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◎東南洋
〈
（海島之國。原無今補）〉
○荷蘭所屬
〈
（婆羅、浡泥、爪哇）〉
大島
〈
（相近之地問島、崦門島附載此內。原本無，今補）〉
《萬國地理全圖集》曰：婆羅島，北極出地，自五度半，至南極四度半，偏東自一百零九度，至一百十八度。廣袤方圓七十八萬七千方里。內有廣湖林樹，產金沙、錫、紅鉛、金鋼石、沙藤、胡椒、蘇木。沿海居民，乃蕪來由蕪吉等族類。搭草寮，土蠻食人之肉。若要娶女，預先埋伏，私殺鄰鄉人等，將首獻新婦而後行房。各鄉里常互相抱恨報仇，雖此等狠心，卻與外國交接溫良也。漢人自古以來，與此洲交易。嘉應州人進山開礦，穿山開道，自立國家。擇其長老者，稱為公司，限一年二年辦國政。每年廣州、潮州，船數隻到港，開行貿易。其西邊則荷蘭國人開港口，在三入、本田、萬執、馬生等處。但因島之大半曠野，並無田畝，海賊劫掠，生意微矣。
西裏百島，在婆羅東。沿海港汊，形勢古怪。北極出地，自一度四十分，至南極五度三十分。偏東自一百十九度，至一百二十五度。廣袤方圓，二十二萬五千方里。產珈琲、蘇木、燕窩、海參、玳瑁等貨。其居民勤勞織布，駛船四方，其名稱曰蕪吉，曰蕪來由。常帶短刀，猛心報仇。內地惟務耕田，不肯出外。此地國君不自主，待居民集會，公舉為王。荷蘭國南北開港口，南曰馬甲撒，北稱馬多，築炮台，調防兵。
巴布亞在西東，因內地土蠻無交通之理，尚未識此島。居民異類不同，尚有黑面之人，帶有騶卷頭發，亦有如蕪來由之族，狡戾巧詐。樹高林叢，物產不多。其地雖廣，未知其形勢。道光十三年，荷蘭開港，而調兵守地，自此以後，商船來往不絕。
陳倫炯《海國聞見錄》曰：由呂宋正南而視，有一大山，名息利大山。山之東為蘇祿，西鄰吉裏門，又沿西文萊，即古婆羅國，再繞西朱葛礁喇。大山之正南為馬神。其山之廣大長短，莫能度測。山中人跡不到，產野獸，亦莫能名。蘇祿、吉裏門、文萊三國，皆從呂宋之南分籌。而朱葛礁喇，必從粵南之七洲洋，過昆侖、茶盤，向東而至朱葛礁喇，一百八十八更。馬神亦從七洲洋、茶盤、葛剌巴而往，水程三百四十更。廈門由呂宋至蘇祿，水程不過一百一十更，共在一山南北，遠近相去懸殊矣。又隔東海一帶，為芒佳瑟大山。由馬神至芒佳瑟，水程二十七更。復繞而之東，即係丁機宜。東北係萬老高，而蘇祿、吉裏門、文萊、朱葛礁喇，總名蕪來由繞阿番。性喜銅鉦，器皿皆銅，沿溪箬屋為居，俗甚陋。身不離刃，精於標槍，見血即斃。以采色布帛成幅衣身。經商其地，往來乘小舟，夥眾持利器相隨。產珍珠、冰片、玳瑁、海參、燕窩、烏木、降香、海菜、藤等類。而馬神番尤狡獪，紅毛人曾據其港口，欲踞其地，番畏火炮，避入山。用毒草浸上流，紅毛被毒，皆棄去。產鋼鑽、胡椒、檀香、降香、料藤、豆蔻、冰片、鉛、錫、燕窩、翠羽海參等類。鑽有五色金，黑紅者為貴，置之暮夜密室，光能透徹，投之爛泥汙中，上幔青布，其光透出者。每棋子大，值價十萬餘兩，西洋人購為至寶。呂宋至吉裏門三十九更，至文萊四十二更，此皆東南洋番國。而朱葛礁喇、馬神，皆非呂宋水程，應入南洋各國。因同蘇祿、文萊南北大山，是以彙載東南洋，俾覽者識其形勢焉。
謝清高《海錄》：古達國，疑即古誌所稱爪哇也。在尖筆蘭山東南海中，別起一大山，迤邐東南，長數千里，十數國環據之。或謂之息利大山。此其西北一國也。由尖筆蘭東南行順風，約二三日可到王居埔頭，有荷蘭番鎮守。由埔頭買小舟，沿西北海順風，約一日到山狗灣，為粵人貿易耕種之所。由此登陸，東南行一日入山，其山皆產金，而息利山金為佳，皆古達所轄地。
又曰巴薩國，一名南巴哇，在古達東南沿海，順風約日餘可到。地不產金，中國人居此者，唯以耕種為生。所轄地有名松柏港者，產沙藤極佳，亦有荷蘭鎮守。
又曰昆甸國，在巴薩東南沿海，順風約日餘可到。海口有荷蘭番鎮守，洋船俱灣泊於此。由此買小舟入內港，行五里許，分為南北二河。國王都其中。由北河東北行約一日，至萬喇港口。萬喇水自東南來會之。又行一日，至東萬力，其東北數十里，為沙喇蠻，皆華人淘金之所。乾隆中，有粵人羅芳伯者，貿易於此，豪俠善技擊，頗得眾心，時土番竊發，商賈不安，芳伯屢率眾平之。又鱷魚為害，芳伯為壇於海旁，陳列犧牲，取韓昌黎祭文，宣讀而焚之，鱷魚遁去。華人敬畏，尊為客長，死而祀之，至今血食不衰。
