Corpus Viewer
Root / 中國漢文 / raw / 清朝 / 白雨齋詞話 / 白雨齋詞話__juan_03.txt
姜堯章詞清虛騷雅
姜堯章詞，清虛騷雅。每於伊郁中饒蘊藉，清真之勍敵，南宋一大家也。夢窗、玉田諸人，未易接武。
白石詞中寄慨
南渡以後，國勢日非。白石目擊心傷，多於詞中寄慨。不獨暗香、疏景二章，發二帝之幽憤，傷在位之無人也。特感慨全在虛處，無跡可尋，人自不察耳。感慨時事，發為詩歌，便已力據上游，特不宜說破，只可用比興體。即比興中，亦須含蓄不露，斯為沉鬱，斯為忠厚。若王子文之西河，曹西士之和作，陳經國之沁園春，方巨山之滿江紅、水調歌頭，李秋田之賀新涼等類，慷慨發越，終病淺顯。南宋詞人，感時傷事，纏綿溫厚者，無過碧山，次則白石。白石郁處不及碧山，而清虛過之。
白石詞格調最高
白石詞以清虛為體，而時有陰冷處，格調最高。沈伯時譏其生硬，不知白石者也。黃叔璥歎為美成所不及，亦漫為可否者也。惟趙子固云：白石詞家之申、韓也，真刺骨語。
白石氣體超妙
美成、白石，各有至處，不必過為軒輊。頓挫之處，理法之精，千古詞綜，自屬美成。而氣體之超妙，則白石獨有千古，美成亦不能至。
美成白石各有獨至處
美成詞於渾灝流轉中，下字用意，皆有法度。白石則如白雲在空，隨風變滅。所謂各有獨至處。
白石揚州慢
白石揚州慢《淳熙丙申至日過揚州》云：〔自胡馬窺江去後，廢池喬木，猶壓言兵。漸黃昏、清角吹寒，都在空城〕數語，寫兵燹後情景逼真。〔猶厭言兵〕四字，包括無限傷亂語。他人累千百言，亦無此韻味。
白石短章不可及
白石長調之妙，冠絕南宋，短章亦有不可及者。如點絳唇《丁未過吳淞作》一闋，通首只寫眼前景物。至結處云：〔今何許。憑欄懷古。殘柳參差舞。〕感時傷事，只用〔今何許〕三字提唱。〔憑欄懷古〕以下，僅以殘柳五字，詠歎了之。無窮哀感，都在虛處。令讀者弔古傷今，不能自止。洵推絕調。
白石齊天樂
白石齊天樂一闋，全篇皆寫怨情。獨後半云：〔笑籬落呼燈，世間兒女。〕以無知兒女之樂，反襯出有心人之苦，是為入妙。用筆亦別有神味，難以言傳。
白石湘月
白石湘月云：〔暗柳蕭蕭，飛星冉冉，夜久知秋冷。〕寫夜景高絕。點綴之工，意味之永，他手亦不能到。
白石詞開玉田一派
白石詞，如〔無奈苕溪月，又喚我扁舟東下。〕又〔冷香飛上詩句〕。又〔高柳垂陰，老魚吹浪，留我花間住〕等語，是開玉田一派。在白石集中，只算雋句，尚非敻高之境。
白石石湖仙
白石石湖仙一闋，自是有感而作，詞亦超妙入神。惟〔玉友金蕉，玉人金縷〕八字，鄙俚纖俗，與通篇不類。正如賢人高士中，著一傖父，愈覺俗不可耐。
白石翠樓吟
白石翠樓吟《武昌安遠樓成》後半闋云：
此地宜有神仙，擁素雲黃鶴，與君遊戲。玉梯凝望久，歎芳草萋萋千里。天涯情味。仗酒祓清愁，花消英氣。一縱一操，筆如遊龍，意味深厚，是白石最高之作。此詞應有所刺，特不敢穿鑿求之。
竹屋不及梅溪
竹屋、梅溪並稱，竹屋不及梅溪遠矣。梅溪全祖清真，高者幾於具體而微。論其骨韻，猶出夢窗之右。
彭駿孫論史邦卿不當其實
