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卷一（1644～1662）○甲申順治元年（公元一六四四年）△秋七月，修正曆法。
初，明太祖取元《授時》為《大統曆》，改太史院為欽天監，兼置《回回曆》科。承用積久而差。
萬曆九年，大西洋意大裏亞國人利瑪竇來廣州香山澳，後入京貢方物。其人精推步之學，士大夫皆重之。自是而龐迪我、熊三拔、龍華民、鄧玉函等，後先踵至，皆善天文曆算。瑪竇以三十八年四月卒。其年十一月朔，日食，曆官推算多謬。五官正周子愚請譯迪我、三拔所攜曆法諸書，以資采擇。禮部因奏，取知曆儒臣與迪我、三拔同測驗。南京太僕少卿李之藻亦上西洋曆法，薦迪我等。時庶務因循，未暇也。
崇禎二年
五月朔，日食，禮部侍郎徐光斂依西法推算，典《大統》。《回回》互異。光啟法驗，擢本部尚書，督修曆法。因請開局，舉之藻、華民、玉函，旋又征西洋人湯若望、羅雅穀等，供事曆局，譯書演算，前後撰進曆書百卷。後山東參政李天經代為監督，亦進曆書，星屏、儀晷。時言曆者四家：《大統》、《回回》外，別立《西洋》為西局。又魏文魁以布衣言曆，徵為束局。屢測星行、交食，惟天經等所推密合。十六年三月朔，日食，測又獨驗。詔西法改為《大統》曆法，值寇氛日亟，未及施行。
明年正月，李自成逼山西，詔輔臣李建泰督師剿賊，命若望隨征，修火攻利器。行未幾，賊鋒已逼京畿。建泰人保定，沒於賊。賊敗，我朝召為內院大學士。若望隨至京師，進所製星球，日晷、遠鏡並輿地屏圖，請應用諸曆依西洋新法推算。七月，上言：「敬授民時，全以節氣交宮與太陽出入晝夜時刻為重，若節氣之時日不真，則太陽出入晝夜刻分俱謬矣。曆稽《大統》、《回回》舊曆，所用節氣止泥夫古，且北直之節氣，春分，秋分前後俱差一，二日，況諸方子！新法之推太陽出入地平環也，則有此晝而彼夜、此入而彼出之理，若舊法以一處而概諸方，故種種差訛，難以枚舉。今以臣局新法，所有諸方節氣及太陽出入晝夜時刻，俱照道里遠近推算，明列篇首，開卷了然。」得旨試行。乃以新法造《時憲書》，頒行各直省。此我朝用西人治曆之始。
然西洋國俗，大都崇奉天主耶穌教，利瑪竇來華，即奉有耶穌經像，並盛言天主為天地萬物之主宰。其徒黨繼至者，相率和之，或居京師，或在各直省，開堂禮拜，以其說煽誘愚眾。時廷臣已有惡之請驅斥者，特當事因其曆法準驗，不肯嚴為禁絕，遂使彼教流染中華，議和戰。通貢市，胥此濫觴。萌蘖不紥，將尋斧柯，殆謂是哉！
臣按：利瑪竇之師丁氏，學於歐幾裏（著《幾何原本》者），遂得私淑幾何宗旨，攜其書東來。一時土大夫，如徐光啟、李之藻等，為之潤色共文詞，新法之行，寶於此始。於是熊三拔、龐迪我等測驗於前，湯若望，羅雅穀等編纂於後。勝國祚終，書成而迄不能用。遭逢聖代龍興，閃共成帙，用備疇人之掌，遂為一代授時改憲之權與。《記》有之曰：「有開必先。」其是之謂乎？至於其徒益繁，竟有藉新法以陰行其教法者，則當時楊光先已先見及之矣。