又曰萬喇國，在昆甸東山中。由昆甸北河入萬喇港口，舟行八九日可至。山多鑽石，亦有荷蘭番鎮守。
又曰戴燕國，在昆甸東南。由昆甸南河向東南溯洄而上約七八日，至雙文肚，即戴燕所轄地。又行數日，至國都。乾隆末，國王暴亂，粵人吳元盛，因民怨而殺之。國人奉以為主，華夷皆取決焉。元盛死，子幼，妻襲其位，至今猶存。
又曰卸敖國，在戴燕東南。由戴燕內河逆流而上，約七八日可至。
又曰新當國，在卸敖東南。由卸敖至此，亦由內河行，約五六日程。聞由此再上，將至息力山頂。有野人，皆鳥首人身云。自戴燕至山頂，皆產金。山愈高，金亦愈佳。特道遠罕至，故其金歲不多得。自古達至萬喇，連山相屬，陸路通行。閩粵人流寓淘金沙、鑽石及貿易耕種者，常有數萬。戴燕、卸敖、新當各國，亦有數百人，皆任意往來，不分疆域。唯視本年所居何處，則將應納丁口稅餉，交該處客長，轉輸荷蘭而已。其洋船凳頭金，亦荷蘭征收。本國王祗聽荷蘭給發，不敢私征客商也。華人居此多娶妻生子，傳至數世。婦女不知廉恥，唯衣服飲食稍學中國雲。土番皆無來由種類，奉回教，禮拜誦經，約束女子極嚴。出海貿易，必盡載資財而行，妻妾子女在家，止少留糧食而已。船回則使人告知其家，必其妻親到船接引然後回。否則以為妻妾棄之，即復張帆而去，終身不歸矣。所穿沙即水幔，貧者以布，富者則用中國絲綢織為文彩，以精細單薄為貴。王女不下嫁臣庶，唯同族相為婚。其民尚利好殺，雖國王亦嚐南塘一出，王薨則以布束屍棺，擇地為園陵，以得水為吉，不封不樹。山中犭黎子極盛，唯各據一方，不敢逾越，稍有遷徙，輒相殘滅。故雖強盛，而見無來由荷蘭及中華人，皆畏懼不敢與爭，恐大兵動，無所逃遁也。中華人初到彼，所娶妻妾皆犭黎子女，其後生齒日繁，始自相婚配，鮮有妻犭黎女者矣。犭黎性尤凶暴，喜殺得首級，則歸懸諸門，以多為能。各國俱產冰片、燕窩、沙藤、香木、胡椒、椰子、藤席。
又曰馬神，在昆甸南少東，由昆甸沿海順風東南行，約二日經戴燕國境，又行二三日到此。疆域風俗，與上略同。土產鑽石、金、藤席、香木、豆蔻、冰片、海參、佳紋席、猩猩，藤席極佳。鑽石即金剛沙，產此山者色多白，產亞咩裏隔者色具五采，大者雖黑夜置之密室，光能透徹。諸番皆寶之，一顆有值白金十餘萬兩者。西洋人得極大者，奉為至寶，雖竭資購之不惜也。小者則以為鑽，用治玉石玻璃，堅無不破，獨畏羚羊角雲。山中有異獸，不知其名，狀似猴，見人則自掩其面，或以沙土自壅。
又曰蔣裏悶
〈
（讀去聲）〉，在馬神東南，沿海順風約二日可到。疆域稍狹，風俗土產，與鄰國同
〈
（案：此即吉利門也）〉
。
又曰三巴郎國，在蔣裏悶南少東，海道順風約二三日可到。疆域頗大，閩粵人至此者亦多，土產沉香、海參、沙藤、燕窩、蜜臘、冰片、菸。以上三國，皆無來由種類，為荷蘭所轄，即在葛喇巴東北。
又曰麻黎國，在三巴郎東南，疆域同三巴郎。沿海順風，約四五日可到。土番名耀亞，人多貧窮，而甚勤儉。風俗淳厚，異於無來由。男女俱穿彩衣，無鈕以繩束之，下體不穿褲，圍以長幅布，男戴帽平頂，女人髻盤於左。喜采各花，以線穿係於頸，如掛珠狀。死則葬於土，無棺槨，每歲迎神賽會，舉國若狂。剪紙為儀仗，送至水邊，盡棄之，急趨而散不知其何為也。娶妻亦童養，夫死不再嫁。年少者居夫，喪亦穿吉服。至二十五歲，然後鬄發而居。二十五歲而後，寡者當時即鬄發。既鬄發，出必以布蒙其頭。衣不加彩，有犯奸者事覺，則眾人帶至廟中，戒飭之。以水灑其面，謂之洗罪，與明呀裏俗略同。國王居山中。土產珍珠、海參、燕窩、魚翅、沙藤、胡椒、沉香、冰片。
又曰茫加薩，在麻黎東南沿海約四五日可到，亦耀亞種類，疆域風俗土產，均與麻黎略同。二國俱用中國錢，曆代製錢，俱有存者。
又曰細利窪，在茫加薩東南。由海道約行二三日可到。沿海土番，為無來由種類。內山土番，為耀亞種類。耀亞王所居，山名伯數奇。風俗各從其類，皆歸荷蘭管轄。三國亦與噶喇巴鄰近，其貨物多歸葛剌巴售賣。自古達至此，同據息力大出。西南半面而各分港門，其港皆口西向。
又曰文來國，在細利窪西北，由細利窪東南，入小港向西北行，順風約五六日可至。由地問北行，順風七八日可至。幅員甚長，中多亂山。絕無人居，奇禽野獸，莫能名狀。土番亦無來由種類，喜中國布帛，土產燕窩、冰片、沙藤、胡椒。