彭駿孫云：南宋詞人，如白石、梅溪、竹屋、夢窗、竹山諸家之中，當以史邦卿為第一。昔人稱其〔分鑣清真，平睨方回，紛紛天變行輩，不足比數〕，非虛言也。此論推揚太過，不當其實。三變行輩，信不足數。然同時如東坡、少游，豈梅溪所能壓倒。至以竹屋、竹山與之並列，是又淺視梅溪。大約南宋詞人，自以白石、碧山為冠，梅溪次之，夢窗、玉田又次之，西麓又次之，草窗又次之，竹屋又次之。竹山雖不論可也。然則梅溪雖佳，亦何能超越白石，而與清真抗哉。
梅溪東風第一枝
梅溪東風第一枝《立春》精妙處，竟是清真高境。張玉田云：〔不獨措詞精粹，又且見時節風物之感。〕乃深知梅溪者。余嘗謂白石、梅溪皆祖清真，白石化矣，梅溪或稍遜焉。然高者亦未嘗不化，如此篇是也。
梅溪獨絕處
梅溪詞，如：〔碧袖一聲歌，石城怨、西風隨去。滄波蕩晚，菰蒲弄秋，還重到斷魂處。〕沉鬱之至。又，〔三年夢冷，孤吟意短，屢煙鐘津鼓。屐齒厭登臨，移橙後，幾番涼雨。〕亦居然美成復生。又臨江仙結句云：〔枉教裝得舊時多。向來簫鼓地，曾見柳婆娑。〕慷慨生哀，極悲極郁。較〔臨斷岸、新綠生時，是落紅、帶愁流處〕之句，尤為沉至。此種境界，卻是梅溪獨絕處。
梅溪玉蝴蝶
梅溪玉蝴蝶云：〔一笛當樓，謝娘懸淚立風前。〕幽怨似少游，清切如美成，合而化矣。
竹屋詞非竹山所及
竹屋詞最雋快，然亦有含蓄處。抗行梅溪則不可。要非竹山所及。
竹屋詞用比意
竹屋《春風吹綠湖邊草》一章，純用比意，為集中最純正最深婉之作。他如賀新郎
《梅》之〔開遍西湖春意爛，算群花正作江山夢。吟思怯、暮雲重。〕此類不過聰俊語耳，無關大雅。
陳唐卿論高史詞殊謬
陳唐卿云：〔竹屋、梅溪詞，要是不經人道語，其妙處，少游、美成亦未及也。〕此論殊謬。夫梅溪求為少游、美成而不足者，竹屋則去之愈遠，烏得謂周、秦所不及。且作詞只論是非，何論人道與不道。若不觀全體，不究本原，徒取一二聰明新巧語，遂歎為少游、美成所不能及，是亦妄人也已矣。
宋人論夢窗多失之誣
夢窗在南宋，自推大家。惟千古論夢窗者，多失之誣。尹惟曉云：〔求詞於吾宋，前有清真，後有夢窗，此非予之言，四海之公言也。〕為此論者，不知置東坡、少游、方回、白石等於何地。沈伯時云：〔夢窗深得清真之妙，但用事下語太晦處，人不易知。〕其實夢窗才情超逸，何嘗沉晦。夢窗長處，正在超逸之中，見沉鬱之意，所以異於劉、蔣輩，烏得轉以此為夢窗病。至張叔夏云：〔吳夢窗如七寶樓台，眩人眼目，拆碎下來，不成片段。〕此論亦余所未解。竊謂七寶樓台，拆碎不成片段，以詩而論，如太白牛渚西江夜一篇，卻合此境。詞惟東坡水調歌頭近之。若夢窗詞，合觀通篇，固多警策。即分摘數語，亦自入妙，何嘗不成片段耶。總之，夢窗之妙，在超逸中見沉鬱，不及碧山、梅溪之厚，而才氣較勝。
張惠言不知夢窗
張皋文詞選，獨不收夢窗詞，以蘇、辛為正聲，卻有巨識。而以夢窗與耆卿、山谷、改之輩同列，不知夢窗者也。至董氏續詞選，祇取夢窗唐多令、憶舊遊兩篇，此二篇絕非夢窗高詣。唐多令一篇，幾於油腔滑調，在夢窗集中，最屬下乘。續選獨取此兩篇，豈故收其下者，以實皋文以言耶，〔董毅為皋文外甥。〕謬矣。
夢窗高陽台
夢窗高陽台一篇《落梅》，既幽怨，又清虛，幾欲突過中仙、詠物諸篇，是集中最高之作，詞選何以不錄。
夢窗精於造句
夢窗精於造句，超逸處則仙骨珊珊，洗脫凡艷。幽索處，則孤懷耿為，別締古歡。如高陽台《落梅》云：
