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表一
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（原無今補）〉
南洋西洋各國教門表
敘曰：天祐下民，作之君，作之師，君長一國一時，師長數十國數百世。故自東海以至西海，自北極以至南極，國萬數里，億數人，恒河沙數，必皆有人焉。魁之桀之，綱之紀之，離之合之。語其縱，則西域自佛未出世以前，皆婆羅門教，以事天治人為本，即彼方之儒。自佛教興而婆羅門教衰，佛教衰而婆羅門教復盛。一盛為耶穌之天主教，再盛為穆罕默德之天方教，皆婆羅門之支變。婆羅門教，遊方之內者也；佛教，遊方之外者也。語其橫，則自中南東三印度，而緬甸，暹羅，而西藏，而青海，漠南北蒙古，皆佛教。自西印度之包社阿丹，而西之利未亞洲，而東之蔥嶺左右，哈薩克、布魯特諸遊牧，而天山南路諸城郭，皆天方教。其大西洋之歐羅巴各國，外大西洋之彌利堅洲各國，則皆天主教。與中國、安南、朝鮮、日本之儒教離立而四。語其支派則佛教分為三：一墨那敏教，即印度國舊教
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（一名興杜教）〉
；一大剌麻教，即西藏之黃教；一墨魯赫教，即西藏之紅教
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（一名墨低蘭教）〉
；天方回教分為三：一由斯教，即婆羅門舊教；一馬哈墨教，即穆罕默德所創，行於阿丹者；一比阿厘教，則其兄子所傳，行於巴社都魯機者。
天主教總名為克力斯頓教，亦分三：一加特力教，乃意大里亞所行天主舊教；一額利教；一波羅特士頓教。則諸國所後起，大都有不供他神，而尚供天主偶像畫像，及禮拜前賢生日者。有一切不供，惟敬天者。有供十字者，有不供十字者。世傳西洋惟英吉利一國獨辟天主教，不知英夷所辟者加特力教。爾故英夷國王將立，則國人必會議約新王背加特力教，而尊波羅特士頓教，始即位。英夷何嘗盡辟克力斯頓教哉。又有道教，散處各國，孑身修煉，名巴柳士艮教，歐羅巴、利未亞洲皆有之。特不及各教之紀年建朔云。自道術分裂。儒分八，墨分三，釋道亦各分數支，同中立異，鬥諍堅固。於一教中且自相胡越，況欲並包殊族，泯其畛域，會其大同，此必不然之數。廣谷大川異俗，民生其間，剛柔輕重遲速異。齊皇清能並回部，不能使天山南路舍回教，而被儒服，能服番蒙，不能使西藏、漠北舍黃教而誦六經。鄂羅斯兼並西北，英吉利蠶食東南，而不能使白帽、黃帽之方盡奉天主。故曰因其教，不異其俗，齊其政不易其宜，作南洋、西洋各國教門表。
東南洋海岸之國
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（安南兼儒佛二教，今不列表）〉
東南洋海島之國
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（日本、琉球兼儒佛二教，今不列表）〉
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餘小島無教門不錄。
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西南洋五印度各國
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（西藏及蒙古皆剌麻黃教，以非海國，今不列表）〉
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（此外若蔥嶺以西之哈薩克、布魯特、巴達克山、愛烏罕、布哈爾敖罕，蔥嶺以東之八城回部自明以來，並改佛教為馬哈墨回教，以非海國不列表）〉
小西洋利未亞洲各國
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（利未亞洲，亦有道士教，見阿邁司尼國志）〉
大西洋歐羅巴洲各國
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（歐羅巴亦有道士教，原志未分析各國，故不列表）〉
北洋俄羅斯國各部
外大西洋墨利加洲各國
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（其餘北洲內，墨西科等國，南洲內孛露國，金加西蠟國，伯西爾國，智加國，教門未詳）〉
《四洲志》載加特力教萬有千六百萬人。額利教七千萬人。婆羅特士頓教，四千二百萬人。由教，約四五萬人
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（亦作由斯教）〉
。馬哈墨教，萬有二千萬人。巴柳士艮教，七千三百萬人
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（即道士教）〉
。墨那敏教，七千萬人。大剌麻教，五千萬人。墨魯赫教，四千萬人。共計各教六萬七千一百萬人。案克力斯頓，乃西洋本教，或能悉其多寡，至西藏蒙古之佛教，新疆南路之回教，與各洲之道教，英夷何由籍其人數耶。又誌中惟克力斯頓教三派，分載最詳，至天方教，則阿丹志中既言回教中分為二，一曰色底特士教，一曰比阿厘教。阿厘者，穆罕默德兄子傳教而小別其宗，乃各國志中，但概稱馬哈默教，無一曰比阿厘者。今惟巴社及都魯機，知其為比阿厘回教，餘國則亦無從區別，當俟質諸天方之士。
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