又曰蘇祿國，在文來北少西，舟由文來小港，順東南風約七八日可至。風俗土產與文來同，貨物多運往昆甸馬神售賣，二國同據息利大山。東北半面山中，絕巘崇岩，荊榛充塞。重以野番占據，不容假道。故與西南諸國，陸路不通。船由廣東往者，出萬山後向東南行，經東沙，過小呂宋，又南行即至蘇祿海口，由古達往，則須向東南行，至細利窪入小港，轉西北沿山行，經文來，然後可至其國。西北大海，多亂石，洪濤澎湃，故雖與古達比鄰，舟楫亦不通也。
《海島逸志》曰：海上之虹，遠者只見其半如常也，近者竟如環無端矣。余初聞之巴人云，吉理門之電青而不紅，余未之信。及往馬辰，道經吉理門，是晚有電，果不紅而深青，其光散漫無條緒。東坡云，天下奇觀到海盡，信哉是言也
〈
（源案：往馬辰道經吉理門，即《海錄》所謂蔣裏悶，在馬神東南也。《海國聞見錄》言蘇祿、吉利門等國相連，確鑿可證。吉理門在婆羅島，而元兵往爪哇，師次吉裏門者，必非葛留巴之小爪哇矣）〉
。
《地理備考》曰：婆羅島又名文萊，在南洋之西，緯度自北七度起，至南四度二十分止，經度自東一百零六度四十分起，至一百十六度四十三分止。長約二千九百里，寬約二千五百里，地面積方四十萬里，煙戶約三兆餘口。重岡疊嶺，迤邐延袤，火山不一，地震時作。地氣各殊，穀果豐登，禽獸蕃衍。土產金、銅、鐵、錫、鉛、鹽、鑽石、珍珠、檀香、甘蔗、胡椒、鮮薑、豆蔻、丁香、棉花、樟腦、木料等物。島中外人罕到，迄今尚未詳悉。海濱地勢廣闊，人煙紛繁，通島分而為三。一屬賀蘭國兼攝，一歸蘇錄王兼攝，一不受別國管轄。其屬賀蘭國兼攝者，分為二大部。一名西部內地，曰三巴斯，曰蒙巴瓦，曰崩的亞那，曰蘭達，曰疊古，曰星邦，曰馬丹，曰岡達瓦安。一名東部內地，曰哥麻厄，曰邦不安，曰忙達瓦，曰大達亞哥，曰小達亞哥，曰邦日爾，曰達那勞。此外內地尚有數名，曰達打斯，曰馬爾達不拉，曰加郎音當，曰都古加囊，曰都古齊利，曰都遜。至東北一帶地方，仍歸蘇錄王兼攝。其通商衝繁之地，曰馬盧都，曰巴義丹，曰阿白，曰達拉般。其不受別國管轄者數國，大者曰婆羅，曰巴昔爾，曰哥的，曰蘇錄，曰比亞如。
島之四面，小島臚列。大者曰那都納，曰阿難巴，曰加裏馬達，皆在西方。曰索倫波，曰不魯勞，皆在南方。曰馬拉都拉，在東方。曰加加言，又名若羅，曰巴郎般，皆在北方。《每月統紀傳》曰：波羅為諸島之至大，長二千二百五十里，闊一千八百六十里。其山內有大湖，並多江溝渠。沆茫山林，其木可造船建屋。產物又繁盛，胡椒、檀香、安息香、冰片、燕窩、海參、烏木藤、金沙、鉛、錫、窩宅、金剛寶石。除山內之土蠻，食人肉，飲人血，不守五倫，其海濱居民，是武吉兼馬萊酉，則漸知教化矣。武吉者，遍往各國，覓利勤勞。其馬萊酉，良者懈惰，惡者為海賊。各族各黨各州，有其頭目。頭目各遵土君之命，時相鬥戰，九死一生。荷蘭已久開新蕃地，建炮台城池。南方是馬神，西方是阿內三瓦城等。但只管海邊，不及山內。廣東幾萬人往此湖之阿內地方，開金山，探金沙。因恐土番之狠，設族黨頭目如土酋，管治其民。每年有廣東一二船隻，往其洲貿易發財。唐人若肯開此大洲之荒地，而總統之，其利益甚大。蓋波羅洲比台灣山十分更貴，不但出白糖，米穀等貨甚足，且具各等寶貝。如許大地方，可養幾百萬饑民。運出貨物，利及國家。
《每月統紀傳》曰：近呂宋之蘇錄嶼小有巉岩之嶺，其極南為石崎山、犀角、嶼、珠池，其土產為珍珠、玳瑁、蓽茇、蘇木、豆蔻、鸚鵡、降香類。因島嶼繞環，海內有珍珠，商船至彼，其土番探珠，獲小者不計外，獲巨珠則十倍。福建人多住生理，土番為回回，與婆羅洲芒佳瑟民結友為海賊。除非呂宋兵船，無人管束之。永樂十五年間，其國王率妻子朝貢中國。雍正六年間，公使至閩貢獻。呂宋兵帥攻伐其嶼二次，不能服之。此與婆羅洲中之蘇祿地，皆蘇祿國王所轄。雖不同島，而非二國也。
《每月統紀傳》曰：芒佳瑟洲之形勢，嶇欽廉嶮，環去繞來。一帶遠視，若鋸齒無數。海港內地之山嶺，不勝數也。其山之廣大長短，莫能測度，亦有火山，亦有金山，亦有硫磺山。其產物玳瑁、海參、燕窩、烏木、蘇木、降香、海菜、藤類、丁香、豆蔻、綿花、金等貨。山內有樹，名烏杷葉，枝包甚毒，故土番浸矢，致害死敵。天氣比廣東更熱，其土番有回王管之，皆回回之教。惟在山內有拜太陽之人，南方有五坭國，在海濱，是土番所管並荷蘭屬轄之地方。向北名馬那土，向南名馬甲颯，無甚土產。