宮粉雕痕，仙雲墮影，無人野水荒灣。古石埋香，金沙鎖骨連環。南樓不恨吹橫笛，恨曉風千里關山。半飄零，庭上黃昏，月冷欄杆。又云：
〔細雨歸鴻，孤山無限春寒。〕瑞鶴仙云：
〔怨柳淒花，似曾相識。西風破屐林下路，水邊石。〕祝英台近《除夜立春》云：
〔剪紅情，裁綠意，花信上釵股。殘日東風，不放歲華去。〕又《春日客龜溪遊廢園》云：
〔綠暗長亭，歸夢趁風絮。〕水龍吟《惠泉山》云：
〔艷陽不到青山，淡煙冷翠成秋苑。〕滿江紅《澱山湖》云：
〔對兩蛾猶鎖，怨綠煙中。秋色未教飛盡雁，夕陽長是墜疏鐘。〕點絳唇《試燈夜初晴》云：
〔情如水。小樓薰被。春夢笙歌裡。〕又云：
〔征衫貯、舊寒一縷，淚涇風簾絮。〕鶯啼序云：
〔暝堤空、輕把斜陽，總還鷗鷺。〕八聲甘州《遊靈崖》云：
〔箭徑酸風射眼，膩水染花腥。〕又云：
〔連呼酒，上琴台去，秋與雲平。〕俱能超妙入神。
夢窗有俚詞
夢窗賦女髑髏《調思佳客〕云：
釵燕攏雲睡起時。隔牆折得杏花枝。青春半面妝台畫，細雨三更花欲飛。情輕愛別舊相知。斷腸青塚幾斜暉。亂紅一任風吹起，結習空時不點衣。又題華山女道士扇《調蝶戀花》云：
北斗秋橫雲髻影。鶯羽衣輕，腰減青絲剩。
〈
（俗字俗句。）〉
一曲遊山聞玉磬。月華深處人初定。十二欄杆和笑憑。風露生寒，人在蓮花頂。睡重不知殘酒醒。層城幾度啼鴉暝。又題藕花洲尼扇《調醉落魄》云：
春溫紅玉。纖衣學剪矯鴉綠。夜香燒短銀屏燭。偷擲金錢，重把寸心卜。
〈
（此三句亦平常淺俗意，雖非惡劣，究屬疲庸，不謂夢窗蹈之。）〉
翠深不礙鴛鴦宿。采鞭誰記當時曲。青山南畔紅雲北。一葉波心，明滅淡裝束。此類命題，皆不大雅。金應圭抉詞中三蔽，似此亦在俚詞之列，故為皋文所不取。然用意造句，仙思鬼境，兩窮其妙。余錄入閒情集中，不忍沒古人之美也。
夢窗金縷曲
夢窗金縷曲《陪履齋先生滄浪看梅》云：〔華表月明歸夜鶴，問當時花竹今如此。枝上露，濺清淚。〕後疊云：〔此心與東君同意。後不如今今非昔。兩無言、相對滄浪水。懷此恨，寄殘醉。〕感慨身世，激烈語偏說得溫婉，境地最高。若文及翁之〔借問孤山林處士，但掉頭笑指梅花蕊。天下事，可知矣。〕不免有張眉怒目之態。
陳西麓詞中正軌
陳西麓詞，和平婉雅，詞中正軌。張叔夏云：〔詞欲雅而正，志之所之，一為物所役，則失其雅正之音。近代陳西麓，所作平正，亦有佳者。〕夫平正則難見其佳，平正而有佳者，乃真佳也。求之於詩，十九首後，其惟陶淵明乎。詞惟西麓近之。有志於古者，三復西麓詞，一切流蕩忘反之失，不化而化矣。
西麓在中仙夢窗之間
西麓詞在中仙、夢窗之間。沉鬱不及碧山，而時有清超處。超逸不及夢窗，而婉雅猶過之。
西麓八寶妝起句
西麓八寶妝起句云：〔望遠秋平〕起四字便耐人思，卻似日湖漁唱詞境，用作西麓全集贊語，亦無不可。
西麓八寶妝
西麓八寶妝云：〔琴心錦意暗懶，又爭奈西風吹恨醒。〕其有感於為制置司參議官時乎。然不肯仕元之意，已決於此矣，正不必作激烈語。
西麓詞耐人玩味
西麓綺羅香《秋雨》云：〔滴入愁心，秋似玉樓人瘦。煙檻外，催落梧桐，帶西風、亂梢鴛甃。〕字字錘煉，卻極和雅。又酹江月云：〔隔岸人家砧杵急，微寒先到簾鉤。〕又玉樓春云：〔斜陽一片水邊樓，紅葉滿天江上路。〕又蝶戀花《柳》云