△遣朝鮮侍子歸國。
朝鮮為青州逾海之地，舜割為營州，周以封箕子。本中國地，典盛京界鴨綠江。國初天聰崇德問，王師一再征之，入共都城，分暑八道諸島，獲其王妃、王子、宗室及群臣家屬。國王李驚委身歸命，質其二子窪、溟，奉正朔，歲時貢獻，有征伐調兵護從，一如明舊制。後雖屢以失期違約被詰責，然遺詔猶免其歲貢三分之一。
是年，以平定中原，遣其質子還國，免歲貢之半。（其後康熙、雍正、乾隆三朝，屢減貢額，僅存什之一。）○乙酉順治二年（公元一六四五年）△秋八月朔，日有食之。詔行新曆法。
先是，六月，湯若望上言：「臣於明崇禎年間，曾用新法制測量日月星晷、定時考驗諸器，連遭賊毀，臣擬另製進呈。今將本年八月初一日日食，照新法推步，京師所見日食分秒並起復方位圖像，輿各省所見不同之數，開列呈覽。」及期，命大學士馮銓同若望赴台測驗，與所算合。有旨行用新法。
△冬十一月，以意大利亞人湯若望掌欽天監事。
湯若望既焉監正，累加太僕。太常寺卿，放賜通微教師。
○丁亥順治四年（公元一六四七年）△夏六月，遣小呂宋使臣歸國。
小呂宋本名蠻裏喇，一作馬尼刺，在台灣沙馬崎東南，距廈門水程七十二更。（海中行船，分一晝夜為十更，炷香為度，每更約行六十里。）旁多小島，而以小呂宋為大，四周各千餘里，土蠻居之。明
洪武五年，其使偕瑣裏諸國來貢。永樂八年，與馮嘉施蘭復貢。後久不至。地產金珠，碡瑁，燕窩、海參、烏紅木、煙、糖、米、穀。閩人商販者至敷萬人。
嘉靖中，是班牙來其地互市。是班牙即西班牙。（同治三年和約稱日斯巴尼亞，或稱日國。）隆慶中，遣其臣墨瓦蘭（一作米牙蘭）駕巨艦束來，抵蠻裏喇。豔其土廣腴，謀襲取。乃厚賄遣王，乞地如牛皮大，建屋以居。王不虞其詐，許之。乃製牛皮聯屬至數百丈，乞如約。王業許諾，遂聽之。是班牙漸營室築城，設守禦。萬曆初，突以兵船襲殺其王，以其地為屬藩，遣一酋來鎮。
萬曆四年，官軍追海寇林道乾至其地，國人助討有功，復朝貢。自是與中國通商貿易，歲倍已。又慮華人為炮多逐之，歸留者悉被侵奪。
二十一年，其酋侵美洛居，役華人助戰。有潘和五者，為其哨官，蠻人待華人虐甚，因謀刺殺其酋。和五等盡取其金寶甲仗，駕舟以歸，失路之安南。時酋子郎雷貓吝駐朔霧，聞之率眾馳至，遣僧至閩陳冤，乞戮仇人償父命。巡撫許孚遠以聞。上飭閩浙督撫禮遣之。
初，酋人被戮也，其部下居呂宋者盡逐華人於城外，孚遠遣人招還。然華人嗜利，趨死不顧，久之復成聚。其時礦稅使者四出，奸宄蜂起言利，有閻應龍、張嶷者，言小呂宋機易山素產金銀，采之可得厚利，詣闕奏聞。上納之，遣海澄丞王時和偕嶷往勘。呂宋欲殺嶷，賴諸華人共解，獲釋歸。後呂宋疑天朝將襲取其國，諸流寓者為內應，謀盡殺之，先後死者二萬五千人。移書閩中守臣，言華人將謀亂，不得已先之。巡撫徐學聚等告變，嶷坐誅。上並移檄呂宋，數以擅殺罪。共後華人復稍稍往，而蠻人利中國互易，亦不拒。