《外國史略》曰：婆羅島，最廣之島也。北極出地五度及南極四度半。原名曰古曼坦，長二千五百里，闊千有百六十里。其內地未及深入，故未能知其底裏。惟海濱之埠，荷蘭人所開者。在西北兩海邊，蕪萊由民遷此地搭棚，藏匿海盜者。在東邊，於布吉開埠貿易。其奴卷髪黑面，皆未向化之族類也。古今唐人萃焉。廣東嘉應州人最多，或開肆，或采金沙，或販錫藤、胡椒、烏木。別有一族，專以漁為業。居民甚罕，共計不過四百萬而已。內地多高山，每年掘金沙者二十萬人。所掘金沙約十萬兩有餘，每月一人出金一兩有餘，其中漢人自立長領，不服他國。亦有大富建廣屋者，亦有務農者。內河產金剛鑽石及他寶玉，一塊價值三十萬兩，為列西國所貴。亦產紅鉛、珍珠、海參。獸則有象、兕、豹、野豬、牛，其居民養水牛豬等畜山中。有冰片、桂皮。
土蠻之中，多蕪萊由族代之耕作，頗安分。但激其性則猛如虎，常殺人取首，掛之頸上以為號，否則無與婚焉。各族互為仇敵，惟他押族力於耕，樸實不詐。蕪萊由土君駐邑曰埔尼，前數年，以其所屬地撒拉挖給英人，英國封之為君。教設律例，彈遏海盜，釋放他押奴，可謂賢君矣。後嗣無道，私殺其善臣。英人怒討之，且盡力殄滅海盜。
荷蘭國之埠共三所，南曰班熱馬星，西曰三巴，曰本地亞納。貿易皆不甚大，昔時英國人，亦於此間開埠，後復失之。旋復開埠於西北邊拉布安島，與中國火輪船往來貿易。雖產石炭，其嶼尚荒蕪。近婆羅島，最著名者曰蘇祿洲，共六十里，北極出六度，偏東百二十度。以婆羅為東北向，與中國通商，亦入貢。所居多漢人，廣開懇。出蠟、玳瑁、穀、雲母殼、珍珠，每年值銀二萬五千兩。海菜、桂皮、冰片、烏木、胡椒、沙藤、香料等貨。其土民各異，與蕪來由悉崇回回教，與附近各島通商。此時絕西洋甲板船之貿易，居民悉海盜，為商船害。尤與呂宋是班牙國為仇，二國調兵船以討之。
《外國史略》曰：西裏白島，形勢千曲萬環。北極出自二度及南極出六度，偏東自百一十九度及百二十五度。廣袤方圓二千五百五十萬里，居民三百萬口。多支港，內地溪河四流，多灣泊處。米穀罕而珈琲豐盛，有金沙，亦產燕窩、海參、海菜、玳瑁、魚翅等貨，賣於中國。族類不一，言語風俗教門，亦俱不同。最向化者，居南方破尼海隅，名曰布吉。航駛南洋開市貿易，設公會，其土君各有五爵襄治，亦有以妃及女為君者。與歐羅巴不通往來，亦不遵他國之命，皆崇回回教，不畏死。內外之民，稱曰馬加撒，多奉耶蘇之教。荷蘭國在極南開馬加撒埠，廣袤方圓三百七十五里，居民約五萬四千口。在東北地開默邦多口，二百五十里，運出珈琲，每年約數五萬石。居民善經營，但不敢航海。
《瀛環志略》曰：由呂宋西南視之有大島，居於午位，曰婆羅洲
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（一作浡泥，又作蟠尼阿）〉
。其島周回數千里，大山亙其中，曰息力。由東北而西南，山之西畔，極北曰文萊
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（一作文來）〉，極南曰吉裏問
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（一作吉裏門，又作吉裏地悶，又作蔣裏悶）〉，山之東畔，極南曰馬神
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（一作馬辰）〉，與吉裏問接壤。馬神之北曰新當，再北曰卸敖，再北曰戴燕，再北曰萬喇
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（一作萬瀾，又作萬郎，又稱萬老高）〉，再北曰昆甸，再北曰巴薩，極北曰古達。由古達逾山而西北，即文萊界矣。曰古達至新當舊皆馬神所屬，故諸書統稱馬神，而諸部之名不著。山之西廣莫荒涼，其海濤瀧壯猛，多礁石，舟楫不能近岸。故土番南惟吉裏問，北惟文萊，餘皆人跡不到之穢墟。即兩國亦甚貧，多駛船海中為盜。山之東物產墳盈，海道通利，又產黃金銓石，攻礦之工所萃。故丁戶殷盛，部落較多，諸番巫來由皆種類。沿溪箬屋為居，身不離刃，精於標槍，見血即斃。性喜銅鉦，器皿皆用銅。上衣曰沙郎，下衣曰水幔。貧者以布，富者用中國雜色絲綢。裂條縫集，為文采，俗從回教，七日禮拜，不食豬肉
〈
（巫萊由皆從回教，回教與於小西洋之亞剌伯，故傳染於南洋）〉