：〔寂寞情懷如中酒。攀條恨如東風手。〕又云：〔悵望章台愁轉首。畫欄十二東風舊。〕俱耐人玩味。
西麓取法清真
西麓亦是取法清真，集中和美成者十有二三，想見服膺之意。特面目全別，此所謂脫胎法。
西麓西湖十詠
西麓西湖十詠，多感時之語，時時寄託，忠厚和平，真可亞於中仙。下視草窗十闋，直不足比數矣。如探春《蘇堤春曉》云：
〔搔首捲簾看，認何處六橋煙柳。〕秋霽《平湖秋月》云：
對西風憑誰問取，人間那得有今夕。應笑廣寒宮殿窄。露冷煙淡，還看數點殘星，兩行新雁，倚樓橫笛。掃花遊《雷峰夕照》云：
〔可惜流年，付與朝鐘暮鼓。〕驀山溪《花港觀魚》云：
宮溝泉滑，怕有題紅句。鉤餌已忘機，都付與人間兒女。濠梁興在，鷗鷺笑人癡，三湘夢，五湖心，雲水蒼茫處。齊天樂《南屏晚鐘》云：〔御苑煙花，宮斜露草，幾度西風彈指。〕似此之類，皆令人思。讀之既久，其味彌長。諸詞作於景定癸亥歲，閱十餘年，宋亡矣。三湘夢三句，推開說，先生其有遺世之心乎。
周公瑾刻意學清真
周公瑾詞，刻意學清真。句法字法，居然合拍。惟氣體究去清真已遠。其高者可步武梅溪，次亦平視竹屋。
公瑾木蘭花慢十章
公瑾木蘭花慢《西湖十景》十章，不過無謂游詞耳，蓉塘詩話獨賞之，何也。
公瑾一萼紅
公謹一萼紅《登蓬萊閣有感》一闋，蒼茫感慨，情見乎詞，當為草窗集中壓卷。雖使美成、白石為之，亦無以過。惜不多觀耳。詞云：
步深幽。正雲黃天淡，雪意未全休。鑒曲寒沙，茂林煙草，俯仰今古悠悠。歲華晚，飄零漸遠，誰念我，同載五湖舟。磴古松斜，崖陰苔老，一片清愁。回首天涯歸夢，幾魂飛西浦，淚灑東州。故國山川，故園心眼，還似王粲登樓。最負他，秦鬟妝鏡，好江山、何事此時遊。為喚狂吟老鑒，共賦銷憂。
公瑾獻仙音
公瑾獻仙音《弔雪香亭梅》云：〔一片古今愁，但廢綠平煙空遠。無語消魂，對斜陽衰草淚滿。〕又〔西冷殘笛，低送數聲春怨。〕即杜詩〔回首可憐歌舞地〕之意。以詞發之，更覺淒惋。水龍吟《白蓮》云：〔擎露盤深，憶君涼夜，暗傾鉛水，想鴛鴦、正結梨雲好夢，西風冷，還驚起。〕詞意兼勝，似此亦居然碧山矣。
草窗絕妙好詞選
草窗絕妙好詞之選，並不能強人意。當是局於一時聞見，即行採人，未窺各人全貌耳。不得以草窗所輯，一概尊之。〔紀文達立論，好是古非今。絕妙好詞一編，歎為篇篇皆善，未免以耳代目。且如殷璠所選河岳英靈集，以唐人選唐詩，而唐陋謬妄，不可言狀。文達亦賞之，尤屬不解。〕王碧山詞詩中曹杜
王碧山詞，品最高，味最厚，意境最深，力量最重。感時傷世之言，而出以纏綿忠愛。詩中之曹子建、杜子美也。詞人有此，庶幾無憾。
論南宋詞家
南宋詞家白石、碧山，純乎純者也。梅溪、夢窗、玉田輩，大純而小疵，能雅不能虛，能清不能厚也。
詞壇三絕
詞法之密，無過清真。詞格之高，無過白石。詞味之厚，無過碧山，詞壇三絕也。
碧山詞品最高
詩有詩品，詞有詞品。碧山詞性情和厚，學力精深。怨慕幽思，本諸忠厚而運以頓挫之姿，沉鬱之筆。論其詞品，已臻絕頂，古今不可無一，不能有二。白石詞，雅矣正矣，沉鬱頓挫矣。然以碧山較之，覺白石猶有未能免俗處。少游、美成，詞壇領袖也。所可議者，好作艷語，不免於俚耳。故大雅一席，終讓碧山。
碧山詞工雅