崇禎末，遣使入貢，使臣留閩未還。先年，福建平，守臣送其使入都。至是，遣歸本國。
△秋八月，佛郎機來廣東互市。
佛郎機即法蘭西，一作佛蘭西，歐羅巴洲大國也。東界日耳曼及瑞士、意大理亞，南界地中海、西班牙，西界西洋大海，西北界英吉利，北界比利時、日耳曼。北極出地四十一度至五十度，倫敦經才偏西四度至東八度。舊三十三部，後改八十一部。山海四周，形勢險固。民性謙和，尚禮節，而易反覆機變。男女喜歌舞佚蕩。軍士尚勇好戰，前者傷亡，後者繼進。士好文學，精醫科、曆法。文字為各國誓約所循，語言為歐羅巴之官音。狀貌、衣服、器用與荷蘭、英吉利晷同。土產銅、鐵、鉛、錫、礬、煤、水晶、玻璃、鍾表、羽紗、呢絨、衣棉、蔗糖、葡萄。
其地漠以前皆山林，土蠻好擄掠，羅馬征服之（羅馬今意大裏亞），漸知遵化。后土酋自立為國。唐玄宗時，有臣日追者，才勇絕倫，回回侵逼，血戰破敵。其孫甲利王當德順時，平蠻靖難。時羅馬內亂，以兵取其地大半。後與羅馬教主議，復其西都之君號，羅馬教主亦冊為西朝之君。至宋時，國人往猶太國（印如德亞，今土耳其藩屬），拜耶穌墓，輿回回交惡，屢相攻戰。與英吉利構兵，互相勝負。明正德時，路義第十二王好戰，為日耳曼王所擄，贖歸。國中素崇天主，克力斯頓舊教輿波羅斯特之耶穌教爭戰，國王征之不能克，乃聽民各隨所願，而崇舊教為多。朝政有五爵分理。數百年來，嗣王多驕侈，不恤下，屢侵淩鄰國，府藏虛耗，斂怨臣民，常致有篡奪廢置之事。
其始來廣州也，以正德間據東南洋漲刺加（一名麻六甲，今英吉利屬地）地，逐其王，十三年，遣使臣甲必丹來貢方物，請封詔。給值遣還。其使久留不去，剽劫行旅，掠買良民，食小兒。其使火者亞三復夤緣江彬，得侍帝。十五年，御史邱道隆言：「滿刺加乃敕封之國，而佛郎機敢亻並之，且啗我以利，邀求封貢，決不可詐，宜卻其使臣，明示順逆，還滿喇加疆土，方詐朝貢。」御史何熬言：「佛郎機最凶狡，兵械較諸番獨精，前歲駕大舶突入廣東會城，炮聲殷地，留驛者違制交通，入都者桀騖爭長，今若仍聽其往來貿易，勢必爭鬥殺傷，南方之禍殆無紀極。祖宗朝貢有定期，防邊有常制，故來者不多，近因布政吳廷舉謂缺上供香物，不問何方，來即取貨，致番舶不絕於海濕，蠻人雜還於州城，防禁既疏，水道益熟，比佛郎機所以乘機突至也。乞悉驅在澳番舶及番人潛居者，禁私通，嚴守備，庶一方獲安。」亞三詩帝驕甚、明年，武宗崩，下亞三吏。自言本華人，為番人所使，乃伏法。絕其朝貢。其年七月，又攜土物求市。守臣請抽分如故事，詔復拒之。