。山中別有犭黎，人，性凶頑，喜殺。然不敢出山肆擾。諸部舊多噶羅巴屬國。荷蘭船初到此洲，入馬神內港，欲據其地，番畏炮火，避入深山。以毒草漬水上流，荷蘭受毒，狼狽去。後卒於海濱立捕頭四，曰八三
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（即巴薩）〉，曰本田
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（即昆甸）〉，曰萬郎
〈
（即萬喇）〉，曰馬牛
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（即馬神）〉
。繁盛遠遜噶羅巴，又海盜時時鈔掠，貿易益微。息力大山，金礦極旺。別有銓山，產銓石。銓石即金剛石，俗名金剛鑽。有五色金，黑紅者為貴。歐羅巴人以為至寶，大如棋子者，值數萬金。細碎者，釘磁之工用之。近年粵之嘉應州人，入內山開礦，屯聚日多，遂成土著。初娶犭黎女為婦
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（巫來由女不嫁唐人）〉，生齒漸繁，乃自相婚配。近已逾數萬人，擇長老為公司理事，謂之客長。或一年，或二年更易。丁口稅銀，由客長輸荷蘭。洋船凳頭金
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（船稅也）〉，亦荷蘭征收。番酋聽荷蘭給發，不敢私征。每歲廣潮二府有數船入港貿易，獲利甚厚。諸國土產金與銓石之外，鉛、錫、冰片、豆蔻、胡椒、海參、燕窩、玳瑁、翠羽、烏木、檀香、藤條。由廈門往文萊，取道呂宋，往吉裏問馬神者，取道七洲洋，由茶盤轉而東向。
余按：婆羅洲，為南洋第一大島。西洋人稱為蟠尼阿，即浡泥之轉音。唐高宗總章二年入貢，謂之婆羅國。宋太宗太平與國年間，入貢謂之浡泥國。明初入貢，又分吉裏、地悶、文萊、浡泥等國，蓋浡泥為此島總名。宋明之稱浡泥者，乃馬神疆域較大，力能駕諸部之上，故以全島之名為國名，猶大亞齊之獨稱蘇門答臘耳。陳資齋《海國見聞錄》謂息力大山踞其中，外吉裏問、文萊、朱葛焦喇、馬神、蘇祿五國環而居之。今考蘇祿在馬神東方，乃海中三小島，與此土不連。朱葛焦喇，別書不見其名。惟王柳穀《海島逸志》云荷蘭所推甲必丹
〈
（見噶羅巴說）〉，有大雷珍蘭武直迷朱葛焦諸稱呼，似陳錄所云，誤以官名為國名矣。又陳錄謂吉裏問在文萊之北，與諸書皆不合，自是舛誤
〈
（《海島逸志》云，由噶羅巴往馬神，道經吉裏門，目睹電光青而不成條。噶羅巴在馬神之西南，往馬神而路經吉裏門，其在馬神之西可知）〉
。謝清高《海錄》紀此洲最詳，惟曆數諸國，俱云某國在某國東南，揆之西洋圖，地形方向尚有舛誤。今據圖稍更正之，荷蘭人於南洋各島，開設埔頭，諸番皆奉命惟謹。馬神獨能毒流退師，可云錚佼，然卒為西人所制，番族固無遠謀也。息力大山，夙稱金穴。近年粵東流寓，幾於成邑成都。倘有虯髯其人者，創定而墾拓之，亦海外之一奇歟。
又按出廈門放海，首小呂宋，次琉球，西則蘇祿，又南文萊、馬辰等，又西南則婆羅大洲，又西南則大小爪哇，又西南則蘇門答臘、亞齊等。已繞出西人新嘉坡之西，而近印度之錫蘭山矣。倘因諸華人流寓島上者，舉其雄桀，任以千城沈思密謀，取醜夷聚而殲旃，因以漳泉惠湖嘉人為流官，雄長其土，破除陳例，歸於簡要，自辟僚屬，略等藩鎮，庶足為南服鎖鑰與。
○波羅爪哇大島各國沿革考
【婆羅國】《新唐書》：赤土西南入海得婆羅，總章二年，其王遣使者與環王使來朝。《
明史
》婆羅又名文萊，東洋盡處，南洋所自起也。唐時，有婆羅國高宗，時常入貢。永樂三年，遣使者齎璽書彩幣，撫諭其王。四年，其國東西二王入貢。其地負山海，崇釋教，惡殺喜施，禁食豕肉。王剃發裹金繡巾，佩雙劍，出入徒步，從者二百餘人。有禮拜寺，每祭用犧，厥貢玳瑁、瑪瑙、車渠珠、白焦、花布、焦布、降真香、黃蠟、黑小廝。萬曆時為王者閩人也。或言鄭和使婆羅，有閩人從之，因留居其地，其後人竟據其地而王之。邸旁有中國碑。王有金印一，篆交上作獸形，言永樂朝所賜。民間嫁娶，必請此印，印背上以為榮。後佛郎機橫舉兵來擊，王率國人走入山谷中，放藥水流出，毒殺其人無算。王得返國。佛郎機遂犯呂宋。