碧山詞觀其全體，固自高絕，即於一字一句間求之，亦無不工雅。瓊枝寸寸玉，旃檀片片香，吾於詞見碧山矣。於詩則未有所遇也。看來碧山為詞，只是忠愛之忱，發於不容已，並無刻意爭奇之意，而人自莫及，此其所以為高。
碧山詠物有寄託
詞選云：〔碧山詠物諸篇，並有君國之憂。〕自是確論。讀碧山詞者，不得不兼時勢言之，亦是定理。或謂不宜附會穿鑿，此特老生常談，知其一不知其二。古人詩詞有不容鑿者，有必須考鏡者，明眼人自能辨之。否則徒為大言欺人，彼方自謂識超，吾則笑其未解。碧山詠物諸篇，固是君國之憂。時時寄託，卻無一筆犯復，字字貼切故也。就題論題，亦覺躊躇滿志。
碧山天香
碧山天香《龍涎香》一闋，莊希祖云：〔此詞應為謝太后作。前半所指，多海外事。〕此論正合余意。惟後疊云：〔荀令如今漸老，總忘卻尊前舊風味。〕必有所興。但不知其何所指。讀者各以意會可也。
碧山詞所指
碧山南浦《春水》云：〔簾影蘸樓陰，芳流去，應有淚珠千點。滄浪一舸，斷魂重唱蘋花怨。〕寄慨處，清麗紆徐，斯為雅正。又慶宮春《水仙》云：〔歲華相誤，記前度湘皋怨別。哀弦重聽，都是淒涼，未須彈徹。〕後疊云：〔國香到此誰憐，煙冷沙昏，頓成愁絕。〕結云：〔試招仙魄。怕今夜瑤簪凍折。攜盤獨出，空想咸陽，故宮落月。〕淒涼哀怨，其為王清作乎。又無悶《雪意》後半闋云：
清致悄無似，有照水南枝，已攙春意。誤幾度憑欄，莫愁凝睇。應是梨雲夢好，未肯放東風來人世。待翠管吹破蒼茫，看取玉壺天地。無限怨情，出以渾厚之筆。惟南枝句中含譏刺，當指文溪、松雪輩。
詞選論碧山詞
《碧山眉嫵》、《高陽台》、《慶清朝》三篇，古今絕構。詞選取之，確有特識。眉嫵《新月》云：〔漸新痕懸柳，淡彩穿花，依約破初暝。便有團圓意，深深拜、相逢誰在香徑。畫眉未穩，料素娥猶帶離恨。最堪愛，一曲銀鉤小，寶簾掛秋冷。千古盈虧休問。歎漫磨玉斧，難補金鏡。太液池猶在，淒涼處、何人重賦清景。故山夜永，試待他窺戶端正，看雲外山河，還老桂花舊影。〕詞選云：〔此喜君有恢復之志，而惜無賢臣也。〕《高陽台》詞選云：〔此題應是梅花。〕後半闋云：〔江南自是離愁若，況遊驄古道，歸雁平沙。怎得銀箋，慇勤與說年華。如今處處生芳草，縱憑高、不見天涯。更消他、幾度東風，幾度飛花。〕詞選云：〔此傷君臣晏安，不思國恥，天下將亡也。〕慶清朝《榴花》後半闋云：〔誰在舊家殿閣，自太真仙去，掃地春空。朱幡護取，如今應誤花工。顛倒絳英滿徑，想無車馬到山中。西風後，尚餘數點，還勝春濃。〕詞選云：〔此言亂世尚有人才，惜世不用也。〕不知其何所指。右上三章，一片熱腸，無窮哀感。小雅怨誹不亂，諸詞有焉。以視白石之暗香、疏影，亦有過之無不及。詞至是，乃蔑以加矣。
碧山水龍吟
碧山水龍吟諸篇，感慨沉至。詠牡丹云：〔自真妃舞罷，謫仙賦後，繁華夢、如流水。〕詠海棠云：〔歎黃州一夢，燕宮絕筆，無人解，看花意。〕感寓中出以騷雅之筆，入人自深。詠白蓮云：〔太液荒寒，海山依約，斷魂何許。〕又云：〔三十六陂煙雨。舊淒涼、向誰堪訴。如今漫說仙姿自潔，芳心更苦。〕寫出幽貞，意者亦指清惠乎。詠落葉云：〔渭水風生，洞庭波起，幾番秋杪。想重崖半沒，千峰盡出，山中路，無人到。〕筆意幽冷，寒芒刺骨。其有慨於崖山乎。
碧山齊天樂
