二水之間,本殷墟也。史記殷世家正義括地志,相州安陽本盤庚所都,即北冡殷墟,南去朝歌城一百四十八里。竹書紀年云:盤庚自奄殷乎北冡曰殷墟,
案,墟字衍文
南去鄴四十里是舊都城,西南三十里有洹水,南岸三里安陽城,西有城名殷墟,所謂北冡者也。水經注·洹水篇:洹水出山東,逕殷墟北。又云:洹水自鄴東逕安陽城北。又引魏土地記:鄴城西南四十里有安陽城,城北有洹水,東流者也。今發現之地,其方位道里,證以諸書,一一肳合。惟張氏正義,以安陽爲盤庚所都,謂殷墟即北冡,均誤,徐氏竹書統箋已正之。
統觀諸書,均爲安陽城西洹水之陽,其地實爲殷墟之確證。或爲殷代諸王武乙以前河爲亶甲曾都相,相即今安陽。然則安陽之墟安知非河亶甲故都?但使此而果爲河亶甲之墟者,則刻辭中帝王名諡應悉在河亶甲以前,至太戊仲丁而止耳。今則至河亶甲以後十餘世之武乙、文丁,則此爲武乙之墟而非河亶甲可知。惟竹書又言武乙十五年自河北遷於沫,則刻辭中帝王名諡又應在武乙以前至祖甲而止,不應有武乙且有文丁。然帝王世紀
詩地理考引
言帝乙復濟河北,
案,帝乙自相遷沫。相本在河北,不應云復濟,殆世紀之誤。
徙朝歌,其子紂仍都焉。朝歌即沫,是由河北遷沫在帝乙之世而非武乙,竹書殆有錯簡也。安陽之墟爲武乙所都,殆無疑義。此又武乙遷河北,其地實爲相之確證也,然非得此發現亦惡能定之,此有裨於史籍者一。
二,殷帝王之名諡。殷自成湯至於帝辛凡三十世。據史記所載,天乙立,是爲成湯。湯崩,太丁未立,嗣湯者曰外丙。外丙以後曰仲任、曰太甲、曰沃丁、曰太庚、
竹書作小庚
曰小甲、曰雍己、曰太戊、曰仲丁、曰外壬、曰河亶甲、曰祖乙、曰祖辛、曰沃甲、
竹書作開甲
曰祖丁、曰南庚、曰陽甲、曰盤庚、曰小辛、曰小乙、曰武丁、曰祖庚、曰祖甲、曰廩辛、
竹書作馮辛
曰庚丁、曰武乙、曰太丁、
竹書作文丁
曰帝乙、曰帝辛。
帝王名諡之見於卜辭者十有七,曰大乙、曰大丁、曰大甲、曰大庚、曰小甲、曰大戊、曰
史記載湯之祖曰主壬,父曰主癸,今刻辭有祍、(礻癸)二名爲湯之祖父主壬、主癸無疑。其從示者蓋主壬主癸在受命以前及湯有天下,乃尊之爲神,廟祀而鬼享之。不似後世之主輒追尊祖父以帝王之諡也。及武王受命,追王太王、王季遂爲後世典制,所自昉殷尚不爾。于此可見殷周禮制之沿革。
卜辭所載帝王名諡,除與史記合者十有五,可訂正史籍者二。以外尚有小丁與祖戊疑,亦殷帝王也。豈史記所謂仲丁以后九世之亂,書闕有閒耶。至名臣之名見於卜辭者有?,又有?疑即巫咸,惜無他證也。