○【浡泥國】《宋史》：浡泥在西南大海中，去闍婆四十五日程，去三佛齊四十日程，去占城三十日程。所統十四州。前代不通中國。宋太平興國中，始遣使入貢。其國以板為城，王所居屋，覆以貝多葉，民舍覆以草。王坐繩床，出即大布單坐其上，眾異之，名曰阮囊。戰鬥者則持刀披甲，甲以銅鑄，狀若大筒，穿之於身，護其腹背。其國鄰底門國，有藥樹，取其根煎為膏服之，及塗其體，兵刃所傷皆不死。喪葬亦有棺斂，以竹為輿車，載棄山中。二月始耕，則祀之，逾七年則不復祀。婚聘之禮，先以椰子酒，檳榔次之，指環又次之。然後以吉貝布，或量出金銀，成其禮。國人以十二月七日為歲節。凡宴會，鳴鼓吹笛，擊板歌舞為樂。無器皿，以竹編貝多葉為器盛食，食訖棄之。《
明史
》：浡泥於古無所考。宋太宗時，始通中國。太祖洪武三年，遣使自泉州航海。閱半年，抵闍婆，又逾月，至其國。王傲慢不為禮，責之，始下坐，拜受詔。時其國為蘇祿所侵，頗衰耗。又素屬闍婆，闍婆人間之，王意中阻，使者折之。曰：闍婆久稱臣奉貢，爾畏闍婆，反不畏天朝耶。乃遣使奉表，箋貢鶴頂、生玳瑁、孔雀、海參、冰片、龍腦、西洋布、降真諸香。洪武八年，命其國山川，附祀福建山川之次。永樂三年冬，使使入貢，遣官封為國王，賜印誥刺符。王大悅，率妃及弟妹子女陪臣，泛海來朝。十月，王卒於館。帝哀悼，輟朝三日，遣官致祭賻。東宮親王皆遣祭。有司官棺槨、冥器，葬之安德門外石子岡，樹碑建祠。有司春秋祀以少牢，諡曰恭順。其子襲封國王。上言：臣國歲貢爪哇片腦四十斤，乞敕爪哇罷供歲，進天朝。臣今歸國乞命官護送，就留鎮一年，慰國人之望。並乞定朝貢期，及兼從人數。帝悉從之，命三年一貢。又乞封國之後山為一方鎮，乃封為長寧鎮國之山，禦製碑文勒其上。洪熙後，貢使漸稀。正德間，佛郎機闌入為寇。諸番通貢，概行屏絕。嘉靖九年，給事中王希交言，暹羅、占城、琉球、爪哇、浡泥五國來貢，並道東莞，後因私攜賈客，多絕其貢。萬曆中，其王卒，無嗣。族人爭立，國中殺戮幾盡。乃立其女為王，統十四洲。在舊港之西，自古城四十日可至。初屬爪哇，後屬暹羅，改名大泥。華人多流寓其地。時紅毛番強商其境，築土庫以居。其入彭湖互市者，所攜乃大泥國文也。案此傳中闍婆當作婆羅，又與暹羅所屬之大泥無涉。
○【爪哇國】《元史》：爪哇在海外，視古城益遠。自泉南登舟，海行者，先至古城而後至其國。其風俗土產不可考。大率海外諸番國，多出奇寶，取貴於中國。而其人則醜怪，情性語言，與中國不能相通。世祖撫有四夷，其出師海外諸蕃者，惟爪哇之役為大。至元二十九年，以爪哇刺敕使孟右丞之面，聲罪致討。詔福建行省，除史弼亦黑彌失高興平章政事，會福建、江西、湖廣三行省兵，共二萬，發舟十艘，給糧一年，十一月，福建、江西、湖廣、三省軍會泉州。十二月，自後渚啟行。三十年正月，至勾欄山議方略。二月，亦黑彌失孫參政先領本省幕官五百餘人，船十艘，先往招諭之。大軍繼進於吉利門，弼與進至爪哇之杜並足，與亦黑彌失等議分軍下岸，水陸並進。水軍自杜並足田、戎牙路、港口，至八節澗。馬步軍自杜並足陸行，以萬戶申元為前鋒，遣副元帥等乘鑽鋒船，由戎牙路於麻喏巴社浮梁前進，赴入節澗。期會招諭爪哇，宣撫司官言爪哇王婿土罕必闍耶舉國納降。土罕必闍耶，不能離軍，先令其宰相昔剌難答
王耶等五十餘人來迎。三月一日，會軍八節澗。澗上接杜馬班王府，下通莆奔大海，乃爪哇咽喉必爭之地。又其謀臣希寧官，沿河泊邊觀望成敗。再三招諭不降，行省於澗邊設偃月營，留萬戶王天祥守河津，令水軍馬步軍水陸並進。希寧官懼，棄船宵遁。獲鬼頭大船百餘艘，令都元帥那海等鎮八節澗海口。大軍方進，土罕必闍邪遣使來告，葛郎王追殺至麻喏巴社，請官軍救之。亦黑彌失張參政先往安慰土罕必闍邪。鄭鎮國引軍赴章孤接援。七日，葛郎兵三路攻土罕必闍邪。八日，黎明，與脫歡軍出東南路遇賊，戰殺數百人，餘奔潰出穀。日中，西南路賊又至，興再戰至晡，又敗之。十五日，分軍為三道，伐葛郎期。十九日，會答哈，聽炮聲接戰。水軍溯流而上，亦黑迷失等由西道，興等由東道進。土罕必闍邪軍繼其後。十九日，至答哈，葛郎國王以兵十餘萬交戰。自卯至未，連三戰，賊敗奔潰，擁入河，死者數萬，殺五千餘人。國王入內城拒守，官軍圍之，且招其降。是夕，國主哈隻葛當出降。撫諭令還。四月二日，遣土罕必闍邪還其地，具入貢禮，以兵二百護送。十九日，土罕必闍邪背叛逃去，留軍拒戰。二十四日，我軍引還，得哈隻葛當妻子官屬百餘人，及地圖戶籍，所上金字表，以還。