嘉靖二年，遂寇新會之西草灣。指揮柯榮、百戶王應恩禦之，生擒其將別都盧、疏世利等四十二人，獲其二舟。餘三舟賊復接戰，應恩陣亡，賊亦敗遁。官軍得其炮，即名為佛郎機，副使汪鉉進之朝。其小二十斤以下，遠可六百步；其大七十斤以上，遠可五里。火炮之有佛郎機，自此始。（《職方外紀》：昔有佛王名類斯者，惡回回據如德亞，伐之，始製大銑。因其國在歐羅巴洲，回回遂概稱西土人為佛郎機，而銑亦沿襲此名。《瀛環誌晷》：火炮之法，創於中國。明初，元駙馬帖木兒王撒馬兒罕，威行西域，歐羅巴人有投部下為兵弁者，攜火藥、炮位以歸，諸國講求練習，又變通其法，為鳥槍，遂為戰陣利器。）自是諸番貢不以時及勘合差失者，悉行禁止。未幾，巡撫林富上言：「粵中公私諸費，多資商稅，番舶不至，則公私皆窘。」因陳許佛郎機互市有四利。部議從之。自是佛郎機得市香山澳，又越境商於福建。二十六年，巡撫朱紈嚴禁通番。番無所利，則整聚犯漳州之月港、浯嶼。副使柯喬禦卻之。後又犯詔安，官軍迎擊，生擒賊首李光頭等九十六人，紈用便宜斬之。怨紈者御史陳九德劾其擅專，給事中杜汝禎往驗，言：「此滿刺加商人，往來販鬻，無僭號流劫事，不當擅誅。」 紈遂被逮自殺。蓋不知是時之滿刺加郎佛郎機也。
紈死，海禁復弛，佛郎機遂縱橫海上無忌。而其市香山澳濠鏡者，至築室建城，雄踞海畔若一國。（此澳門有洋樓之始。然佛郎機旋去澳不居，今所居者乃葡萄牙也。）先是，暹羅、爪哇。占城、淳泥諸國互市，皆在廣州，市舶司領之。正德時，移高州電白縣。嘉靖十四年，指揮黃慶納賄，請於上官，移之濠，歲輸課二萬金，佛郎機遂得混入。久而諸國皆畏避之。後偽稱滿刺加入貢，已改稱蒲都麗家。部議言必佛郎機也，乃卻之。
番既築城，聚海外雜番，廣通貿易，至萬餘人。吏莫之詰，甚或利其貸寶，佯禁而陰許之。番又潛匿倭寇。總督張鳴岡檄番人驅倭出海，因上言：「今倭去而番尚存，有謂宜剿除者，有謂宜移之浪白外洋、就船貿易者。頗兵難輕動，濠鏡在香山內地，官軍環海而守，彼日食所需咸仰於我，一懷異志，我印制其死命，若移外洋，則巨海茫茫，奸宄安詰，制禦安施？似不如申明約束，無啟釁，無弛防，相安無患之為愈。」從之，因設雍陌營，千人戍之。
天啟元年，監司馮從龍等毀所築城，番亦不敢拒。蓋番人本求市易，初無不軌謀，而中朝疑之過甚，不許其朝貢，又無以制之，故議者紛紛。然終明之世，此番固未嘗為變也。
至是，廣督佟養甲疏言：「佛郎機國人寓居濠鏡澳門，與粵商互市，於明季已有曆年，後因深入省會，遂飭禁止。請嗣後仍準番舶通市。」自後每歲通市不絕，惟禁入省會。
臣按：劉淵入而晉室亡，祿山寵而唐室亂，非我族類，必鋤而去之，江統徙戎之論，不得謂非先機之哲也。佟養甲援明之舊，代佛郎機請許通互市，其意原欲廣聖朝招徠之仁，昭覆載之量，而豈知臥榻之側，他人原未可鼾睡哉，履霜而凜堅冰，雨雪而先集霰，《春秋》之例，所以謹微而慎始者，良有以也。
○壬辰順治九年（公元一六五二年）△秋七月，欽天監監正湯若望進渾天、星球、地平、日晷儀器。
△冬十二月，西藏羅卜藏嘉穆錯達賴刺麻來朝。