碧山齊天樂諸闋，哀怨無窮，都歸忠厚，是詞中最上乘。《詠螢》云：〔漢苑飄苔，秦陵墜葉，千古淒涼不盡，何人為省。但隔水餘暉，傍林殘影。〕詠歎蒼茫，深入無淺語。隔水二句，意者其指帝顯乎。《詠蟬》首章云：〔短夢深宮，向人猶自訴憔悴。〕言中有物，其指全太后祝髮為尼事乎。後疊云：〔病葉難留，纖柯易老，空憶斜陽身世。窗明月碎，甚已絕餘音，尚遺枯蛻。鬢影參差，斷魂清鏡裡。〕意境雖深，然所指卻了然在目。次章起句云：〔一襟餘恨宮魂斷。〕下云：〔鏡暗妝殘，為誰嬌鬢尚如許。〕合上章觀之，此當指王照儀改裝女冠。後疊云：〔銅仙鉛淚如洗，歎移盤去遠，難貯零露。病翼驚秋，枯形閱世，消得斜陽幾度。餘音更苦。甚獨抱清商，頓成淒楚。〕字字淒斷，卻渾雅不激烈。餘音數語，或有感於太液芙蓉一闋乎。
碧山贈秋崖道人
碧山贈秋崖道人西歸《調齊天樂》云：〔冷煙殘水山陰道，家家擁門黃葉。〕一起令人魂銷。又云：〔換盡秋芳，想渠西子更愁絕。〕亦不堪多誦。後疊云：〔短褐臨流，幽懷倚石，山色重逢都別。〕黍離麥秀之悲，山色六字，淒絕警絕。覺國破山河在，猶淺語也。下云：〔江雲凍折。算只有梅花，尚堪攀折。〕此亦必有所指，骨韻高絕。玉田感傷處，亦自雅正，總不及碧山之厚。
讀碧山詞須息心靜氣
讀碧山詞，須息心靜氣，沉吟數過，其味乃出。心粗氣浮者，必不許讀碧山詞。
花外集中疏快之作
碧山《洗芳林夜來風雨》一闋，花外集中，惟此篇最疏快。風骨稍低，情詞卻妙。
碧山詞味厚
碧山八字子云：〔漫淡卻蛾眉，晨妝慵掃，寶釵蟲散，繡衾鸞破，當時暗水和雲泛酒，空山留月聽琴。料如今、門前數重翠陰。〕宛雅幽怨，殊耐人思。又一萼紅〔赤城山中題梅花卷〕云：〔疏萼無香，柔條獨秀，應恨流落人間。〕後半云：〔重省嫩寒清曉，過斷橋流水，問訊孤山。冰骨微銷，塵衣不浣，相見還誤輕攀。未須訝、東南倦客，掩鉛淚，睦了又重看。故國吳天樹老，雨過風殘。〕身世之感，君國之恨，一一可見。疏影《梅》云：〔籬根分破東風恨，又夢入水孤雲闊。〕後疊云：〔幾度黃昏，忽到窗前。重想故人初別。蒼虯欲捲漣漪去，漫蛻卻、連環香骨。〕高陽台云：〔屢卜佳期，無憑卻怨金錢。何人寄與天涯信，趁東風、急整歸船。縱飄零，滿院楊花，猶是春前。〕幽情苦緒，味之彌永。
碧山法曲獻仙音
〔翠華不向苑中來。可是年年惜露台。水際春風寒漠漠，官梅卻作野梅開。〕高似孫過聚景園詩也。可謂淒怨。碧山法曲獻仙音〔聚景亭梅次草窗韻〕云：〔層綠峨峨，纖瓊皎皎，倒壓波痕清淺。過眼年華，動人幽意，相逢幾番春換。記喚酒尋芳處，盈盈褪妝晚。已銷黯，況淒涼近來離思，應忘卻、明月夜深歸輦。荏苒一枝春，恨東風人似天遠。縱有殘花酒，灑征衣鉛淚都滿。但慇勤折取，自遣一襟幽怨。〕較高詩更覺淒婉。
碧山花犯
碧山花犯《苔梅》云：〔三花兩花破蒙茸，依依似有恨，明珠輕委。雲臥穩，藍衣正、護春憔悴。羅浮夢，半蟾掛曉，么鳳冷，山中人乍起。〕筆意幽索，得屈宋遺意。少陵每飯不忘君國，碧山亦然。然兩人負質不同，所處時勢又不同。少陵負沉雄博大之才，正值唐室中興之際，故其為詩也悲以壯。悲山以和平中正之音，卻值宋室敗亡之後，故其為詞也哀以思。推而至於國風、離騷，則一也。
碧山望梅