《元史·史弼傳》：世祖欲征爪哇，授弼尚書省左丞，行淅東宣慰使，旋拜福建等處行中書省平章政事，往征爪哇。以亦黑彌失高興副之。十二月，弼以五千人，合諸軍發泉州。風急濤湧，舟掀簸，士卒皆數日不能食。過七洲洋、萬里石塘，曆交趾、占城界。明年正月，至東董西董，由牛崎嶼入混沌大洋橄欖嶼、假裏、馬答勾欄等山。駐兵伐木造小舟以入。時爪哇與鄰國葛郎構怨，爪哇主已為葛郎主所殺，其婿土罕必闍邪，攻葛郎不勝，退保麻喏巴社。聞弼等至，遣使以其國山川戶口，及葛郎國地圖迎降求救。弼與諸將進擊葛郎兵，大破之。葛郎酋走歸國。高興言：爪哇雖降，倘中變與葛郎合，則孤軍懸絕，事不可測。弼遂分兵三道，與興及亦黑彌失各將一道，攻葛郎。至答哈城，葛郎兵十餘萬迎敵。自旦至午，葛郎兵敗入城自守。遂圍之。葛酋出降，並取其妻子官屬以歸。土罕必闍邪乞歸易降表及所藏珍寶入朝。弼與亦黑彌失許之，遣萬戶二人，以兵二百護之還國。土罕必闍邪於道殺二人以叛，乘軍還夾路壤奪。弼自斷後，且戰且行。行三百里，得登舟，行六十八日夜，達泉州。士卒死者三千餘人。有司數其俘，獲金寶、香布等直五十餘萬。又以沒理國所上金字表，及金銀犀象等物進。於是朝廷以其亡失多，杖七十，沒家資三之一。元貞元年，起同知樞密院事。月兜魯奏：弼等以五千人，渡海二十數萬里，入近代未嚐至之國，俘其王及諭降傍近小國，宜加矜憐。遂詔以所籍還之，拜榮祿大夫，江西等處行中書省右丞。
《
明史
》：爪哇國在占城西南，洪武二年，遣使以即位詔諭其國。其使臣先奉貢於元，還至福建，而元亡，因入居京師。是年二月，太祖復遣使送之還，且賜以大統曆。三年六月，以平定沙漠頒詔。洪武十年，其國王及東西二王，各遣使朝貢。洪武十三年，遣使賜三佛齊王印綬。爪哇怒其以屬國抗己，誘而殺之。天子怒留其使將加罪，已遣還，賜敕責之。洪武十四年，遣使貢黑奴三百人，及方物。明年又貢黑奴男女百人，大珠八顆，胡椒七萬五千斤。永樂元年，東西二王並貢。三年，遣中官鄭和使其國。永樂四年，西王與東王構兵，東王戰敗，國被滅。適朝使經東王地，部卒入市，西王國人殺之，凡百七十人。西王懼，遣使謝罪，帝賜敕切責之，命輸黃金六萬兩以贖。永樂六年，再遣鄭和使其國，西王獻黃金萬兩。禮官以輸數不足，請下其使於獄。帝曰：朕於遠人欲其畏罪而已，寧利其金耶。悉捐之。自後比年入貢，或間歲一貢，或一歲數貢。中官吳濱鄭和復先後使其國。時舊港地有為爪哇侵據者，滿剌加國王矯詔，命索之。帝乃賜敕，令毋信滿剌加之言。永樂十六年，送還朝使遭風諸卒。自是貢使歲一至。正統元年閏六月，遣古裏、蘇門答剌、錫蘭山、柯枝天方、加異、勒阿丹、忽魯、謨斯、祖法兒、甘巴裏、真臘使臣，偕爪哇使臣郭信等，同往賜爪哇敕，令其護送。其國近占城二十晝夜可至。元時遣帥西征，以至元二十九年十二月發泉州。明年正月即抵其國，相去止月餘。宣德七年，入貢表書。一千二百七十六年，蓋漢宣帝元康元年，乃其建國之始也。地廣人稠，性凶悍，男子無少長貴賤，皆佩刀，稍忤輒相賊殺。其甲兵為諸番最，字類瑣裏，無紙筆，刻於茭草葉。氣候常似夏，稻歲二稔。無幾榻、匕箸。人有三種。華人流寓者，服食鮮華。他國賈人，居久者亦尚雅潔。其本國人最汙穢，狀黑黝，猱頭赤腳，崇信鬼道。殺人者避之三日，即免罪。父母死，舁至野，縱犬食之，不盡，則大戚，燔其餘。妻妾多燔以殉。其國一名蒲家龍，又曰下港，曰順塔。萬曆時，紅毛番築土庫於大澗東，佛郎機築於大澗西，歲歲互市。中國商旅，亦往來不絕。其國有新村，最號饒富。中華及諸番商舶輻輳，其地寶貨填溢，其村主即廣東人。永樂九年，自遣使表貢方物。〔案〕此傳下港、順塔、莆家龍皆與此爪哇無涉。
南懷仁《坤輿圖說》：爪哇大小有二，俱在蘇門答剌東南海島，各有主。多象無馬騾，產香料、蘇木、象牙，不用錢以胡椒及布為貨幣。人奸宄凶急，好作魘魅妖術。諸國每治兵爭白象。白象所在，即為盟主。
魏源曰：中國東南海洋諸洲，以是洲為最大。其疆域再倍日本，四倍台灣、呂宋，十倍琉球。計環息利大山十餘國，何國最強，則諸小國皆役屬之。故唐曰婆羅，宋曰浡泥，元曰爪哇，明曰蘇祿，皆洲中雄長迭興之國。而是洲反無一定之總名。考息利大山為一洲之主，則宜名息利島，而各國環錯，聽其自為沿革，自史傳不知此法。傳會蜂起，重紕貤繆不可究詰。或以浡泥為大泥，則移海島於海岸，或以婆羅為闍婆，則移全洲於下港，或以大爪哇為小爪哇，則移是洲於葛留巴。誤始明張奕王圻之書，而《
明史