西藏郎烏斯藏，古吐番，今唐古特（一作土伯特），在川滇西徼外。地分三部，為三藏：前藏日康為察木多（亦日喀木，在巴塘西）；中藏曰衛為布達拉（即吐番建牙之所），達賴刺麻居之；後藏曰藏為扎什倫布，班禪刺麻居之。又並極西之阿裏為四部。北界青海河源（古星宿海），南界雅魯藏布江（即大金沙江，上遊為古黑水，由緬甸入南海），西界雪嶺（即岡底斯山，為蔥嶺南幹），東南界怒江（江外即野人境），西南界廓爾喀，通東印度（即東天竺，今孟加臘，英吉利屬地）。居萬峰中，為岷山、大小金沙、瀾滄、怒江諸源所流彙。地寒確，不宜稻穀，惟產青稞、豆麥、牛羊，仰中國茶布及諸布施，距京師萬四千里。
自唐太宗以文成公主下嫁吐番讚普，通中國。元世祖封番僧八思巴為帝師、大寶法王，領其地，西藏遂為釋教宗主。明代廣封法王、國師諸號，許世襲，通朝貢。
其地僧多於民，舊皆紅教（僧帽、袈裟俱尚紅），其後專習秘咒，流為邪幻。有宗喀巴崛起，思改革，即會眾自黃其衣冠，演大乘教。有二大弟子：日達賴刺麻，日班禪刺麻，皆能世以呼畢勒罕（華言化身）轉世，自言所往，弟子輒迎立之。達賴一世日敦根珠巴，讚普之裔，世為番王，亦出家嗣宗喀巴，始以法王兼藏王事。二世根敦嘉穆錯，自置第巴代理兵刑、賦稅，弟子稱胡土克圖，則分掌教化，始以活佛聞於中國。武宗遣使迎之不至。三世鎖南堅錯，名益震，紅教之大乘、大寶諸法王，多改從黃教，蒙古諸汗王皆拱手聽教令。時順義王俺答躬入藏，迎至青海。鎖南堅錯戒其好殺，勸束還，俺答亦勸其通中國，乃自甘州遺大學士張居正書，自稱釋迦牟尼比丘，然皆未嘗受封中國。
至五世羅卜藏嘉穆錯，當我朝崇德初，蒙古喀爾喀三汗請延達賴。明年，因厄魯特使遺達賴書，於是達賴、斑禪及藏巴汗、青海固始汗，各遣使自塞外繞道至盛京，奉書及方物，並獻卦，驗知當一統。及定鼎燕京，復各遣使貢，獻表頌功德。詔遣使迎達賴。至是至京，上賓之於太和殿，建西黃寺居之。及行，餞之南苑德壽寺，授金冊印，封西天大善自在佛領天下釋教普通鄂濟達賴刺麻，命和碩親王碩塞以八旗兵送之。自是塞上諸部安謐，多賴其教誡以釋爭，而諸番、蒙古之向服中國，亦時藉其用焉。
○丙申順治十三年（公元一六五六年）△荷蘭表請修貢。
荷蘭（今和約中稱和國），俗稱紅毛，歐羅巴濱海之國，束界日耳曼、普魯社，南界比利時，西南界法蘭西，西北界西洋大海。北極出地五十度至五十三度，英倫經線偏束二度至五度。地形低窪，築堤以禦海潮。人戶稠密，人似中國江蘇。田少而土膏腴，草茂可資畜牧，禽獸鱗介充斥。自昔專務通商，故國小而富饒，工技精巧，善造氈呢、羅絨、羽紗、嗶嘰，鍾表。
古土番部，羅馬征服之，繼為日耳曼所據。蕭齊時，地歸注蘭西，置酋長。法有內亂，諸酋自立，分十七小部。後有不爾屙尼亞，復並為一。北宋時，海潮決堤，居民皆沒，都城幾沒，積水彙為巨浸，日亞爾零海。明成化中，為奧地利亞所有。正德時，西班牙王兼王其地。荷蘭舊分南、北部，北即荷蘭，崇耶穌新教；南則彌爾尼壬（即比利時），崇天主舊教，王以峻法抑新教。荷蘭人阿蘭治起兵拒西班牙，破之，復自立國，分為七部，遂晏然富庶百數十年。