碧山望梅云：〔剪玉裁冰，已佔斷江南春色。恨風前素艷，雪裡暗香，偶成拋擲。〕寄慨往事，必有所指。後半云：〔如今眼穿故固，待牛花弄蕊，時話思憶。想隴頭依約飄零，甚千里芳心，杳無消息。粉怯珠愁，又只恐吹殘羌笛。正斜飛、半窗曉月，夢迴隴驛。〕惓惓故國忠愛之心，油然感人，作少陵詩讀可也。
碧山雅正
詞法莫密於清真，詞理莫深於少游，詞筆莫超於白石，詞品莫高於碧山。皆聖於詞者。而少游時有俚語，清真、白石，間亦不免。至碧山乃一歸雅正。後之為詞者，首當服膺勿失。一切游詞濫語，自無從犯其筆端。
詞有碧山詞乃尊
詞有碧山，而詞乃尊。否則以為詩之餘事，遊戲之為耳。必讀碧山詞，乃知詞所以補詩之闕，非詩之餘也。
絕妙好詞選碧山次乘
草窗與碧山相交最久，然絕妙好詞中所選碧山諸篇，大半皆碧山次乘，轉有負於碧山。
玉田非白石之匹
張玉田詞，如並剪哀梨，爽豁心目，故誦之者多。至謂可與白石老仙相鼓吹。〔仇仁近語。〕惟精警處多，沉厚處少，自是雅音，尚非白石之匹。
玉田與碧山同一機軸
玉田詞感傷時事，與碧山同一機軸，只是沉厚不及碧山。
玉田以春水詞得名
玉田以春水一詞得名，用冠詞集之首。此詞深情綿邈，意餘於言，自是佳作。然尚非樂笑翁壓卷，知音者審之。
玉田多議論
兩宋詞人，玉田多所議論。其所自著，亦可收南宋之終。沉厚微遜碧山，其高者頗有姜白石意趣。後遂鮮有知音矣。
玉田工於造句
玉田工於造句，每令人拍案叫絕。如憶舊遊《大都長春宮》云：〔古台半壓琪樹，引袖拂寒星。〕結云：〔鶴衣散影都是雲。〕中天《夜渡古黃河》云：〔扣舷歌斷，海蟾飛上孤白。〕渡江雲《山陰久客寄王菊存》云：〔山空天入海，倚樓望極，風急暮潮初。〕湘月《山陰道中》云：〔疏風迎面，濕衣原是空翠。〕清平樂云：
〔只有一枝梧葉，不知多少秋聲。〕甘州《饒沈克道並寄趙學舟》云：〔短夢依然江表，老淚灑西州。一字無題處，落葉都愁。〕後疊云：〔折蘆花贈遠，零落一身秋。〕又前調《饒草窗西歸》云：〔料瘦筇歸後，閒鎖北山雲。〕台城路《為湖天賦》云：〔夜氣浮山，晴暉蕩目，無尋秋處。〕又前調《寄太白山人陳又新》云：
〔虛沙動月，歎千里悲歌，唾壺敲缺。〕後疊云：〔回朝似咽。送一點愁心，故人天末。江影沉沉，夜涼歐夢闊。〕長亭怨《餞菊泉》云：〔記橫笛玉關高處，萬疊沙寒，雪深無路。〕西子妝《江上》云：〔楊花點點是春心，替風前萬花吹淚。〕結云：〔漫依依，愁落鵑聲萬里。〕又憶舊遊《寄友》云：〔一葉紅心冷，望美人不見，隔浦難招。舊時認得鷗鷺，重過月明橋。〕又前調《登蓬萊閣》云：〔海日生殘夜，看臥龍和夢，飛入秋冥。還聽水聲東去，山冷不生雲。〕此類皆精警無匹，然不及碧山處正在此。蓋碧山已幾於渾化，並無驚奇可喜之句，令人歎賞。所以為高，所以為大。玉田邁陂塘後半闋云：〔休重省。莫問山中秦晉，桃源今度難認。林間卻是長生路，一笑元非捷徑。深更靜。待散髮吹簫，鶴背天風冷。憑高露飲。正碧落塵空，光搖半壁，月在萬松頂。〕沉鬱以清超出之，飄飄有凌雲之意。沖厚雖不及碧山，然自出草窗、西麓上。
玉田高陽台
玉田高陽台《西湖春感》一章，淒涼幽怨，郁之至，厚之至，與碧山如出一手，樂笑翁集中亦不多覯。詞云：〔接葉巢鶯，平波捲絮，斷橋斜日歸船。能幾番遊，看花又是明年。東風且伴薔薇住，到薔薇、春已堪憐。更淒然。萬綠西冷，一抹荒煙。當年燕子知何處，但苔深韋曲，草暗斜川。見說新愁，如今也到鷗邊。無心再續笙歌夢，掩重門、淺醉閒眠。莫開簾。怕見飛花，怕聽啼鵑。〕玉田長亭怨