》襲之，諸誌乘又襲之。三人市虎，積非勝是，惟兩爪哇之誤尤甚。夫《元史》征爪哇之軍，先至吉利門，正此洲東岸衝要，而葛郎鄰國來拒，即此洲之朱葛焦喇國也。元世祖用兵海夷，惟日本與爪哇之役最巨，苟彈丸小嶼，曷足遠怒戈船。明太祖封三佛齊為國王，爪哇怒其以屬國抗己，殺使阻封，而渤泥亦有歲供爪哇片腦之奏，若葛留巴，尚不及浡泥三佛齊之大，安能脅臣二國，上抗天朝。今此洲各國已皆服於西洋，號新荷蘭洲，而以葛留巴為小新荷蘭。是大小爪哇之又一變。
○英荷布路三夷分屬地問等島
《海錄》曰：由細利窪東南行，海中多亂山，周圍或數百里，或數十里，各有山番占據，多無來由、耀亞二種，別有一種名舞吉子。富者攜眷經商，所至即安無故土之思，亦無一定之寓，貧者則多為盜劫，其國名未能悉數也。
又曰唵悶國，即細利窪，東南海中亂山之一也。萬丹南火焰山，在國之西北，亦無來由種類，而性稍善良。土產丁香、豆蔻，有荷蘭番鎮守。
又曰唵門國，亦亂山之一。風俗土名，與唵悶同。原歸荷蘭管轄，近為英吉利所奪。
又曰地問島，一作地盆，亦名茶盤。在唵門東南海中，則起一大島。周圍數千里，島之西南為地問，歸布路亞管轄。島之東北，為故邦，歸荷蘭管轄。山中別分六國，不知其名。天氣炎熱，男女俱裸體，圍水幔，而風俗淳厚。不種稻粱，多食包穀。閩粵人亦有於此貿易者，土產檀香、蠟、蜂蜜，貨物亦運往葛剌巴售賣
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（案：此三島皆不與息利大洲相連，且一為英夷奪據，一為布路亞分據，亦與大洲專屬荷蘭者有別。蓋逼近大洲之附庸，故附載於此）〉
。
《地理備考》：鬆巴瓦島，在南洋之西，隆波克島之東，緯度自南八度十分起，至九度七分止，經度自東一百十四度二十二分起，至一百十六度五十分止。長約七百里，寬約一百五十里。田土肥饒，穀果豐登。土產金砂、燕窩、珍珠、油木等物。島中火山名當波羅，火焰猛烈，晝夜不熄。通島分為十數小國，其略大者六。曰比麻，曰當波，曰鬆巴瓦，曰當波羅，曰卑加，曰桑加爾。各有酋長統攝，其雄強者推比麻為首。
佛羅利斯島，在南洋之西，鬆巴瓦島之東，緯度自南七度五十三分起，至九度三分止，經度自東一百十七度三十七分起，至一百二十度四十五分止。長約七百里，寬約二百里。火山眾多，大者名曰羅瓦的，各晝夜吐火不熄。土產穀、果、桂皮、檀香、綿花、紅木等物。島之西境屬比麻酋長兼攝，餘俱各酋分攝，不相統屬。蘇錄島，在南洋之西，佛羅利斯島之東，非婆羅洲之蘇錄也。長約一百里，寬約五十里，白土膴腴，穀果豐茂。土產與佛羅利斯島相同。各酋分理，俱屬布路亞國兼攝。
薩波勞島，在南洋之西，蘇錄島之北，長約一百四十里，寬約六十里，田土產亦與前島相等。
鬆巴島，又名桑巴，在南洋州之西，佛羅利斯島之南。長約三百四十里，寬約一百里，田土肥饒，穀果豐稔。島中土產檀香為最，餘乃白蠟、燕窩、綿花等物。各酋分攝，不相統屬。
地門島，在南洋之西，薩波勞島之東。緯度自南八度三十分起，至十度三十分止，經度自東一百二十一度起，至一百五十五度止。長約八百里，寬約一百五十里。山陵綿亙，川河紛繁。土膏產饒，叢林稠密。木多上品。地氣不馴，有礙居棲。土產金、銀、檀香、木料等物。闔島共六十三酋分理。東偏屬布路亞國兼攝，南偏屬賀蘭國兼攝。鄰近地門小島不一，曰西毛，曰羅的，曰道，曰薩烏，各有酋長統攝。
余按：諸番通中國自漢始，嶺南榷番稅自唐始。其前求珍異，唐後則榷貨稅益國用，然明中葉閩廣猶不過南洋小西洋諸國，無歐羅巴亦無所謂鴉片也，南宋已憂錢幣漏泄，明時亦有奸民假冒之幣，勢有必至，理有固然。聖人不寶遠物之意深矣。
《海錄》又曰，大西洋海舶來中國，指南行過峽轉東南經地問、葛剌巴置買雜貨，北入葛剌巴峽，過茶盤即地盆，經紅毛淺而來。若不泊葛剌巴，則由地問北經馬神、昆句，西至茶盤北，經紅毛淺而來。九日以後，北風急，則由地問借風，向文來、蘇錄、小呂宋、東沙而來。其往小西洋貿易者，則由葛巴西北行，經蘇錄之西，尼是之東，又西北經尼古巴臘而往。由小西洋復來中國，則東南行，經亞齊東北，麻六甲西南，入白石口轉茶盤而來。遇北風則由白石口東南行，至細利窪入小港，經蘇祿、小呂宋、東沙而來。內港船來往，則必乘南北風，其蘇錄、呂宋一道，從未有能借風而行者。
本清朝作品在全世界都屬於
公有領域，因為作者逝世已經超過100年。