商舟遠泛，輿東南洋通貿易，於麻六甲、蘇門答臘遍設埔頭。噶羅巴島為大、小西洋出入中國門戶，富盛甲兩洋，亦據其海口，建設城邑，流通百貨。由是，迤東北之婆羅洲（即大爪哇）、美洛居、巴布亞大小諸島，以次據岸立埔。大抵東南洋諸島國，惟小呂宋為西班牙所有，餘皆屬之荷蘭。（小西洋諸島國多屬英吉利。）嗣聞葡萄牙、法蘭西市香山澳，豔之。
萬曆二十九年，遂以大艦巨炮薄香山，欲通貢市。澳人力為防禦，引去。有久居大泥（暹羅屬）之奸商，誘之通賄稅使高宋。其酋乃抵澎湖築舍，為久居計，會撫按嚴禁通海，始去。
然是時法蘭西橫行海上，荷蘭思輿爭雄，復束來，破美洛居各島。後又奪台灣，據澎湖，築城設守。守臣懼禍，說以毀城遠徙，即許互市。天啟三年，乃毀所築城去。已而互市不成，則復築城澎湖，掠漁舟運土，俾華人助築。尋犯廈門，官軍俘斬數十人。乃詭詞求款，仍泊舟風櫃仔，出沒浯嶼、白坑、東椗、莆頭、古雷、洪嶼。沙洲。甲洲，濱海郡邑為戒嚴。
巡撫南居益至，上言：「臣入境以來，番船五艘續至，輿風櫃仔船合，幾十一艘，其勢愈熾。有小校陳士瑛，先遣往交留巴（即噶羅巴）宣諭其王，至三角嶼，遇紅毛船，言交留巴王已往阿南國即荷蘭，因與土瑛偕至大泥，謁其王。王言交留巴已大集戰艦，議往澎湖求互市，若不見許，必至構兵。蓋阿南郎紅毛番國，而交留巴、大泥輿之合謀，必不可以理諭，非用兵不可。」部議從之。四年，遣將奪鎮海港口，城之。紅毛退守風櫃仔，益發兵攻擊。荷蘭窘，求緩兵。遂退兵，澎湖之警以息。而據台灣者，猶教習土番，招誘華人耕作，築安平、赤嵌二城以自固。崇禎間，為鄭芝龍所破，不敢窺內地者數年，乃私貿外洋。十年，仍駕四舶來廣州求市，總督張鏡心力持不可，遁去。奸民知事終不成，不敢復勾引，而台灣竟為鄭成功所奪。
順治十年，因廣東巡撫請於朝，願備外藩、修職貢。至是，裔表請朝貢。部議五年一貢，詔改八年一貢，以示柔遠。
○丁酉順治十四年（公元一六五七年）△夏四月，欽天監秋官正吳明炬劾監正湯若望不實，議罪赦免。
回回科秋官正吳明炬疏言：「湯若望所推《七政書》，水星二、八月皆伏不見。今水星於二月廿九日仍見東方，八月二十四日又夕見。」又言若望舛謬三事：一刪除紫氣，一顛倒觜參，一顛倒羅計。命內大臣等公同測驗，水星實不見。議明烜詐妄之罪，援赦得免。
○己亥順治十六年（公元一六五九年）△安南入貢。
安南，今越南國。北界廣東、廣西、雲南，西界暹羅，東南際大海。北極出地自八度至二十三度，中餞偏西自八度至十三度。都於富良江南岸。（富良江，今亦曰紅河，源於雲南，日河底江，即梨花江，又曰元江。）地產五金、絲茶、漆靛、木棉、肉桂、象牙、胡椒、諸香料。衣冠仍唐宋之制，職官、選舉、文字大都遵仿中國。坐則席地，貴人乃施短榻，尚循古制。