玉田長亭怨《錢菊泉》後半闋云：〔同去。釣珊瑚海樹。底事便成行旅。煙迷斷浦。更幾點、戀人飛絮。如今又、京國尋春，定應被、薇花留住。且莫把孤愁，說與當時歌舞。〕時菊泉將復之薊北，數語微而多諷，結二語自明其不仕之志，似此亦不讓碧山。
玉田三姝媚
玉田三姝媚《送舒亦山》云：〔賀監猶存，還散跡、千巖風露。〕君國恨，離別感，言外自見。又云：〔莫趁江湖鷗鷺。怕太乙爐煙，暗銷鉛虎。〕又云：〔布襪青鞋，休誤入、桃源深處。〕語帶箴規，耐人尋味，便似中仙最高之作。大抵讀玉田詞者，貴取其沉鬱處。徒賞其一字一句之工遂驚歎欲絕，轉失玉田矣。
碧山玉田用筆互異
碧山、玉田，多感時之語，本原相同，而用筆互異。碧山沉鬱處多，超脫處少。玉田反是，終以沉鬱為勝。
碧山詞最沉鬱
草窗、西麓、碧山、玉田，同時並出，人品亦不甚相遠。四家之詞，沉鬱至碧山止矣。而玉田之超逸，西麓之淡雅，亦各出其長以爭勝。要皆以忠厚為主，故足感發人之性情。草窗雖工詞，而感寓不及三家之正。本原一薄，結構雖工，終非正聲也。
草窗盛負詞名
當時草窗盛負詞名，玉田次之，碧山、西麓名則不逮。即後世知之者，亦不過數人，然千載下自有定論。一時得失，何足重輕。
李篔房木蘭花慢
李篔房木蘭花慢《送客》云：〔吟邊喚回夢蝶，想故山、薇長已多年。〕後疊云：
〔留連漫聽燕語，便江湖、夜雨隔燈前。〕此詞絕有感慨。絕妙好詞中失載，見公謹浩然齋雅談。
葛長庚詞可以步武稼軒
葛長庚詞，一片熱腸，不作閒散語，轉見其高。其賀新郎諸闋，意極纏綿，語極俊爽，可以步武稼軒，遠出竹山之右。
李易安獨辟門徑
李易安詞，獨辟門徑，居然可觀。其源自從淮海、大晟來，而鑄語則多生造。婦人有此，可謂奇矣。
宋人論易安聲聲慢
易安聲聲慢一闋，連下十四疊字，張正夫歎為公孫大娘舞劍手。且謂本朝非無能詞之士，未曾有一下十四疊字者。然此不過奇筆耳，並非高調。張氏賞之，所見亦淺。又寵柳嬌花之句，黃叔璥歎為前此未有能道之者。此語殊病纖巧，黃氏賞之，亦謬。宋人論詞，且多左道，何怪後世紛紛哉。
易安佳句
易安佳句，如一翦梅起七字云：〔紅藕香殘玉簟秋。〕精秀特絕，真不食人間煙火者。
易安武陵春
易安武陵春後半闋云：〔聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動、許多愁。〕又淒婉，又勁直。觀此益信易安無再適張汝舟事。即風人豈不爾思，畏人之多言意也。投綦公一啟，後人偽撰以誣易安耳。
易安賣花聲
易安賣花聲云：〔簾外五更風。吹夢無蹤。畫樓重上與誰同。記得玉釵斜撥火，寶篆成空。回首紫金峰。雨潤煙濃。一江春浪醉醒中。留得羅襟前日淚，彈與征鴻。〕淒艷不忍卒讀，其為德父作乎。
魏夫人及李易安
朱晦庵謂宋代婦人能文者，惟魏夫人及李易安二人而已。魏夫人詞筆頗有操邁處，雖非易安之敵，然亦未易才也。
朱淑真詞可稱小品
朱淑真詞，才力不逮易安，然規模唐五代，不失分寸。如《年年玉鏡台》及《春已半》等篇，殊不讓和凝、李輩。惟骨韻不高，可稱小品。
返回頁首
本清朝作品在全世界都屬於
公有領域，因為作者逝世已經超過100年。