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常熟沈立夫與余同給事武英殿書館。
雍正四年
秋，揖余曰：「吾告歸，行有日矣！吾母安吾鄉。古之人耕且養，三年而窮一經，四十而仕。吾齒與學皆未也。吾少好柳文，自先生別其瑕瑜，然後粗見古人之義法。及聞《周官》之說，而又知此其可後者也。故奉吾母以歸，將畢其餘力於斯。」立夫歸，自南方來者，爭傳其務學之勤。八年三月，有來告者曰：「立夫死矣。」余自童稚從先君子後，具見百年中魁壘士，其志趨尤上者，誦經書、講學、治古文而止耳。而察其隱私，猶或以震耀愚俗，而私便其身圖。故其所得，終未有若古人之可久者。其誠心欲有立於後，惟吾友層繩之子兆符，而既夭死。又其後則立夫。豈區區之文學，亦天心所重而靳其成邪？而古之人有言曰：「人皆可以為堯舜。」豈求在我者，可稱其大小遠近而必有得，而與竭心於文學者異道邪？
立夫諱淑，
雍正癸卯
進士，翰林院編修，卒年二十有九。父某，太學生。母某氏。妻蔣氏，有子始三歲，未能訃。乃誌而銘之，以郵致於其家。立夫之祖育，以孝聞。其歸也，請誌其墓。余因舉立夫之志行，決其終有立，以為孝德征，而今乃銘立夫。嗚呼，悲矣！銘曰：
始謂斯人，若為天所牖，而善為承。豈惟無成，速殞其生！何數之難測，而理亦未可憑！
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