因中禁令甚嚴。紅毛人以鴉片誘據交留巴，復誘安南，安南覺其陰謀，犯者立置重典。又嚴禁天主教，有入教者，殲滅之。不與西洋通市。（乾隆中，阮光平以廣南篡據安南，引法蘭西人為助，與之通市，後遂據其西貢。）地本古南交，秦以交阯隸象郡，漠置交趾郡，後改交州。唐置安南都護府。五代時，曲承美竊據，始自立國，為外藩。宋初封丁楗為安南郡王，三傳而為其臣黎桓所篡。黎亦三傳而為臣李公蘊所篡。李八傳無子，傳其臣陳日炬。陳歷十二傳而為其臣黎季犁所篡。前明張輔、沐晟等蕩平其地，置安南布政使。後簡定、季犁相繼復叛。
嘉靖元年，莫氏篡黎。上用張經言，封黎氏為安南都統使，莫氏為安平令。（其南界之林邑，古越裳氏地，西漢置九真、日南郡。漠末自立為國，後稱占城。宋時並於真臘，稱占臘。明代為安南所並，稱廣南，以交趾為東都，廣南為西都，鎮以重臣，為藩封。後廣南日強，乾隆、嘉慶中，新舊阮氏皆以藩封得國。）是年，大兵征雲南，莫敬耀首納款，至軍貢方物。詔封為安南都統使。
△夏六月，明鄭成功陷鎮江，進薄江寧，總兵梁化鳳大敗之。成功遁還海島。
初，明嘉靖中，海賊林道乾竄據台灣，為琉球人所逐，倭人又逐琉球而據其地；天啟時，泉州人鄭芝龍往附之，因家台灣。倭旋為荷蘭所逐，芝龍與其黨人海為寇。崇禎中，巡撫沈猶龍招降之，敗荷蘭寇閩之師，積功官至都督同知。福王立，封安南伯。南都破，唐王稱號隆武，芝龍及禮部尚書黃道周等奉之。順治三年，唐王被執死，芝龍降於我朝，而芝龍娶倭婦所生子成功及兄子彩、聯等，並擁泉海上，猶奉隆武年號。而成功最強，連陷濱海諸府州縣。已而彩、聯之金門，廈門亦於七年盡為成功所奪，遣使朝桂王永曆於湖南，封延平郡公，屢陷海濱諸縣，圍漳州。十年，朝廷下令招撫，令芝龍以書招之。彩、聯等皆降，獨成功不從。十四年，永曆遣使進成功延平郡王、招討大將軍。
至是，聞王師三路攻永曆於雲南，乃大舉，會浙江張煌言之師內犯江南，圖牽制。是月，以海艘乘風潮上，焚沿江木柵，斷橫江鐵索，破瓜洲，遂陷鎮江，進逼江寧，謁孝陵，移檄遠近，東南大震。
時上幸南苑，議親征。兩江總督郎廷佐佯通款以緩攻，崇明總兵梁化鳳赴援。化鳳望敵營不整，因大出師，以二路攻其前，以勁騎繞出山後夾攻，敵遂大潰，又燒其海艘五百餘。成功遂以餘艦遁還。
○辛丑順治十八年（公元一六六一年）△鄭成功攻台灣，逐荷蘭而取其地。詔徙沿海居民，嚴海禁。
鄭成功自江南敗歸，崎嶇海上日久，屢進取無功，謀奪台灣為窟穴。會荷蘭通事何斌逋負巨債，投成功，請為向導。至是，進泊澎湖。紅毛以大舟沉塞港口。炮發，潮漲丈餘，數百艘倏抵岸，遂克赤嵌城。進圍王城，半載不下，乃絕水源以困之。荷蘭棄台灣，以大舶遷去。鄭氏遂有台灣，與金、廈兩島相椅角。
詔沿海居民三十里界外盡徙內地，禁漁舟、商舟出海，以杜勾通。總督李率泰遂遷同安之排頭、海澄之方田邊境八十八堡，安置內地。
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