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蔡隱君諱啟胤，字紹元，學者稱馬溪岩先生。生而岐嶷，幼知禮讓，食飲必奉親長，不先舉箸。七歲就外傅，讀書警穎不群，過目即曉大義，人咸異之。弱冠遊庠食烷，有聲士林。工製舉，治《五經》，而以其餘力博綜《典墳》。讀史至忠孝節烈，拊膺流連，欷歡不自勝。學古行高，逮邇向風，從遊者日眾。共訓迪，先德業而後文藝，一言一勁，繩以古禮。事親承顏聚順，非講授接賓，未嘗離左右。疾則籲天祈代，不時之需，旁求必獲。為親預營壽木，入山采漆，遇虎虎避。寇起城陷，母被寇獲上層號請代，寇感其孝，遂並釋。同胞三弟，躬為教育，課業甚嚴，燕則怡恰如也，出同行，入同息。朝夕饔飧，奉親外不集不食。敦宗睦族，恩誼周浹。歲饑，捐栗侶賑，鄉人賴以全活。癸未，闖逆入關，兵薄秦隴，隱君趨龍亭，再拜大慟，結繯欲殉，為父所止。甲申之變，隱君聞之，太息流涕，自是絕意仕進。既而以積烷資序起貢，屢敞不出，杜門奉親，罕與世接，每吟《屈騷》以寄慨。晚嗜濂、洛、關、閩及河、會、姚、涇遣集，潛體默玩，多所自得。
庚子秋仲，弟琴齋司鐸余邑，數造余齋盤桓，隱君由是知余，亟欲北面間道於余。念二親年皆期顒，塚子不敢逮離，於是齋沐遙拜發書，託其族弟千里肅讚。俾琴齋步至餘齋，代以納拜，遙質所疑，冉門不絕，雖非余所敢當，而志道之切，有不可得而誣者矣。嘗夢登西山，晉謁夷齊，題壁有指示「埋身」之句，覺而悵然自失，深以曩值闖變，見阻於親，弗獲徇難為歉。居恒鬱鬱不憚，更號癡癡生，久之競讎血疾，作《臥吟血疾》詩四首見意。疾革，子蕃泣問後事，惟以先親而逝，不及送終為憾，乃以歷年所蓄翦髮，俾附於身，曰：「此吾受之親者，當全而歸之，不可忽也。」斂以斬衰，戒子侄：「勿持服，俟親終，暴己棺於野次，以明未終喪製之罪。三年喪畢，歸骨西山，以踐前夢。」言訖，泣抱親頸而卒，年六十有一。所著有《四書洞庭集》、《蒙解集》、《監觀錄》並《文集》若干卷。蕃恪守先型，修孝弟廉讓之誼，有父風。
琴齋諱啟賢，字景元，琴齋其號也。事親愛敬兼至，每晨夕，必冠帶同隱君至榻前候安。食必侍側，或偶他出，返必問家人以親食幾何；果蔬凡新者，必購之以獻；燕會遇珍味，轍思遺親，恒懷以歸。事隱君甚恭，事無巨細，必谘而後行，凡有教戒，佩服唯謹。以奉親甘旨不足，每致慨於「毛義捧檄」。及仕余邑，瀕行，辭墓祭祖，奉父至塋，同隱君躬肩板輿往返，見者色動，拜別號泣失聲。至任，每朔望令節，必西向遙拜。嘗至余齋，余待以瓜茄，托腹疾弗食；蓋以隴西地寒，瓜茄視束差晚，故不敢先親而食也。教法嚴而造就有等，學政改觀，士習丕變。未幾，調富平，諸生聞風親炙，咸喜得師。督學怒一生，欲黜，檄取劣款。持正弗應，坐是賦歸。闔庠感德煩義，相與製幛贈行，比之月川。抵家，日侍父兄，自謂「克遂人倫之樂，三公莫腧」。及隱君卒，痛不欲生。親亡，喪葬以循古典。風木之悲，無閑晝夜，積毀失明。年屆八旬，猶孺慕如初。子荇，樸茂克孝，色養無逢。
二曲李顒曰：懿哉蔡氏一門也。隱君以碩德偉節，儀表秦隴。年倍於余，為先輩而折節向余，雅誼殷篤。即此一念虛心，過余遠甚，則隱君實余心師，余又何能益隱君耶？琴齋古貌古心，璞玉渾金，令人穆乎有餘思。兩先生風範如此，故其子侄化之，戍淳謹雍睦，鄉國推美，誠一家三代也。余每一念及，不禁斂衽，茲故立傳，以誌余懿德之好。
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